1
00:00:00.100 --> 00:01:15.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله اليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك انا بك واليك. تباركت

2
00:01:15.100 --> 00:01:35.100
يا ليت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواجه وامهات المؤمنين. وعلى ذريته وال بيتي انك حميد مجيد اما بعد اخواني واحبابي في الله فلا زلنا مع تفسير آآ آآ سورة الصلاة آآ ام الكتاب فاتحة الكتاب الشافي

3
00:01:35.100 --> 00:01:55.100
الكافية مع تفسير سورة الفاتحة باذن الله سبحانه وتعالى. عايزين يعني ندخل النهاردة بقى في تفسير آآ ايات من سورة الفاتحة ولكن يا اخواني في الله سورة الفاتحة الاول حد فاكر فضلها ايه ؟ هم فضل سورة الفاتحة. حد يقدر يقول لي حاجة كده من فضلها

4
00:01:55.100 --> 00:02:15.100
ما شاء الله لا قوة الا بالله. قل. اه يرقى بها لما الصحابي رقى بها السيد الحي فشفي وكان لديغا يعني يا اما تعبان يا اما عقرب لدغه فشفاه الله سبحانه وتعالى بسورة الفاتحة. يبقى رقية ايه تاني فضل سورة

5
00:02:15.100 --> 00:02:35.100
لما النبي عليه الصلاة والسلام كان جالس مع جبريل فسمع نقيدا فالنبي عليه الصلاة والسلام نظر جبريل في السماء فقال هذا باب لم يفتح من قبل قط باب من ابواب السماء عمره ما فتح قبل كده. اول مرة يفتح نزل منه ملك. فنزل الملك فقال ابشر

6
00:02:35.100 --> 00:02:55.100
بنورين اوتيتهما. ابشر بنورين اوتيتهما. الملك بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام اللي نازل من الباب اللي لم يفتح من قبل في السماء بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام ابشر بنورين اوتيتهما. لم يؤتهما نبي قبلك

7
00:02:55.100 --> 00:03:15.100
ما فيش نبي قبل كده خد هذين النورين فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة. لا تقرأ حرف فيه لا الا اوتيته. لا تقرأ حرف فيها الا اوتيته. ولا حرف هتدعي ربنا به. يعني في خاتمته

8
00:03:15.100 --> 00:03:35.100
البقرة ربنا لا تؤاخذنا ربنا ولا تحمل علينا ربنا ولا تحملنا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا. الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم اياك نعبد اياك سعيد غير المغضوب عليهم امين. يبقى لا تقرأ وامين مش بالفاتحة طبعا. لا تقرأ حرف فيها الا اوتيت. وكذلك يعني النبي

9
00:03:35.100 --> 00:03:55.100
صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فنادى على ابي بن كعب فلما جاء قال اني ارجو ان تعلم سورة ما نزل في التوراة ولا الانجيل ولا الزبور ولا الفرقان مثلها. فلما جم على باب المسجد فابي قال للنبي عليه الصلاة والسلام ما هذه السورة يا رسول الله؟ فقال له انها فاتحة الكتاب

10
00:03:55.100 --> 00:04:15.100
يعني خير ما نزل من السماء الى الارض. خير ما نزل من السماء الى الارض. وهي اعظم سورة في القرآن. وهي اعظم سورة في كل الكتب السماوية. وهي ام الكتاب. يعني امهات الكتب بتبقى مسلا كتاب الفقه خمستاشر مجلد يقول لك ده امهات كتب الفقه. في حين ان انت

11
00:04:15.100 --> 00:04:35.100
هتلاقي مسلا رسالة صغيرة مسلا في الطهارة يقول لك ده كتاب عادي. فالمفروض ان ام الكتاب كانت تبقى مسلا ربعمية صفحة وباقي القرآن متين صفحة. انما ام كتاب تلات سطور وباقي القرآن كله ستميت صفحة فمعنى ده ان التلات سطور دول كل كلمة فيهم وكل حرف فيهم في غاية الخطورة وفي

12
00:04:35.100 --> 00:04:55.100
في غاية الاهمية من فضل سورة الفاتحة ان هي سورة الامة الواحدة. يعني واحنا بنصلي دلوقتي في المغرب المسجد مسلا فيه اي عدد متين واحد مسلا انت في متين واحد بيدعوا لك وانت واقف. كل واحد الميتين بيدعوا له وهم بيقولوا اهدنا الصراط المستقيم. اهدنا

13
00:04:55.100 --> 00:05:15.100
فالامة كلها بتدعي لبعضها بالهداية. الامة وان شاء الله بازن الله الوقتي نتحدث عن ليه سورة الفاتحة؟ كل الضمائر فيها ضمير جامع. اياك نعبد مش اياك اعبد اياك نستعين مش اياك ان نستعين. اهدنا الصراط مش اهدني الصراط. ليه كل الحاجات اللي في سورة الفاتحة ضمائر جمع

14
00:05:15.100 --> 00:05:35.100
وليس الضمير مفرد لم تأتي بضمير المفرد ليه ؟ رجليك كلها ضمير جمع. فبازن الله نتناول هذا الامر الان وان كان الملاحظة ان سورة الفاتحة خامس سورة في ترتيب النزول رقم خمسة في ترتيب النزول في مكة. اول سورة قم آآ اقرأ تاني سورة قم الليل او قم فانذرت للسورة. قم فانذر

15
00:05:35.100 --> 00:05:55.100
يقوم الليل يعني اول تلات سور بضمير المفرد. لان ما كانش فيه غير النبي صلى الله عليه وسلم لوحده. كان اللي هيشيل الدين كله هو النبي عليه الصلاة والسلام سلام. النبي قام وبادر وربى ودعا الى الله فلم تمض فترة قصيرة جدا. الا وخامس سورة من القرآن نزلت

16
00:05:55.100 --> 00:06:15.100
الجماعة لان بقى فيه جماعة خلاص. معناها انك انت لما تسمع امر من اوامر القرآن بادر. يعني كان ممكن تفضل اياك اعبد لان ما كانش لسه فيه غير النبي. اياك استعين لان ما فيش غير النبي. اهدني لان ما فيش غير النبي. ولكن النبي عليه الصلاة والسلام قام فانذر وقرأ وقام الليل

17
00:06:15.100 --> 00:06:35.100
وربى ودعا فطلعت الجماعة بسرعة. انك انت يبقى عندك مبادرة في تنفيز الامر القرآني. لدرجة ان تالت سورة كانت بضمير المفرد خامس سورة كانت بضمير الجماعة. اياك ان نعبد ونستعين واهدنا. يعني الجهد العظيم اللي وراء ان ان

18
00:06:35.100 --> 00:06:55.100
ان ان يتنزل القرآن وهو يكلم امة وهو يكلم جماعة بعد ما كانش فيه غير فرض واحد بس. آآ آآ يعني بازن الله سبحانه وتعالى من فضائل سورة الفاتحة يا اخواني ان الملائكة تشهدها عشان كده من وافق تأمينه تأمين الايه؟ الملائكة غفر له

19
00:06:55.100 --> 00:07:15.100
يعني الملايكة بتسمعنا واحنا بنقرأ الفاتحة وبتأمن في النهاية. يعني السورة مشهودة من الملائكة. بل سورة مشهودة من رب العالمين. كما في الحديث القدسي اقسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين. ولعبدي ما سأل. ومن اللطائف العجيبة سبحان الله العظيم. يعني اللي يعني لاحظتها امبارح. يعني كنت آآ بشوف

20
00:07:15.100 --> 00:07:35.100
مرات اللي ورد فيها في القرآن وصف النبي بالعبودية. وصف النبي بانه عبد. فلقيتها تمن مرات. وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لمادا. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب. تبارك الذي نزل الفرقان على عبده

21
00:07:35.100 --> 00:07:55.100
ليكون للعالمين نذيرا. سبحان الذي اسرى بعبده هو الذي ينزل على عبده ايات بينات. كل ده وان في ريب مما نزلنا على عبدنا تمن مرات وصف النبي صلى الله عليه وسلم باعلى وصف واشرف لفز في الوجود كله وهو وصف

22
00:07:55.100 --> 00:08:15.100
احسن من نقيب ولوا وفريق ورئيس جمهورية ووزير ومحافظ. لفظ عبد. ده اشرف لفظ في الوجود كله حينما يصف الله به عبدا من عباده فوجدت ان النبي عليه الصلاة والسلام وصف بلفظ العبودية تمن مرات. فبدأت اعد في حديس قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين

23
00:08:15.100 --> 00:08:35.100
بيناديك انت بوصف العبودية في الحديس كم مرة؟ تعالوا اما نعد كده كم مرة؟ قسمت الصلاة بيني وبين يعني شف سورة الفاتحة بترقق لمقام العبودية. وهو اشرف مقام واعلى مقام. شف سورة الفاتحة بترقيك قد ايه؟ لو فاكرين بقى لما اتكلمنا عن معنى

