1
00:00:01.200 --> 00:00:24.300
طيب معلش اخر سؤال والنساء شقائق الرجال الدورة الشهرية عندي منتزمة اخر فترة غابت اتنين وسبعين يوم وبعدها جاءتني لكن مستمرة الى الان عشرين يوم تنزل بغزارة اعمل ايه قطعت اتنين وسبعين يوم

2
00:00:24.350 --> 00:00:40.050
ولما جت فضلت تصب ادي لها ما شاء الله عشرين يوم بغير انقطاع. فتسأل ماذا افعل اقول لها يا سيدتي هذه المسألة من مواضع النظر بين اهل العلم فقد اختلف الفقهاء

3
00:00:40.250 --> 00:00:58.950
في اكثر مدة يستمر فيها نزول الحيض على اقواله هي عند الجمهور خمسة عشر يوما بلياليهن اكثره عند الاحلام عشرة عشرة ايام. وقيل بل تمكث مدة عادتها التي كانت تحيض فيها. ثم

4
00:00:58.950 --> 00:01:18.950
ثم تغتسل بعد ذلك واستدلوا بحديس مسلم عن عن عائشة ان فاطمة بنت حبيش سألت النبي صلى الله عليه وسلم لاستحاضوا فلا اطهر افادع الصلاة؟ قال لا ان ذلك عرق. لكن دع الصلاة قدر الايام التي كنت تحيدين فيها ثم اغتسلي

5
00:01:18.950 --> 00:01:42.050
واصلي فوجد ذلك الى امانتها وعادتها وقدر الايام قد يقل وقد يكثر على قدر احوال النساء في اعمالهن وبلدانهن بل من اهل العلم من قال لا حد لاكثر الحيض. الحيض هو الدم. وجد الدم وجد الحيض انقطع الدم انقطع الحيض

6
00:01:42.550 --> 00:02:03.200
وما له زواهر النصوص تدل عهد هذا. النبي عليه الصلاة والسلام قال لامنا عائشة عندما حاضت اثناء الحج افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري. فلما قالت فلما كان يوم النحل طهرت. وجه الدلالة ان النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:02:03.200 --> 00:02:33.050
جعل غاية المنع الطهر ولم يجعل الغاية زمنا معينا بدل هذا على ان الحكم يتعلق بالدم بالحيض وجودا وعدما استدلوا ايضا بادلة اخرى. الاحتياط الذي نفتي به قول الجمهور اني اقصى مدة للحيض خمسة عشر يوما فما زاد عن هذا فهو استحاضة. لا تمنعها من عباداتها التي

8
00:02:33.050 --> 00:02:38.906
لها الطهارة اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والرشاد