1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بسم الله الرحمن الرحيم اليوم الثامن من شهر ربيع الاول من عام اربعة واربعين واربع مئة والف للهجرة. شيخي الغالي عندي سؤال ولا اذا نطيل عليكم انتشر عند بعض المتخصصين في السنة وغيرها ان تلاميذ الامام الالباني رحمه الله تعالى رحمة واسعة

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
جعل قبره روضة من رياض الجنة يتعصبون لشيخهم ولا يخالفونه. قلت لبعضهم قصدك لا يخالفونه في الفتاوى والفقه قال وحتى في الحديث انا اريد ان اجعل الشيخ مشهور فضيلتكم آآ انموذجا يعني لا اريد ان اتكلم عن تلاميذ الشيخ الالباني انا اريدكم انتم

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
هل خالفتم اه الشيخ الالباني رحمه الله شيخكم وشيخ الجميع في في في تصحيح الاحاديث وتضعيفها؟ خالفتموه في المسائل الفقهية من خلال الاجتهاد العلمي. اريد جوابا يا شيخ. هل صحيح ما يقال عن هذا؟ من يقول هذا

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
نعم. ولا يعرف دعوة الشيخ. فالشيخ في حياته ما علق احدا بنفسه كان يعلق حتى العوام بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. وآآ الشيخ لا يدعو الى

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
وكان يقول دائما في دروسه لسنا حنابلة لسنا تيميين ولسنا الا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا من حيث التقصير. نعم. اذا وجد بعض الناس العوام. اي نعم. يتبعون الشيخ

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ثم يقول نعم هذا نعم موجود في كل بلد وفي كل مكان. صحيح. والجاهل وهذا امر لا يستطيع. انا كنت صليت في وقت فضيلة الشيخ. وصليت انا والشيخ علي واخذ ثالثة واسميه. نعم. حفاظا عليه. نعم

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
كان اه قد صلى وكانت ركبته تؤلمه. اي نعم. فمد قدمه. فالذي يصلي معنا الثالث مد قدمه. مد فضيلة الشيخ قال انما جعل للامر ائتما سبحان الله عام عام ايه نعم وعام

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
فيها حقيقة. نعم. لكن قل من يعرفه انه عام. فالشاهد بارك الله فيه واما بالنسبة للعبد الضعيف. قال فاتن الشيخ تصحيح قليلة او كثيرة او لا اقول اولا خالفت الشيخ وانا قصدت المخالفة. نعم

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
شيئا في هذا وقرأت هذا الشيخ قرأت عليه حديث جزء طبع جزء حديث عن امتي بامتي. نعم. واستمع الشيخ ونطق بعد ان نستمع طويلا. نعم. والصحيح بين يديه قال ينقل الى الطائفة. ما شاء الله. قال ينقل للضعيفة. تراجعا بعد مناقشتكم

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
حديث انما الادنان من الرأس. اي نعم. فكان الشيخ يقول هذا حديث صحيح. ووقف عليه احد من اهل العلم. فكتبت كتابه قبيلة الشيخ الخلافيات. فالشاهد بارك الله فيك بارك الله

11
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
تقع مخالفات احيانا. نعم. ولا الشيخ على قولها. متل اه المرأة لو انها لحست اه يعني دبلت في جسد زوجها. نعم. الشيخ محسن هو راح يشوف صحيح. اه. وذكرت هذا وطولت فيه في تعليق

12
00:03:40.000 --> 00:04:10.000
ما سميت الشيخ الحمد لله ما سميت قول بكل ما يقول ليس انا مرة الشيخ اول ثم استأذن فقام فقال له الشيخ باقي سؤال قال كيف نجيب على او كيف نحل اشكال وجوب وسط الجمعة. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عن الوضوء فبها ونعمة. نعم. الشيخ اشرف

13
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
هذا يجيبه. فقال الشيخ علي قال انا اوافقه. اي نعم. قال يا شيخ انا اوافقه لا اقول بناء على انا سمعت الشيخ رحمه الله وقد جاءنا بعض. مدرسين الجامعة الاسلامية. يقول اه للشيخ ترى يا شيخ انا قرأت كتبك

14
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
نعم. ولا اخالفك الا في مسألتين. مسألتين. الا في مسألة النبي. قال الشيخ مش خبرية. اي نعم. قال مش خبرية. بس استغرب ان المخالفة في ثنتين فقط الله اكبر الشيخ الشيخ يعني

15
00:04:50.000 --> 00:05:10.000
شيخ لو اردت ان اسمعك يعني الامر عميقا. نعم. وكان في مجلس في هذا المجلس شيخنا الشيخ صالح ال الشيخ. اي نعم يقرأ سئل الشيخ عن مسألة عجيبة ليست لها في الصلاة في هذا حتى نرى النجاة عند الشيخ واسع

16
00:05:10.000 --> 00:05:37.850
رحمه الله. والذي يحجر من خالف الشيخ. نعم. وتلاميذ الشيخ الشاهد الشيخ رحمه الله تعالى لا يحجر واسعا ولا يقول ان الذي وافقني على هداية ولا يغضب ممن يناقشه ولا يخالف ولا يغضب ممن علم الشيخ الحقيقي دائما يظهر لما تستشعر ولما تناقش. اما سؤال

17
00:05:37.850 --> 00:05:57.850
وجوابه هم. هو كسائر العلماء. اي نعم. كسائر العلماء. الشيخ يمتاز بميزة ليست عند غيره. تشكي. استشكل. استشكل يعني حتى لو جاء شابا والله شهدت من الشيخ ولد صغير وناقش سبحان الله الشيخ يسمع الله يسمع

18
00:05:57.850 --> 00:06:17.850
اسمع ثم فالشيخ رحمه الله تعالى يعني ما يقول والله الخير عندي واصلا هو يقول انا طالب نجاة وصلت اليه. فمن عنده احسن من بضاعته سيأتيني بها. اي نعم. فيقول انا عندي انا انا يعني الناجي وغير هذه. صحيح. هذا اصل غلط اصلا

19
00:06:17.850 --> 00:06:37.850
يقول الشيخ بهذا اصلا. وهذا شأن العلماء. صحيح. هذا شأن العلماء. فالزعم من التلاميذ يا شيخ صحيح. في حق عوامل يا اخوان. العوام نعم ولا درس في كلية شيخ ولا درس عند احد او مبتدئ في او مبتدئ في الطلب

20
00:06:37.850 --> 00:06:57.850
وتحمس لي وحقيقة بهذه المناسبة يقال. اي نعم. مقولة التي اخرجها دار. نعم. عن ابي قلابة. عبدالله بن زيد الجرمي. نعم. قال من اراد ان يعرف خطأ شيخه. نعم. فليجالس غيره. انا اقول حقيقة من شدة الغربة. نعم. غربة اه المفتين والعلماء وابتعادهم عن السنة

21
00:06:57.850 --> 00:07:12.205
من شدة الغربة تكاد تقول يعني من اه قالوا اذا اردت ان تعرف تخطأ شيخك بجانب اذا اردت ان تعرف الصواب الالباني جالس السلام عليكم. اي نعم. مرحبا