او ولد صالح يدعو له اولا قوله عليه الصلاة والسلام او ولد الولد في لغة العرب يطلق على الذكر وعلى الانثى ودليل ذلك قول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم
مثل حظ الانثيين وقال في اولادكم ثم قال للذكر للذكر مثل حظ الانثيين اذا فسواء كان ابنا صالحا يدعو كذلك مما يلحق الاجر اما يلحق اباه مما يلحق الاجر فيه اباه
او كانت بنتا صالحة تدعو فكذلك ولا فرق فقوله عليه الصلاة والسلام او ولد اي سواء كان ابنا او بنتا فانه يدعو لابيه فيلحقه يلحق اباه الثواب. والاجر وقد مات. وقد انقطع عمله لكن هذا الثواب لا ينقطع
او ولد صالح او ولد صالح فيه الاشارة الى الى امر مهم اذا كان الانسان حريصا رجلا كان او امرأة حريصا على الا ينقطع عمله بدعاء اولاده بعد موته فليسعى
فليجتهد فليجتهد ببذل الاسباب التي فيها صلاحهم نعم فليسعى وليجتهد ببذل الاسباب التي تجعلهم صالحين فيدعون له فيدركه الثواب والاجر ازمنة مستمرة بعد موته. بصلاحهم. ودعائهم فدل هذا الحديث على اهمية التربية للاولاد بنين وبنات
على الصلاح والاستقامة وعلى البر والطاعة بحيث اذا مات الاب او الام لا يغفلون ولا يهملون بل لا يزالون يدعون لهما فيستمر الثواب والاجر والعمل الصالح والثواب والاجر مع ان اعمال ابيه او امه قد انقطعت
وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام وان اولادكم من اطيب كسبكم بل يرجى يرجى امر اخر مع الدعاء اذا اجتهد الاب او الام في بذل الاسباب التي يكون فيها صلاح البنت او الولد
ثم كانوا بعد ذلك صالحين محافظين على الصلاة وعلى الصيام وعلى الزكاة ان كانت عليهم زكاة وعلى الطاعات والبعد عن المحرمات فكل ما يسألونه فيرجى ان يكون لهم مثل اجرهم. لانهم كانوا سبب صلاحهم
فيستمر العمل بعد ممات الوالدين او ولد صالح يدعو له وكذلك عمله هو الصالح عمل الابن اذا كان محافظا مؤديا لفرائض الله مجتنبا محارم الله وكان الاب او الام هو السبب او هي السبب في تربيتهم وصلاحهم رجي ان تتضاعف حسنات الاب او الام بعد موته
بصلاح ابنائهم برنامج اكاديمية زاد علم يزداد