1
00:00:00.750 --> 00:00:25.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم في حلقة جديدة من برنامج سوق المدينة. سوق المدينة كان موجود فيه مضاربات. وكان فيه موجود مرابحة. وكان فيه موجود واستصناع وادارة. ازاي الصيغ دي كانت موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شكلها التقليدي؟ وانتقلت الى البنوك الاسلامية او الى المصرفية الاسلامية

2
00:00:25.500 --> 00:00:45.500
خدنا المرة اللي فاتت المضاربة وكيف تم تطبيق المضاربة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكرنا قصة العباس والنهاردة هنتكلم عن صيغة جديدة اسمها الوكالة. وازاي الوكالة كانت موجودة؟ او اقرها الاسلام؟ سم انتقلت الى البنوك الاسلامية وكيفية تطبيقها في الواقع العملي. وضفنا

3
00:00:45.500 --> 00:01:05.500
دكتور علاء اتشرفنا بك يا دكتور اهلا بحضرتك. اهلا وسهلا. ايه الوكالة وموضوع تطبيقها قديما وحديسا؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن آآ وكأني قاعد جنب جدار من جدران سوق المدينة. مم. وسامع حد من الصحابة بيرتل مم يوم

4
00:01:05.500 --> 00:01:25.500
جمعة فبيرتل سورة الكهف. حتى وصل عند الاية فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينزر ايها ازكى طعام من يأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا. فانا سرقت مم. سرقت الموضوع ده كده

5
00:01:25.500 --> 00:01:45.500
وطلعت به جري على القرن اللي احنا فيه دلوقتي العصر اللي احنا فيه دلوقتي. هم. وقلت لك تعالى نطبقه في البنوك الاسلامية. هم الاية دي استدل بها علمائنا على جواز العمل بالوكالة. هم. والوكالة سواء كانت باجر او بدون اجر مجازة شرعا اقرها النبي صلى

6
00:01:45.500 --> 00:02:05.500
صلى الله عليه وسلم عمل بها كثير من الصحابة والتابعين. زي ما وكل النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي في شراء في والشاة وروح وهات واشتري لي كزا الراجل راح بشطارته دي كانت وكالة دي وكالة. فاقرها النبي صلى الله عليه وسلم واقر التصوف

7
00:02:05.500 --> 00:02:25.500
قبول على الوكالة. ودعا له كمان. اه. ودعى له. طيب ازا الوكالة جائزة؟ في اية قرآنية جميلة عن الوكالة في سورة الكهف سمعناها قلنا نطبقها في البنوك الاسلامية. هو الوكالة بمعناها ان انت في موكل

8
00:02:25.500 --> 00:02:45.500
ووكيل وفيه عندنا ايه مناطق الوكالة او موضوع الوكالة. هم. لو افترضنا ان العميل اللي معه فلوس ده ومش عارف يشغلها يا عيني ما عندوش الخبرة وما عندوش الوقت ما عندوش اي حاجة. فعاوز يوكل حد انه يدي له الفلوس دي يشغلها له. هم

9
00:02:45.500 --> 00:03:05.500
يبقى فيه كده الموكل اللي هو العميل بتاع البنك الاسلامي اللي معه فلوس وما عندوش قدرة على تشغيلها هيديها للبنك كوكيل البنك هو الوكيل. مم. هو اللي هيستقبل هزه الاموال ويبتدي يشتغل بها. موضوع الوكالة احنا بنحط قواعد لهزه

10
00:03:05.500 --> 00:03:25.500
الوكالة. المال قد ايه ؟ اجرة البنك هتبقى قد ايه ؟ اللي هو الوكيل. هل يجوز ان انا افرض عليه حافز اداء لما ولا لأ ولا ولا اسيبها اه ديانته هو في الاخر يجازيني عليها. كل دي امور تتحط على

11
00:03:25.500 --> 00:03:45.500
آآ العقد بتاعنا. فيتعمل العقد دوت عايز تشترط علي فيه تشترط فيه اداب للموكل وفيه اداب للوكيل ممكن اشترط كمان نوعية النشاط اللي هيستسمر فيه. اه ما هو ما انت انت من حقك من حقك كوكيل زي المضاربة كده. اه. المضاربة انت من حقك

12
00:03:45.500 --> 00:04:05.500
رب مال انك تشترط. انت هنا كمان من حقك كوكيل انك تشترط. هم. وبيعك او او التجارة اللي هتتعمل نافذة يعني نافذة مم الوكيل هو الموكل بالزبط. فلك الحق انك تشترط عليه. لك الحق انك تشترط

13
00:04:05.500 --> 00:04:25.500
لو لا قدر الله اه ابتدت تحصل خسائر اذ المعاملة. هم. اوقف. يبقى البنك في الحالة دي ملزم انه في الايه؟ المعاملة ازا بدأت تخسر. مم. ازا ما حققتش ربح قد كده انسحب. انهي

14
00:04:25.500 --> 00:04:45.500
الغيها. مم. رجع لي فلوسي اللي باقية. يبقى فيه موكل عميل. فيه وكيل بنك هيشغل الفلوس. فيه موضوع كان والشروط وكالة بتتحط. تمام. دي صورة تانية من الصور غير المضاربة اللي احنا قلنا عليها المرة اللي فاتت. مستقام مين؟ مستقام من سوق المدينة

15
00:04:45.500 --> 00:05:05.500
من معاملات النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين واية سورة الكهف. وممكن تكون وكالة في الاستسمار وممكن تكون وكالة في اي شيء تاني غير الاستسمار. يعني في الشراء تكون وكالة في البيع. اه طبعا بس هي البنوك وعامة ما هي البنوك الاسلامية ما بتستخدمهاش غير في الوكالة في الاستسمار. يعني انت بتوكلني لازم تديني

16
00:05:05.500 --> 00:05:15.500
القيادي شوية في في الشغل. مم. لو انت وكلتني في البيع والشراء بس يعني انا ما بشتغلش غير المرابحات بس. ايوة. صح كده؟ صح. انما لما افرض ان انا عندي فرصة

17
00:05:15.500 --> 00:05:35.500
اننا نستسمر لك الاموال دي في مشروع عقاري مسلا. مم. في مشاركة في في في مضاربة في اي حاجة ما تضيقش واسع. خلي الوكالة كده تبقى وكالة غير مقيدة. يعني الوكالة بالاسمار اوسع من المدارك. آآ الى حد كبير. مم. اوسع من المضاربة الى حد كبير

18
00:05:35.500 --> 00:05:45.500
مم طيب آآ هنتفق على ايه ازا في الموضوع؟ ما قلنا هنتفق على نسب توزيع الربح. هنا هنتفق على ايه؟ على هنا مش هنتفق غير على حاجة واحدة هي الاجر

19
00:05:45.500 --> 00:06:05.500
مم. انا اجري اجرتي كبنك هياخد الفلوس دي يشغلها هاخد اجرة كامل. مم. اجرتي ديتي كام هل ينفع اخليها نسبة من البال؟ ايوة اعملها نسبة من المال بس ما انت هتحولها لقيمة عند بداية التعاقد. نسبة من المبلغ المستسمر؟ بالنسبة من المبلغ المستسمر

20
00:06:05.500 --> 00:06:25.500
مم. هتحول لقيمة عند وهنمضي عليه. يعني ازا الاجرة اسأل حضرتك انت آآ انت حضرتك البنك وانا ميت الف. فانت بتقول لي انت هتحط لي كم؟ فبقول لك مية الف. تقول لي مية الف دي يعني اجرتها الف جنيه. طب كم متين؟ لا يبقى اجرتها الفين. بس خلاص هنكتب في العقد الاجرة بتاعتي

21
00:06:25.500 --> 00:06:45.500
في الفين قد كده تمام تمام فيجب تحديد الاجرة كقيمة وان كان طريقة احتسابها كنسبة جائزة ليكي مفهوش مشكلة خالص فانا ما عنديش مشكلة خالص في ان انا ايه احدد الاجرة بتاعتي كيفما شئت طالما الايجاب والقبول متحقق. طب لو حققت ارباح اعلى في

22
00:06:45.500 --> 00:07:05.500
اخر هتديني عائد اكتر؟ تعالى نتفق. مم. احنا النهاردة هل يجوز للموكل يشترط على الوكيل زي ما اتفقنا ان لو انت ما الفلوس دي في اول تلت شهور من من الشغل. ما جابتش عائد خمستاشر في المية وقف. وقف والغي الوكالة. هم. ورجع لي اللي متبقي من فلوسي

23
00:07:05.500 --> 00:07:25.500
هم. انا اقول له ايه؟ وانا هاخد اجرة كاملة. عن سنة مسلا. مم. موافقين؟ موافقين. تمام. يعني انا هاخد في الحالة دي هاخد اجرة قد كده قيمة اجرة آآ اجرة السنة الاولانية زي ما متفقين هاخدها كاملة. مم. اتفقنا اتفقنا. لا يخل بالعقد

24
00:07:25.500 --> 00:07:46.000
طيب قال لي ازا ما تحققش لك النسبة ديت انسحب وتعال. وازا تحقق لك اكتر من كده نقسمه بالنص في ينفع عادي. يجوز هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية الايوفي في المعيار الشرعي بتاعها في الوكالة باجر. اجازت

25
00:07:46.000 --> 00:08:08.300
على سبيل حافز الاداء. مم. الصورة دي. ودي هتشجعه ان هو يشتغل اكتر ويعمل مجهود اكتر. عاوز طبعا هو. مم ودي ودي الاسلم مم. انا ما بحبش بقى الصياغة التانية اللي البنوك برضه وهي جائزة بس هي في في المجال التنموي مش مش مريحة. اللي هو اقول له كل الزيادة عن الخمستاشر

