1
00:00:00.300 --> 00:00:16.550
ويخرج النبي عليه يصير فيه سفر في شهر صفر من السنة الاولى للهجرة. يعني على تمام اطنعشر شهر منه خروجه من مكة على تمام الحول في خروجه من مكة ما سهرت قبلها سيفا

2
00:00:17.250 --> 00:00:35.000
ولا اذن لهم في قتال فلما اذن هم في القتال اخذ جماعة من الصحابة وخرجوا لملاقاة قريش. شوفوا اي مكان يصيبون فيه قريشا يقاتلونهم. الذين اخرجوهم من جارهم بغير حق

3
00:00:35.150 --> 00:01:03.750
ويتوجه الى طريق الجنة ويصل الى البلد اللي ماتت فيها امنة ام النبي عليه الصلاة والسلام الى الابواء والابواء اللي في زمنا هذه تسمى الخريبة  الاضواء الجارية اللي دفن فيها امنة ام النبي عليه الصلاة والسلام سمى الخريبة الان. بعدها بحوالي تمان اميال يعني نقول حوالي اتناشر تلتاشر

4
00:01:03.750 --> 00:01:23.850
كيلو والدان ودان وبعد قدام بحوالي سبعة تمانية تسعة عشرة كيلو تيجي الجحفة والجعفة طبعا قبلها على اليمين رابغ بينها وبينها حوالي ثلاثة كيلو اربعة كيلو وطبعا تكاد تقع تكاد تقع الابواء مقابل مستورة من الشرق

5
00:01:24.000 --> 00:01:44.400
والعجيب انها على نصف الطريق بالضبط بين مكة والمدينة يعني على مقياس هي الحين العدة تقريبا حوالي قريب الخمس مئة كيلو بين مكة والمدينة او اقل اقل من خمس مئة كيلو بين مكة والمدينة هي على منتصف الطريق. ولكن خرج لقريش لا يريد غيرها

6
00:01:45.050 --> 00:02:03.650
فلما وصل الى الابواء عود لان البخاري وغيره باب غزوة ودان والدان او الابواء خرج الى وقالوا ما في تناقض. بعضهم قال الابواء وبعضهم قال ودان. وقال للحافظ ابن حجر فتحي الباري في فتح الباري في هذا الباب قال ما في

7
00:02:03.650 --> 00:02:20.400
بين اللي قالوا ابن اسحاق واللي جينا واللي جا له غيره لان ما بين والدان والابو الا شيء يسير ولذلك في حمار الوحش اللي اصطاده بين بالابواء او بودان. يعني كانوا يخلطون بين ودان وبين الابواء

8
00:02:20.400 --> 00:02:45.550
وصل النبي الى الابواء لم يلقى كيدا ما لقى احد من قريش في الطريق البتة تعاهد بني ضمرة ورق اتفق مع بني ضمرة على المسالمة عقد مع مع بني ضمرة من بني بكر معاهدة سلام ودعا ورجع الى المدينة. في صفر

9
00:02:46.500 --> 00:03:09.750
في جمادى الاولى يعني بعد شهرين هيأ جيشا ونسب الكثير واتجه الى جهة ينبع وطبعا ينبع في مكانين متقاربين. فيه جبل في بطن ينبع اسمه بواط  عند ينبع النخل قريب من رضوى

10
00:03:10.550 --> 00:03:27.700
وفي محل اسمه العشيرة بالشين هذا يعتبر في قلب ينبع ينبع البلد الا انه يقول للكتاب بعض الكتاب القديمين يفصل بينه آآ بين ينبع البلد وبين وبين العشر الطريق. طبعا

11
00:03:27.700 --> 00:03:41.250
صرت داخل العشيرة الان سواء كانت ينبع النخل او ينبع البحر فبيصير العشرة داخلها في وسط المدينة لا شك ما حقت سائل عمران في هذا العصر وذهب ايضا يريد قريشا

12
00:03:41.500 --> 00:04:03.150
ما يريد غيرهم ما يريد غيرهم. يبدأ بالذين اذوه وازعجوه واذوا اصحابه وقتلوا بعضهم وقد ترك سمية وغيرك سمية وام عمار ولكنه لم يلق كيدا  ولا في العشيرة وعاهد هناك بني مدلج على الموادعة

13
00:04:04.100 --> 00:04:20.850
عاهد ايضا بني مدلج بني مدلج على ورجع الى المدينة ولم يلق كيدا. هذا الذي هذي حاله هل فهذا يعاب يعاب يقول اسلام ما انتشر الا بالسيف