تسأل تقول عن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ايما امرأة اصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء الاخرة. في ليلة من الليالي بعد ان نويت العمرة تطيبت بالعطر ولم اكن اعلم انه لا يجوز الا بعد اداء العمرة
هل قبلت مني العمرة الجواب من قواعد الجهل انه ينزل الموجود منزلة المعدوم ولا ينزل المعدوم منزلة الموجود وتطبيق هذه الجزئية على هذه القاعدة ان المحرم منهي عن التطيب في اثناء احرامه
وايضا ما يطيب الملابس ما يطيب الملابس ولو قبل الاحرام. لكن لو طيب بدنه لكن الملابس ما يطيبها. فهذا موجود منهي عن ايجاده واذا كان الشخص عمل ذلك جهلا فليس عليه
شيء وهذه السائلة ذكرت انها لم تعلم الحكم الا بعدما انتهت من العمرة هذا من جانب لكن فيه جانب اخر وهو ان المرأة اذا ارادت ان تخرج مثلا تبي تبي تخرج مثلا للسوق تبي هذا لا يجوز لها ان تتطيب
الله التوفيق