بص من شعبان مش معناه ان ربنا يغفر لي. كل الناس نفسها تبقى اغنيا. قال لي روح بلدك. كل الناس نفسها تاخد ماجستير ودكتوراة امريكا وزميلة بريطانية. قال لي رضع ده يا زكي
عمرك ما تعمل فيه كده. لو شيك بمليون دولار اقسم بالله عمرك ما تعمل فيه كده. دينك مش اغلى عندك من اي قدوة في الدنيا. ازاي تسيب دينك ليش في مهب الريح
عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول والذين في اموالهم حق ايه؟ آآ انت وشك مشوش اهو ما شاء الله والذين بيحسسني باحساس كبير كده انا لسه ما بدأتش اه ده انا
اللي لوحده حتى لو نجح مش هيعرفوا يطلعوا من الاوائل. الطريق اصعب من كده. انت لو نازل بحر وجايين بقى ايه جاي ينزل البحر فوجئت ان فيه ناس اربعة خمسة مليون جثة غرقانة وطافية على وش البحر ده. هتنزل وانت بتضحك؟ انت يعني احتمال تسعة وتسعين في المية هتفرق
هو ده البحر اللي بتنزل فيه. ده بحر التدين. في هزه الايام. انا التزمت مسلا من خمسة وعشرين سنة مسلا عدد اللي ارتكزوا في حضنهم. لا يقل مسلا عن يعني مصر دي كلها التزمت وانت كسبت. فيش واحد ما التزمش وارتكز. يعني كنت مرة بقول لواحد بقول له انت آآ انا انا انا شفته قدام
وانا في تاني طب شفته قدام عيني. حشود المساجد حشود. ما فيش مكان في الشارع. والله يعني اخر مرة يعني باسميه اعزم منديل في حياتي. كان الشيخ محمد حسان ادانا خطبة في سنة تانية تقريبا في الكلية. وهصلي على الارض ما فيش مكان افضل
ليلة عرض قلبك على الله. امال رفع اعمال السنة اللي فاتت؟ دي حاجة في اخر شعبان الله اعلم عليها ايه. فانت بتصوم على قد ما تقدر شعبان ليه ؟ عشان لما تترفع الاعمال لعل ربنا يوفقك ان تبقى الليلة دي تايه ؟ انت جاءت على صيام وايه
المليان والشوارع مليانة والدنيا مليانة فاللي جمبي صعوبتي عليه قام مديني ايه قام حاطط لي منديل قدامي. فالمديني انا قلت يا فرج الله مش عشان اسجد على الدين المنديل يعني ايه احنا كنا زمان يعني ايه الشحن كان شكله رهيب فانت قاعد تبكي طول الخط اصلا وقاعد تبكي طول الصلاة فالمنديل انقزني من ايه ان انا ابدأ استعمل
يبقى فيه وسيلة محترمة اعرف اصلي من غير ما فكانت راحت فين؟ كله راح. بعد كده سنة خمسة بقى الدنيا دي راحت وطلعت اوضة تانية. وملتزمين تانيين حشود في الشوارع. الشيخ حسان كان بيحفظ وقتها مية الف واحد. خطبة العزيز بالله ميت
ميت الف واحد وكان الشيخ بيقعد معنا احنا عشرة في في بيت واحد صاحبنا. عمل لنا قعدة كده فقلت لهم يا جماعة القعدة العشرة دي اخطر من الخطبة اللي اتعملت ده. لان ده عنده وقت ان هو يسمع دين زي القعدة دلوقتي. القعدة دي انت انت محزوز
وربنا باعت لك واحد انت همه. قاعد يفكر فيك. يعني اتقابلت انا واحمد عمل الاسبوع اللي فات. اه عايزين نقعد طب نتكلم طب نعمل اه في شباب كتير اه نفسهم في حد يهتم بهم. انت ربنا بعتك في اهتمام بك. هتتسأل امام الله
بجد. مش منزار. انت معنى ان ربنا بيرتب لك القعدة دي ان ربنا مختارك. اوعى ربنا يختارك وانت ما تختارش ربنا. اوعى ربنا يفتح باب وانت تكرهه نفسك هتتساءل امام الله عن الصحبة اللي انت فيها دي والله ما حد لاقيها. وعن المربي اللي شايل همك والله ما هتلاقيه
يعني كل اللي انت فيه من نعم هتتسأل عنه بالتفصيل يوم العرض على الله. احنا بكرة نلتزم في شعبان. ليلة الاجازة في شعبان ده نموزج للعرض على الله انت بكرة ازا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله عليها الارض. الاطلاع ده مصطلح قضائي اصلا. يقول لك بعد الاطلاع على اوراق القضية. القاضي لما يمسك القضية يفرط
كلمة كلمة اسمها الاطلاع على القضية. فانت قلبك هيتعمل عليه فيروس اسكرر بكرة. نفسيتك مش قلبك بس لان الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ازا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله على اهل الارض. اللي هي بكرة المغرب ان شاء الله بازن الله بالمصري. بالسعودي لحد المغرب. طبعا احنا ماشيين على بلدنا
في الصيام على بلدنا في ليلة النصر يا جماعة بقى لنا في الفطار على بلدنا في عيد كل حاجة ماشيين فيها بلدي. الحاجة الوحيدة اللي بنمشي فيها غصب عننا على التوقيت السعودي هي اللي هي
يا عرفة وقفة عرفة الامة كلها بتظبط تاريخ الهجري على وقفة عرفة اجباري. انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صومكم يوم تصومونه وفطركم يوم تفطرون. لما بلدك تصوم ده يوم صيام رمضان مبارك. واما بلدك تفطر ويقولوا بكرة العيد يبقى الاقيهم ايه؟ عيد الفطر قدامك
وربنا يهدي الناس بقى وايه الناس كلها تتفق على حاجة. الى هزا احنا على بلدنا. فازا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله على الارض اغفر للمؤمنين ويبلى للكافرين ويدعوا اهل الحقد بايه؟ حقدهم. الحقد ده مش عمل من اعمال اليك ولا رجليك. ولا ولا ودنك ده عمل
عادات نفسيتك فانت نفسيتك بكرة هتتحط تحت الفيروس سبحان الله نفسيتك تهرب ده. ولا انت الالة بتاعتك جواك مسيطرة عليك؟ ولا انت اهم حاجة عندك مكانك ومركزك ووضعك وصورتك وشخصيتك وده اللي معك على الحسد والغيرة والحقد وكل الناس دي انت معك كده. وقلبك بكرة هيتحط تحت
فيغفر لاهل الارض جميعا الا لمشرك او مشاحن. مشاحن ومشرك ده حاجة في قلبك تجاه غير الله. تعلق بقلبك تجاه غير الله فانت بكرة بالنسبة لك دي ليلة عمر. انت انت محتاج انك انت تقف مع نفسك كويس اوي وتقف مع قلبك وتقف مع نفسيتك كويس اوي. فاحنا في آآ في فترة خاطرة
ومحتاج محتاجين ان احنا آآ نقف مع بعض وقفة مهمة جدا. آآ احنا ربنا سبحانه وتعالى فتح لنا الباب الوقتي. ربنا سبحانه وتعالى مدينا فرصة ان احنا نقرب منه الوقتي ومش عايزينه. انت بكرة ليلة النصف من شعبان ان شاء الله بازن الله بعدها بايام ورفع اعمال السنة اللي فاتت كلها الى الله. رمضان السنة اللي فاتت هيتربح لربنا
الاعمال ما بتترفعش في اللي انت نصه من شعبان. اصل فيه ناس متهيأ لي يقول لك ايه ليلة النصف ليلة رفع الاعمال ليلة النصف من شهادات رفع الاعمال. ليلة النصف يا ليالي
وربنا يوفقك فعلا وقيح. وده حدس في غاية الخطورة. انك انت سنة كاملة من عمرك هتوفى الى الله. سنة كاملة. رمضان السنة اللي فاتت هيرفع على الله. لو انت كنت عملت عمرة السنة اللي فاتت هتقف على اوضة الوادي. آآ كل التلتمية خمسة وستين فجر. تلتمية وستين فجر. شف انت احنا صلينا منهم كم فجر
فين عيد شعبان؟ الالف وتمنميت فرد يرفعها الله. انت فرصة ما تضيعهاش. انتاش عارف الباب هيتقفل امتى؟ ما انتاش عارف ممكن الدنيا هيعلى فانت لازم كنت لسه ماشي امبارح مع واحد صاحبي فكنا عاملين العمرة بتاعة السنة اللي فاتت بتاعة شهر واحد يا مولانا قبل بتاعة شهر واحد. اتنين يا شيخ. شهر اتنين. شهر اتنين