24
00:08:35.100 --> 00:08:55.100
فقلنا ان سورة يعني ايه؟ المنزلة العالية الرفيعة كل سورة بتطلعك وقلنا ان السورة هي يعني زي النقلة كده القفزة ناقلة كل صورة نقلة في حياتك وقلنا سورة الجنة اللي حواليها سور. عشان كده بتقول بسم الله الرحمن الرحيم ليؤذن لك ان تدخل

25
00:08:55.100 --> 00:09:15.100
هذه الجنة كأنك واحد اعمى وداخل ويا رب فتحها لي. يا رب نورها لي. يا رب خليني اشوف. الكنوز اللي في هذه الجنة تعالوا نشوف بقى سورة الفاتحة نقلتك ناقلة شكلها ايه وخلتك تخاطب بلفظ العبودية كم مرة؟ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولا عبدي ما سأل

26
00:09:15.100 --> 00:09:35.100
نعد عبدي وعبدي دي ولا لسه؟ نعد ولا لسه؟ لا لسه هو لسه ربنا كلمك؟ احنا هنعد ربنا هيقول لك لكن تعبي كم مرة صح؟ فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين. حد يعد معي بقى ؟ شيخ اسلام. فاذا

27
00:09:35.100 --> 00:09:55.100
قال العبد الحمد لله رب العالمين. قال الله ايه؟ حمدني ايه؟ يبقى كم مرة كده لحد دلوقتي؟ مرة. عبدي مرة. فاذا قال العبد الرحمن الرحيم. قال الله ايه؟ اثنى علي عبدي. يبقى كم مرة كده؟ مرتين. فاذا قال العبد ما لك يوم الدين

28
00:09:55.100 --> 00:10:15.100
قال الله مجدني عبدي. يبقى كم مرة؟ تلاتة. رفض العبودية. وقال مرة ايه؟ فوض امر الي عبدي فوض الي عبدي. يبقى كم مرة لحد دلوقتي يا عبدي؟ اربعة. فاذا قال العبد اياك نعبد واياك

29
00:10:15.100 --> 00:10:35.100
نستعين قال الله ذلك بيني وبينه عبدي ولعبدي ما سأل يبقى كم مرة؟ ستة اذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. قال الله

30
00:10:35.100 --> 00:10:55.100
هؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل يبقى كم مرة؟ تمانية. يبقى انت بتخاطب بلفظ العبودية بسبب سورة الفاتحة كم مرة؟ تمان مرات والنبي خوطب بلفظ العبودية في القرآن تمن مرات يعني طبعا يعني مسألة الاعداد

31
00:10:55.100 --> 00:11:15.100
انما يعني انت شف شرفك انك على طريق النبي عليه الصلاة والسلام. شف سورة الفاتحة شرفتك قد ايه انك خوطبت بالعبودية. انك خوطبت بالعبودية. فسورة الفاتحة يعني نور لم لا لم يؤته نبي قبل النبي صلى الله عليه وسلم. ولا تقرأ فيها حرف الا

32
00:11:15.100 --> 00:11:35.100
اوتيت سورة الفاتحة اعظم سورة في القرآن. سورة الفاتحة اعظم ما نزل من السماء الى الارض. سورة الفاتحة لم يؤتى نبي في قبل مثلها ما فيش لها مثيل في الهداية والاثر القلبي. وفتح الطريق الى الله. سورة الفاتحة سورة الفاتحة

33
00:11:35.100 --> 00:11:55.100
من حتى لدغة العقرب والحية سورة الفاتحة الله يشهدها ويشرفك بلفظ العبودية حينما تقرأها سورة الفاتحة الملائكة تشهدها وتؤمن على تأمين الامام في صلاة الجماعة فيها سورة الفاتحة سورة الامة الواحدة مشهد

34
00:11:55.100 --> 00:12:15.100
تبهر ان كل واحد فينا واقف بيدعي للامة كلها مع نفسه في سورة الفاتحة. فانت واقف في الجماعة المسجد كله بيدعي لك الامة كلها بتدعي لك شوفوا الاحساس الرهيب بين الامة الواحدة انك في كل صلاة الامة دمت على طريق الله باذن الله سبحانه وتعالى

35
00:12:15.100 --> 00:12:35.100
امة كلها بتدعي لك بالهداية. اهدنا في احق ما اصيب من اصيب بهذا الدعاء اللي واقفين يصلوا اصلا لربنا في الوقت ده. فتخيل الامة كلها بتدعي لك. كل المصلين في على وجه الارض بيدعوا لك. فهذا مقام عظيم. سورة الفاتحة قلنا اسماءها الفاتحة. وما فيش

36
00:12:35.100 --> 00:12:55.100
فتح غير بعد غلق يبقى سورة الفاتحة بتفتح الابواب المغلقة. بتفتح ابواب قلبك للقرآن. وتفتح القرآن لقلبك. سورة مفاتيح فتوح الله. سورة الفاتحة اللي يعرف يتعامل معها. يعرف يتعامل مع القرآن كله. يعني هذه السورة العظيمة

37
00:12:55.100 --> 00:13:15.100
الشريفة. سورة الفاتحة موضوعها ايه؟ حد يقدر يقول لي الكلمة اللي كل سورة الفاتحة بتدور حواليها؟ انا عايز اقف مع الوقفة دي بقى لان انا خايف العشاء تدن ونلاقي نفسنا ايه؟ يعني زي المرة اللي فاتت كده ما لحقناش ايه غير ندخل يدوبك مقدمة بس في السورة. ايه الكلمة اللي كل سورة الفاتحة بتدور حواليها

38
00:13:15.100 --> 00:13:55.100
استنوا بقى المشرف. خلاص خلصت. صفر صفر ايه الكلمة اللي سورة الفاتحة كلها بتدور حواليه؟ لأ اهدنا الكلمة اللي سورة الفاتحة كلها بتدور حواليها فما قبلها تمهيد لها. وما بعدها تفصيل لها. اهدنا الصراط المستقيم

39
00:13:55.100 --> 00:14:15.100
اخطر دعوة هتدعيها في حياتك كلها. ركزوا معي بقى الوقت قوي في تفسير الاية داهي عشان يا اخواني نعرف كم اجرمنا في حق الاسلام؟ وكم اجرمنا في حق القرآن؟ ازاي ان السورة اللي بنقراها سبعتاشر مرة كل يوم؟ الا لو انت كمان من اهل قيام الليل ومن اهل

40
00:14:15.100 --> 00:14:35.100
النوافل يعني انت بتقراها. شف العابد بيقراه كم مرة في اليوم؟ هذه السورة. اهدنا الصراط المستقيم ابن تيمية بيقول هناك من عباد الله وصل الى انصار من اولياء الله الصالحين بسبب خشوعه في قول الله اهدنا الصراط المستقيم. بسبب خشوعه بس في الطلب

41
00:14:35.100 --> 00:14:55.100
بسبب صدقه في الطلب داهو وصل انه صار من اولياء الله الصالحين. اهدنا الصراط المستقيم. يعني ايه يا جماعة؟ اهدنا الصراط المستقيم اهدنا ده يعني طلب الهداية من الله. خدوا بالكم يا جماعة ان فيه علاقة ما بين كل سورة واللي قبلها واللي بعدها. اول سورة في القرآن ان

42
00:14:55.100 --> 00:15:15.100
قلت الحمد لله. توحيد الالوهية رب العالمين توحيد الربوبية. الرحمن الرحيم توحيد الاسماء والصفات. عايز ايه؟ اهدنا يا رب فتوسلت الى الله توسلا بالغا بانواع التوحيد الثلاثة من اجل طلب الايه؟ الهداية. اخر سورة

43
00:15:15.100 --> 00:15:45.100
اقرأ في القرآن سورة الايه؟ الناس قل اعوذ برب الناس توحيد الايه؟ الربوبية توحيد الربوبية. الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس. ملك الناس. توحيد الايه؟ الالوهية. الالوهية امال الهي الناس توحيد ايه؟ ملك الناس التوحيد ايه؟ اسماء وصفات. مش الملك ده اسمه من اسماء الله؟ ها؟ اسماء وصفات. اله

44
00:15:45.100 --> 00:16:05.100
توحيد ايه؟ عايز ايه؟ من شر الوسواس الايه؟ الخناس اللي هو بيقف لك على الصراط المستقيم لاقعدن لهم صراطك المستقيم فاول سورة في القرآن توسل الى الله بانواع التوحيد الثلاثة من اجل طلب الهداية

45
00:16:05.100 --> 00:16:25.100
اخر سورة في القرآن توسل الى الله بانواع التوحيد الثلاثة من اجل طلب الوقاية. يبقى اول سورة او اخر سورة اهدني الصراط وقني من الشيطان اللي واقف لي على الصراط. يبقى كل القرآن مترابط مع بعضه. وكأنك واو اول وده

46
00:16:25.100 --> 00:16:45.100
وكل ما بينهما بيدور حوالين هذا المعنى. وكل ما بينهما بيفصل هذا المعنى. ترابط العظيم اللي ما بين سور القرآن وبعضها خدوا بالكم الامتحان يا اخواني مش هييجي سهل. دكتور غريب رمضان بفضل الله مكلف ناس بتفريغ المادة. انا كنت هقول لكم

