اصول الاصول والله جميل جدا وبنتكلم في مسجد موسى وبنتكلم في رمضان وبنتكلم قبل المغرب. جميل جدا. نتكلم في ايه بقى دلوقتي يا شيخ محمد ايه العنصر اللي احنا بنتكلم فيه اللي هيقول لي اسم العنصر اللي بنتكلم فيه ان شاء الله مشكلتكم ان في ناس مصحصحة مجاهدة النفس انك تقف مع نفسك وتجاهد نفسك لانها طبعا كده طولت جدا جدا جدا وكل الذين اخر سورة اخر سورة هود. اعملوا على مكانتكم انا عادلون وانتظروا ان المنتظرون اعملوا على مكانتكم الا عاملون. هل تعلم الخير انا اشتغل وانتظر ان ايه؟ هنوريكم. صح؟ انتم صايم اسمها ايه؟ هواء مين؟ ما النفس هي الهوى؟ اسمها ايه؟ الضمير. يا نهار اسود! مبروك مين بس الفطرة بتشد لفوق والنفس بتشد لتحت وبينهم واحد محتار قاعد شوية فوق وشوية تحت. حلو قوي. القلب القلب من اسمه القلب من التقلب. قاعد شوية فوق شوية. القلب ده برضو قوي جدا. مفاعل نووي بس يا عيني محتار. شوية فترة تشد من ربنا. ربنا انا عايز اتوب يا سلام ينفع كده كده كويس جدا؟ عايزين حد من الائمة حد هنا يا جماعة بيقوم في عايزين صوت الميكروفون ده كده حلو ولا وحش السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لدى مزورة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خد نية بقى عشان ناخد حسنات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى فكرة يعني ابدأ ولا اه ابدأ عادي؟ طيب خلاص جزاك الله خير. الله يعينك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد بنتكلم عن ايه يا اخوانا؟ وصول الوصول الى الله. سبحانه وتعالى. من قصص الانبياء. وقفنا امبارح مع اية من الرابع قول الله سبحانه وتعالى فيه ايات بينات مقام ابراهيم. فالمفسرين قالوا يعني ايه؟ قالوا يعني مقام ابراهيم ده مليان ايات مليان ايات ايه كل افعال الانبياء مليانة ايات. كل افعال حبوا ربنا الحب ده. وانت بتبص كده على رجلين حفرت في الصخر. في حد حبه ربنا للدرجة دي في حد صبر عشان ربنا للدرجة دي؟ في حد كاهن نفسه من اجل الله سبحانه وتعالى بالدرجة دي؟ في حد بذل لدين الله بالدرجة دي؟ فقلنا هنقف مع قصص الانبياء استخراج اصول الوصول الى الله لماذا وصلوا الى الله؟ وصلوا للدرجات العالية دي ازاي؟ عشان نعرف يا اخواننا نوصل ازاي؟ عشان نعرف ايه الاسباب اللي بتوصل لربنا انا هغير نفسي اهو انا هغير سلوكي اه حسيبتي هظبط معك ماما وصحياني هغير اسلوب حياتي اه واقف استايل بتاع حياتي كلمة كبيرة قوي يا جماعة احنا انا هتغير عشانك يا رب. هتغير عشانك. عارف لما واحد كده مسلا ايه يقول لك انا ابدأ اشيل حديد وابدأ ونعرف احنا سرعتنا بطيئة بطيئة في التيار الى الله ليه؟ احنا ليه ماشيين بلطف؟ ليه ماشيين صلاتين؟ ايه الحاجات اللي ممكن تسرع سيرك الى الله؟ وتسرع قلبك الى الله وتسرع استشعارك لمعاني اليقين والايمان والخشوع والانابة وحب الله وايه الحاجات اللي تسرع ووصول قلبك الى الله سبحانه وتعالى ووصولك كعبد الى رضا الله وتحقيقك للعبودية. قلنا امبارح ثلاث حاجات من اصول الوصول الى الله واسباب وصول الانبياء الى الله. قلنا اول حاجة علو الهمة في الوصول الى الله. ان في علو همة اصلا ناس عايزة توصل لها امرا حتى ابلغ. انا مش هرتاح لحد ما اوصل. مش هرتاح مش هيجي لي النبي بقى لحد ما اوصل. كانوا قريبا من الليل ما يرجعوا. طب وبعد كده وبالاسحار هم يستغفرون. وبعد كده في اموالهم حق النساء والمرض. بعد كده في الارض اتوا ايه ده؟ ناس ما شاء الله مكنة الماني حاجة اعلى كمان فاذا فرغت فانصب علو يا اما في الوصول الى الله من عمل لعمل الاعمال دي هي البراق اللي بيوصله ربنا. عارف ان الاعمال دي هي اللي بتوصله لرضى الله. فشغال من عمل لعمل لا. على طول على طول. طيب قل لي الحاجة التانية العبادة. العبادة دية هي عنوان راغبي الوصول الى الله. قلت لكم يا اخواني امبارح ان في اخوة شغالة في الدعوة. وفي ناس شغالة في الدعوة مكتئبة في الدعوة مكتئبة في طلب ولكن مؤثرة في العبادة مش فاهم. مش فاهم العبادة دي قيمتها ايه في الوصول الى الله؟ والعبادة دي قيمتها ايه؟ فتح الله عليك في الدين وفي الدنيا في العلم في الدعوة قيمة العبادة في شحن قلبه وفي تجديد نيته. قيمة العبادة في وصل قلبه بالله سبحانه وتعالى. العبادة دي هي لذة ايات الانبياء والصديقين والمرسلين. عبادة الله هنا سيدنا لوهد ملك نبي ومربي ويسبح الله بالعشي والاشراف. سيدنا سليمان نبي ومجاهد انه عواد يؤب الى الله اوراد العبادة. قلنا سيدنا ابراهيم نبي ونشر التوحيد في الارض. وطالع من على الجبال نازل من على الجبال التدبر في خلق الله. انت بتتعب عشان جلسة تدبر. في حد منكم يا اخوانا من امبارح جاب جلسة تدبر كده من على النت او من اي حاجة وبدأ يتفرج عليها جاي دلوقتي مسجد تاني اخوانكم هناك جايبين فيلم كده وشاشة فيلم عن النمل عشان يتدبروا في خلق الله. بعد الجلسة القرآنية بقى وآيات الله القرآنية يعيشوا بقلوب ومع ايات الله الكونية. عايزين علو همة في التدبر في خلق الله. علو همة في التدبر في خلق الله لان ساعة ربع ساعة تدبر في خلق الله ممكن تخلي قلبك في وتخلي نيتك وتوحيد قلبك واتصال قلبك بالله اعلى ما يكون التدبر ده من اعظم العبادات اللي وصلت الى الله سبحانه وتعالى طيب يبقى قلنا علو الهمة في العبادة سواء العبادة تدبر العبادة ايا كان العبادة الصلاة العبادة قيام ليل علو الهبة زي النبي عليه الصلاة والسلام صام حتى تفطرت قدماه عليه الصلاة والسلام وبعد كده حياته كلها بقت كل حاجة سهلة بعد كده. حتى صبره وثباته على المشركين وغلام مأساة اللي بعد كده. ليه؟ تعب مع ربنا في الحاجة. اللي ما معاني اليقين واكست ريح في كل حاجة بقى. انك تتعب مع الله في القرآن والصلاة في قيام الليل بالقرآن هتلاقي كل حاجة بعد كده بقت سهلة بازن الله. قلنا الحاجة التالتة العزم في انفاذ مراد الله. ما دام عارف ان ده هيوصلني لربنا يبقى عندي عزيمة فيه. يبقى عندي قوة القوة في الدين يا جماعة. خذوا ما اتيناكم بقوة ها فخذ ما اتيتك خذوا ما اتانيت هتبقى قوي قوي في الدين. القرآن هيوصلني لربنا هيبقى قوي في العلاقة بكتاب الله سبحانه وتعالى وقلنا في قول الله سبحانه وتعالى وامضوا حيث تأمرون بقى له عشرين سنة في مهمة دعوية. خلص المهمة دعوية للمهمة اللي بعدها. طيب يعني اسبوع على الساحل الشمالي كده ولا الاسبوع نريح وناخد نفسنا وامضو اضاء حليف وتؤمرون على المهمة اللي بعدها ان الانسان يبقى عندو عزم في العبودية عزم في فعل كل ما يعلم انه يرضي الله. وانه يوصل الى الله وانه يغيرك ونحن نسبح بحد جواب نربي انفسنا بنغير نفسنا ليك يا رب. عارف لما واحد بيستصلح خامته انا يا رب ما ينفعش عبد لي طب هتعمل ايه اسبح في حد. طب دي عبادة وهتعمل ايه؟ وقدس لك ولكن من اعظم سنن الله دعاء. كلمة يا رب بين يدي عمل صالح. حد بيدعي كده ويقول ما انا دعيت ربنا وقاعد على السرير ايه يا ابني! قم يا ابني اتوضأ وصل ركعتين ومرة في راسك في الارض دي. قم يا ابني ارفع انا عايز اغير اللايف الصايل بتاعك. اه واحد يقول لك انا اسيب ابطل السجاير ومش عارف ايه وارتبط بايه؟ اصل بيحب بنت فيبدأ يزبط حياته ويزبط مزاكرته احرص على مستقبله ويسيب الحاجات الغلط اللي في حياته عشانها الانسان لما بيحب حد قوي بيقول لك انا هتغير عشانه. انا لازم اتغير عشانه. احنا لو عايزين نحافظ على بعض لازم عشان نفضل مكملين مع بعض وحافظين على بعض. طب انت لو بتحب ربنا هتغير عشانك يا رب. جربت انت الاحساس الراقي قوي ده. انا هتغير عشانك يا رب. انا بني ادم راجل عشانك يا رب عشان ارضيك. عشان ترضى عني يا رب. احساس عالي جدا يا جماعة مقدس مادي من اعلى المقامات القرآنية فدي تلت حاجات كلها من اسباب الوصول الى الله ووصول الوصول الى الله. نكمل بقى يا اخواننا من اسباب الوصول الى الله وعوامل وصول الانبياء والصالحين الى الله. اربعة انشغال القلب بالله ده مقام عالي يومي انك تبقى مشغول بربنا. زي قول الله سبحانه وتعالى ايه؟ وقلت لكم اللي يلاقي شاهد من قصص زي قول الله سبحانه وتعالى لعلي اتيكم منها بقبس او اجد على النار هدى. يعني ايه اجد على النار هدى؟ سيدنا موسى تاب في واللي بيتوب في الصحراء ده ميت ميت. ياما حصلت لناس كتير بتوع في الصحراء بقيت ميت. يعني الا بقى معجزة جبارة من عند الله سبحانه وتعالى. وتائه والدنيا ضلمت واتسبب اتنطر ومش عارفين يولعوا ولاد حد هياكلوا حاجة او يتقوتوا باي حاجة وضع كارثي. يعني احنا نحن لا في وضع كارثي. شف سيدنا موسى بقى شاف نار من بعيد بيقول لمراته ايه؟ بيقول لها انقذوا اني انست ناره. لعلي اتيكم منها بقبس او اجد على النار هدى. بعض المفسرين قال لك يعني ايه اجد علماء الهدى؟ قالوا اي اجد من يهديني الى الله. يهديني الى الله. هو انت مشغول وانت بتموت انت مشغول بالله وانت في الظروف الكارثية الكارثية الدنيوية اللي انت فيها ديت او اجد على النار بعدها قال له ايه؟ وانا اخترتك. بعتها على طول ربنا ما هو ربنا يختار مين؟ يعني ربنا يختار مين؟ اللي اختار ربنا. اللي مشغول بالله. ايام امتحانات مشغول بالله بيزاكر عشان ما بزاكرش بس مشغول بالله ها وهو عنده ظروف اقتصادية صعبة مشغول بالله شاب ما اتجوزش ونفسه يتجوز بس مشغول بالله عنده مشاكل مع تماس وظروف البلد والاوضاع ومشغول بالله. مشغول بالله. انشغال القلب بالله انا بطالبه. عادي جدا انك تبقى شيلت فكرة انت مشغول على طول بربنا وبالوصول لربنا وبالدين ومع علاقتك مع ربنا وانا خير منك يا رب وصل لك ازاي يا رب؟ شفاء للقلب لله شف بقى قول الله ان كنتم شهداء. اذ حضر يعقوب الموت. واحد بيموت وحضر الموت يعني واحد بيحتضن خلاص. يعني واحد بيطلع ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الله اكبر واحد بيموت مشغول ملك الموت مشغول بالله. مشغول بالله. يعني ملك الموت بينزع روحه وهو مشغول بالله. حاجة جبارة زي مين؟ زي النبي عليه الصلاة والسلام. وهو هو بيموت وبيقول ايه؟ بل الرفيق الاعلى. بل الرفيق الاعلى. عليه الصلاة والسلام مشغول بالله. مشغول بالاعلى. مشغول بالرفيق النبي عليه الصلاة والسلام مشغول برب العالمين. يبقى وانت بتموت ممكن تبقى مشغول بربنا. ايه ايه اليقين ده؟ ايه الايمان ده؟ يا اخوانا الحاجات دي عشان تيجي محتاجة مجاملة طويلة ومحتاجة يعني لو انت عايز طلقة في راس الطيارة عايز حاجة تنشن عليها كل الكلام ده يملئ حياتك هي ايه؟ قرآن العلاقة بكتاب الله انك تتعب مع فهم كتاب الله وتلاوة كتاب الله وحفظ كتاب الله انك تتعب عشان كده احنا هنا في مسجد مصعب حاول نركز على قد ما نقدر اللهم لك الحمد السنة اللي فاتت سبع دورات تفسير سبع صور شرحهم ومدين لهم توراة تفسير ومن رمضان اللي فات فضيلة وحفظ القرآن طول السنة لما توقف. اللهم لك الحمد يعني كل شهر دورة وتوزيع جواز اللي بعدها حفظ القرآن فهم القرآن خطب قرآنية كلمات قرآنية دوران تفسير هو في ايه؟ هو هو ده اللي هيوصلك. قام حتى تفطرت قدماه انك تتفطر قدماك في العلاقة بكتاب الله هو ده اللي هيوصلك لله سبحانه وتعالى. العلاقة بالقرآن على قد ما هتتطلع بكتابة لاني اصطفيتك على الناس برسالتك هي القصة كلها قرآن والدعوة. على قد حفظ من القرآن والدعوة على قد اصطفاك عند الله. وعلى قد خصوصيتك كعبد عند الله. انا دلوقتي بكلمك عن فرحان فرحان ليه؟ بادعو الى الله. بادعو لاحظ ده فرحان يا رب. اللهم لك الحمد انك ادمت لي ان انا اكلمه عنك يا رب. الحمد لله. الحمد لله كل جولة له بيعملها تحس ان قلبك بيرقص بالفرح. الله مستعملني. كل مرة الواحد يقعد حتى مع ولاده يكلمه كلمة عن ربنا يحس ان قلبه بينقص من الفرح. الله يستعمله. انك والله يستعملك في القرآن وفي الدعوة هي دي الحياة يا اخواننا هي دي الحياة. اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي. يبقى انشغال القلب بالله سيدنا موسى وهو في مجاهيد سيناء وتائه وبيموت وبيقول لك اوجد على الدار هدى. سيدنا محمد بيموت وبيقول من الرفيق الاعلى. سيدنا يعقوب بيموت الموت بيقول ما تعبدون من بعدي عايز يطمن على العقيدة بتاعة الناس ومين هيشيل الدين من بعده ومن هينشر التوحيد من بعده انشغال القلب بالله. خمسة اليقين في معاملة الله. كبيرة قوي ان يبقى عندك يقين وانت بتعامل ربنا. معظمنا يا جماعة لسه ما عندوش ثقة في الدعاء يعني يعني لسه قاعد امبارح مع ناس كده طب انا دعيت وربنا مستجاب. فقلت له ايه؟ انت لسه هنا؟ هو انت قال لي عشان كده مش بقول لك انا بقول لك اليقين في ايه؟ معادلة الله. عندك يقين في معاملته. مش هيسيبك. سيبك بقى من اليقين الكلام. ها؟ وان اليقين في معاملة ناس كتير قوي تقول يا سلام انا متوكل على الله لحد ما يبتلى بابتلاء في الفقر يلففه حوالين نفسه. كلام اليقين بتاعه كله يتغير امال كل اللي بيقوله ده كان ايه؟ حماس شباب. واحد ما جربش. اليقين العملي. يقين اوسه والبحر قدامه. وفرعون وراه وبيقول كلا ان معي ربي هو ده. اليقين بتاع وانت في الابتلاء وعندك يقين. النبي عليه الصلاة والسلام في الغار وبتحاصر ورجول المشركين فوقه. وابو بكر بيقول له لو نظر احدهم تحت قدميه لرآنا. والنبي عليه الصلاة والسلام بيقول له اسجد ابا بكر اسكت ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ هنا هو ده اليقين. امال بقى شباب الجامعة والاخوة الصغيرة بقى اللي زي معظم يعني ايه؟ زي معظم الملتزمين واللي يولد يطيب وانا عندي يقين في الرزق. قال له حبيبي بس اما تبقى مسئول كده وعندك بيت وعندك اسرة ومعدش فلوس وعليك ديون وريني اليمين قصدك ايه؟ القصد من اليقين في المعاملة. اليقين مش كلام. اليقين عايز تعرف عندك يقين ولا لا في المعاملة. ها؟ انت في حياتك مشاكل. جهد الدعاء في حياتك مجرد ضعف جهد الدعاء في حياتك ده مشكلة. ده معناه ان اليقين عندك ضعيف. انت لو عندك يقين ان الله معطي وان الله وهاب وان الله كريم. وان الغني ذو الرحمة. وان الله قريب. وان الله مجيب. وان الله رؤوف. ويرضى الله هو الصمد. وان الله مالك الملك اللهم قابض السماوات والارض. وان الله بيده الخلق والامر. وان الله لا يعفو عنه مثقال ذرة. ولو عندك اليقين ده انت هتقف ليل نهار ده الموضوع كله اللهم اني اسألك من كل خير خزائنه بيدك زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال واعوذ بكلمك من كل شيء خزائنه بيدك كله اليقين في معاملة الله شيء مؤسف يا جماعة لما بنشوف كثير من اخواني والواحد اول واحد طبعا يعني بيبص في مراية نفسه احنا يقينا ضعيف مش عارفين نتطلع الى الله في الدعاء ونتوسل الى الله في الدعاء ليه؟ وربنا بيقول كده احنا بجد وبالذات تضيق بقى انت بقى في مصلحة ويطلع لك موزف بقى كبير ولا مدير شغل ومصمم على جستي ما انتاش معدي. خلاص باظت باظت ازاي؟ الدكتور لما اهل العيان يسألوه هو الاخبار ايه يا دكتور؟ يقول لهم الامل في ربنا كبير. يبقى معناه ايه؟ خدوه بقى ومات على العوض. اما الفقراء عمل في ربنا كبير غصب عن التوبة انتم بتعدوني كله. اي والله فاضل. اليقين انك انت صدق الله وكذبت بطن اخيه. زي سيدنا عيسى امنت بالله وكذبت بصري. هو ايه؟ الله يقين. كان الشيخ يعقوب واحنا بنحضر له ايام ما كنا طلبة في الكلية يقول والله يقيني بهذا المنبر لا يضاع يقيني في الله الا ان يقيني في الله الذي اخبرني عنه هو الله. اما المنبر فالذي اخبرني عنه وعيني وانا اصدق الله اكثر مما اصدق عنك. يرضيك يعني الشيخ كشك جزاه الله خيرا. كان يقول لك هيعملوا في ايه؟ ده انا قل يا رب خلي الجبل دهب ربنا يخلي الجبل دهب. عنده يقين في ايه؟ في كلمة يا رب عنده يقين في كلمة يا رب. عنده يقين. قال لك من هنا نفسه يتجوز؟ يرفع ايه؟ ما بتتجوزش فيها غير العيد. ما بيجاوبش ليه؟ امال التلت الاخير ليه؟ امال ربنا بيتنزل اليقين انت المشكلة عندك عايز تتجوز هتتجوز لأ ازاي نستمطر ازاي ندق ابواب السماء اكتر من خزائن الله رحمة يا عمر ما غيرك اتجوز بكلمة يا رب. واسعى برضو مش مش تتبت ده طبعا لن تجد لسنة الله تبديلا ربنا له سنن. في الوصول لما تريد اوع ايدك وقول يا رب قم يا ابني اعمل عمل صالح وتوسل الى الله. اليقين في معاملة الله زي ايه؟ قلنا زي ايه؟ ايوه صح سيدنا موسى لما كان البحر قدامه فرعون وراه وقال ايه؟ ترجع الى ربك. مظبوط؟ كلا ان الله ايوه كده لسه الصيام بردو ايه الحمد لله لسه الناس مركزة امال ارجع لربك بقى ده موقف من مواقف اليقين المذهلة. سيدنا يوسف ساب في السجن كده في الدنيا كده يقول لك اترمى في السجن. ده في منطق الظالمين والطواغيت وسجن قدماء المصريين ده كان عقوبة اشد من الاعدام. عشان كده فرعون وبيهدد موسى بيقول له ايه؟ ها؟ فان اتخذت اله غيري اجعلنك من المسجونين. هذا بيتكلم وامرأة العزيز لان لم يفعل امر ليس ينام. يعني السجن ده بالنسبة له سجن القدماء المصريين بقوا ايه المصريين بقى اول ما اقتنعوا السجون والقصص والحاجات معتقلات والقصص تبقى اساتزة بقى فبيقول له بقى اوريك فده ايه ده سيدنا سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام. فواحد بقى له عشر سنين في السجن. اتساب خالص. ولا ولا له ام في سلعته. ولا له اخ يرفع له قضية. ولا له عم يعمل له تظلم ولا له حد ينزل في الصحف نداء الى القلوب الراحمة؟ ابني في السجن ما لوش حد ولا حد هيفتكره في الدنيا. وفجأة يجي له طلب الملك عبد الملك الملك عايزك ارجع الى ربك. ليه؟ فاسأله ما بال النسوة التي قطعنا ايديهم؟ انا مش خارج غير لما يتفتح. باب المداولة في القضية اللي انا دخلت السجن فيها من عشر سنين. فتح تاني ليه؟ انا مش هخرج واتهم في شرفي. ده انا داخل هنا في قضية شرف. طب ما تخرج يا عم وتقنع الملك ابدا هو انت فاكرني عايز اخرج لاني هايجي من السجن. انا عايز اخرج عشان اشتغل في الدعوة الى الله. واشتغل في الدعوة الى الله زي وانتم مشوهين صورتي قدام المجتمع. وانتم ضاربيني في شرفي قدام المجتمع تظهر براتبي اخرج ادعو الى الله. طب انت واثق كده ليه؟ هو انتم فاكرين ان انا خروجي بايد الملك ولا بايد حد؟ انا خروجي يهم من هنا او او عادي الله وحده. فلو بالتالي انا مش خايف ان فرصة وتروح. يا عم فرصة. فرصة مين؟ الله هو مالك كل شيء والمهيمن سبحانه وتعالى. كلمة جبارة في العقيدة ارجع من ربك فاسأله ما بالك نسوة الله قطعن اليقين في معاملة الله يقين رهيب عشان كده سيدنا ابراهيم واقف قدام قومه يقول لهم فاي الفريقين احق بالهم. طب يكون مين ده؟ وواحد غلام كده واقف قدام اه لقشة بشر كده واقفين ويقول لهم برضه شف بقى الفريق بتاعكم ولا الفريق بتاعنا هو اللي هيكسب؟ فريق مين؟ هو انت مين اصلا؟ انت معكش حد اصلا؟ عنده طين ده انا معي ملايكة في السماوات ده انا معي جنود الله سبحانه وتعالى ده انا معايا كل اهل الحق في الوجود اي الفريقين حاسس انه فريق فاي الفريق وكمان اي الفريقين احق بالامن؟ الطالب اللي تعصي ربنا واحق بالامن على مستقبله ولا الطالب المتدين الملتزم اللي ربنا يبارك له في مستقبله بسبب تدينه؟ مين اللي احق بالامن في الحياة؟ فقال له بيكلموك قال وكيف اخاف؟ اخاف ازاي؟ انتم عائزين لو حاولت اخاف مش هعرف عارفين قول الله سبحانه وتعالى واتبعت ملة ابائي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله. يعني ايه ما كان لنا؟ عارف لو جبت شجرة جمبري يعبر جدو شجر التفاح وقعدت تخبط فلقى منزلي جه البيت نزلي جيبي مش هتنزل لو لو جبت فسوة قعدت تضرب فيها بقولك نزلي جنية ما تنفعش دي ما بتنزلش بالتفاح. فيه ناس كده قلبها ما بيطلعش من التفاح. ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس واتبعت ملة ابي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما احنا ما نعرفش الرياء والنفاق والكبر والغرور والعقد ما نعرفش الكلام ده. ما بيطلعش من قلوبنا. القلوب الطاهرة دي ما بتطلعش الموضوع ده فانت متخيل اليقين في معاملة الله سبحانه وتعالى زي سيدنا هود في الصورة المسماه باسمه سورة هود فكيدوني ثم لا تنظرون اني توكلت على الله. زي ما النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لهم اعملوا على مكانتكم انا ايدي عامل ها اعملوا على مكانكم اني عالم. يعني ايه اعملوا على امتحاناتكم؟ بالعربي كده. اعلى من خلقه الكابوه. اعملوا على مكانتكم اي افعال قالوا اعظم ما تصل اليه امكانيتكم. كل امكانياتكم سخروها ضدي. اعملوا على مكانتكم ابني عامل ها فسوف تعلمون ليه؟ نعم الله سبحانه وتعالى. الله لن يتركنا ابدا وقل للذين لا يؤمنون بالاخرة آآ آآ وانتظروا ان هوريكم. صح؟ لا ان انتظروه. انتظرونا ايه؟ المفروض مش اشتغل واحنا هنشتغل استنوا بقى احنا انور ولا لأ ان منتظرون منتظرونا منتظرون اليقين اللي نازل من عند الله واعبد ربك حتى يهديك اليقين كل وعدي لله في الدنيا والاخرة فهو الموت يقين والاثر الدنيوي للطاعة يقين. واهلاك الظالمين في الدنيا يقين. والجنة والنار يقين. وحساب القبر يقين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين كل وعد من وعود الله في دنيا اخرة يطين. يقين ده يقين راسخ في القلوب اليقين في معاملة الله انك تبقى حاطط مش في بطنك شادر بالطيف. الله لا يتخلى عن عبده. الله ربنا ما بينعش عباده. ربنا الكريم اللئيم اللي هو من الالتهاب المخلط اللي هو معدنهم الصافي. يبيعك يخونك يتخلى عنك في ساعة زنقة انما الكريم ما يبعكش ابدا. ما يسيبكش ابدا. ما يتخلاش عنك ابدا. يبقى عندك يقين في الكريم. اليقين في معاملة الله. النبي عليه الصلاة والسلام نايم والجيش متفرق عنه وواحد عرابي جه مسك السيف. والنبي عليه الصلاة والسلام بيفتح عينه لقى السيف على رقبته. وبيمرق في الشمس والراجل بيقول له من يمنعك مني قال الله الله الله فسقط السيف من جبل يقين يعني اي واحد تاني بالموقف ده طب طب انت عايز فلوس؟ الله يمنعني منك. اياه موقن ان ربنا انا معك اما هو ماشي في طريق ربنا. وان ربنا هينصره يقين جبار. اسكت تتذكر. ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ فاذا معركة ايده تتقطع يقول حاسب النبي عليه الصلاة والسلام يقول له لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة ملائكة ايه يا رسول الله ده انت هاجم عليك تلات تلاف مشرك بسيون لو قلت بسم الله ورفعك الملائكة معركة الحق واهل الباطل لان ربنا قال كده. ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن يبلغ بعضهم ببعض. انما نموت اوقد ان ربنا يقدر موقن بمعاملة الله سبحانه وتعالى يبقى ده حاجة تانية اليقين في معاملة الله يبقى قلنا لحد دلوقتي كم حاجة؟ واحد مظبوط صح؟ قلوب الهمة؟ في الوصول الى الله. اتنين ايوا كده مزبوط؟ ايوا فتحت نفسي؟ وفرحتوني قلوب الهمة في عبادة الله. تلاتة العصر في انفاق مراد الله. اربعة شباب القلب بالله. شباب خمسة اليقين في معاملة الله مش الكلام عن الله. في ايه؟ في معاملة. تعامله مديون قم صل ركعتين مريض وركعتين ربنا يشفيه. سيدنا زكريا قبل ركعتين خد عيل خد نبي من خزائن الله. يقين في معاملة الله. اعظم حاجة توصل لليقين على حسب وعلى حسب قوتك بين الخلق. وانت تقف في وجه الباطل وانت تدعو الى الله وانت تتعبد لله. وانت تسعى في صنائع المعروف والاعمال الخيرية وانت تتكلم مع العصاة عن الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وانت تطلب العلم وانت تسعى على رزقك ابتغاء مرضات الله اعظم حاجة توصل لليقين الدعاء. مستمر واعظم حاجة توصل لنتيجة المجاهدة. انك تضحي عشان ربنا زي ما نقول الوقت من اسباب وصول الانبياء الى الله. المجاهدة والتضحية ليه ربنا بيحب العبادات دي قوي؟ اللي بيعبد ربنا بانه يضحي ويجاهد نفسه بيشوف على باب معاملة من الله سبحانه وتعالى انك تبقى جاي لربنا بقلبك مش برجليك نشوف بقى ساعتها اعبد وشوف اعبد وشوف انما العبادة الصالحة بتاعتنا دي اللي هي عبادة ان ايه اصل انا صايم دي ديت اعبد ربنا صح بقى وشف ربنا يعمل ايه. وشف ربنا هيرتب لك حياتك ازاي. الله سبحانه وتعالى ده يقيم. يمين الله سبحانه وتعالى. ستة الهم على مراد الله. قصر الهم على تراب الله. انك تبقاش مشغول. يعني في انشغال القلب بالله وفي قصر الهم على تراب الله. في ايدينا جنب بعض كده هنفهم يعني ايه؟ الاية الاولانية بتقول ايه بتقول ايه ما شاء الله اذ انتببت من اهلها مكانا شرقية انت لازم تشوف كلمة النبذ دي ها انت بدأت من اهلها اقرب ناس لها واكثر بمناسبة حقوق ان انتبتت منها لها مكانة شرقية. الاية اللي عكسها بقى ايه؟ وعجلت اليك ربي لغد. شف مع المخلوق قلوبهم شكلها ايه انتبه ومع الخالق المجيب عجلت اليك. بقى اللي احنا عايزينه. شف مع الدنيا انتبتت ومن اهلها كمان. انبتبزت النفس ده اللي بيلمس الحاجة خلاص بقت بعيدة عن قلبه. انتبهت القيامة مع الله عجلت اليك. عجلت جاي لك بقلبي مش برجليا يا رب. زي سيدنا ابراهيم لما بيقول قال وجهت اني وجهت وجهي للذي قطر السماء. وجهت وجهي. بصيت لايه؟ للشيخ محمد ممدوح كده. عيني ما بتبصش غير على جمال. وودني ما بتسمعش غير كلامه وما بلاقيش غيره. كل ملامح وجهي وكل جواحي بقى ما فيش غيره اصلا في حياتي. تخيل بقى انت وجهت وجهي للذي فطر عيني لا تتدمر الا في جمالك وجلالك يا رب. وانت ما بتسمعش لاوامرك وتكاليفك يا رب. لساني ما بيجدنيش غيرك يا رب. قال خلاص. خلاص انا انا الدريكسيون على على وجهة معينة ودست بنزين وما بصتش انصت وجهت وجهي. لا هاخد يمين ولا شمال. يبقى ديت اسمها ايه؟ اسمها مصر الهم على مراد الله سبحانه وتعالى. رقم سبعة بقى مجاهدة النفس. جهد مجاهدة النفس. ودي حاجة غاضبة عن كتير قوي مننا يا جماعة. كتير قوي منا مش عارفين الجهد ده. يعني كتير مننا يقول لك المجاهدة بس هو مش واخد باله من المجاهدة دي انواع. اللي بيحبوك جايين لك الولد يقول لك يلا نطلع مش عارف نلعب اقرا. فجأة هو في ايه؟ النفس يا ابني لا مش الهدف. ده النفس وكرهت النفس. مصيبة والمصيبة كلها عندنا هي النفس. عشان كده ربنا يوصف سيدنا يحيى يقول وسيدا وحصورا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين حصور حصور ده عارف اللي بيضرب حصار حوالين نفسه احاصر مش هتنام هي عايزاه النفس دي عاملة زي البت البت الحلو كده عارف اللي ايه حبيبتي تعالي بس كده ايه تتمشى مع بعض شوية لأ تتغدد انت لسه خليك يلا من شعرها وبس يا سيدي ها مش كل الاوقات يعني ساعات هتسيسنا بس ايه في كل الاوقات ها اه مش على طول هو انت هتفضل يعني عشان كده ده الفرق بين الناس الصالحة في يد اللي جابت نفوسها وبين الناس اللي زيك اللي زينا مش قادر على نفسيته. حبيبتي عارف بس ايه؟ احنا نروح الجامع كده نصلي التراويح ساعتين ونص كده ايه نقف في المسجد كده نصلي الجزء لأ امال ايه التراويح اللي هي ركعة في دقايق وقلتها بتسايس هو كده يعني ايه عايزين نطلع عمرة كده بس هنام على الارض بقى هناك في الحرم لا والله اصل انا خايفة اصل انا قلقانة اصل انا وفي ناس قدرت عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الكيس ايه؟ من دان نفسه. يعني ايه دان نفسه؟ حارمها. دخل في حرب معها. دان نفسه لحد ما كسرها واخضعها يقول لك حارب حتى دانت له البلاد. دخل في حرب اللي هي قول الله فخرج على قومه من المحراب. هو في الخلوة مش بيعبد امال يعني ايه المحراب جامد حرب بيحارب. بيحارب ايه؟ بيحارب نفسه. بيقومها خايفة خايفة انك تعاملي ربنا؟ خايفة احسن ربنا يسيبك طب تعالي افتكري ايات ربنا طب تعالي اقري القرآن صحي بقى. خايفة مش مصدقة كلام ربنا. طب تعالي شوفي فيلم التدبر ده واقعدي سبحي بقى. بصي بصي بقول لك بصي بيجاهد نفسه خرج على قومه من المحراب بيحارب. مش بيصلي كده بيحارب واحد بيحارب عارف ان معركة حقيقية في المحراب. وعلى قدر قوة الخلوة تكون قوة الجلوة. قوتك وانت لوحدك بينك وبين الله في ورد العبادة بتاع الخلوة وانت تحسن الخاتمة وعلى اذرع على قدر عزيمتك في الخلوة على قدر عزيمتك في الجلو. عشان كده ابن تيمية كان يقول لك هذه خلوتي هذه خطوتي فان لم اتوضأ سقطت قوتي. انا خارج من غير عزيمة. تناول الداعية كده قاعد يكلمكم وهو ايه؟ وهو مفرد اكتر من الكورس هو في ايه؟ ما فيش ايام هتروح منه مش رح. الروح بتاعة الخلوة دي مش موجودة عنده. ليه مش موجودة؟ ما فيش الروح دي بتتجاب منين؟ ارتكاب هنا مجاهدة النفس هو ايه النفس دي؟ ايه القصة اصلا دي؟ انت جواك تلات حاجات ربنا خلقك. في حاجة اسمها اسمها ايه في حاجة اسمها ايه؟ فطر. الفطرة دي بتشدك لفوق ولا لتحت الفترة دي كلها حب الله نور من الله. مفاعل نووي وجبارك شدك لفوق. وفي حاجة اسمها ايه؟ بتشدك لتحت. نفس ده باب وفاعل نووي ثلج ومفاعل نووي حاجة تضارب. مكنة جبارة طاقة جبارة جواك تانية. اسمها نفس النفس دي رهيبة. حاجة عملاق يعني. جواك اسمها النفس تحت النفس محل الشهوة. عايزاك بقى تغمض عينيك وتقعد تلات ساعات تحلم باحلام يقظة بقى. عايزاك بقى تقعد تبص على البنات. عايزاك بقى تجيب فلوس مركز فلاقي الناس الانا اللي جواك. الانا. النفس دي الانا اللي جواك. انا عايز ابقى انا. الناس كلها حواليا. انا. الناس كلها بتسني علي. انا قاعد على الكرسي الكبير والمركز انا معي فلوس انا بستمتع شهوة متعة لذة فيها انا مصيبة شدك من تحت ده بينهم في حاجة بقى واقفة مع وشوية النفس تشده الدنيا فقاعد يتألم ما بين الاتنين. مازا لو تدينت النفس؟ لو انت عرفت ان النفس لو انت قدرت تجاهد نفسك وكسرتها. وخليت هواها بدل ما هو في الشهوات بقى في الايه؟ في الوصول الى الله. قنبلة. ها؟ وفي ذلك ان يتنافس المتنافسون في ذلك اي ليس في الدنيا. فليتنافس من النفس ان نفسك يتغير مجرى طموحها. تجاهدها روح دور الدروس والعبادة. والتدبر في الخلق والدعوة الى الله. والاخلاق مع الاخوة وكسر النفس والخلوة. بينك وبين الله والحفاظ على اوراد العبادة وطلب علم التفسير وفهم حديس النبي عليه الصلاة والسلام وصحبة العلماء وصحبة الصالحين وبيئة الايمان جابوا مواسم رمضان والعمرة وعشر ذي الحجة وتكبيرة الاحرام قاعد خبط خبط خبط خبط نفسك في الاخر وقعت اتكسرت بس خلاص انا عرفت ان ربنا هو اللي يستاهل. مين اللي يستاهل؟ هو ربنا بس خلاص انا فبقتل نفسي وبيتعب ايه؟ فوق فبقى النفس والفطرة اللي فوق يوم القلب بيعمل ايه؟ يبقى هو كمان لفوق. ما عدش فيه عندك حاجات دي التلات مفاعلات اللي ربنا حطها جواك. التلاتة ما بيحصل ايه؟ نار بقى بقيت طلقة ما عدتش ملتزم. بقيت طلقة. عشان كده السورة اللي ربنا قال فيها ونفس وما سواها قد افلح من زكاه يا بخته اللي قدر يكسب نفسه بقى ويخليها تفوق ما تبقاش ها السورة اللي بعدها على طول سورة ايه؟ الليل اللي ربنا قال فيها ايه؟ فاما من اعطى ابو بكر كل السكوت لما طلع كل ماله لله بعدها على طول سورة الضحى والليل والضحى والليل اذا سجد. يعني ليل نهار عبادة ودعوة الى الله يبقى عمري كله لله. بعدها سورة بالشرح فاذا فرغنا فانصب جهدي كله لله. يعني التلات سور اللي بعد قد افلح من زكاها سورة بتقول لك مالي كله لله. وسورة بتقول لك عمري كله لله. والصورة بتقول لك مهدي كله لله. هو ده ثمرة قد افلح من زكاها. عايز تفسير قد افلح من زكاة السور اللي بعدها بيت انسان طلقة في الدين. بيت حاجة والنازعات غلطة ولا ايه؟ والناشطات اللي هيقدر ينزع النفس اللي من جواه وينزع الشهوات من جواه بلا طلقة فالنشاطات ونشط. يعني على القول اللي هلمح به البعض يعني ان ايه؟ ان ده طريق التربية القلبية. مهما قمة النشاط في الوصول الى الله افتتاح من جواك. طبعا قول الاقوى اللي هو الايه؟ اللي هو ملائكة العزاب وملائكة الرحمة. معي يا اخواني في الله يبقى ده يبقى احنا بنتكلم فيها يا شيخ خالد. هي قط لسه قدامنا نص ساعة لو هتفطرنا احنا قاعدين والله العظيم اجيب لكم الوقتي اقسم بالله الفطار. والله العظيم كلهم بس على شرف. تاكل الوقتي. اللي انت اللي عايزه اجيبه لك حالا بس تاكل الواد ده. بص احنا متفقين من اول يوم. يا تفطير الصائمين. يعني بص هنفضل اللي يعني احنا يا جماعة التسليم في التسليم في الوقت بتاعنا الان اتكلمنا النهاردة كان نفسي النهاردة اخلص الصفات ولكن عشان الشيخ احمد مختار معنا. وعايزينه كده ربنا يفتح عليه كده ويفتح العارفين كده ويديني كده ولو يعني ولو نص ساعة كده خمس دقايق بس كده خمس دقايق كده لوجه الله ان شاء الله تذكرنا بالله ياخد ثواب الدعوة الى الله واحنا ناخد ثواب الدعوة الى الله بازن الله قلنا النهاردة قلنا ايه امبارح قلنا علوم الهمة في رسول الله الوقفة الاولى في عبادة الله العزم في الفاز برضى الله. النهاردة قلنا ايه؟ ها؟ اليقين في معاملة الله انشغاله باليقين في معاملة ها كلا ان معي ربي ارجع الى ربك في دوني جميعا ثم لا تنظرون. اي الفريقين احق بالامن؟ اسكت الله الله الله ها الاثنين انشغال القلب بالله. قلنا فيها ايه؟ او اجد على النار هدى ما تعبدون من بعدي هو بيموت بين الرفيق الاعلى وبيموت. تلاتة قصر الهم على الله. قلنا فيها ايه؟ الايتين اللي عكس بعض. في المشاعر تجاه البشر وتجاه الله عجلت اليك من اهلها مكانا شرقيا الاتنين مع بعض جابوا وانشأت وجهي بالذي فطر السماوات رقم اربعة النهاردة في نفس النهاردة جبنا ايه؟ مجاهدة النفس. مجاهدة النفس. كارثة نفسك. اقف مع الانا اللي جواك اللي خارج الواقع الاسلامي انا اللي جوانا مش عارفين نتصل لبعض مش عارفين منين لبعض مش عارفين نشتغل مع بعض في شغل وفي الاخر اسمك اللي هيفكر فيه مش مهم انا. يا عم خليني جندي خليني امبارح سبحان الله عمل من الاعمال الدعوية لاحد الدعاة عملها وناجحة جدا جدا جدا. ما قبل امبارح اخ حبيبي كده وبيتمشى معها. فوجئت ان هو يعني كان السبب في العمل داهو بيقول لي بس انا مش عايز اسمه يسمعني وعمل مهم جدا ولو اراد ان يذكر اسمه يذكر اسمه. لانه مش عايز اسمه يذكر. انا شغال جندي كده لوجه الله سبحانه وتعالى. ان النفس دي بتتكسر قلنا في مجاهد خرج على قومه من المحراب جاهد نفسك الكيس من دان نفسه وسيدا وحصورا وسيدا حصورا قلنا من شعرها وفي بوز الكيموداني الكوميدي. بس يا سيدي وراحت معيطة. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا اتفضل حضرتك شيخ احمد طاهر ده من احب خلق الله والله العظيم ابو سفيان انت الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وبعد فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل وان يجنبنا جميعا الزاد جزى الله خيرا دكتور حازم ربنا يبارك فيه يا رب وموضوع وصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى موضوع مهم جدا ولو احنا ركزنا الكلام للشيخ زكري ربنا يبارك فيه هتعرف ان منبع كل الكلام ده من بالظبط القرآن قصص الانبياء ولذلك الوقت بس سريعا مع قول الله سبحانه وتعالى شهر رمضان الذي انزلت فيه القرآن. يعني سبحان الله لو وقفت على الاية ديت عاوز تعرف رمضان اقرأ ابني كويس النهاردة لما اجي اسأل عن واحد اقول لك ده اسمه شروطه ايه؟ تقول لي اسمه فلان كزا وشغلته كزا. طب ربنا سبحانه وتعالى لما جه يعرف القرآن توقيع عرفة رضا من النفس. عاوز الناس تعرف رمضان. عرف رمضان بايه؟ بالقرآن. ولزلك عندنا عبادتين مهمين جدا في رمضان والعبادتين سبحان الله لهم علاقة كبيرة ببعض. عبادة الصيام وعبادة القرآن. الاول عبادة الصيام وصيام رمضان. كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم. والاجابة الثانية القرآن. قال ربنا شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. يبقى لما حد يسألك يقول لك ايه شهر رمضان ده اللي عندكم في الاسلام؟ تقول له ده شهر القرآن. شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. خلاص؟ طب ايه بين القرآن والصيام. الصلة اللي بين والصيام. الناس كلها عارفة ان شهر رمضان ده شهر الصيام. وربنا لما تكلم عن القرآن قال ايه؟ هو شهر رمضان خلاص يبقى ايه العلاقة بين الاتنين؟ في كزا العلاقة الاولانية في مسألة التغيير. الصيام بيغير من اخلاقك ودي مهمة جدا. بل دي اصلا شريطة قبول الصيام. شف النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان صوم يوم احدكم فلا يرفث ولا يفسح فان سماه احد او قاتله فليقل اني صائم. يبقى الصيام ده جاي عشان يهز الاخلاق. عشان ينقي اخلاقه من الاخلاق السيئة يبقى انت بقدر الامكان في الصيام بتتحول ايه؟ ايه؟ تمسك نفسك وتحافظ على اخلاقك ليه؟ هي دي اصلا الغاية من الصيام. تهبيل الاخلاق. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يضع طعامه وشرابه. لو احنا ما وصلناش لديت حاجة من الصيام. هو الصيام مش شرط طعامه وشرابه فقط. لا ده لازم ترك الاخلاق السيئة. ان انا لما اشوف اه محمد يبقى محمد ده صايم بين علي صالح مهما حصل هو الصلاة اني صائم خلاص فدي مهمة جدا يبقى الصيام يهذب الاخلاق كذلك قرآن القرآن بيغير الاخلاق او بيغير الاخلاق وده اللي حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم. حديث المعروف يقول عبدالله بن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس النبي صلى الله عليه وسلم كان اجود الناس. اكرم الناس صلى الله عليه وسلم. نشوف بقى الحالة اللي بتحصل للنبي غير فيها بقى للافضل. وكان اجود ما يكون في رمضان. يبقى النبي طول السنة اجود الناس. يعني في رمضان بيزداد صلى الله عليه وسلم. ايه السبب؟ وكان اجود ما يكون فيه رمضان. وذلك حينا يلقاه جبريل في كل ليلة فيعارضه القرآن. هو ده السبب اللي خلى النبي صلى الله عليه وسلم يتغير من اجود الناس الى ان يكون افضل من زلك في رمضان اللي هو ايه؟ القرآن الكريم. انه كان النبي صلى الله عليه وسلم ربنا سبحانه وتعالى من كرم الله انه اكرم النبي صلى الله عليه وسلم ان كل ليلة في رمضان يجلس مع مع امين السماء شوف بقى جلسة بين امين السماء جبريل وامين الارض محمد صلى الله عليه وسلم بيختارسه ايه؟ كلامي ايه اللي هيتغير فيها؟ قال فيعارضه القرآن. وذلك في كل ليلة فيعارضه القرآن. يبقى اللي غير اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم من اجود الناس الى اعلى هو ايه؟ هو القرآن. يبقى انت عندك الصيام بيهز الاخلاق ويغيره القرآن بيغير الاخلاق. الصلة التانية ان الصيام والقرآن ان الاتنين سبب من اسباب الشفاعة شوف كل الناس يوم القيامة هتبحس عن اسباب الشفاعة. اللي يعرف حد هيجري وراه. يعني حتى الناس يوم القيامة حتى غير المسلمين بييجوا ورا النبي هو غير مسلم اصلا. بيطلب الشفاعة. يا بت ده بقى قدامك دلوقتي في شهر رمضان معك فرصتين للشفاعة بفضل الله قال النبي صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان العبد يوم القيامة شوف الاثنين سبب من اسباب الشفاعة فيقول الصيام ايضا منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني في انت وانت بالنهار معك سبب من اسباب الشفاعة. شف لغاية المغرب معك ايه؟ سبب اسباب الشفاعة. يبقى انت ماشي في سبب وتحقيق اصل من اصول الشفاعة. ويقول القرآن اي رب منعته النوم بالليل فشفاني فيه. قال صلى الله عليه وسلم فيشفعان. يبقى انت معك الصيام طول النهار ومعاك القرآن ليل ونهار يبقى انت بتطلع مرام معك ايه؟ سببين عظيمين اسباب الشفاعة. ده كله فين؟ في القرآن. كلام الله سبحانه وتعالى. يعني القرآن ده ايه اللي فيه سريعا ربنا سبحانه وتعالى قال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. يبقى احنا عرفنا المتاحة دي تقول لك ايه رمضان ده؟ هتقول له رمضان نزل يا بيه القرآن ده قال فيه هدى الناس وبينات من الهدى والفرقان تلت حاجات شفت لما حد يقول لك يعني ايه اقرأ اشرح لي القرآن ده دوره ايه؟ انت نفسك عشان تعرف هتاخد ايه من القرآن؟ الله سبحانه وتعالى رخصها ودي من جمع الكلمة عبارات بسيطة تلخص لك كل مراد الله منك في القرآن. واللي انت هتستفيده من القرآن. قال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى بالناس يعني القرآن ده هدى لك من الضلال. يبقى الانسان اللي لسه ماشي في طريق الضلال او مش عارف يطلع من طريق طريق الطعام محتاج ايه؟ قرآن. يبقى معهوش قرآن. لان القرآن ده السبب الرئيسي في الخروج من طريق الى طريق الهدى. يبقى فيه من للناس من طريق الهداية. وخد بالك كلمة هدى للناس لكل الناس. ولزلك خارج كلهم بيحصلوا سبب ايه ففي هنا للناس دي اول حاجة الحاجة التانية وبينات من الهدى ايه وبينات من الهدى بعض العلماء قالوا وبينات من الهدى يعني علامات واضحة على طريق الهدى. الله سبحانه وتعالى. اللي هي اصول الاصول الى الله تعالى عاوز يوصل لربنا والطريق الهداية يمشي فين؟ في طريق القرآن. ويقرأ القرآن. ده قوله. والقول التالت وبينتنا الهدى يقول لك يعني ايه؟ توضيح امور الحلال والحرام. بيعرفك وانت عايش في الدنيا تعمل ايه؟ ايه الحلال فتعمله؟ وايه الحرام؟ ما تعملوش. ده وبينات من الحاجة التالتة بقى اللي كل الناس نفسها فيها. والناس تانية بسببه ايه؟ والفرقان. وده دي بقى تعرف فايدة الفرقان في زمن الفتن ان تلاقي ناس تايهة بتعمل ايه نروح يمين ولا شمال نسمع ده ولا ده وتلاقي فيه ناس كده قاعدة ايه ساكت وهو عارف وممكن اقول لك كلمة النهاردة تحصل بعدها في ايه؟ بفترة. تقوم جايب الكلام ده كله من ايه؟ من القرآن. من عند الله سبحانه وتعالى. وبينات الهدى والفرقان في دور القرآن اصلا انه يفرق لك بين الحق والباطل. يبقى انت معك تلات غنائم للقرآن الكريم. خد للناس طريق بينات وصول الله سبحانه وتعالى وتوضيح الحلال والحرام. الحاجة التالتة والفرقان. انت حققت خلاص انت كده فزت بكلام الله سبحانه ففرصة ان احنا نصلح علاقاتنا الفترة القادمة في رمضان بالقرآن الكريم. ويا ريت يعني القراءة قراءة تدبر وليست قراءة جرايد زي ما بنقول احنا عاوزين اخراجنا ايه؟ تدبر لكلام الله سبحانه وتعالى عشان نبدأ نستقبل المعاني الطيبة اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى تقبل منا صيامنا وقيامنا وركوعنا وسجودنا. اللهم تجاوز عن تحصيلنا وتفريطنا. اللهم تجاوز عن تقصيرنا وتفريطنا. اللهم تجاوز عن تقصيرنا وتفريطنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم ارحم والدينا كما الصغار واحفظ يا رب مشايخنا وعلماءنا وكل من له حق علينا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم ادم على مصر نعمة الامن والامان. وادم على مصر نعمة الاسلام والقرآن وصلوا على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. شكر الله