1
00:00:01.100 --> 00:00:41.100
يا اللي انت اقرب لي من حبل قربني ما تسيبنيش كده واقف بعيد جربت قرب الناس في غربتي يا عندك وعرفت اني دايما الحل الوحيد. القلب مات في البعد طيري

2
00:00:41.100 --> 00:01:21.100
ما تلوم والعقل عاجز عن تمام الصوم ما تردني بعد الدعامة مرزوق. وارزقني طهر بدايت المواليد اطرد طارق ممكن يكون مكان والسعي فيها يطول افات فاكفينا شر التيه. في حب الزات اللي بيوهن

3
00:01:21.100 --> 00:02:23.350
اللي انت اقرب لي من حبل الوريد قربني ما تسيبنيش كده واقف بعيد جربت الناس في غربتي وعرفت انك دايما للوحيد  لسانك اولا وقبل كل شيء قال يونس بن عبيد

4
00:02:24.000 --> 00:02:47.300
ما رأيت احدا كان لسانه منه على بال الا رأيت صلاحا في سائر عمله اسهل عمل الكلام ولذا اكثر الخطايا واخطرها من اللسان لا تجعل كلماتك صخورا تدمي من يسمعك

5
00:02:48.550 --> 00:03:14.250
بل اجعلها رياحين فواحة تنعش كل من مر بك وتترك عليه بصمة وقل لعبادي يقول التي هي احسن بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. هنتكلم النهاردة عن حاجة خطيرة حديث

6
00:03:14.250 --> 00:03:28.450
في مشهد من مشاهد الغيب اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم يغرس به اليقين في قلوب الناس مشهد شافه النبي صلى الله عليه وسلم اخبره به الله سبحانه وتعالى الذي يوحي الى نبيه

7
00:03:28.850 --> 00:03:48.950
ان هو الا وحي يوحى. يوحي الى نبيه بهذه الكلمات ليخبرنا بها وان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا تلقي به في الجنة ابعد ما بين المشرق والمغرب

8
00:03:49.200 --> 00:04:09.200
وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تلقي به في جهنم. وفي رواية تلقي به في النار ابعد ما من المشرق والمغرب يعني يرث بها في النار مساحة ابعد ما بين المشرق والمغرب بكلمة واحدة. ولاحز لا يلقي لها بالا. الله

9
00:04:09.200 --> 00:04:24.450
يعني يعني مش مهتم بالكلمة. مش حاسس بخطورة هذه الكلمة طيب هل النار دي يعني آآ حاجة آآ ربنا صورها لنا في القرآن وفي الاحاديث؟ اه صورها لنا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:04:24.900 --> 00:04:43.650
ان ضرس الكافر في صحيح مسلم. ضرس الكافر مثل جبل احد يعني وتضخم جثة الكافر وان جلده اثنان واربعون ذراعا. ليه تضخم جسة الكافر؟ عشان يعذب ويشعر بالعذاب بصورة اعظم واكبر

11
00:04:43.900 --> 00:05:04.650
وان مجلسه في جهنم كما بين مكة والمدينة. اذا هذه الصورة من العذاب بكلمة واحدة فالاسلام لما يجي يتكلم لازم يكون خايف من اثر هذه الكلمة. هل هذه الكلمة ستودي به الى الجنة ام ستأخذ بيده الى النار؟ وبالتالي

12
00:05:04.650 --> 00:05:38.750
يربط كلامه بما سيحدث بعد موته. بالجزاء الذي سيلقاه عند الله بعد الموت. يعرف انه سيحاسب على هذه الكلمات وآآ ينتقي هذه الكلمات التي سيحاسب عليها   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

13
00:05:39.650 --> 00:06:02.200
ذنوب درجات وليست درجة واحدة ممكن يبقى فيه ذنب اثقل في الميزان من ذنب تاني زي ما في حسنة ممكن تبقى اثقل في الميزان من حسنة ثانية الذنب بتاع النهاردة او الداء بتاع النهاردة مشكلته ان الناس بتستهون به وبتستخف به. وكلما استخف العبد بالذنب كلما ثقل عند الله

14
00:06:02.200 --> 00:06:23.800
اللسان هنتكلم عن اللسان عن فحش اللسان وهتكلم الحقيقة عن سبع نقط بتخلي خطر فحش القول وفحش اللسان عزيم جدا لربنا سبحانه وتعالى. يكفيك الحديث الاولاني وان ابغض الخلق عند الله الفاحش البذيء

15
00:06:24.650 --> 00:06:45.950
حديس تاني وان الله لا يحب الفاحش البذيء اللسان من اسباب دخول النار من اهون اسباب دخول النار. من اكتر اسباب دخول النار وهل يكب الناس على مناخرهم يوم القيامة الا حصائد السنتهم. قالها النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاذ بن جبل

16
00:06:46.150 --> 00:07:09.950
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث والبذاء اللي هو فحش اللسان البذاء من الجفاء والجفاء في النار. تالت سبب من اسباب خطورة اللسان انه من علامات النفاق النبي صلى الله عليه وسلم اخبر وقال والبذاء والبيان من النفاق. يعني ايه البيان؟ يعني حسن اللسان. اللسان حلو من غير ما يكون قلبه سليم

17
00:07:09.950 --> 00:07:28.950
هذا من علامات النفاق والمنافق عليم اللسان. حذر النبي صلى الله عليه وسلم منه. حذر الصحابة من كل منافق عليم اللسان. يعني لسانه  اه يبقى ايضا من علامات النفاق البذاء فحش القول

18
00:07:29.700 --> 00:07:46.750
رابع حاجة من علامات الفسوق سباب المسلم فسوق وقتاله كفر خامس حاجة لو انت شتمت واحد او اتهمته بتهمة مش موجودة فيه هترتد عليك. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر

19
00:07:46.950 --> 00:08:03.900
الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك. واحد بيقول لواحد انت منافق والراجل ده مش منافق يبقى اللي قال الكلمة دي هيبقى منافق. واحد بيقول لواحد يا فاسق واللي قدامه ده مش فاسق ترتد عليه الكلمة فيكون هو الفاسق. واحد بيقول لواحد يا كافر

20
00:08:04.050 --> 00:08:15.500
وهو مش كافر ترتد عليه هذه الكلمة وهذه من خطورة الانسان. كلمة واحدة ممكن تجعل الانسان يدخل في الكفر والعياذ بالله. او تدخل في الفسوق او يدخل في النفاق ايه كمان

21
00:08:16.150 --> 00:08:38.000
احنا اتعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم ان درهم ربا اشد عند الله من ست وثلاثين زنية. الربا طيب ايه اعظم انواع الربا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وان اربى الربا يعني اخطر انواع الربا استطالة الرجل في عرض اخيه المسلم. ان الواحد يتهم اخوه المسلم في عرضه

22
00:08:38.400 --> 00:08:51.800
دون بينة ودون دليل اه هذا من اعظم الوان الربا. من اخطر انواع الربا ايه كمان؟ اسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة

23
00:08:52.800 --> 00:09:07.700
من تركه الناس اتقاء فحشه اللي بيفتخر الناس بتبعد عنه او بتعمل له الف حساب عشان هو لسانه اه مقطع في الناس هذا شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة. يبقى هي مش شطارة بالعكس

24
00:09:07.950 --> 00:09:21.550
يبقى ازاي بقى احنا نعيش مع ان دينا بيكلمنا على هذه الخطورة للسان ازاي نعيش هذه الحالة من التلوث اللفظي والسمعي اللي احنا بنعيشها في مجتمعنا الحقيقة اذا امن الناس

25
00:09:21.650 --> 00:09:31.650
بما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وبما وعد الله به وتوعد به من خالف امره. مش ممكن الواحد يقول كلام سيء زي اللي احنا بنسمعه دلوقتي. وعشان كده

26
00:09:31.650 --> 00:10:07.750
لازم نعملها حرب نحارب بها فحش اللسان في انفسنا وفي من حولنا   الدواء ايه هو دواء اللسان؟ دواء فحش القول نحط ادوية كتيرة اخبرنا بها الوحي اول دواء قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:10:08.050 --> 00:10:31.650
عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما. تتعلم الصمت. تتعلم تمسك نفسك عن الكلام. حتى الامام النووي بيقول ايه؟ افرض الكلام استوى مع مع الصمت يعني انت هتقول كلام مش هتاخد عليه زنوب او تصمت. قال فعليه ان يقدم الصمت على الكلام. لان الكلام ممكن يؤدي الى

28
00:10:31.650 --> 00:10:52.150
ده المحرم وغالبا ما يؤدي كثرة الكلام تؤدي الى الحرام يبقى اول حاجة الواحد يتعلم الصمت. اه يدرب نفسه على كده تاني حاجة اذا نطق ينطق بذكر الله يعود لسانه ذكر الله تعالى. لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله تعالى. يعود نفسه ان هو يقول اللهم اغفر له. يعود نفسه

29
00:10:52.150 --> 00:11:12.150
كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. يعود نفسه استغفر الله العظيم. يعود نفسه يترنم بالقرآن. يعود نفسه الكلام الطيب حتى كان لقمان. يقول يا بني او اذا لسانك استغفر الله العظيم فان لله ساعات لا يرد فيها سائلا. ما تعرفش ابواب السماء تفتح للاجابة امتى؟ فتعود لسانك

30
00:11:12.150 --> 00:11:33.950
الذكر كلما تعودت على الذكر الحسن كلما طردت الكلام الخبيث. تالت حاجة اوعى تلعن حاجة اوعى تسب حاجة. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا. كان ماشي برة في رحلة. والناس معهم واحدة معها دابة يعني زي حمار او بغل او حصان

31
00:11:34.250 --> 00:11:54.850
آآ حردت او يعني حادت هذه البغلة او هذه الدابة فلعنتها صاحبتها. قالت عليك لعنة الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة. يعني نزلوا كل حاجة محمولة فوق هذه الدابة لان هذه الدابة ملعونة وما تحمله ملعون

32
00:11:54.950 --> 00:12:11.250
عشان ايه؟ عشان ينفر الصحابة من اللعن. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعود الصحابة على الكلام الجميل على وقل لعبادي يقولون التي هي احسن. قال لهم لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره. حتى الشيطان لا تسبوا

33
00:12:11.250 --> 00:12:29.150
الاموات فان ذلك يؤذي الاحياء لا تسبوا الاموات فانهم افضوا الى ما قدموا. لا تسبوا الريح فانها مأمورة لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة. لا تسب الحمى. الله! دا ما فيش سياب لاي حاجة. حتى لو حاجة بتكرهها

34
00:12:29.250 --> 00:12:49.250
بل قال النبي صلى الله عليه وسلم لاحد الصحابة وهو سليم ابن جابر الهجيمي قال ولا تسبن شيئا. الصحابي ده سمع الكلام على طول. قال والله بعدها ما سببت انسانا ولا دابة. ما تعودش نفسك تلعن الزروف وتسب الاحوال والجو والعربية لأ دا

35
00:12:49.250 --> 00:13:13.800
انت بتعود لسانك على الا ينطق الا بحسن الكلام. ولا تعود لسانك على الفحش من القول. ايه كمان؟ يساعدك في تحسين كلامه  ان تصاحب الاخيار ان تصاحب الصالحين المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل. سيدنا ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه كان يقول لولا ثلاث ما احببت البقاء في الدنيا من ضمنهم

36
00:13:13.800 --> 00:13:32.650
وان اصاحب اقواما ينتقون كلامهم كما ينتقون اطايب الثمر. حتى الكلام تلاقي واحد مسلا بيتكلم معك في التليفون يقول لك الو واحد يقول لك السلام عليكم اه السلام عليكم افضل واحد يقول لك هقابلك يقول لك ماشي او يقول لك ان شاء الله لأ ان شاء الله افضل. يبقى حتى تنتقل كلام وتمشي

37
00:13:32.650 --> 00:13:52.600
مش مع الناس اللي بتختار كلامها. ايه كمان ؟ الدعاء ان يحسن الله لسانك سيدنا شكى لابن حميد قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اوصني ان الصحابة يروحوا للنبي صلى الله عليه وسلم. يا رسول الله اوصني فقال اوصيك ان تقول اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي

38
00:13:52.750 --> 00:14:16.800
ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر مني. شف استعاذة بالله من كل انواع الشهور. وصية جامعة نافعة نحفظها ونرددها لكي يحافظ الانسان على لسانه. يبقى اذا احنا بنتكلم على تربية اخلاقية عالية. بنتكلم على لسان نظيف

39
00:14:16.800 --> 00:14:36.800
بنتكلم على لسان يغرس في الجنة شجر ولا يغرز في النار ويحجز في النار اماكن بهذا القول الفاحش البذيء احنا عايزين ناخد الحاجات دي بصورة عملية ونتابعها في الصفحة ونتابعها على الموبايل ابليكيشن وهننزل ان شاء الله توصيات نذكر بعض بها ونتواصى فيها

40
00:14:36.800 --> 00:15:04.700
بالحق نتوصى بها بالصبر حتى يكون ان شاء الله ندخل الجنة زمرا جماعات تواصت بهذا الحق وتواصت بهذا الصبر وتواصت باحسان القول وعدم الفحش فيه اللهم اني شرور نفسي وسيئات عملي

41
00:15:05.550 --> 00:15:50.850
وفلتات لساني وخوادع امليك فكن لي نصيرا وبرحيما فلا قوة الا بك ولا توفيق الا من ولا الا على يدك اللهم ارني من انوار حكمتك ما اطمئن به لمجاري بقدرك

42
00:15:51.800 --> 00:16:33.850
اللهم اني اسألك سجدة في الاسحار تقضي بها حاجتي وتغفر بهذا التي يا عزيز يا غفار اللهم ارحم في الدنيا غربتي وارحم يا ذا الموت صرعتي وارحم في وحشة القبر وحدتي

43
00:16:34.550 --> 00:17:24.150
وارحم مقامي بين يديك يوم النشور يا اكرم الاكرمين ويا عزيز يا غفور اللي انت اقرب لي من حبل الوريد. قربني كده واقف بعيد جربت الناس في وعرفت انك دايما الحل الوحيد

44
00:17:24.150 --> 00:17:41.200