47
00:16:45.100 --> 00:17:05.100
يعني اي تفسير معين احدده لكم زاكروا منه. بس يعني ايه لعل ربنا يريد بكم الخير. فانا يعني معنى ان الورق هيتفرغ حاسبك على الورق هاجي لك كده هاجي لك سؤال كده ممكن السؤال ده تلاقيه في وشك. الاعجاء آآ الترابط بين سور القرآن من المعجزات العظمى في

48
00:17:05.100 --> 00:17:25.100
الكريم وترتيب السور ترتيب اعجازي بالغ. فلا توجد صورة الا ولها علاقة بما قبلها ولها علاقة بما بعدها. يعني في ضوء هذه الجملة ازكر الترابط ما بين سورة الفاتحة وسورة لا وسورة البقرة

49
00:17:25.100 --> 00:17:45.100
هي كده هجيب لك سؤال كده. اقول لك لا يوجد حرف في القرآن يذكر او يلغى او يغير بحرف اخر الا وله اعجاز بالغ. والحرف من اكبر وجوه الاعجاز في الجملة القرآنية. في ضوء هذه

50
00:17:45.100 --> 00:18:15.100
الكلمة اذكر الاعجاز في تلات حروف في سورة الفاتحة. ايه الاسئلة اختياري؟ لا انا مش هقول لك مش هسألك في سؤال ما زكرتوش هنا. اللي لك علي ما فيش كلمة هاجيبها يعني مش هاجيب حاجات ايه آآ آآ استنباط ما فيش كلمة ما اتقالتش هنا كده بازن الله

51
00:18:15.100 --> 00:18:35.100
اللي اتقال هجيبه. انما انت ركز معي ممكن اجيب لك الترابط بين الفاتحة والناس. انا مش القضية دلوقتي قضية الترابط على الناس. ما كل دي اجتهادات يا جماعة. القضية انت دماغك تتفتح في العلاقة بالقرآن. هي القضية مش ان دي تقولها. عشان كده انا مقدمة السؤال بالنسبة لي دي رسالة انا عايز اوصلها

52
00:18:35.100 --> 00:18:55.100
رسالة لما اكلمك الاول عن اعجاز اللفظ القرآني. وبعد كده اقول لك في ضوء هذه الكلمة اذكر اني الاربعة للفز الصراط. وادلل بهذه المعاني مسلا من الايه؟ او حتى كل المعاني الاربعة لفظة الصراط. اللي علماء اللغة ايه؟ لف

53
00:18:55.100 --> 00:19:15.100
جملة سلطة او الجذر بتاع سلطة حولها. يعني انا عايزك تفهم عايزك توسع افقك ان اللفز مش كده. اهدنا الصراط المستقيم اي الطريق المستقيم. طب ما كان ربنا يقول اهدنا الطريق المستقيم. طب ما كان ربنا يقول اهدنا السبيل المستقيم. ايه الفرق بين الطريق والصراط والسبيل؟ ايه الفرق؟ ايه الفرق

54
00:19:15.100 --> 00:19:35.100
ما بين اهدنا وارشدنا وعرفنا وعلمنا يا ابني اللفظ ما دام جه اللفظ دا فيه شيء اللفظ دا فيه حاجة انا عايزك تفتح افقك انك تتعامل مع كلام الله. مش المرة اللي فاتت احنا كنا بنتكلم في المقدمة. وقلنا يعني ايه الفاتحة سبع ايات يعني ايه اية

55
00:19:35.100 --> 00:20:05.100
قلنا يعني ايه اية؟ ها حد فاكر؟ ايه؟ لا ده معنى ها قل لي الاية يعني ايه؟ الشيء العجاب. الشيء العجاب. حاجة العجب عليها انك مسافر في طريق مصر لقيت اشقر خضراء ونخل وشجر اخضر واشجار وورود جميل قوي حاجة اخر لذاذة. فجأة لقيت شجرة دهب

56
00:20:05.100 --> 00:20:35.100
والعصافير مرجان وبتسقط لؤلؤ. بهرت وغصب عنك كنت ناس فرامل. وقفت نزلت بصيت مبهور كان وراك مشوار بمليون جنيه نسيت المشوار. شغل قلبك واخذ قلبك عن الدنيا وما فيها وفضلت تبص مجهود مش قادر تتشد وترجع للدنيا تاني. وفي النهاية غصب عنك لانك لازم تكمل فقمت راجع ومسكت التليفون قعدت

57
00:20:35.100 --> 00:20:55.100
تتكلم كل الناس عن المزهلات اللي انت شفتها. ورحت مصر تخلص مشوارك طيران عشان ترجع تقف قدام الاية دي تاني قلبك طول اليوم مع الاية مش مع المشاغل اللي انت فيها. اخذ قلبك خلاص وعلق مع هذه الشجرة العجاب. هي دي اية

58
00:20:55.100 --> 00:21:15.100
لو ما وقفتكش يبقى ما انتاش فاهم الاية. لو ما اخزتش قلبك يبقى انتاش فاهم الاية. لو ما بهرتكش يبقى ما انتاش فاهم الاية. لو ما غيرتكش لو ما خرجتش من الفاتحة غير ما دخلتها. لو ما خرجتش من الرحمن الرحيم غير ما دخلتها يبقى انت مش فاهم الاية. لو

59
00:21:15.100 --> 00:21:35.100
ما خلتكش تكلم الدنيا كلها عنها يبقى ما انتاش فاهم الاية. لو ما قلبك لو قلبك ما اتملاش شوق لها. قلبك مخطوف وانت وسط الدنيا القرآن اللي كنت بتقراه النهاردة في القيام. او بعد الفجر وملهوف انك ترجع تقراه تاني يبقى ما انتاش فاهم الاية. هي دي كلمة اية

60
00:21:35.100 --> 00:21:55.100
المعاني دي هي دي معنى كلمتين. الشيء العجاب والشيء العجاب هذه الاية. اقوى انت لو شفت واحد قام واقف لك قدام البحر الاحمر وانضارب بعصاية شقاق البحر. قلبك هيتخطف قد ايه وهيتخلع قد ايه ؟ وهيكلم الناس عنها قد ايه ؟ وهترتكف وهتتغير وهتتوب الى الله المفروض ان كل اية من القرآن

61
00:21:55.100 --> 00:22:15.100
اعمل فيك اكتر من شق البحر الموسى. هي دي كلمة اية يا جماعة نحن نجرم في علاقتنا بكتاب الله نحن مجرمون في علاقتنا ابن تيمية لما سجن ابن تيمية رحمه الله معظم المرات اللي سجن فيها لم تكن لاسباب سياسية وانما لفتاوى فقهية كان مجدد رحمه الله

62
00:22:15.100 --> 00:22:25.100
مات في السجن قعد سنين طويلة جدا في اخر مرة سجن فيها مات في السجن فلما دخل السجن منعوه من الكتب منعه ان هو يدخل له كتب ولا يقرا فلم يكن

63
00:22:25.100 --> 00:22:45.100
اهو الا المصحف فزل مع المصحف للنار. تخيل بقى ابن تيمية بقى حداشر اتناشر تلاتاشر. قال له ولا اكتر كمان من السنين قاعد مع المصحف بس. فبيقول وحينها اه ندمت على كل ساعة اضعتها في غير كتاب الله. بيقول

64
00:22:45.100 --> 00:23:05.100
لما فضلت مني للمصحف بس واخذ يتدبر وفتح عليه من العجائب الباهرة. بيقول ساعتها ندمت على كل ساعة مرت علي في حياتي ما ادتهاش للقرآن. وما ادتهاش لعلوم القرآن. وما ادتهاش لتدبر القرآن. شفتم الكلمة

65
00:23:05.100 --> 00:23:25.100
شفتم الفكر المهول عشان كده ابن تيمية هو اللي كان بيقول جنتي في صدري. ماذا يفعلون بجنتي في صدري؟ المرتبط بالقرآن ده جنته جوة هنا خلاص في جنة ونعيم عايش في الدنيا في جنات ونعيم. القرآن يا اخواني في الله قال تعالى وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا

66
00:23:25.100 --> 00:23:45.100
قرآن مهجورا مش هجره هذا القرآن اتخذه اتخذوا اي جريمة مع سابق الاصرار والترصد. عشان كده ربنا بعدها قال ايه؟ ها وكذلك ايه؟ جعلنا لكل من ايه؟ عدوا وكذلك يعني ايه وكذلك؟ اي كما هجروا

67
00:23:45.100 --> 00:24:05.100
القرآن صاروا اعداء لدين الله. فكل من هجر القرآن ولو عن عدم قصد. واحد فهو سيعادي سنة النبي على قدر ما هجر القرآن. يعني القضية خطيرة. قضية الارتباط بكتاب الله. عشان كده واذ ابتلى ابراهيم