زياد كان معي. ده ما شاء الله وكريم. مين يا جماعة وزي ما انت اللهم بارك. ما فيش فايدة برضو بس فاتح لايف. فصاحبي بيتكلم معي صاحبي ده كان معنا في العمرة بتاعة شهر اتنين السنة اللي فاتت. اه شهر اتنين السنة اللي فاتت دي الهدف سنوي. فبيقول اه فبيقول
انا رحت استلفت عشرين الف جنيه عشان اطلع انا وواقف. استلفت عشرين الف جنيه وقسطت مش عارف تمن تلاف جنيه فبيقول واحد بقول له تعال اطلع معنا قال لي لا يا عم ان شاء الله العمرة اللي بعدها هطلع معكم. احنا بنعمل في السنة عمرتين. فقال العمرة اللي بعدها بتبقى في عمرة قرآنية قرآن ايه؟ وعمرة تانية تربوية. اللي هي عمرة تربية
قال له العمرة اللي بعدها هطلع معكم ان شاء الله بازن الله. ما جاش عمرة بعدها. بعد ما رجعنا بعشر تيام الحرم اتقفل. فانت ما تضمنش فاكرين رمضان السنة اللي فاتت. فاكرين كل
كنا بنبكي ازاي ما فيش كان حزر تجول جامد. حزر تجول كامل ما فيش حاجة اسمها صلاة جامع. ما فيش جامع مفتوح اصلا. ما فيش حاجة كلنا كنا بنصلي خمسات وستات
وكنا بنعتكف خمسات وستات في البيوت. ما فيش جو اصلا. فانت رمضان اللي ربنا كاتبه لك. ما انتاش عارف هيجي لك تاني ولا لأ. يعني واحد صاحبي بقى دكتور رامي الله
يوم خمسة وعشرين شعبان. وهو صايم وكان من اشد الشباب المجتهد في الشغل على نفسه عندنا في المنصورة. طبيب اسنان ما اعرفش كان سنة تالتة ولا رابعة ولا كده اتخرج مش فاكر؟ الله يرحمه وهو صايم يوم خمسة وعشرين شعبان بيعمل. مات صايم انا المزكرة بتاعته عندي لحد دلوقتي. اه
محتفظ بها يعني يعني تفاصيلها بقى لو قريتها والله العظيم عادي تبكي هتبكي كل كلام عامل ورقة كده جدول استعداد رمضان. اه طبعا كل الدروس بقى اللي قاعد دروس الاسماء الحسنى ودروس القرآن وسلاسل التفسير. كلها قاعد بقى يلخص الصور اللي نسمعها حسنا. لقيت
في ورقة مازا بعد رمضان؟ عامل جدول مازا بعد رمضان؟ حاجة دامت على ايه ؟ الله يرحمه مات على ايه ده ؟ فربنا بيحب الجدية. لازم تبقى قد انت انت الفترة دي لو ما فصلتش ما انتش هتفصل. ربنا مش عايز مش رايد منك التدين. ربنا يريد منك الفصل. انه لقول
فصل لازم بعد القرآن تاخد قرارات فاصلة في حياتك. انا عايزك رمضان اللي جاي ده تخرج بقرارات فاصلة في حياتك. مش رمضان حمادة انا عايز رمضان نقلة. يبقى رمضان حياتك. يبقى رمضان بحق وحقيقي تخرج منه بني ادم تاني. بني ادم تاني يعني ايه؟ بني ادم تاني في قلبك
وايمانك وعبادتك وعزيمتك لأ. بني ادم تاني في القرارات اللي انت تاخدها. لو انا قلت لك ان في رمضان واحد مهما موت نفسك فيه هيخليك سوبر ملتزم ده مش هيحصل. مش هتبقى سوبر ملتزم غير لو بعت خمس ست سنين شغال على الصلاة. خمس ست سنين شغل مستغل لان كلمة السر استمر
كلمة السر مش الخبطة. الدين مش ما بيجيش من الخبطات. انما القرارات بتيجي من الخبطات. انها تنور. فاذا هم مبصرون. انك تبدأ تفوق بقى وايه هو انا مش هقف ما بين اتنين والدنيا ليه ؟ هو انا زهني مشوش المعصية ليه ؟ هو انا مش قادر افصل ليه ؟ انا لازم افصل فلما فصل طاهوت
اول ما فصل الفتح المبيد جه. يعني ايه فصل؟ فصل ده يعني خد قرار فاصل تجاه هو ده طريقي. انا عايز في رمضان ده تفصل تخرج بقرارات فاصلة ايه طريقي؟ ايه وجهتي؟ انا عايش ليه؟ انا لازم يبقى لي قيمة انا لازم يوم ما اموت فيه ثغر في الدين يتفتح في مودي
انا لازم ابقى واقف على صخر من صغور الاسلام ده حق وحقيقي. انا لازم اتبنى. انا لازم اتغير بحق وحقيقي. وتاخد الكلام العملي. لان التغيير ليس الارادة الارادة وحدها لا تكفي. انك انت نفسك في رمضان ده مش هيخليك تدخل في رمضان. الارادة وحدها لا تكفي. مجرد ان انا عايز ربنا يغفر لي بكرة
لو انت ما حطتش نفسك في بيئة النجاح مش هتنجح. لو انت ما حطيتش نفسك في بيئة النجاح انك تحط نفسك في مكان النجاح ساعتها انما تبقى راغب وحاطط نفسك في بقية فشل والجو اللي حواليك لازم تمارس اعمال النجاح في بيئة النجاح ايه اللي انت عايز تنجح فيه
حط نفسك في المكان بتاعك. ساعتها تنجح. انما مجرد ارادة مش هتوصل. عشان كده فالاخلاص وحده لاجل. مجرد انك مخلص مش معناه انك كنت واقف. مجرد انك مخلص مش معناه انك انت هتوصل في الدين. مجرد انك مخلص مش معناها انك انت ربنا يستعملك في الدعوة. امال ايه
لازم الاخلاص والاحسان. لازم تشتغل صح. انا نفسي انجح نفسي اجيب جيد جدا السنة دي نمت. معناها انك هتجيبها. حبيبي كلنا اصل سهل. لما نزل على اي كافيه ولا في ولا في اي رقة في الشلة اقول له آآ هو كل اللي نفسه يدخل طب يا دكتور؟ لا اللي بيجي طب نفسي كل اللي نفسه
يدخل هندسة المهندس كده مش كل اللي نفسه يدخل الفردوس الاعلى يدخلها. الجنة لها تجزيء زي ما الكليات لا تجزيء. والجنة يعني مش هزار الله غنيا. في ناس بسبب نص الدرجة في السانوية العامة بتفرق معه في الكلية اللي هي نفسها تدخل فيها. كذلك في ناس بسبب حسنة يوم القيامة بتقف
خمسة وعشرين الف سنة زيادة. يوم القيامة يوم القيامة بيخلص في نصه. خلاص ده دخل جنة وده دخل نار. اللي بياخد العلقة كلها الخمسين الف سنة اللي هم اصحاب الاعراف
اللي هي فرقت معه على حسب. فرقت معه على حسب الفيفت فيفتي ده مش بيدخل النار في الاخر. بس بياخد يوم القيامة بنقوله لاخره تاني بقى واخد بالك خمسة وعشرين الف سنة يتربى بقى. يعرف يعني ايه ان عدم الفصل في الدنيا بيأخر اوائل ايه؟ انه لانه ما رضاش ياخد قرار اصل اصحاب الاعراف ده
ايه؟ اصحاب الاعراف دي احنا. عشان نبقى واضح معك انا مش بلف وادور عليك. اصحاب الارض انت. اصحاب الاعراف دول حاجات كتير ونوعيات كتير. ولكن اخطر نوعيتين في اصحاب الاعراف اللي جاب فيفتي فيفتي حسنات وسيئات. عشان كده الكلمة بتاعتهم يوم القيامة ايه؟ اه
ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بزمام وعلى الاعراف رجالا يعرفون ها؟ كلا. ما شاء الله اللهم بارك. فيه اسئلة حافظة اللهم بارك. وعلى الاعراف رجالا يعرفون كلا. هي دي مصيبتهم كلها في الكلمة دي. يعرفون كلا عارف الشخصيات
عارف الدعاء مش معلوم وعارف ان اتفلكس مسلسلات وعارف ان ايه. عارف المسجد والدين وعارف الكافيه والبتاع. مصيبته كده يعرفون كلا هو كان فاكر ان ده التوازن وده مش التوازن. التوازن ان انا جوة الدين اعرف انجح في الدين واعرف استمتع في الدين. انما ان انا
سطر وسطر ده مش التوازن. ده ده آآ ده ده واحد بيعرض نفسه لمصيبة ومش واخد باله منها. لانك ما انتاش عارف انت هتموت هنا ولا ايه. انت ما اتقفل عليك هنا ولا هنا؟ ما انتاش عارف ما انتاش عارف ده هيغلب ده ولا ده هيغلب ده. انت واحد حاطط دينك ريشة في مهب الريح. وسايبه بقى ويا رب استر يا رب استر. يا ابني ده
كل ده بقول لكم بحبكم في الله. والذين في اموالهم حق ايه؟ معلوم. للسائل والمحروم. ايه قيمة كلمة معلوم ان هو انا بحب الصدقة والله العظيم وانت بتحب الصدقة. انما في واحد عشرة في المية من داخي لله. فالكور كيسبيس بتاعه مسلا كسب الشهر ده مسلا نص
مسلا فيوم مسلا يوم بيطلعوا بدأ خمسين الف. طب قصة خمس تلاف واطلع خمسميت جنيه. كتيرة صغيرة يا ترى انا قدام ربنا وانا طالع ايه عشرة في المية. انا مش مطلع القيمة. انا بطلع بالنسبة. طب ايه قيمة ان انا في يومي وقت معلوم للصلاة؟ او ورد معلوم للقرآن
او حق معلوم في الفلوس ان انا ما سبتش ديني ريشة في هزا الريح. ما سبش دينك لمزاجك. ما تسيبش دينك لزروفك. خلي دينك خطأ اعتزر للدنيا بدينك. ما تعتزرش لدينك بدنيتك. خلي دينك هو السبب. خلي اورادك مع الله هي السابت. وبعد كده
اي حاجة بقى ايه اي حاجة بتحصل ما تقلقش ما تخافش مع ربنا. يا موسى اقبل ولا تعد. اقبل على الله والتقوى. ربنا مش هيضيعك ولا الوقت اللي انت بتديه للدين ولا للعبادة آآ هينقص من دنيتك. ده هيزود دنيتك. ده هيزود قوة الله لقدراتك في الحياة
زود توفيق الله لاختياراتك في الحياة. هيزود معية الله لخطواتك في الحياة. هتبقى هتخرج من امكانياتك لامكانيات تانية اقرأ باسم ربك. الله انا ما بقراش اصلا ما هو انت من النهاردة انت ما عدتش تشتغل لامكانياتك. انت انت هيبقى في حاجة اسمها الولاية
ولاية المالك في حياتك بس تتمنى ايه دي؟ تبنى ايه ان ربنا يتولاك؟ في اختيار غلط ممكن تدفع تمنه آآ متين تلتميت الف ليه؟ هو في اختيار غلط ممكن تدفع تمنه خمس ست سنين نكد في حياتك. وفي اختيار غلط ممكن تفضل ندمان عليه طول عمرك. وفي اختيار غلط
ممكن تدفع ثمن صيفك. فالاختراع عشان كده النبي في السما لما جبريل جاب له الخمرة واللبن اختار اللبن قال له لو اخترت الخمر لغوت امتك من بعد وراه في اختيارات كمان هائل لو لو اخترتها غلط اخطر مما تتخيل. فانت محتاج ربنا. محتاج ربنا عشان ما تدفعش عمرك تمن
محتاج ربنا عشان ربنا يبعثك. عشان ربنا يتولاك. سبحانه وتعالى لو انت داخل امتحان وموجه كبير او استاز كبير في المادة قال لك انا قاعد جنبك في آآ وانت بتجاوب اوجهك ورشتك ما يسووهاش حاجة من الدنيا. ربنا ينصحك بقى. ربنا يصاحبك في الحياة ومتوليك في الحياة
يعني يعني احنا دلوقتي فرصة يا جماعة ومش عايزين الفرصة آآ تروح مننا. احنا انا عايز انت قدامك دلوقتي شهر ونص. هو شهر يوم لسة في شعبان ان شاء الله بازن
وتلاتين يوم في رمضان. بازن الله سبحانه وتعالى. انا عايزك تخرج من رمضان فاصل بقى. عايز الموضوع مش هم بس. الموضوع هم وايه بقى هم وايه المهمة. قال الله عز وجل فاذا فرغت فانصب دي اسمها
ايه ؟ اسمها ايه ؟ هم ولا همة؟ همة، والى ربك فارغب دهان والائمة بهام. يبقى لازم همة وهامة. طب هو المفروض الهم قبل الهمة ولا الهمة في دم؟ لأ ما احنا ما انا واخد بالي بس على فكرة شفت هنا ربنا جاب الهمة الاول ولا
ليه؟ اللي هيغيرك عملك. خليك انسان واقعي. خليك انسان عملي في الدين. ازا دخلت الطاعة من الباب هربت المعصية من الشباك في وشاب بيقعد في العادة السرية يقعد يقول لك اعمل ايه؟ انا متحضن نفسي ده ولا يهتم باي حاجة. ولا هيقربك من ربنا خطوة. وازا كنت فاكر انك بعد
الاكتئاب اللي عندك والاحباط اللي عندك والدراسة اللي عندك دي اعترفت وربنا خطوة ولا هتراجع ربنا خطوة. الله سبحانه وتعالى يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره طب يا رب
اللي يتكلم ويشيل هم قناطير ولا لها لازمة. ولا انت في الامر بيدخل عليك يقول لك انا ايه؟ انا عملك. اللي بينك وبين ربنا الشغل يا عبادي انما هي اعمالكم هي اللي بيسموها امراض القصة. او بيسموها امور الشأن. يعني الليلة كلها خلاصة الليلة في كلمة اللي بينك وبين ربنا الشكر. مش
بينك وبين ربنا المشاعر. فكونك عندك مشاعر طيبة تجاه الاسلام دي ما بتقربكش. كونك عندك رغبات دفينة واحلام عظيمة انك انت تتغير وانك ولا الكلام ده يا مولانا هيقربك. امال اللي هيقربك اللي هيقربك الشغل العمل. عشان كده يا عبادي انما هي مش انما هي احلامكم
ولانما هي امانيكم ولانما هي همومكم الدنيا وانما هي اعمالكم. اللي بينك وبين ربنا الشغل قاعدة زي دي انت دلوقتي شغال شغال انك بتسمع دين وسماع الدين من اعظم الاعمال اللي هتعرفها ربنا سبحانه وتعالى. ده ده الركن الاول في بيعة الرجال اللي النبي بايع عليها الابصار في المدينة. تبايعني على
الاركان الستة لو النبي عليه الصلاة والسلام موجود دلوقتي النبي شرط على الانصار خمس شروط. عايز تبقى راجل في جنود جيش محمد عايز لو النبي قعد الوقتي وبتقول له يا رسول الله انا عايز انضم للجيش بتاعي انا عايز ابقى راجل من رجالتك يا رسول الله. بقى لي خمس شهور. رقم واحد تبايعوني على السمع. اول حاجة السمع. انك تسمع
لو اديت ودنك غير اهل الدين هتخفى. اول حاجة ادي ودنك خلال الدقيق. اسمع خليك حريقة سماع وحياة ربنا سماح. غير لان احنا كنا حريقة زمان اول حاجة والطاعة تسمع وتنفز. في المنشط والمكر. دينك ما ما تبقاش مودي في الالتزام. ما تبقاش
والله انا معي اليومين دول قيامة معي اليومين دول حفز القرآن طالبة معي ايه مش طالبة لأ دينك ما لوش دعوة بطلبة طلبة مش فاضلة في الدنيا في الدين لازم ما تبقاش مزامير دي. لازم تبقى راجل. حتى لو على الخطوط الحمراء. اتنين وعلى النفقة في العسر واليسر
المربي المهتم بك. رقم اتنين محفز القرآن. ده انا باحفظ قرآن. مع مين يا حبيبي؟ مع نفسي ولا الهوى. كل ده اشتغالات مع محفظ طب وايه الفرق يعني محفظ القرآن ده حزام امان في حياتك. طول ما انت لك محافظ لحزام امان في حياتك
ده الشرط التاني. النفقة في العسر واليسر يا بيه. كنت مرة في اسكندرية فجه واحد من اللي بيبيعوا عقال والكلام ده عند قلعة قايتباي. فبيتكلم معي بيقول لي انا جا لي مكالمة النهاردة ونزلت مراتي هو بيكلمني صحابي انا مش بادي له حاجة ده احنا بنتكلم مع بعض كده بندردش اتعرفنا على بعض كده بس اللي انت طالع قال لي مراتي اتصلت بي
في بنت عندها توحد ربنا يعافينا يا رب. نسأل الله اليقين والعافية. ومراتي قالت لي علبة الدواء خلصت. قال لي علبة الدواء بتاعك بيكتب تلتمية وكام مش فاكر يعني فانا فكرت بعدها كده وقلت الراجل ده لو ما عهوش انتم لو هو بيقول لي انا ما فيش في جيبي غير مش عارف خمسة جنيه منهم. الراجل ده لو ما فيش في اليوم التلتميت جنيه هيروح يقول لمراته اونلاين
نفسي اجيب لبنتي علبة الدوا ما فيش الكلام ده. ايوة ما فيش حاجة جامعة. دي بنته هيروح يستلم. هيبيع موبايله. هيتصرف. دي بنتي. انا ما لما يبقى مسئوليتك ورجولتك في تحمل مسئولية الدين والدعوة. زي مسئوليتك تجاه ولادك ومراتك ساعتها. ساعتها النبي
وعلى النفقة في الايه؟ في العسر واليسر. معك ما عادش لازم تشيل دي. لاقي صغير شاب اكسره ايه؟ خفافا واستقالت جفافا وثقالة دي اشمل كلمة في القرآن. متجوز او مش متجوز. عليك ديون او ما عليكش ديون. غني او فقير. شاب او كبير. سليم او مريض. عندك عيال او ما عندكش عيال. مديون
مش مديون شف من اكتر الكلمات اللي فيها اقوال في التفسير كله. خفافا وثقالا به. انفق انفر انفر يعني شيل دي. لازم تشيل دي. لازم تبقى راجل يعني انا مش جاي اقول لك صلي وصوم بس انا جاي اقول لك شل ديني شل دينك خليك ازاي مسؤول عن دين الله سبحانه وتعالى اول زمرة يدخلون الجنة آآ آآ الفقراء المهاجرين
الذين ايه؟ تسد بهم الصفوف. واحد واقف على ثغر من صغور الاسلام كده. طول ما انت ما وقفتش على ثغر من سهور الاسلام انت لسه في خطر في ايديك. لسه في خطر طول ما انت
انت ما وصلتش لمرحلة فوصلت به جمعا انك في وسط جموع الحياة متوسطها من اجل حمل مسؤولية الدين في صغر من الصغور انت لسه ما وصلتش. انت لسه ماشي في الطريق ولسه بتقطع ولسه بتقطع الطريق الركن الاول في بيعة الرجال الرجالة اللي هيمشوا على النبي عليه الصلاة والسلام على
الركن التاني على النفقة في العسر واليسر. الركن السالس على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. انك انت تدعو من الله انك تتكلم اصل انا باتكسف. هو انا اصلا باعمل المعصية دي ما هو حبيب قلبي ما هو ربنا شكور. انت لما تنهى عن المعصية ربنا هيعينك عليها. طب ازاي انا بعمل معصية وانا
اهو يا مولانا الامام الغزالي قال لك ايه؟ قال لك ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ده فرض. وانك تسيب المعصية ده فرض تاني. فانك انت بتقف اوعى توقع التاني بقى. يبقى ما يبقاش عندك شبهة. يبقى ما يبقاش عندك شبهة في انك انت لا ايه ادعو الله. المعصية اللي انت نفسك تسيبها اتكلم عن
والطاعة اللي انت مش قادر عليها يعني نفسك في قيام الليل او نفسك في صلاة الجماعة ومش قادر عليها اتكلم كتير عن صلاة الجماعة. تلاقي ربنا سبحانه وتعالى اعانك وشرح صدرك. يبقى انت
من حاجات كتير جدا احنا اتربينا عليها في الدعوة. حاجة انا مش قادر اعملها. اتكلم عنها عشان انا نفسي آآ اقرأ فيها واتكلم فيها واسمع فيها واتكسف من نفسي ان انا باتكلم فيها او بابدأ ايه
يبقى تالت حاجة انك تكلم حد صاحبك محتاج رمضان الجاي ده انت ممكن تنقز مستقبل الانسان فيه. انت ممكن دلوقتي تركز على واحد بس اه يكون فيه خير كده وتبدأ تتصل به وتبدأ تاخده معك وتبدأ تفرق في مستقبله في حياته. واحد بس. ولكن هتفرق معه وهيفرق معك
رقم اربعة وعلى ان تمنعوني مما تمنعون منه نسائكم وابنائكم. على ان تمنعوني يعني لو النبي اتعرض لخطر تقف وقفة الرجالة. آآ من فرنسا بيشتموه صلى الله على النبي محمد عليه الصلاة والسلام لازم يغفره بفعله. رقم خمسة وعلى ان تقوموا لله لا تخافون في الله لومة اباح. يعني ايه تقوم لله
يعني لما الدين يحتاج قومه تقف. لما الدين يحتاج مرجلة تقف. تبقى راجل في دين ربنا. راجل في الدعوة. لك مواقف في الدين. لك مواقف دعوة ربنا سبحانه وتعالى المعاني اللي احنا عايزينها. عايزين نبقى الدين اللي ربنا يرضاه. زي ما ربنا يقول ذلك الدين الايه؟ القيم
فمش كل حاجة بقى لا محتاج ان انا ايه هاتوا لي هاتوا لي مربي هاتوا لي لا حاجات كتير جدا. انت الاصل الكبير مفتاحه بيبقى قده عقدتين سطر. ساعات بشوف
هو في دين مش قيم؟ القيم اللي هيقوم لك حياتك. القيم اللي هيقوم لك حياتك. يبقى فيه دين مش هيقوم لك حياتك. فيه دين زي ما ربنا بيقول اتخذوا دينهم لهوا وايه؟ ولعبا. يعني ايه اتخذ دينه لهو ولعب؟ فيه ناس بتلعب بالدين دول الظالمين. اللي انت عايز الدين يبقى فيهم شعوب
ها وفي ناس بتلعب في الدين مش بالدين في الدين. هو واخد دينه لعب. هو مزاجنجي جوة الدين شوية يا فاطمة شوية مش طالبة ده ده واحد بيلعب فيك دي مش بيلعب بالدي. فانت محتاج انك انت ذلك الدين القيم. انت محتاج تعبد الله بالدين. عشان كده سيدنا سليمان قال كلمة
ومنسوبة لسيدنا داود برضو. وان اعمل صالحا ترضاه. ترضاه. انا باقدم هدية للملك زي ما باقدم الهدية لواحد صاحبي خد الورد الجميل ده احمد يعني تبقى زكرى جميلة عادي مش قلقان يعني واحمد المفروض يعمل ان انا رايح
لواحد ملك ولا ولا رئيس جمهورية يقول خد الوردة الكبيرة دي اعمل صالحا ترضاه. انا يا رب ما ينفعش تدي لي حب ميت. فما ينفعش تهدد لربنا صلاة بلا خشوع. ما ينفعش تتأدب لربنا رمضان بلا آآ قرآن وختم القرآن
تركيز لازم تبقى واحد. ايه الدين اللي ربنا يرضاه منك؟ ايه الدين القيم اللي ربنا يقوم لك حياتك زنب ويزود لك رزقك بسببه ما فيش حاجة تزود رزقك قد الدنيا. ما فيش حاجة تغير عزيمتك قد الدين. ما فيش حاجة ربنا بيقول الشيء كن فيكون. انت بتدخل في امكانيات تانية. اول
لما بتتدين تناول صادق. اكبر ثمرة هتجنيها من وراء الدنيا الدنيا. ربنا هيرتب لك رزقك غير لغيرك. ربنا ييسر لك امورك غير غيرك. ربنا هيتولى ملاك غير غير تماما. كل ما هتنطلق الى الله سبحانه وتعالى وكل ما هتصدق الله في الانطلاق اليه وكل ما هتشتغل لدين ربنا وكل ما تشتغل على نفسك عشان
تزكي نفسك لله سبحانه وتعالى كل ما ربنا هيفوت عليك. يا موسى اقبل ولا تخف. فربنا سبحانه وتعالى بيقول فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم. بس ما تخافش. ها كنت لسه بكلم مين؟ فبيقول لي انا خايف اتدين. اه واحد اه يعني مدمن خمرة. وواحد مركزه كبير
فبيقول لي انا خايف آآ انا خايف بقى اتوب احسن ايه احسن الابتلاءات تمسكني. الله مبتليكم بايه؟ بنار. ده الاسلام النهر ده اللي هو النهر الكبير الواسع. النهر انت عارف فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما. يعني ايه ولا تنهرهما؟ اوعى تشرخ
قلبهم بسبب كلمة وحشة تطلع منك لهم اللي هو مرهب. النار اللي هو الشق الكبير الوزن. ولا تنهرهما اوعى تشرخ نفسيته. الكلمة منك بعد ما بتكبر بتبقى صعبة قوي على قلب امك وابوك. تبقى صعبة قوي. فانت خد بالك حسس على كلامك كل ما تكبر. وكل ما هم يكبروا. حسس على كلامك معهم عشان ممكن كلمة
نفسيتك نفسيتهم وانت ما انتاش حاسس انت عملت فيهم ايه ؟ اكرمهم. فلما فصل طالوت بالجنود هنا لحزة فصل بقى كان عدد الكروت ساعتها كم؟ سبعين الف. في النهاية بقى وقتل داود وجالوت والارض المقدسة اتفتحت كان عددهم كم يا مولانا؟ تلتمية
كلام فاضي في الهوا. ولابد من كلمة يا عم ما تقولها. يعني انت مستني ليه؟ ما تقول له يا حبيبي ولابد يعني مقابل واحد على باب الجامعة بقول له دعوة الى الله والتربية وبيئة الايمان. قال لي بص لن يغير الواقع الا الجهاد في سبيل الله
واحد. الجيش العرمرم خارج سبعين الف الدقن كده. واللي بص بقى يشوف ايا ما كان تصورك على الالتزام التطور بتاعك ده بقى ان الملتزم ده مداء للكبير اللي مش عارف اللي عامل ايه يبقى سبعين تصورك على التزام من سبعين الف اللي كانوا عاملين ايه في العبادة؟ سبعين الف اسد خارجين
في النهاية اللي وصل اربعتاشر سبعين الف تلتمية اربعة وعشرين او سبعين الف كم؟ تقريبا اربعة من عشرة في المية. يعني انتم كده اللي هيكمل منكم لو انتم دلوقتي خمسين واحد. نسبة الاكمال في الطريق انا قلت لك في الاول. البحر مليان جسس
انت ماشي في طريق مسافر على طريق فوجئت ان فيه سبعين تمانين الف آآ عربية مقلوبة ومحروقة وولعة بالناس اللي فيها. لو خدتش بالك هتبقى عربية من العربيات دي. انت ماشي في طريق اللي بيكمل قليل. عشان كده كنت بقول للي
الشباب عندنا في المنصورة في حاجة اسمها احزمة الامان السبعة. او اعمدة الانارة السبعة. لازم تبقى رابط الاحزمة السبعة كويس جدا. الاحزمة السابعة اللي هم ايه رقم واحد المربي المهتم. اهو الراجل اهو ربنا بعته لك. حجة عليك امام الله والله
رقم تلاتة البوتاجاز الخمسة شعبة. الداعية المسخناتي اللي انت تروح تحضر له درس تولع وتسخن. هتجيب دروسه من على النت في مسجد لازم يبقى في حياتك الدعاية الواعظ. ينفع من غيره والله ما تنفع ولا تساوي تلاتة فقط. ولا دفعة. بص يا مولانا احنا
اللي شايف شعب مصر. عايز تبقى يعني تجربة جديدة خليك انت حر. عايز تبقى تمرين مشهور انت حر. عايز تعدي ما فيش سكة للتعليق غير كده. واللي مش هيعمل كده مش هيعدي. وبكرة هتشوف. اللي هيكمل منكم بكرة. اللي مش هيعمل كده مش هيعدي
يا عم انت بتتآلى على الله وانت تعلم الغيب. يا مولانا والله اللي ما هيعمل كده مع بعض. معجزة لا حرج في فضل الله. ربنا انما اللي مش هياخد له تلات اربع احزمة امان من السبعة دول على الاقل تلاتة اربعة والله ما نكفي. يا حبيبي هيكمل وسط ليه
الشغل الدنيوي اللي بيوصل لعشرة اتناشر ساعة في اليوم ولا وسط العوارض بعد ما تتجوزوا وتخلفوا وتتلطم ما بين سبع تلاف وطلب ولا وسط العوارض والزروف الاجتماعية ولا وسط وسط مين يا ابني ده انت عايش في غابة
كمل ازاي؟ تبقى رقم واحد المربي. المهتم به. ها المربي ده مش معناه الشيخ يعقوب. المربي ده يعني حد مهتم ان هو يتابعك. ها؟ رقم اتنين الداعية الواعظ. يعني انك تسمع دروس كتير. رقم تلاتة المحفز القرآن. رقم اربعة الصاحب الصالح
طب الصاحب الصالح ده يعني ايه الصاحب الصالح؟ فيه نوعين من الصحبة الصالحة. الصحبة الصالحة. لان انواع الصحبة كتير. فيه نوعين من الصحبة الصالحة. فيه صحبة الهم وفي صحبة الهمة. صحبة الهم اللي قالوا احنا قاعدين يا اخي. احنا وحشين. اه احنا عايزين نطير
شفت اللي حصل في التيار الاسلامي؟ انا زعلان والله العزيم. طب وبعدين؟ طب آآ احنا عايزين نتغير فعلا رمضان اللي جاي ده فرصة فرصة رهيبة آآ ده اسباب صحبة الهم يعني ايه؟ مش الهم يعني حاجة ما تجبش الا الهم. يعني انتم عندكم هم مشترك
بقول لك ايه ما عندكوش همة. الصحبة دي مش هتطلعك ربع متر في طريق ربنا. ليه؟ يا ابني انت راجل كنت قاعد على قهوة قبل ما تلتزم فانت بعد الالتزام
نفسك تقعد على القهوة. فانت بدل ما قعدت على القهوة بتاعة اللي مشغلة مش عارف كليبات ايه وبتاع. انت رحت حتى على القهوة. بتاعة الناس المحترمة. بس. هو ده انت
انتم قاعدين على قهوة انتم قاعدين ما اعرفش المصطلح في القاهرة عندكم ولا مش عندكم انتم قاعدين تهقوا عارفين الهاء مش عارفين ها انتم بتهقوا. ايه ؟ الهق ده اللي هو ايه ؟ المزرعة ده خدته مني. خدته من حد حبيبي بقى في عيلتنا الله يرحمه. يعني كان
بيقول لك فلان آآ يعني يا فلان ده يا فلان آآ خارج مش عارف يشتغل ايها الملتزمون كفاية. انت بتطق يا ابني! انت فاكر انك انت الكلام اللي بتقوله ده له لازمة! اقسم بالله تلات تربع الانشات على الفيس
مساء الفل. انا موافق والله العظيم. طب ما تجاهد. يعني ما هو اصل هم بيعملوا لنفسهم ايه؟ هو هقول لك الفيلم بيجي ازاي. الفيلم ان بص بقى حوار بقى الدعوة والتربية والتغيير والقرب من الله والاعتكاف والعشر الاواخر سكة بهدلة طب اعمل ايه؟ اهرب ازاي
الحل هو الجهاد. الحل هو الجهاد اه انت هتقدر تنطق! ايه الحلوى الجهاد! طب هو فيه جهاد! لا ما فيش. ما فيش جهاد! يبقى الحل دلوقتي! اروح اشوف سلام عليكم. انت قاعد تشتغل نفسك. انت انت اول واحد سألنا ايه ياد هتخلع. لانك انت اساسا التشجيع ده اصلا
ترى للذين قيل لهم كفوا ايديكم يا عم مش جاي خالص اهو. واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ابن نفسك بقى. اتربى بقى فلما كتب عليكم القتال اذا ايه الزبالة الفجائية! وفجأة بقى اذا فريقكم منهم يخشون الناس كخشية الله! او اشد خشية! وقالوا ربنا لما كتبت علينا القتال؟ لولا اخرتنا
ما انت كنت واخد فرصتك تتربى وتعدي! هو انت فاكر انك مش هتمتحن! هو انت فكرك ان هي تعدي كده لحد ما تموت! انت هتتعرض لامتحانات شديدة في ان الله يمهد الارض لاحداس لم يثبت فيها انصاف الرجال. الارض دلوقتي اللي بتحصل في الشام والعراق والفلسطين ومصر
والعالم واوروبا وامريكا الارض هينفع دهس رهيبة قادمة. احداس رهيبة قادمة مش هيثبت ابدا الرجالة. الرجالة الانصاف دي كلها تقع ما فيش عزمة غير رجالة في حي وحقيقي لازم تستعد. تستعد لايه؟ الله اعلم. الله اعلم ايه اللي جاي ولكن من يعني الحديس اللي بيرعبني حديس
الحرب العالمية التالتة لسه يعني يعني الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان لسه في حنفاء. الحرب العالمية التالتة آآ وبعد كده الحرب العالمية الاخيرة اللي بيسموها الغرب هي المجدون دي اللي هي آآ اللي هي الملحمة. الرسول سماها الملحمة. اللي هي الغرب هيجي تحت سبعين راية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تحت سبعين راية يعني سبعين تحالف عالمي
دولة. جايين وهتبقى في الشارع. فهيبقى معسكر المسلمين في آآ في المرج في الاعربات اللي هي مرج دابق. اللي حصل عندها معركة المماليك. اللي هي فيها المماليك والعسمانيين سيطروا دي. والتانيين هيبقوا في حاجة زي الغوطة. عارفين الغوطة اللي اتضربت قريب ديت؟ ده هيبقى المعسكرات. يعني ده المكان
ده المكان بتاع الايه؟ بتاع الملحمة اللي هي العربية الاخيرة. قبلها حرب بقى اللي هيتحالف فيها الغرب مع مع العرب بوب ضد المعسكر الشرقي. المعسكر الشرقي مين الله اعلم؟ هم بقى الصين آآ روسيا الله اعلم مين معسكر الشرقي ولكن الاتنين دول هيتعاونم ضد المعسكر شرق
