1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
انني امرأة ابلغ من العمر سبعة وعشرين عاما. وكنت اعيش في بيئة لا تحرص على الدين. ولم اصم ولم اصلي بعد البلوغ. وبعد زواجي عرضت من زوجي جزاه الله خيرا ان واجب مثل الصلاة. وكنت اجهل ان الصيام بل كنت احسبه على استطاعة

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فقط واحيانا وبعد ما عرفت ندمت على ما مضى من عمري وصمت ولله الحمد واديت الصلاة واديت فريضة الحج ولله الحمد والمنة. ولكن سؤالي يا فضيلة الشيخ عن ما مضى من عمري من صيام وصلاة. علما انني حسبت الصيام

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
فوجدته اربعة اشهر فماذا اعمل بالتحديد والدهون وسوف انفز ان شاء الله تعالى جزاكم الله خيرا وله سؤال ولها سؤال اخر عن صلاة التطوع وصيام التطوع بالنسبة لحالتها هل هي جائزة او تبدأ بالقضاء ثم تتطوع جزاكم الله

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
اذا كانت في الفترة التي ذكرتها لا تصلي فانها لا صيام لها حتى لو صامت وهي لا تصلي فان صومها غير صحيح يعني لا يجب عليها قضاء وانما يجب عليها التوبة الى الله والمحافظة على الصلاة والصيام في مستقبل حياتهم. اما اذا كانت في الفترة التي كانت تترك

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
اذا كانت تصلي ومحافظة على الصلاة ولكنها تركت الصيام جهلا منها بحكمه كما ورد في سؤالها تركت الصيام جهلا منها بحكم صيام وانه واجب وانه ركن من اركان الاسلام ولم يكن عندها من يعلمها ولكنها كانت تحافظ على الصلاة في هذه الحالة يجب عليها القضاء يجب عليها القضاء

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
الرمضانات التي تركتها بان تبدأ برمضان الاول فاذا خلصت منه تصوم رمضان الثاني وهكذا حتى تنتهي مما عليه وعليها مع القضاء ان تطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير. واما النوافل من صلاة وصيام فصرنا فكما ذكرنا تبدأ

7
00:02:00.000 --> 00:02:08.337
القضاء من باب القضاء جهة اما الصلاة فلها ان تتنفل لها ان تتنفل. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم