1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
السلام عليكم ورحمة الله. اريد ان احسن في الهدي. وهو الهدي من السوق واتباعه واوزعه على فقراء غير اني اخاف ان لا يتأسم لذلك. فهنيئا اشتري وسط الراجحي من البنك علما انه مكتوب في الوصل والباقي يوزع على اللاجئين

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تنظر ما هو الشيء الذي يمكن ان تستطيع؟ فان كنت يمكن ان تشتري الهدي بنفسك ويمكن ان تذبحه ولا يشق عليك. فهذا افضل واكمل. وان شق عليك ذلك او تخشى ان تخاطب

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
وانه يوافق الحج في وقته انا لا يمكنك ان تشتري الهدي فتحتاطني لان الامر واجب امر واجب اذا عليك ان توكل سواء بكات البنك او غيره او غيره. اما كونه يجعل او

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
يقولون والباقي يصرف للفقراء لخارج الحرم والمحتاجين خارج الحرم للاجئين وغيرهم هذا لا بأس به وهذه من الاسباب تجعل الانسان يجتهد في ان يباشر اضحيته بنفسه وهديه بنفسه. هديه بنفسه

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
ويعلم ان هذا الهدي الذي يذبح ربما يكون فيه زيادة وفاء. ولا يوجد من يأخذه ولا يمكن توزيعه يحتاج الى نقل وقد نظر في هذا وبحث الزمان في بعض المجامع الفقهية

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
تكاد تتفق الكلمة على انه لا بأس من نقل فائض اللحوم الهدايا والرعايا لا بأس ان تلقى لا بأس ان تنقل خارج الحرم. وقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينقلون الشيء معهم رضي الله عنهم راجعون الى المدينة

7
00:02:10.050 --> 00:02:23.600
هم راجعون الى المدينة. فهذا كما تقدم لا بأس به عند وجود الحاجة. والانسان اذا تيسر مباشرة كان هو الاولى والاكمل