68
00:24:05.100 --> 00:24:35.100
فربه بايه؟ بايه؟ كلمات والقرآن ايه؟ القرآن كلمات واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمها اتم فهمها واتم العمل بها واتم الدعوة اليها. قال اني جاعلك للناس اماما. فالعلاقة بكلمتي هي طريق الامامة في الدين. عايز تبقى امام سخر حياتك لفهم كتاب الله وتعليم كتاب الله. ده طريق الامامة في الدين. طريق العلاقة

69
00:24:35.100 --> 00:24:55.100
طب القرآن العلاقة بالنص مش العلاقة باقوال الاشخاص وفكر الاشخاص وفلان قال وفلان عدو وفلان عمل وفلان ما عملش. يا ابني يا ابني انطلق الى قال الله وقال رسول الله بفهم العلماء الراسخين في العلم. عشان كده عايزين نعرف موضوع سورة الفاتحة كله بيدور حوالين كلمة اهدنا

70
00:24:55.100 --> 00:25:15.100
كله بيدور حوالين كلمة ايه؟ اهدنا الحاجة الاولانية هنا. ليه اهدنا معنى معنى الهداية؟ ايه معنى كلمة هدى؟ النقطة التانية ليه جت بضمير الجماعة؟ مش بضمير الفرد. الحاجة التالتة اللي قلناها امبارح فين حرف اله؟ اهدنا ايه ؟ الى اهدنا

71
00:25:15.100 --> 00:25:35.100
صراط المستقيم وفي وهدنا الى سواء الصراط وفي هذا صراط علي مستقيم ليه تيجي على ومرة تيجي الى ومرة ما تجيش. اعجاز الحرف في القرآن. وما معنى الصراط؟ الصراط لن تجدها في المعادن في مادة

72
00:25:35.100 --> 00:25:55.100
ولكن في مادة سرعطاء بالسين. ولكن لماذا كتبت صاد؟ في بقى بحس كبير بقى وعلم من علوم القرآن اسمه اعجاز رسم المصحف. ده له قضية هي ايه يعني له قضية. اهدنا الصراط المستقيم. يعني ايه لفز الصراط يا جماعة؟ الصراط في اللغة له اربع معاش. الصراط في اللغة له ارض

73
00:25:55.100 --> 00:26:15.100
اول حاجة يقول لك سرط الطعام. سرط الطعام يعني ايه؟ بلعه بسهولة مسك الايه؟ اللقمة كده مسك حتة اللحمة كده اختفت. بلعه ايه؟ مطرح ما يسري ايه؟ يمريش. بلعوا ليه فيه بلعوم

74
00:26:15.100 --> 00:26:35.100
عدد لعباء شغالة ليل نهار والدنيا في اول معنى للصراط السهولة. الطريق السهل. الطريق اليسير اللي من قمة السهولة توصل فيه. عشان كده يقول لك في اللغة العربية المثل الاخذ سرطان

75
00:26:35.100 --> 00:26:55.100
قضاء ليان. يعني ايه الاخ؟ الاخذ يعني ان واحد يديك فلوس سلف. سلفني الف جنيه. وهو بيديها لك يقول لك الاخذ ايه؟ سرطان يعني ايه زي العسل على قلبك. زي الشهد. حاجة كده لزازة اخز سهلة اوي. اوي. انما القضاء بقى هات فلوسي لو سمحت

76
00:26:55.100 --> 00:27:15.100
القضاء ايه؟ ليان قال لك يعني حاجة صعبة وكريهة وحاجة شديدة. فالاخذ سرطان يعني انك انت تاخد من واحد فلوس تستلف من واحد فلوس قال لك سرط سرطان يعني ايه؟ في غاية السهولة واللذاذة يعني خفيف اوي على القلب يعني. طيب يبقى ده معنى السهولة. حاجة ثانية يقول لك فرس انسرط

77
00:27:15.100 --> 00:27:35.100
فرس سرطان يعني ايه؟ يعني طلقة فرس خيل طلقة. يبقى معنى السرعة. معنى الوصول السريع يبقى الطريق الموصل سريعا. يبقى المعنى الاول الطريق الايه؟ السهل اليسير. والحاجة التانية الطريق السريع

78
00:27:35.100 --> 00:27:55.100
الموصل سريعا. الطريق زي سيدنا ابراهيم. تدبر في الكوكب والشمس والقمر اربعة وعشرين ساعة. بعد اربعة وعشرين ساعة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات. كلمة مزهلة لن يطول طريقك الى الله. يعني انت ممكن بس اسبوع تشد حيلك في العبادة تلاقي نفسك

79
00:27:55.100 --> 00:28:15.100
عامل زي الطيارة لما تركب الطيارة. الطيار يطلع يجري يجري يجري يجري. وبعد كده يقوم فجأة طالع تبص من الشباك. ايه ده! انت لسة من سواني كنت تبص تلاقي الناس جنبك واقفة على الارض. تبص تلاقي القاهرة كلها تحتك. القاهرة بقت عاملة زي النمل تحت رجليك. هي قفزة لقى نفسه طلع

80
00:28:15.100 --> 00:28:35.100
فرس سرطان بيأكل الطريق اكلا. بيبتلع الطريق ابتلاعا. يبقى السرعة في الوصول. يبقى طريق ربنا مش هتتعب فيه مش هتتلطم فيه. مش هتتبهدل فيه. مش هتطلع عينيك. عشان توصل لليقين والاخلاص والصدق فيه. يبقى

81
00:28:35.100 --> 00:28:55.100
الطريق الموصل سريعا. يقول لك بقى وده معنى برضه الصراط اي الطريق الواضح. الواضح كل حاجة كزي الشمس كل حاجة واضحة ربنا يريد منك انك تعبده. فيه حاجة اسمها قيام الليل. الدعوة الى الله. طلب العلم لزوم العلماء

82
00:28:55.100 --> 00:29:15.100
والذين يعلمون الناس السنة الاخوة والحب وسلامة الصدر. حسن الخلق في التعامل مع الناس. الطريق الواضح شديد الوضوح فيه بقى لفظ غريب جدا يا جماعة في نفس الجزر اسمه السريط. السريط. ايه هو السريط ده

83
00:29:15.100 --> 00:29:35.100
السريت هو الفالوذج. صح؟ السرية والايه؟ الفلوذج. بسيطة جدا تقرا كده في عاجب اللغة دي عايزة حد ايه انت مش عارف تقراه اصلا يقول لك فلوذج ايه الفلوذج ده! يعني السرهيت الفلوذج ده عارفين

84
00:29:35.100 --> 00:29:55.100
البسبوسة بالفزدق والله يا جماعة حاجة في غاية يعني انا بادور في يعني في اللغة يعني انا انا ده اللي في قلبي تجاه الصراط. ده اللي في قلبي تجاه ربنا. قال فلوذج ده ده كان نوع حلويات زمان ما بياكلوش غير الملوك والمطرفين

85
00:29:55.100 --> 00:30:05.100
والمليونيرات لما الامام ابو حنيفة كان بيدي المجلس بتاعه فكان فيه يعني غلام فقير قوي بس عبقري اسمه ابو يوسف. ده اللي بعد كده بقى رقم اتنين في المزهب الحنفي

86
00:30:05.100 --> 00:30:25.100
ابو يوسف راح اتشد لابو حنيفة فقعد يحضن له. فامه منزلاه يروح يدور له على اي ايه؟ اي شغلانة يجيب منها اي حاجة اكله. فالحقوا ابنك ايه قاعد في درس ابو حنيفة ابو حنيفة واحنا لاقيين ناكل. فقامت جارية على الدرس لقت انها قالت له تعال ايه ؟ تعال يا ابني وقعدت بقى ايه توبخ فيه قدام الناس ويشتم فيه. فابو حنيفة

87
00:30:25.100 --> 00:30:45.100
شايف ابو يوسف عبقري متوسم ان ده يبقى بكرة من كبار علماء الدنيا. فبيقول لها اتركيه. قالت له اتركه احنا لأ مش لاقيين ناكل وجعانين. قال لها ستجدينه غدا يأكل الفالوذج بدهن الفستق. قال لها بكرة هياكل الفراوزج بالمكسرات

88
00:30:45.100 --> 00:30:55.100
قامت باصة له كده هي الناس دي عاقلة ولا الناس اللي قاعدة في الجوامع دي شكلها ايه ؟ قامت واخدة ابنها وماشية. فلو ازا شالت لي ابني انا ياكل الفلاوزة دي فالفلوسة مش ده حاجة

89
00:30:55.100 --> 00:31:15.100
يعني ايه؟ يعني حاجة كده آآ يعني كانت حلويات كده من فارسية. حلويات شرقية ايه؟ كان ابن المبارك رحمه الله وهو امير المؤمنين في الحديث ابن المبارك كان ينفق على خمسة من امراء المؤمنين في الحديس في عصره كان ملط مليونير رحمه الله. فكان لما يجيب للعلماء مائدة يقول لك فيفرش له

90
00:31:15.100 --> 00:31:35.100
هم الفالوزج. فلما يقول لك ان السريت هو الفلوزج خلينا نترجمها بلغتنا بسبوسة بالفسدق خلاص يعني نترجمها ايه مروية مش بماية بسكر مروية بالعسل بشهد العسل. ها فخلينا نترجمها بسبب الفزدق. يعني طريق ربنا ده