كله مع بعض. اللي هو المسلمين والغرب. وبعد كده في نهاية المعركة هيحصل كلاش ده يقول انتصر الصليب وده يقول آآ آآ صليب ايه وتبدأ تقوم تحصل الحرب العالمية الايه؟ الاخيرة. وبتحصل الحرب العالمية الرابعة والاخيرة. فلما بتيجي الحرب العالمية الاخيرة دي اللي هي تحت سبعين غاية فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك
فيخرج لهم جيش من المدينة. هم خير اهل الارض عند الله. شف بس الكلام المرعب عشان تعرف ان مش لعبة اللي بيقول لك ان دي اللعبة ده ده بينصب عليك. ما تسيبش حد ينصب عليك. القرآن اهو والسنة اهي ما عندهاش كهنوت. ما تسيبش حد يضحك عليك. ما تسيبش حد يطبطب عليك وانت راجل
انت في الدنيا يا راجل! اشمعنى في الدنيا مش عايز تبقى راجل! اعرف تراب الله سبحانه وتعالى منك وجهز نفسك لدين ربنا. فيخرج لهم جيش من المدينة وهم خير اهل الارض يا عبدالله. المدينة في علماء قالوا مش المدينة اللي هي المدينة المنورة. في ناس قالوا من حلب وفي ناس قالوا من دمشق وفي ناس قالوا من المدينة المنورة وحلفوا دمشق. اه المهم يدخلون الجيش. هم خير
اهل الارض يعني دول الخلاصة. فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا اقبل الثلث هم خير الشهداء عند الله. ويفتح لثلث لا يفتنون ابدا. ايه ده وبجد يعني يهربوا يخلعوا. يجبنوا ساعة المعركة ما تستنينوا رعب العالم كله جاي يحاربك. الغرب كله جاي يحاربك
يهز ابو ثلث. خير اهل الارض عند الله. واكتشفوا ان هو ما كنش جاهز. لا يتوب الله عليه ابدا. ده داخل النهاردة خطاب. والعياذ بالله. ويقتل يستشهدوا في سبيل الله. هم خير الشهداء عند الله. لانه وقف في الجد. ويفتح لثلث لا يفتنون
ابدا لان اللي بيقف مع الديب في الازمات ربنا بيبحص نفسيته. فعلا ربنا بيطهره من جوة بالمنجنة اللي هو واقفها مع الدين. انت مش هتبقى شهد وربنا مش هيقف معك مش هتقف مع دينه وهو مش هيقف معك. فلو ربنا ما وقفش معك في دينك وسباتك. ايه اللي بعد كده ربنا يقطعك فيه؟ فانت وقفت مع دينه ربنا يقطع
يعني فيعني ايه لا يتوب الله ابدا؟ يعني في احداس جاية كده مش هزار مش لعبة ومحتاجة ناس جد ومحتاجة ناس انتم تستعدوا محتاجة ناس بتتطور. احنا دلوقتي جاي لنا الفرصة فرصة رمضان. فرصة رمضان دي لو راحت منك الله اعلم جاية تاني ولا لأ. والله اعلم هتلاقي فرصة تانية زي
رمضان ده وقف للاتعاب. عارف لما تيجي تدخل بنزينة تلاقيها متحوطة من كل ومكتوب آآ آآ مغلق للتعديلات او مغلق للاصلاحات انت خلف حواليك كده ده واكتب مغلق للتعديلات. انا ان شاء الله بازن الله معادي مع الدنيا ومعادي مع الحياة ومعادي مع الا بقى
حاجات مهمة وطوارئ وكده انا معادي معه ان شاء الله بعد رمضان بازن الله سبحانه وتعالى. ننطلق بقى مع بعض. انما انا دلوقتي انا مغلق في التعديلات انا وقفت للاخر. رمضان
فلما بطل طاروت بالجنون. قال ان الله مبتليكم بايه؟ بنار. فمن شرب منه فليس مني. لا اعرفه ولا يعرفه ومن لم يطعمه فانه مني حتة مني. الا من اقترف غرفة بيده. يبقى اتقسموا قدام وهم طالعين يفتحوا فلسطين
كبيرة جدا بيبقى مفتاح. آآ هنعمل ايه في رمضان؟ رمضان السنة دي لازم يبقى نقلة بالنسبة لكم. انا نفسي ان الراجل الجميل ده حب. ان شاء الله بازن الله نتقابلوا مع بعض الايام الجاية
وهم طالعين يفتحوا فلسطين النبي بتاعهم قال ايه؟ آآ طالوت اللي هو القائد بتاعهم النبي بتاعهم قال لهم جاي فيه نهر نهر كبير حتة اسد وتلاتة. فيه ناس هتنزل وتشرب وتعمل دول خلاص دول مش مكملين معي. وفي ناس هتشرب غرفة
معقول! وفيه ناس مش هتطعمه اصلا! مش هتفضل تقول طعمه احسن تتفتت! بطعم الدنيا! خلاص ماشي انا بقى هاخد الاتنين التانين دول والاتنين دول! اللي شرب من سبعين الف اللي ما شربش من سبعين الف تلتمية واربعتاشر. نسبة المواصلة نص في المية. ها الفكرة الاخيرة اللي هقولها لكم بعد آآ دي اللي هي
انا عايز اشكلكم على الحاجات دي. انا عايز اوجهك لحاجتين. انا عايز اخرج معك بحاجتين. عايز اخرج معك بفكرة تعبئة الادارة السبعة ده اللي كلام عملي اكشن ميلاد. انا عايز
الادارة السبعة وعايز اخرج معك بجدول عملي في رمضان عشان لو انا نسيتهم ما تنسهمش. انا عايز القعدة دي تخرج بفكرتين دول خلقة تنشن عليهم الفترة الجاية. اعمدة الانارة سبعة او احزمة الامان السبعة وايه؟ وبرنامج رمضان الاستسنائي. لان رمضان ده بالنسبة
استسنائي في حياتك كلها. يا تنقل وتبقى بجد يا تفضل بقى في الايه؟ في المنطقة الرمضانية دي. نفضل واقفين عندنا الله اعلم بقى تيجي موجة تجرفنا تيجي يعني ايه سايب نفسك في مكان غلط. النهر ده القرطبي بيقول النهر ده
مسل للدنيا. فبالزبط كده وانت في طريق الدين الدنيا بتجي لك. هاقعد اشرب بقى واعمل وده الاسر الدنيوي للطاعة. ده ربنا لا يا حبيبي القطر الدنيوي ربنا يفتحها عليك اوي ، بس اما تكمل. اما تكمل ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم ايه ؟ بركات من السماء والارض. لفتحنا
ربنا يفتح لك الابواب اللي متقفلة في وش غيرك. اوعى تخاف من ربنا. اوعى تخاف من طريق ربنا. اوعى اللي شفناه في طريق الدعوة الى الله اقسم برب العزة ما قريناه في كتب. والله ما قريناه في كتب. ولتخيلناه ولا ولا ولا سمعناه ولا ولا كلام متحضر في الكتب
اللي شفناه في طريق الدعوة اللي ربنا عمله لنا في طريق الدعوة اقسم بالله يتألف به كتب اللي ربنا عمله لك في رزقك وجوازك وعيالك وحياتك ودخلك والوقفة معك في مشاكلك. بص شاور زي ما انت عايز تشاور شاور. زي ما اجيب لك واحد عاصي واقول لك آآ
قل له شاور على اي معصية وانا اقول لك اللي يحرقها في قلبك. واقول لك نهاية الزحلقة بتاعتها ايه لان اللي يركب من فوق مش هيستقر غير في الارض في الاخر. فازا
معصية كزلك طريق ربنا يا جماعة مجرب ومضمون. طريق ربنا ده اكتر طريق فيه دنيا على وجه الارض اكتر طريقة انت وليك فيه الله سبحانه وتعالى. ادخل عارف فاستبشروا ببيعكم الذي بايعه به. افرح افرح انت مش مضيت على صفقة مع راجل
شعبان كبير ولا ولا خدت ميدان ده انت اعظم صفقة في الوجود كلها. مع ملك الملك ذو الجلال والاكرام بس اصدق الله. اصدق الله عشان ربنا يرزقك اصدق الله اللي بيشرب وفيه اللي بيختلف في الغرفة اللي هو بيوازن وفيه اللي هو انا ما ليش دعوة به بالدنيا اكمل. انا مكمل في طريقي فخد بالك من هذا الامر
التوصية بتاعتنا رقم واحد اعمدة الانارة السبعة دي سياسة عمر بقى. لو انت عايز تكمل اه قلت لكم منها رقم واحد ايه؟ يا رب الفضل المربي. اه. حبيبنا الغالي اهو فتح الله عليه وربنا يايه يعني ما ما حدش يعني فينا كده يعمل معصية
يقوم الغلاوة اللي في قلبك اللي ربنا حطها في قلبه لك فجأة في الضهر. اللي مغليك في عينيه ربنا. لعله لانك عايز وربنا فجأة تلاقي اللي ربنا غلاك في عينيه عشان يسندك فجت لك التفيض في عينيه هو ايه اللي حصل دي من فوق؟ قدامك خد بالك وعمل ربنا وخلي فيه