26
00:08:08.300 --> 00:08:28.300
خمستاشر في المية حافز الله لك. مم. لأ ما فيش حاجة اسمها كده. هم. لازم اقتسم معه الربح دوت علشان يبقى الحافز بتاعه في التحقيق البتاع ده انا كمان مستفيد منه. فمعطلوش ما اجيش عليه ما انهيلوش الوكالة فجأة يعني حاجات كتيرة جدا

27
00:08:28.300 --> 00:08:48.300
افضل انا وهو في الشراكة بتاعة اقتسام جزء من الربح ده. بعد ما البنك بياخد الايه؟ الاجرة بتاعته كاملة. اشترط بقى زي ما انت عاوز ازا الوكالة انتفضت قبل معادها او انتقدت قبل معادها اخد اه اجرة كاملة اه

28
00:08:48.300 --> 00:09:08.300
وحققت اقل او في النشاط لو حققت اكتر نقتسم الربح دوت جائزة في عقد الوكالة. في عقد الوكالة ولزلك هي واسعة وكبيرة البنك بيبقى عنده اه اه اريحية فيها. ليه بقى اريحية؟ البنك في الحالة دي ما مش مطالب ان هو يدي جزء تحت الحساب. لان

29
00:09:08.300 --> 00:09:28.300
انا بستخدم الوكالة دي برضو ايه؟ الصفة دي تستخدم اكتر في المشاريع الطويلة الاجل. طويلة واللي العميل مش منتزر منها ربح آآ الشكل مم انما المضاربة لأ المضارب عاوز شكل دوري للكشف له كتير للعوايد شهادات الاستسمار هتدخل ضمن الورشة

30
00:09:28.300 --> 00:09:48.300
ولا ضمن انا ممكن اعمل شوية استسمار بالمضاربة ازا كنت هوزع فيها عوايد شهرية ممكن اعملها بالوكالة ازا كنت هديها عائد في نهاية الموت. مم. وده دليل قاطع ان المستسمر يعني خليني انا واحد من الناس اللي عليها رايح احط فلوسي في البنك مش بقرا العقد. انا بمضي على العقد فيه اللي انا عارف ده مع ان هي نفس

31
00:09:48.300 --> 00:10:08.300
احنا قلنا كلمة شهادة استسمار. هم. او صك او ايا كان المسمى اللي احنا بنسميه. فهو في الاخر اسم تسويقي. صحيح. انما هو محتوى العقد او مضمون العقد ايه ممكن يكون نفس الشهادة دي مضاربة. صحيح. يكون نفس الشهادة دي وكالة. وكالة. فانت مش بتقرا العقد فبالتالي انت منتش فاهم انت مضيت على ايه. صحيح. وممكن يتصدق بما يزيد فانت

32
00:10:08.300 --> 00:10:18.300
قل لي ما هو انا لو تصدقت عن ما يزيد يبقى انا خلاص يبقى انا عارف ان انا هحقق خمستاشر في المية. اه. فبيجي في تصوره يبقى انا الفايدة بتاعتي خمستاشر خمستاشر في المية سابتة. انا بقول لك لو الرتم

33
00:10:18.300 --> 00:10:28.300
زيادة عن الخمستاشر في المية فانت هتاخد حد اقصى خمستاشر في المية. ولو قل عن الخمستاشر في المية هنتوزع سبعين تلاتين. مم. او انا هاخد الاجرة بتاعتي. تمام؟ يبقى انت

34
00:10:28.300 --> 00:10:48.300
الايضاح ده مهم جدا للمشاهد. لان هو بيبقى بيحصل خلط من المعلومات اللي بتجي لك من الموظف شكل ان هو اه ان ده نسبة سابتة او اكتب حسابك وهو ممكن اصلا تكييف الشرعي بتاع العقد ابتداء كان عقد وكالة باجر سابت وما يزيد عن زلك فهو المستسمر او الموكل بالاستسمار

35
00:10:48.300 --> 00:10:58.300
الى البنك. احنا يعني بنشكرك يا دكتور على الحلقة الدسمة دي. مش عايزين نطول النهاردة على المشاهد فيها. بحيس ان هو يبقى وصل له معلومة سريعة وبسيطة. وان شاء الله

36
00:10:58.300 --> 00:11:08.300
على وعد في الحلقات القادمة ان احنا نتكلم اكتر عن كيفية آآ التوافق ما بين صيغ التموين الاسلامي كانت موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والنزام المصرفي اللي كان موجود في عهد النبي صلى الله عليه

37
00:11:08.300 --> 00:11:26.550
في سوق المدينة وتوافقه مع الواقع العملي النهاردة في المدن الاسلامية وما نأمله ايضا من البنوك الاسلامية حتى تصل الى الصورة آآ المثلى والتطبيق شكرا لكم وبننتظركم ان شاء الله في الحلقة القادمة من برنامج سوق المدينة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

38
00:11:27.750 --> 00:11:32.338