91
00:31:35.100 --> 00:31:55.100
جميل قوي يا جماعة. يعني طريق ربنا ده كانك قاعد تاكل بسبوسة. ده كانك قاعد تقرقش مكسرات طريق ربنا ممتع. يبقى خرجنا باربع معاني في كلمة الصراط. الصراط هو طريق سهل از يسير. الصراط

92
00:31:55.100 --> 00:32:25.100
والطريق الموصل سريعا. الصراط هو الطريق قل. واضح الصراط هو الطريق قل ممتع ابهج الجميل. بالله عليك طريق الالتزام انت شفته كده؟ انت ماشي في طريق بالمنزر ده انت شفت طريق احنا ماشيين يا جماعة يا اخوانا احنا مش عايزين ناخد الدين بترتيب! عشان كده الدين عندنا مش هو الوصف ده. احنا مش عارفين ناخد الدين

93
00:32:25.100 --> 00:32:45.100
بالترتيب السليم بتاعه. بالترتيب المزبوط بتاعه. مش عارفين قم الليل الا قليلا. مش عارفين نبدأ مش عارفين احنا متوهين احنا عاملين زي اليهود مع البقرة. ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة. يا عم اول بقرة تلاقيها في الشارع تحت ادبحها. آآ ما لونها؟ ما

94
00:32:45.100 --> 00:33:05.100
ما هي؟ في الاخر ان البقرة شبه علينا. الشرع تشابه. دعوة ولا تربية؟ تربية ولا علم؟ علم ولا ولا اسعى في الدنيا وانوي الحلال وخلاص يا ابني الطريق سهل انت اللي صعبته على نفسك. الطريق اوله عبادة. اوله قيام الليل. اللي هيبدأ الطريق

95
00:33:05.100 --> 00:33:25.100
في قيام الليل اللي هيبدأ الطريق بسورة المزمل ده اللي هيوصل. اللي هيبدأ الطريق بسورة اقرأ بالعلاقة القوية بتلاوة القرآن ده اللي هيوصل انما اللي دخلها بدماغه يتبهدل زي ما هو عايز يتبهدل بقى. مش هيعرف جمال الطريق. مش هيفهم جمال الطريق. مش هيفهم روعة الطريق. عشان كده

96
00:33:25.100 --> 00:33:45.100
اهدنا الصراط المستقيم. يعني ايه اهدنا يا جماعة؟ الهدى. عارفين الهدى في اللغة ايه؟ الهدى في اللغة ضوء النهار الهدى في اللغة النهار لما يطلع. نورها لنا يا رب. الهدى في اللغة يقول لك الهادية

97
00:33:45.100 --> 00:34:05.100
ايه الهدية؟ لما يكون فيه بحر كده فيه مية ها يعني بحر وبحيرة. وفيه صخرة طالعة في النص كبيرة. صخرة طالعة. فلو واحد جه يغرق يمسك فيها يسموها الهدية. المأوى اونة يا رب. نجنا يا رب. يقول لك هدي بني فلان. لما واحد كان يحاول يعمل

98
00:34:05.100 --> 00:34:25.100
وسياسي يهرب لقبيلة من القبائل. فيروح للقبائل يقول لهم اجيروني لو رضوا يجروه يبقى اسمه جار. طول ما هو لسة بيقول اجيروني وهم لسة ما ادوش لجوز سياسي اسمه هدي اغثنا يا رب اونا يا رب. ما هو اللجوء السياسي يعني طلب ايواء. طلب لجوء

99
00:34:25.100 --> 00:34:45.100
يا رب انقزنا يا رب. من ضمن معاني الهدى حاجة اسمها هدى الدلالة. ارشدنا يا رب. ادينا خط سير يا رب اعمل ايه؟ انا واحد ملتزم عايز اوصل لك اعمل ايه؟ اطلب علم ولا اعبد ولا ولا اعمل

100
00:34:45.100 --> 00:35:05.100
ايه ابر امي وما اجيش الدرس ولا اجي الدرس واقول لوالدتي ان انا رحت فين ؟ ولا اعمل ايه ؟ عايز خط سير يا رب. ارشدني يا رب زي المرشد السياحي كده بيديك خط سير زي مكتب الارشاد كده يعني ابيض خط سير لاعضاء اللي بيمشوا تبعه يبقى ارشدني

101
00:35:05.100 --> 00:35:25.100
قنا الصراط يعني ايه؟ ارشدني يا رب. فيه حاجة اسمها هداية التوفيق بقى. املئ قلبي بنور الايمان يا رب. املئ قلبي بالهدى يا رب نور لي قلبي يا رب. ارزقني اليقين. ارزقني الاخلاص. ارزقني الصدق. ارزقني

102
00:35:25.100 --> 00:35:45.100
الانابة ارزقني الاخبات يا رب. كل مقامات الايمان بقى اهدنا الصراط المستقيم. الهدى معرفة الغاية عرفني وجهتي يا رب. عرفني غايتي يا رب. خليني صاحب رسالة يا رب. خليني صاحب هدف في الحياة يا رب

103
00:35:45.100 --> 00:36:05.100
هوب عرفني هدفي في الحياة. عشان اعرف وسيلتي. عشان اتلهف على الوسيلة. اهدنا الصراط المستقيم يبقى كلمة اهدنا وانت بتقرأها افتكر معنى نور النهار نورها لنا. افتكر هداية القلب املئ قلبي بالايمان ومقامات الايمان

104
00:36:05.100 --> 00:36:25.100
افتكر هدية الارشاد اديني خط سير يا رب. يا رب دلني اعمل ايه ؟ احسن حاجة ترضيك مني الليلة. ايه! احسن حاجة ترضيك مني بكرة بالنهار ايه! احسن حاجة ترضيك مني الوقت ايه! الهدي اللاجئ زي اللاجئ السياسي

105
00:36:25.100 --> 00:36:45.100
كده اوني يا رب الهدية الصخرة اللي ممكن غريق يتعلق بها. انا باغرق. اوني يا رب. اوني يا رب. يبقى كل ده كل ده تخيل بقى لو واحد في صحرا بيضيع وبيقول اهدني يبقى معناها ايه؟ اديني خارطة الطريق. اديني اخرج انجو ازاي؟ نجيني

106
00:36:45.100 --> 00:37:05.100
اديني يا رب معاني مهولة. يعني وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم وعايش انك تايه. وانا هروح جهنم لو فضلت تايه كده غير اهدنا الصراط المستقيم وانت حاسس انك غريق. ولو ربنا ما قواكش هتضيع. غير اهدنا الصراط المستقيم وانت حاسس ان قلبك بايز. ولو ربنا ما ملاش قلبك باليقين والاخلاص هتضيع. غير

107
00:37:05.100 --> 00:37:25.100
اهدنا الصراط المستقيم وانت حاسس انك تايه. ولو ربنا ما ادكش خط سير هتضيع. غير اهدنا الصراط المستقيم وانت حاسس انها مضلمة. ولو ربنا ما نورهاش هتضيع غير اهدنا الصراط المستقيم. وانت حاسس انك بلا هدف ما انت الصاحب رسالة. ولو ربنا ما ادحلكش صاحب رسالة وقضية هتضيع

108
00:37:25.100 --> 00:37:45.100
اهدنا وما فيش لحظة هتيجي في حياتك هتقول كفاية. كفاية يا رب. اهدنا الصراط كمان يا رب ربنا يفتح لك باب درس تحضره. تقوم في الصلاة اللي بعدها اهدنا برضه. قال لها عايز ايه ؟ مازا تريد؟ يفتح لك باب قيام تقوم في صلاة الفجر تقول اهدني. يفتح لك باب طلب علبة

109
00:37:45.100 --> 00:38:05.100
في صلاة الضهر تقول ايدينا. ما فيش مرة هتيجي هتقول كفاية يا رب. كمان يا رب. كمان يا رب مقامات الهدى لا حدود له. كمان يا رب اب في هذه اهدنا تدل على علو همة الملتزم في طلب الوصول الى الله. ان ما فيش مستوى لما بيوصل له بيقنع

110
00:38:05.100 --> 00:38:25.100
تقول كفاية انا خلاص عرفت زي سيدنا ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى. اولم تؤمن شف الكلمة حتى اولم تؤمن بعد كل الايات اللي انت شفتها. سيدنا في واحد يقول لك هو سيدنا ابراهيم كان شاكك. شاكك مين يا ابني؟ دايقاه اللي قبل قبلها. سيدنا ابراهيم كان ايه ؟ ها قبلها بايتين بالزبط في سورة البقرة

111
00:38:25.100 --> 00:38:35.100
سيدنا ابراهيم كان واقف في وش مين؟ كان واقف في وش نمرود الم تر الى الذي حج ابراهيم في ربه اذا اتاه الله الملك قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت

112
00:38:35.100 --> 00:38:55.100
قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب. اللي يعمل الموقف ده ويقول في وش النمرود ويكلمه عن ربنا. قلبه مش مليان يقين. انما ان ابراهيم طموح الايمان ما لوش حدود. طموح الايمان لا حدود له. اهي دي يا اخواني في الله. الطموح الايمان