يبقى رقم واحد يبقى وربنا رقم اتنين. وحفز القرآن. ما فيش حاجة اسمها احفز على نفسي. ما فيش حاجة اسمها باحفظ. وما فيش حاجة اسمها باحفظ حزب في الاسبوع احفز لي الصفحة الربع في الاسبوع فل المهم يبقى العمل موجود في حياتك. ما تأفورش. العمل يبقى موجود في حياتك بالعقل. رقم تلاتة. ابداعية
لاحظ البوتاجاز الخمسة شقق. تحضر وتسمع. خليك حريقة سماح. تفرق معك فرق السنين. رقم اربعة صاحب الصالح صاحب الهم اللي يقعد بقى انتم الاتنين بقى يعرف صاحب الهمة. يعني ايه صاحب الهمة؟ آآ ما تيجي احنا في ساعة الاجابة اهو
نروح في اي حتة خلوية كده ونقعد نهدى لربنا. ما تيجي نطلع مقابر دلوقتي بالليل ونايه نركب نزور المقابر بالليل. ونقعد قدام قبر مفتوح وكل واحد يفكر. لو الامر ده اتقفل
علي النهاردة ايه اللي هنده اللي انا كنت هندم اني ما عملتوش. عشان ناخد قرارات قدام امر مفتوح. ها؟ ما تيجي ننزل كونا ندعو الى الله. ما تيجي نصلي ركعتين في سورة البقرة. او يا عم بربعين. ما تيجي نمسك صفحة قرآن ونقراها من تفسيرين مع بعض كده ونتدبر مع بعض فيها
نبدأ بالتدبر في القرآن. ما تيجي نسمع درس مع بعض. ما فيش. ما تيجي نزور فلان واقع في ازمة. صاحب الهمة. اللي هو كل ما بتتقابله ما تيجي نحفظ قرآن. ما تيجي
صاحب الهمة ده اللي هو لما بنتقابله يلا هيأ بنا ايه نؤمن ساعة نؤمن يعني ايه نعمل عمل صالح نزيد الايمان في القبر. يبقى ده ايه؟ يبقى رقم اربعة رقم خمسة رقم خمسة آآ رقم خمسة آآ المعلم الشرعي
يعني ايه المعلم الشرعي؟ سمعتم عن اكاديمية زات؟ على النت؟ سمعتم عن برنامج تاج الكرامة؟ السر. ماشي؟ فيه ناس هتسمع تلات دقايق دلوقتي مليان آآ برامج علمية. بيبقى ست شهور مسلا بتدخل بتاخد آآ مناهج بتسمع حاجات بتعمل حاجات تبدأ تستفيد. ادخل في حاجة من الحاجات دي
دي اتعلم علم شرف. واتعلم علم مش بي اكاديميات كتير جدا للعلوم الشرعية على النت. الاكاديمية ست شهور سنة وتلاقي حاجة بسيطة محتاجة ساعتين مسلا مزاكرة حاجة بسيطة اتعلم اقرا يعني انا ما اعرفش عندك حاجات كتير جدا من اول الدكتور محمد الغليظ عمل حاجة حاجات مبدئية كده لحد
طبعا دي من الحاجات يعني اكاديمية زات انا شايف انها مناسبة لكم جدا يعني. آآ يعني شف حاجة علمية بسيطة وسهلة وايه وبعد سنة يبقى الملف العلمي ده انت بقيت فهمي. آآ رقم ده رقم خمسة. رقم ستة الشيخ الكبير. الشيخ الكبير دي آآ عارف الشيخ
يعني ننزل تحت شوية طب عارف مين طب المهم يعني بص يا مولانا يعني احمد عامر ممكن مرة تروح مع بعض رحلة لحد شبك منه خلاص يعني القاهرة عندكم الواقع كبير اوي انا مش عندنا في المنصورة
الدنيا محدودة عندكم شوية. عارف اللي بيبقى دقنه بيضا ده وقاعد طول عمره يزاكر ده عارف انت الموديل ده انت محتاج واحد زي ده كده كل ده خمس ست شهور تروح تبوس ايده آآ تسأله آآ اتجوز وما اتجوزش اشتغل دي ولا ما اشتغلش يعني عارف انت الايه؟ عارف انت الشخصية الكبيرة دي حلوة في حياتك
الشخصية الكبيرة دي يعني ممكن يبقى مش فاضي. ولكن الوقفة معه ولا حضور درس له درس المكلكع ده اللي انت مش فاهم حاجة بيقولها اصلا. عارف انت الشخصية اللي مش
الشخصية دي كبيرة وخبرة عمر كبيرة. مهمة في حياتنا. ايه الشخصية السابعة؟ الاخ الكبير. يعني ايه الاخ الكبير بقى؟ الاخ الكبير ده يا مولانا اللي هو ما اعرفش الترجمة عندكم ازاي. آآ شوية. ايوة واحد سابك بتلات اربع سنين في الطريق وايه
ما وقعش ما اتفتنش وعنده خبرة. هو مش مربي. وهو مش آآ مش حاجة سوبر. بس هو فعليا عنده خبرة والحاجات اللي والنوعية دي كتير بتقع مننا وما بنعرفش قيمتها. النوعية دي لها قيمة. ساعات تلاقي واحد في المسجد عندكم واحد ملتزم كده وطيب وكبير
ولكن مكمل في الطريق ومكمل في حاجات حلوة. الشخصيات دي مهمة. آآ يعني باسميها الاخ الكبير. اللي هو هو ما بقاش شيخ. ما بقاش مربي. ما بقاش داعية يا باشا محافظ قرآن. ما بقاش معلم شرعي. خدت بالك معي؟ ولكن هو لا يزال على الطريق. وسابقك بكزا سنة. فما عندوش خبرة شيخ
او داعية ولكن عنده خبرة ايه ؟ عنده خبرة ملتزم. ده هيوفر علاج حاجات كتير. انت عارف لما تدخل لدكتور في العيادة فالدكتور تلاقيه دكتور صغير آآ ياخد منك آآ يشيتك ياخد منك المعنويات اللبنانية. هو الدكتور الكبير بيعمل ايه؟ بيوفر وقته. والدكتور الصغير ده كفؤ في مشاكل كتير
واجيال بس ما تتأخروش ابدا ابدا ابدا. يعني على قد ما تقدروا بسرعة تتقابلوا مقابلة. تقعدوا تعملوا فيها برنامج رمضان مع بعض. برنامج رمضان اعتبروا برنامج رمضان ناكل رز باللبن لا لا ما فيش رز بلبن
الايام دي نكون او لا نفوز الايام دي مستقبلك الايام دي النشال على نقلك خلاص يعني ان شاء الله بعد رمضان بقى ان شاء الله بعد صلاة العيد بقى تقابلوا مع بعض بقى واعملوا اللي انتم عايزينه. خلاص؟ انما خلاص احنا دخلنا في الجنة بقى. فيعني الوقت اللي انت تصوم من شعبان
بكرة ان شاء الله رفع الاعمال بعدها بعشر تيام ولا حاجة بازن الله سبحانه وتعالى دخلنا في رمضان ما فيش هزار العشرة الاواخر ليلة القدر لها بقطن من الزمان ما فيش هزار
اه انا يعني احنا كنا زمان بنعمل مسلا جداول مسلا يوم رمضان. خطة اه اه قرآنية. يعني رمضان قرآن. رمضان جاموس يبقى يعني الناس آآ آآ يعني ايه آآ رمضان موسم فهم القرآن. الحداشر شهر الباقيين مواسم قراية القرآن. رمضان موسم
ليه الناس ما بتقراش قرآن طول السنة؟ لانه في رمضان بيقرا قرآن. قال لها طب هو ايه المشكلة؟ ما هو ابو رمضان بيقرا القرآن مش فاهم حاجة اصلا. هو مش فاهم حاجة
والله العزيم بيقرا الجرايد احسن او بيقرا قرآن. كفاءة قرايته للجرنان لو قلت له بعدها يقول لك ده ميسي عمل. وعمل زراعة عمل فاهم هو بيعمل ايه؟ انما القرآن والله
ولا مركز في حاجة ولا عارف هو ليه اصلا. خلاص اربعين صفحة ستين صفحة. يعني الناس التقت ها الله الله سبحانه وتعالى يقول الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته. حق القرآن له حق عليك. ما تلعبش في القرآن انه لقول فاصل وما هو
بالهزل اللي احنا بنعمله مع القرآن ده مسرحية هزلية. طريقة قراية القرآن بتاعتنا دي الطريقة اللي هتقدمك ولا هتأخرك. انا وانا في سنة تالتة في الكلية اعتبرها الى هزه اللحزة. والله وربي المستوي على العرش من فوق سبع سماوات. الى هزه اللحزة كل ما يحدس في حياتي هو نتيجة هزا الاعتداء
عشر تيام ربنا الهمني فكرك كده اقعد اقرا القرآن ليل نهار. لا مش ليل نهار يعني اربعة وعشرين ساعة ليل نهار يعني من ساعة ما بتصحى لازم تنام. اقعد طب اقرا القرآن لا تكلم حد ولا تهق مش رايح تعتكف تقعد بقى تايه آآ يلا ما ناكل طب حتة الحلاوة بعد التراويح بس. يعني دول عشر تيام