113
00:38:55.100 --> 00:39:15.100
تاني سيدنا موسى عليه السلام رب ارني انظر اليك الاول ربنا كلمه فلما ربنا كلمه اشتاق لان يراه. يا رب ارني المؤمن عايز دايما يزيد. فربنا قال له ايه؟ ها؟ قال يا موسى اني

114
00:39:15.100 --> 00:39:25.100
صيتك على الناس. لما قال ساب الناس كلها وقال انا مش عايز غيرك يا رب انا عايز اراك يا رب. ربنا قال له انا اصطفيتك على الناس كلهم. لانك اخترتني على

115
00:39:25.100 --> 00:39:55.100
الناس كل ما هو يكون العشا بتدن. العشا بتدن ؟ بجد العشاء ممدودة. العشاء ممدودة لتلت الليل يا جماعة ليس افضل وقت صلاة العشاء الان انا بعرفكم اهو افضل وقت لصلاة العشاء حينما ينقضي ثلث الليل. ثلث الليل يعني عد كمان تلات ساعات كمان مسلا يعني. خلاص

116
00:39:55.100 --> 00:40:35.100
تلات ساعات ومقيم ان شاء الله مين اللي بعت الورقة دي خليه راجل ويطلع يقول بعد ازن مش عارف ايه مش عايزين اسئلة تيجي برة المنهج ماشي ماشي. حاضر. اسف. مزكرة اه بشمهندس احمد سلطان

117
00:40:35.100 --> 00:40:55.100
قال ان التفريغ آآ ان شاء الله بازن الله بتاع المرة اللي فاتت وبتاع النهارده هيبقوا جاهزين بكرة. ما انا بكرة بعد العشاء هتبقى الخاتمة بقى بتاعة آآ ايه بتاعة بكرة بتاعة بكرة

118
00:40:55.100 --> 00:41:05.100
لأ ما هي يعني ان شاء الله يبقى في الية للوصول لها. يعني بكرة مسلا نقول انها تبقى في المسجد مسلا. اللي عايز ييجي ياخدها من المسجد مسلا بعد يومين. خلاص تبقى موجودة المزكرة موجودة في

119
00:41:05.100 --> 00:41:15.100
يا بشمهندس احمد يعني بتاع بكرة ان شاء الله ربنا احيانا يعني واتقالت وربنا اتم علينا نعمته ان شاء الله لما تتفرغ تبقى موجودة في المسجد هنا يا اي حد ييجي في صلاة المغرب او العشاء

120
00:41:15.100 --> 00:41:35.100
بازن الله سبحانه وتعالى. اي خدمة الامتحان هيبقى بعد اسبوع من نهاية الدورة ان شاء الله. يعني ده الكلام المبدئي يعني طبعا هو اللي يسأل عن الامور الادارية فيما يتعلق بالدورة دكتور الغريب رمضان. اللي يسأل عن الامير بتاع الجماعة ديت الدكتور غريب

121
00:41:35.100 --> 00:41:55.100
والامير بس مين عشان نبقى الدنيا واضحة. مش قصدي اي حاجة يا جماعة يعني. ما حدش يقول له. آآ ليه اهدنا بضمير الجماعة؟ ليه مش اهدني؟ وليه اياك نعبد؟ ليه الفاتحة كلها روح الجماعة؟ ها مش الجماعة

122
00:41:55.100 --> 00:42:15.100
معنا الجماعة الامير والتنظيم السري والكلام ده. الجماعة يعني روح اجتماع المسلمين. روح الحب الرهيب بين المسلمين. روح ان احنا حاجة واحدة اياك نعبد اياك نستعين اهدنا ليه اهدنا بضمير الجماعة الضمير المفرد اول حاجة اول حاجة لانك في احنا

123
00:42:15.100 --> 00:42:35.100
كان دلوقتي في اهدنا عمرك ما هتقدر توصل لربنا لوحدك. لا يمكن اللي عايز ينط من العربية ينط انت حر يا حبيبي بس عمرك ما هتقدر. اللي بغدد على اخوانه ومش هيشتغل معهم في الدعوة ومش هيرضى يشتغل معهم في آآ في الطريق الى الله ومش عارف ده هو حر بس انت

124
00:42:35.100 --> 00:42:55.100
الخسران انت اللي انت اللي هتبكي دم بكرة. اوعى تستغنى عن اخوانك لانك عمرك ما هتقدر توصل من غيرهم. الحاجة التانية كل اخ بينتكس مصيبة في دينك انت مش في دينه هو. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام علمنا لما اخ من اخواننا يموت نقف على

125
00:42:55.100 --> 00:43:15.100
نقول اللهم لا تحرمنا اجره ولا ايه ولا تفتنا بعده. لان يعني لا تفتنا بعد انا الوقتي في مصيبة. انا كنت طوبة والتوبة اللي مصدقاني التوبة اللي جنبي وقعت بقيت انا خبطة واقعة. فكل اخ من اخوانك ها امير الجماعة جه اهو. فكل اخ خلاص لا

126
00:43:15.100 --> 00:43:35.100
خليكم معنا خليكم امير الجماعة وامشي. فكل اخ من اخوانك ها طوبة بتسندك. فالاخ اللي انتكس النهاردة وانت ما رحتش تنقزه بكرة هتعض على ايدك. لما انت تيجي تقع وما حدش يقف ينقزك

127
00:43:35.100 --> 00:43:55.100
يعني لو انت بتفهم هتروح تنقز الاخ اللي انتكس انانية منك. انانية لانه سباته النهاردة ترضى لما انت اللي تيجي تفتن بكرة وتيجي تقع هو اللي هيسندك. لو هو وقع بكرة هتيجي تقع مش هتلاقي حد يسندك. عشان كده لازم نخاف على دين بعض

128
00:43:55.100 --> 00:44:15.100
اهدنا كلمة خطيرة تأصل لمبدأ خطير وهو ان نخاف على دين بعضنا البعض ها نخاف على دين بعض سيدنا ابراهيم يقول ايه ؟ آآ آآ واجنبني وبني. رب اغفر لي. ولوالدي وللمؤمنين. آآ

129
00:44:15.100 --> 00:44:35.100
آآ سيدنا ابراهيم كل ادعيته لازم تلاقيه ايه جاب حد معه. يا ابني لازم تخاف على دين الناس. طيب عندنا برضو ليه هدينا بضمير الجماعة؟ السبب الرابع ايه؟ اهدنا بضمير الجماعة. ايه؟ كلكم ضال

130
00:44:35.100 --> 00:44:55.100
قل الا من هديت. ما حدش يتنطط على حد. كلنا ضلاة من غير ربنا. عشان تعرف ان ما لناش كلنا غير ربنا كلنا قاعدين كده كلنا ما لناش غيرك يا رب. الافتقار الرهيب الى الله في طلب الهداية. حد شايل بك غير ربنا. اصل انت اللي بيجري

131
00:44:55.100 --> 00:45:15.100
شيخ ابوس ايدك يا عم الشيخ طب لمسة طب لحسة طب بوسة طب آآ طب بص لي كده واديني شعاع من عينيك اللي مليانين آآ الشرك ده الشيخ وسيلة من وسائل وصولك الى الله. شيخ قفل قدامك بابه رح لحد غيره وربنا بيهديك على قد نيتك مش على قد

132
00:45:15.100 --> 00:45:35.100
عطاء الشيخ ما حدش عنده هداية يديها لحد. الاخ اللي يفضل عشر سنين رافض يتربى عشان مستني الشيخ يربيه. ما شف يا ابني اي حد من الموجودين. شف اي حد من اللي فاتحين بابهم الشركيات. اللي للاسف عند كثير من الاخوة لو العالم الفلاني مش هو اللي علمني

133
00:45:35.100 --> 00:45:55.100
مش متعلم. يبقى انت عبد العالم ده مش عبد الله. يبقى انت عبد المربي ده مش عبد الله. يبقى انت الله! المسجد اهو له خمسين باب. يا عم الخمسين مفتوحين ادخلوا هنا يبقى قبلها انا مستني الباب ده. يبقى انت عبد الباب مش عبد ربنا. مش عايز تبقى كل الابواب مفتوحة. ادخل من اي باب. الاخ اللي

134
00:45:55.100 --> 00:46:05.100
يقفل دماغه على سغر معين. انا مش شغال في الدين غير الصغر ده. يا ابني هو احنا في الدنيا انا مش يا كلية هندسة! ما اناش داخل! يا ابني! في

135
00:46:05.100 --> 00:46:25.100
انت ليس لك طلب الا العبودية. المهم ان ربنا يرضى. عشان كده اهدنا كلكم ضال. اوعى قلبك يتعلق في الهداية بحد. اوعى كلهم اسباب. كلهم اسباب لان يهدي لان يهدي ايه؟ لان يهدي الايه؟ الله

136
00:46:25.100 --> 00:46:45.100
بايه ؟ بك بك انت انت سبب مش اكتر انما اللي بيهدي مين ؟ الله لان يهدي الله بك ربنا لما شاء ان يهدي هدى اهل الكهف بلا اسباب اصلا. وبلا شيخ ولا نبي ولا قنوات فضائية اسلامية. ولا كتب دينية ولا مربي ولا معلم ولا طالب علم ولا صحة

137
00:46:45.100 --> 00:47:05.100
صالح ولا ازاعة قرآن كريم ولا موقع نت اسلامي ولا كان فيه اي اسباب وربنا هداه. علق قلبك بربنا في ايديا كله يا ابني ضال. كله يا ابني واقف على نفس الباب اللي انت واقف عليه. هل يتعلق الغريق بالغريق؟ هل

138
00:47:05.100 --> 00:47:25.100
السجين الى السجين بس يبقى كلكم ايه؟ يبقى يبقى اول حاجة اهدنا ضمير جماعة ليه؟ كلكم ضال اذا تعلق القلب بالله وحده في طلب الهداية وانما كل الاخرين اسباب ما تعطلش على حد قفل بابه في وشك. رقم اتنين مش هتوصل لربنا لوحدك لازم

139
00:47:25.100 --> 00:47:45.100
وسط اخوانك اعرف قيمتهم عض عليهم بالنواجز اتزلل لهم. بوس جزمتهم. لانك من غيرهم الشيطان هيفرمك. من غير قوم الشيطان هيعمل لك لعبة. لعبة وان يتخبطني الشيطان عند الموت. اوعى تستغنى عن اخوانك. ربنا يثبت قلوبنا على الحق. اوعى تتبغدد

140
00:47:45.100 --> 00:48:05.100
اصل ده غلس. اصل ده رخم. اصل ده يا ابني دول من غيرهم ما تترمى في جهنم. الا ان يشاء الله. رقم تلاتة آآ الخوف على دين بعض. لان اخوك اللي بينتكس ده مصيبة في دينك انت بكرة هتقع وما حدش هيلحقك. والله العظيم خدوا بالكم

141
00:48:05.100 --> 00:48:25.100
الواحد لما بيلاقي اخ من الاخوان ييجي يقع حاول يسنده بنية انانية بحتة. انا باحبه جدا بس جوايا عشان لما اجي اقع الاقي حد يقف معي زي ما هو النهاردة بقى احنا طيب اياك نعبد ليه نعبد ضمير جمع؟ ها نشغل دماغنا بقى يا جماعة

142
00:48:25.100 --> 00:48:55.100
تدبر يعني قصدي كلهم عبيد. الكل عبد الكل عبد يا ابني ما حدش يطلع فوق عتبة العبودية. الكل ده كان تراب. وحازم شومان تراب. وآآ الشيخ فلان تراب والاخ فلان تراب والغني الفلاني يا ابني كله تراب. يا ابني خرج المخلوق من قلبك. كله عبد. ما

143
00:48:55.100 --> 00:49:15.100
حد لا عظيم في القلب الا الله. سكينة بتدبح المخلوق من القلب. اياك انت بس. نعبد. المعنى التاني مجرد عبد. يا سلام! يا سلام! مش البشر اللي بيألهوا نفسهم انك مجرد عبد. اي

144
00:49:15.100 --> 00:49:35.100
تاكا نعبد فيه اخ يقول لك ولو سمحت يا شيخ انا عايز ادرس بتاع بس لو سمحت في مجموعة خاصة. ليه يا حبيبي؟ الناس اللي قاعدة دي احسن من حضرتك احسن منهم في ايه؟ انا عايز حد يديني مجموعة خاصة في العقيدة. انا عايز مجموعة لي يا حبيبي. ما الكلام اللي بيتقال في الدروس العامة اقسم بالله اقسم بالله

145
00:49:35.100 --> 00:49:55.100
كامتن الف مرة من اللي بيتقال في الجلسات الخاصة. ليه يا حبيبي؟ ليه عايز دايما تحس انك خاص؟ انك مميز وبكرة بقى لما تشتغل هتبعت عايز انك تبقى احسن واحد. يا جماعة بطلوا بقى. بطلوا بقى زي ما الشيخ مجدي الهلالي بيقول في كتاب حطم صنمك واوصيكم بقراءة هذا الكتاب العظيم

146
00:49:55.100 --> 00:50:15.100
حطم صنمك وكن عند نفسك صغيرا. بطل مجرد عبد. اياك نعبد ديت مش عشرين واحد في المسجد بيصلوا. ده مليارات المليارات من تاركة واقفة تصلي في الكون وانت مجرد عبد من مليارات العبيد اللي احسن منك. واتقى منك واخلص منك واقرب لله منك

147
00:50:15.100 --> 00:50:35.100
اعلى منك وجهدهم اعظم منك واثبت منك وافهم منك. افهم يا ابني حقيقتك. عشان لما تدخل القرآن تدخل قل وانت مجرد عبد. لان احنا يعني في هناك منا من يؤله نفسه والعياذ بالله. تيجي تكلم اخ ولا تكلم طالب علم

148
00:50:35.100 --> 00:50:55.100
تفوق شوية ولا اخ حركي نشيط شوية ولا كلب. تحس انك بتكلم استغفر الله العزيم مقلهين نفسهم. تيجي تنتقده يزعل. تبص له يزعل تكلم يا ابني ما تفك شوية يا ابني ايه ايه فوق. اياك نعبد دي بتكسرك. مجرد عبد لما تيجي تشتغل وسط

149
00:50:55.100 --> 00:51:15.100
اخوانك في فريق ما تزعلش ان ما تتاخدش رأيك. ما تزعلش ان هم خدوا قرار وانت مش موجود. ما تزعلش انك انت قلت كلام فما تاخدش به. ما تزعلش يا ابني يا ابني يا ابني اهدى اهدى. عش يا حبيبي على قدك. مجرد عبد من وسط مليارات المليارات من العبيد اللي كلهم احسن منك

150
00:51:15.100 --> 00:51:35.100
اتكسر واعرف قدرك. انما يعني في تيار الاخوة بتاعنا ده وتيار يعني كثير من الاخوة السلفيين صعبين صعبين الاخ نفسه يبقى شيخ. الاخ نفسه الاخ نفسه الناس تحترمه. الاخ يقوم لابس لك غترة وضارب لك لبيسة قلم من غير قلم اصلا جوة جيبه. وماشي لك وعامل لك ايده

151
00:51:35.100 --> 00:51:45.100
كده حتى مش عايز يتحرك زي بقية خلق ربنا. والله انا اعرف اخوة بتحط نشا على الغطرة. نشا يمشيها عشان تفضل سابتة كده. ايه ده! ايه يا ابني فيه ايه! وبتلبس غترة

152
00:51:45.100 --> 00:52:05.100
تلبس غترة ليه؟ عشان ايه؟ عايز تصيب السنة العمامة اقرب للسنة من الغطرة. ولو عايز آآ ولو عايز والمصريين ليه يا ابني ليه؟ عايز تحس دايما انك مميز ليه؟ عايز تحس ان الناس باصة لك يا ابني

153
00:52:05.100 --> 00:52:25.100
تعيش عض عشان تدخل الجنة. بدل ما تترمي في جهنم في الاخر. والعياذ بالله. اياك نعبد. برضو المعنى التالت فيه فيها ان لا ثبات الا وسط الجماعة. مش هتفضل على عبادة غير وسط اخوانك. طب اياك نستعين عشان نبقى خلصنا ضمائر الجماعة في الصورة لنا

154
00:52:25.100 --> 00:52:55.100
استعين بالجمع. ها قلنا في في اهدنا كلنا كلكم ضال وفي العبيد. اياك نعبد كلنا يا عبيد اياك نستعين ايه؟ كلكم عار الا من كسوته. كلكم جائع. كلكم محتاج. اول سورة نزلت في القرآن اسمها سورة ايه؟ العلق. ربنا بيقول لك حقيقتك. ده انتم شوية علق. انت فكرك انك كنت

155
00:52:55.100 --> 00:53:15.100
علقة وانت في الرحم والوقت ما انتاش علقة ده انت عامل زي واحد ماسك في بلكونة في الدور المية. ومتعلق كده. ويجي يقول لواحد متعلق جنبه انقزني يا ابني انتم الاتنين متعلقين كلكم علق. كلنا متعلقين في رحمة الله. اياك نستعين بكل فقير. ادبح من قلبك تعلق

156
00:53:15.100 --> 00:53:35.100
قلب من مخلوق ما حدش هيعمل لك حاجة. ولو واحد عمل لك منة وجه بعد كده يطلب منك حاجة فيها معصية قل له لا. لان من تالله عليك اعظم من منة اي احد عليك. واياك نستعين برضه بالمعنى المهول اللي فيها. ان الفتح ما بينزلش غير على الجنة

157
00:53:35.100 --> 00:53:55.100
الفتح ما بينزلش على الناس المتفرقة ابدا. ليلة القدر رفعت بسبب مشكلة بين اتنين. ليلة القدر اللي خلي للامة قدر. العلماء قال لك سميت ليلة القدر لانها التي تجعل للامة قدر. والا اصلا غير نعبد ربنا مئات والاف السنين. فليلة القدر. ليلة