الاعتكاف اصلا لما زكر في القرآن زكر في قول الله والهدي معكوفا ان يبلغ محله. الهدي معكوف لما النبي اتمنع من مكة في عمرة في صنع الحديبية ففضلوا مناعين الابل لحد ما اتنحل الوبر بتاعها. من الحبسة اتنحل ومرأة بقت جلد
فربنا سمى الموقف ده ايه؟ والهدي ايه؟ الهدي اللي هو جبل يعني الاغنام والابل اللي هم معكوفا. الحبسة اللي نحلت ربنا سماها العفن. يبقى انا اعتكافي. اعتكاف انك تركز في العبادة في قراءة القرآن صح. بتركيز لحد ما هو بركة نهي. تروح لاهلك
ايه اللي حصل لك يا ابني؟ انا كنت باعتكف على التكاف صح. كت شهر. انا يعني بص آآ يعني خطة وتنقل بعد اذنك وتفهم بعدها دينك. انا عايز السنة دي رمضان تركز في قراءة القرآن. رتب بقى ما تختمش. انا والله العظيم في الاعتكاف دا هو اللي
والله ما عرفت اختم ختمة واحدة. ختمة واحدة انا فاكر اخر لحظة في الاعتكاف ده وقبل مغرب يوم تلاتين. وكان واحد صاحبي وداعية كان معي معتكف وكان معي في سنة تلاتة وسبعين. وماسك المصحف انا بابص له بتعمل ايه؟ قال لي عايز الحق اخلص الخاتمة دي اللي كانت خاتمة
رقم عشرة بالنسبة له في الاعتكاف ده. خلص الخاتمة قبل المغرب ما يأذن وانا والله مش فاكر انا كنت جبت مسلا بالعافية عشرين جزء هو ربنا يحفظه يعني بفضل الله بقى افضل من من ملء الارض من امثالي ولا كلام بالنسبة لي
انا خرجت وخرجت عارف يعني ايه قرآن وخرجت حياتي متغيرة في في قصص الانبياء ووقفت وقفت اقرا افهم يتقال ربنا يريد مني ايه؟ سيدنا جبريل نازل علي بالكلام ده انا الوقتي لوحدي الكلام ده نازل لي انا الوقتي. عشان ربنا يريد مني ايه؟ قرأت مركز
فرقت معك انا عايزك تقرا القرآن بفهم في رمضان. يبقى في خطة احنا كلنا زمان بنعمل خطة قرآنية دعوية خيرية. يعني كنا بنسبت في رمضان للجزء يوم. يعني واحد رمضان ده بتاع الجزء الاول. مش بتاع السبعة تجزاء اللي بيتخبطوا في الاول دول. بتاع الجزء الاول
فاقرأوا في الضحى واقراه التركيز وبعد كده باجي بعد الضهر اهو تاني. واجي بعد العصر اسمع اي سلسلة في شرح الجزء. اللي هي السلاسل اللي اشرحوا مسلا في خمسة واربعين دقيقة في ساعة جزء واجي بعد المغرب اشيك عليه تاني. واجي في التراويح للاتحاد بقى. اما اشوف بقى انا انا انا شعوري مع جوزي ايه واجي في
اخد منه صفحة كده وابدأ اركز فيها. ده كان خطة كده. من غير افورة. ما يكون لوحده ظروفه. المهم انك تبعت. مش المهم انت الاداء شكله ايه فكنا بنعمل انا في اليوم ده انا هسمع شرحه وهقراه مرتين ولا حاجة وهركز جدا وهسمع شرحه في التراويح وهسمع في التراويح
لا انا كنت بقف اصلي زمان وانا طالب في الكلية كنت اقعد من الفجر للعشاء ازاكر فلوسي. وده اللي يعني اللي صنع الواحد في حياته اصلا. اللي صانع الواحد في عيال كنت اقعد من
واروح اصلي العشاء اروح اصلي التراويح ورا الامام انا ده الامتحان بتاعي بقى. يا ترى بقى قلبي هيلقط ولا لأ ؟ يا ترى افهم ولا لأ يا ترى كان الناس في المسجد ناس حفظة. الامام يغلط كنت انا بارده من فهمي. مش من حفظي. من فهمي لو الترابط بتاع الايات. لا لا لا انت كده بقى مش
ما كنتش وقتها حافز. بس فاهم ان دي بعد دقيقة. عايزين نفهم القرآن. يبقى ده الخطة القرآنية. الجزء الدعوي اللي في الخطة ممكن مسلا مرة في الاسبوع مرتين في الاسبوع. مسلا يبقى في نسبة جولة مسلا. مسلا ما اعرفش يعني مين بينزل؟ مين ما بينزلش؟ مين والسهايم؟ يعني ما عرفش القصة اه اه
انا بقول ايه يعني يعني مجرد بس ايه خطوط كده يعني. هنعمل حاجة. عندنا فريق مسلا بتاعك يدي له درس يعني. اه تلمه مسلا بعد التراويح انت يا خبير الافكار اللي انتم كنت عملتوها مرة في الاسبوع في رمضان بيقلبوا الدنيا. كل واحد منكم يجيب اتنين تلاتة من اصحابه. شكلهم على القعدة. يا مولانا وتقوم خابطهم
وبخبطة ويقوموا عليها. ايوة وعظ بقى يا رمضان اللي ما بيتوبش طول السنة عنده استعداد بيتوب في رمضان. بس حد بيدي له ايه؟ فاللي انت عايز تاخد فيه ثواب روح له
انتم عملتوها مرة اه كنا بنسميها بتوع التبليغ بيسموها جودة التعمير. جول التعمير دي كنا نقوم رايحين المسجد. انا قاعد في المسجد. او ايام ما كان الشخص قاعد في المسجد ويقعد يوعظ حتى في الوضع وهو واقف. والناس خارجين برة يعملوا ايه يقعدوا يلموا. تلاقي المسجد في الاخر اتنادى الناس فبيسموها جولة
آآ فانتم تعملوا تعبير بس على اصحابكم بقى يعني تعمروا جلسة بايه انتم بقى انتم يعني التأكيد عندكم افكار في الدعوة احسن مني. يعني يعني الاب ديت عندكم احسن. فحاجة دعوية مش لازم تبقى يومية مش لازم مسلا
آآ الجزء التالت اللي هو الشق الخيري آآ كنا زمان مسلا نقعد بقى ايه الماتش عندنا برضو سهل عن الطيارة عندكم يعني فالطريق السريع ده بيطلع له بيطلع في في عشر دقايق. فكنا نقف بقى على الطريق السريع نفضل الناس نعمل حاجة. يعني ايه آآ كان في عندنا زمان آآ فكرة كان آآ
قبل رمضان واحد من اللي شغالين في العمل الخيري يقوموا مجمعين لنا مسلا تلتميت اسرة ولا ميتين اسرة. وكل واحد مننا كان بيمسك اسرة انسانية هو بيمسك اسرة يعني بيمسك اسرة الاسرة دي هو اللي بيشتري لها اكلها. هو اللي بيشتري لها اكلها بيجيب لها شطة واحد رمضان وهو اللي بيجيب فلوس الشنطة
ماشي يعني هو اللي يعني مم. هو مش بيأكل اسرة. هو بيتربى بالعمل الخيري. ها آآ ممكن تعمله قافلة مع بعض كل واحد يلم من اصحابه ونعمل قافلة في في قبل رمضان. او قافلة عادي في اماكن في قرى في الجيزة. الدنيا ضايعة هناك. ونعمل قافلة ونروح تعملوا كل حاجة يعني يعني اللهم كان
الثريا لبلغه الرجال. لو فيه يعني بازن الله سبحانه وتعالى ارادة وفي نفس الوقت ترتيب وتخطيط وفي نفس الوقت مؤازرة وباسباب نجاح ان شاء الله بازن الله تنجحوا ايا ما كان يعني. حاولوا في رمضان. رمضان اساسا العمل اللي ما فيهوش فيه القرآن. زي فكرة مشروع الجزء القرآن. آآ آآ
القرآن القرآن رقم اتنين اللي هو فهم القرآن. فهم القرآن والقرآن فهم. رقم اتنين الجزء الدعوي. آآ رقم ده لان دي مسئولية. المواسم دي رقم تلاتة الجزء الخيري. الجزء الخيري ايا ما كان شكله ومضمونه. آآ رقم اربعة الاعتكاف ما تضيعوش قبل كده في السنة دي على قد ما تقدروا
ايا ما كان الظروف ايا ما كان الوضع ما تضيعوش الاحتكاك السليم. الاعتكاف ده بقى عشر تيام عكوف على المصحف عشر دقايق اللي هي ختمة العمر بقى. اللي هي خاتمة التركيز بقى خاتمة العمر بقى بازن الله او تكملوا فكرة الجزء بتاع اليوم. انا طولت عليكم واه
واحنا طبعا في ساعات مكافأة غالية ونفسي اسمعكوا والله بس مش عارف نعمل ايه يا مولانا. موجودين بالزبط. يعني قصدي لو حد عنده اسئلة او حد