158
00:53:55.100 --> 00:54:15.100
القدر يعني ما لناش قدر لو بينا خلاف ومشاكل. ما لناش قدر كلنا واي خلاف بين اتنين اخوة لازم كلنا نسعى للصلح. لان كلنا اتحرمنا من ليلة بسبب مشكلة بين اتنين. طب يا رب كانت تتلغى عليهم هم لأ عليكم كلكم ليه ؟ لان ترككم لخلاف جريمة في حق الكل. اياك نستعين زي

159
00:54:15.100 --> 00:54:42.550
احاديس ايه حد يجيب لي حديس بقى كده خلاصة يقول ان الفتح مش هينزل غير على الجبهة حد يجيب حديس. ايه؟ حد يجيب حديس. حد يتدبر ما حدش يرفع ايده قل على طول. يد الله مع الجماعة ماشي رائع ماشي. جزاك الله خير. آآ بس انا عايز حديس عملي. حاجة عملية

160
00:54:42.550 --> 00:55:02.550
ما اتفتحتش غير بالمجموعة. جميل انا عايز حاجة الله اكبر. حديس التلاتة والصخرة الصخرة الاولاني بكل عمله الصالح ما كفاش غير حتة صغيرة تتفتح. الاخوان المسلمين بكل جهدهم يكفوا ان حتة بس تتفتح

161
00:55:02.550 --> 00:55:22.550
التبليغ والدعوة يكفوا ان حتة تتفتح. السلفيين يكفوا ان الحتة تتفتح. الجماعة الاسلامية يكفوا انها تتفتح. يبقى في النهاية كله اتفتح ما فيش حد هيتفتح على ايده الصخرة كلها كاملة. ابدا. صخرة هتفتح على ايد الجميع. ما فيش حد يكفي ان الفتح الكامل يجي على ايديه لوحده

162
00:55:22.550 --> 00:55:32.550
عشان كده اياك نستعين ان الفتح لا يتنزل الا على الجماعة. عايز تنط يا حبيبي من الشباك الف الف مليون سلامة. بس انا بقول لك الف سلامة وانا عارف انك

163
00:55:32.550 --> 00:55:52.550
تسلم. اللي هينط من من وسط اخوانه هيهلك. هيهلك والعياذ بالله. يعني اهدنا الصراط المستقيم. الاية التي وقفنا معها اليوم قلنا معنى آآ آآ اهدنا ليه جت بضمير الجماعة زي ما قلنا الوقتي مش هتوصل لربنا الا الا آآ آآ وسط اخوانك ومش هتسبت الا مع اخوانك وحافظ على

164
00:55:52.550 --> 00:56:12.550
اخوانك لانك كده بتحافظ على نفسك وقلنا معنى الهدى الهدى اي ضوء النهار. نورها لنا يا رب. الهدى اي الارشاد. ادينا خط سير يا رب. الهدى التوفيق نور لنا قلوبنا بمقامات الايمان واليقين والاخلاص يا رب. الهدى اي الايواء هدي بني فلان والهادية. زي ما قلنا اوينا يا رب نجينا

165
00:56:12.550 --> 00:56:32.550
يا رب الهدى لو انت في صحرا عايز خارطة طريق نجينا يا رب. الهدى اي معرفة الغاية. خلينا اصحاب هدف ورسالة او قضية يا رب اهدنا الصراط قلنا الصراط له اربع معاني. المعنى الاول الطريق الايه؟ الطريق الايه؟ السهل بدليل

166
00:56:32.550 --> 00:56:52.550
الطعام بلعوا ها بسرعة كده قام نازل. يبقى الطريق السهل اليسير. المعنى التاني الطريق الايه؟ الطريق السريع الطريق الموصل سريع بدليل فرس سرطان. فرس بيبلع الطريق بالع على طول. يبقى مش هيطول طريقك الى الله. جاهد اسبوع في قيام الليل وشف بعد

167
00:56:52.550 --> 00:57:12.550
افتكر قلبك هيبقى شكله ايه؟ جاهد مع القرآن شهر وشف ان ما بقتش شف هتوصل ايه. المعنى التالت الطريق قل واضح. الصراط هو الطريق الواضح المعنى الرابع السريت هو الايه؟ الفا لوذج اه فلعله يأكل الفالوذج بدهن الفستق

168
00:57:12.550 --> 00:57:32.550
الكلمة اللي ابو حنيفة قالها على ابو يوسف ومرت الايام وضحك ابو يوسف وهو يجلس مع الخليفة لما جاب له الفلوز بدهن الفستق فقام مفكره بالكلمة قال له امه قالتها في يوم من الايام قالت لي هتاكل بسبوسة بالفزدق في الطريق ده ما كنتش مصدق لحد ما كلتها مع خليفة المسلمين مع امير المؤمنين يبقى

169
00:57:32.550 --> 00:57:52.550
اذا الطريق الممتع المبهج الجميل. طب الصفات دي كلها ايه اللي خلى الطريق بتاعنا ما هوش كده؟ ان احنا دخلنا بدماغنا. ان احنا مش عايزين ادخل من اقرأ والمزمل. مش عايزين ندخل من قم الليل الا قليلا. مش عايزين ندخل من اقرأ وربك الاكرم. فلما الدين

170
00:57:52.550 --> 00:58:12.550
ما بقاش ازكر اسم ربك وتبتل اليه تبديلا. لما بقى دماغي ودماغك وفكري وفكرك بقى طريق صعب شديد علينا وعلى اللي بيدخل جديد. والمستقيم ليه الصراط المستقيم المستقيم معناه خطير جدا ان مجرد انك ما تحوتش هتوصل. وده من ابدى لا يوجد في طريق

171
00:58:12.550 --> 00:58:32.550
اخر في الحياة هزه الصفة. يعني انا عايز اروح مصر. اطلع طوالي من هنا هتلاقي مش عارف شارع يمين تقوم ماسك السريع يوتيرن وتقوم ماشي كوبري اجا وتكسر يمينك ما فيش في الطريق لربنا يمين وشمال ومن تحت كوبري. وجهت وجهي. طول ما انت ما حودتش يمين ولا شمال هتوصل. يبقى اكبر مشكلة

172
00:58:32.550 --> 00:58:52.550
انك انت ايه ما تحوتش. اكبر مشكلة انك انت ما تحودش النهاردة كنا مع يعني آآ اهدنا الصراط المستقيم. بكرة ان شاء الله بازن الله نتم اه اه بعض المعاني اللي في سورة الفاتحة بازن الله سبحانه وتعالى ما يتيسر. وبكرة تبقى خاتمة السورة. بازن الله. اه اه بزكركم اخواني في الله. اول حاجة

173
00:58:52.550 --> 00:59:12.550
عايزين نقوم الليل بسورة الفاتحة. عايزك تقوم الليل باهدنا الصراط المستقيم. مش في ناس بقوا من اولياء الله الصالحين. بسببها انا عايزك تقعد ساعتين مع عهدنا الصراط المستقيم. او عايزك تقعد ربع ساعة مع كل اية من ايات الفتح. الحمد لله رب العالمين. عش مع النعم

174
00:59:12.550 --> 00:59:32.550
الرحمن الرحيم عش مع رحمته. ما فيش حاجة يعني شدك ما لك يوم الدين اعيش مع يوم القيامة. اياك نعبد واياك نستعين. عيش مع جلال والمليارات اللي بتعبده في السماوات والارض. عش. عش مع وحدانيته ان ما فيش غيره في قلبك. اهدنا الصراط المستقيم ده اخطر دعوة في حياتك

175
00:59:32.550 --> 00:59:52.550
اه عش مع مع سورة الفاتحة التوصية الاولى قيام الليل بسورة الفاتحة عشان تستفيد عشان بتبقى ما بتسمعش الكلام بس وخلاص. وبكرة العشا ان شاء الله نكمل انا بقى ان شاء الله دكتور احمد سيف آآ ربنا يحفزه آآ آآ يعني هيبدأ درس في قصص الانبياء في مسجد البدر. عارفين مسجد البدر

176
00:59:52.550 --> 01:00:02.550
مسجد البدر اللي مسميه الجمل جنب بيتي لو حد عارف بيتي المسجد اللي المسجد اللي انا بصلي فيه على طول يعني. اللي جنب بيتي في سامية الجبل مسجد البدر الدكتور احمد سيف هيبدأ فيه

177
01:00:02.550 --> 01:00:22.550
في قصص الانبياء ان شاء الله بازن الله كل يوم احد من المغرب الى العشاء. يعني النهاردة الاتنين يبقى الحد الجاي بازن الله سبحانه وتعالى ربنا يحفزكم يا اخواني ربنا يبارك فيكم وربنا يوفقكم. ربنا يجعلنا من اهل القرآن. وربنا يجعل كل ساعة من اعمارنا في فهم القرآن او تلاوة القرآن. او العمل

178
01:00:22.550 --> 01:00:50.595
قرآن او تعليم القرآن انه ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك