﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:38.850
يعني لكم ان انتم تتخيلوا ان مبحس الالتراس يعني ازاي الناس بتشجع كورة؟ التعصب لفرق الكورة التعصب الديني. آآ التطرف الغلو كل دي كل دي مباحث مدرسية يعني انا ممكن ابقى متصرف واقعد طول عمري ومتطرف وما ابقاش عارف اتعامل مع نفسي اه ممكن اكون معقد نفسيا وانا مش عارف ان انا معقد نفسيا

2
00:00:38.850 --> 00:00:58.850
اه والفلسفة اه دايما المهندسين والدكاترة اه ناس عمليين. فبيتعلقوا عشان كده يكثر جدا في الاعمال الخيرية الخيرين آآ رسالة وصناع حياة آآ اي عمل طوعي مباشر يعني عايز ينزل يعمل حاجة تلاقي المهندسين

3
00:00:58.850 --> 00:01:18.850
الدنيا في الموضوع ده. ليه؟ هو راجل عايز حاجة ويروح نازل عليه العربي. خلاص؟ السؤال اللي ما بيسألوش في الغالب في الغالب. ودايما بيتسأل بيعتبروه الناس اه يعني نوع من الرفاهية. اه اللي هو ايه الفلسفات المدمرة وراء اللي احنا بنعمله؟ يعني بعد ما نعمل

4
00:01:18.850 --> 00:01:38.850
المادة ايه؟ يعني مسلا المهندس المدني المهندس المدني المهندس المدني على عكس بتوع مهندسين العمارة انتم عارفين ان علميا يعني مهندسين عمارة ما بيتصنفوش بره مهندسين بالمعنى الهندسي يعني. خلاص؟ تقعد مدني عمارة ده اقرب لفنان. خلاص؟ عشان كده بقى عمارة

5
00:01:38.850 --> 00:01:58.850
ويدرس ايه؟ يدرس ممكن يدرس تاريخ. دلوقتي عمارة. يدرسوا حاجات انسانية اكثر من المهندسين مدني مهندس. بالمعنى يعني اللي هو ايه؟ بينزل يعمل حاجة ممكن تقول لنا ايه فلسفة المبنى اللي انت عامله؟ لا ممكن تقعد تخطيط يضيفوه. خلاص؟ المبنى نفسه له فلسفة؟ اه اي مبنى من اول السجن

6
00:01:58.850 --> 00:02:18.850
لغاية قسم الشرطة لغاية الكلية. انتم عارفين مسلا كلية دار علوم هنا في القاهرة حد يدخلها؟ انا اول ما دخلتها يعني في حكم الدراسة القديمة قلت لهم دي كانت ورش ورش انتم عارفين ورش الورشة دي لها فلسفة. الورشة يعني في حاجات ايه لما الواحد بيعمل حاجة للجمال

7
00:02:18.850 --> 00:02:28.850
فبيبقى عامل ان هي تأدي الغرض وتبقى جميلة. خلاص؟ في حاجة معمولة كده بشكل مصمت يعني. فقلت لهم دي كانت ورشة. سألت قالوا لي كانت ورشة. قالوا لي دي كانت ورش زمان لكلية هندسة

8
00:02:28.850 --> 00:02:48.850
بعد كده الجوع عملوها في كلية دار العلوم. فهي اصلا ما كانتش ايه؟ ما كنتش مجرد طبيعي ان ده مش شكل مدرج. خلاص؟ اه في اماكن برضه اه ندخلها يعني مسلا المساجد القديمة مسجد القديم ابن كلوم احمد ابن العاص الازهر تلاقي فيه ايه مسجد

9
00:02:48.850 --> 00:03:08.850
ومساحة كبيرة جدا مفتوحة تشوف الشمس تشوف الشمس والسماء. خلاص؟ والمكان في الغالب مهيأ او معد ان ما يكونش له بيبان بالمعنى المعروف يعني البيبان واسعة جدا لدرجة الناس تخش وتطلع في اي وقت. كل ما تيجي للمباني الجوامع الحديسة تحس ان انت معمول حاجة

10
00:03:08.850 --> 00:03:28.850
مصممة عشان ان هي تتقفل. اتنين ما تشوفش السمع. ما بتتقفل وما تشوفش السما. تلاتة ممكن تكون اقرب حاجة لان هو حاجة يعني شكلها حلو بس ما لهاش وظيفة. لو حد دخل مسجد جمال عبدالناصر. جنب وزارة الدفاع. اه اكيد مش هتقدروا تخشوه. بس زي ما كنا بنقدر

11
00:03:28.850 --> 00:03:48.850
اه فكرة ان البحس عن اه فلسفات الاشياء اه انت بتعمل حاجة ليه؟ حتى لو هي تاخده عمل طوعي حسن عوض بشيء لطيف لازم تعرف ايه اللي وراه. ايه اللي وراه. ليه؟ لان انت لما بتفهم ايه اللي احنا بنسميه احيانا الفلسفة الكاملة

12
00:03:48.850 --> 00:04:08.850
ورا الحاجة اللي انت بتعملها فممكن تتوقف تماما عن اللي انت بتعمله. او تعملها بطريقة تانية. او تبقى متوقع متوقع. ايه اللي هينتج عن ده من اضرار مسال مشهور جدا بيتضرب حاليا على الاطفال. ايه اللي الطفل بيتعرض له مسلا ويتفرج على اعلانات

13
00:04:08.850 --> 00:04:28.850
اعلانات اعلان تليفزيون بتعمل ايه؟ فبتعود حلم النفس يقولوا انها بتغير سلوكه بالكلية. سلوكه بالكلية. طب ده ده اعلان ايه؟ يعني الواد ما ياكلش آآ كراتين. شيبسي يبيه ياكل بس ايه؟ ياكله من غير ما يشوف الاعلان. يعني انت هات له البتاع كده. ليه؟ بيقولوا ان

14
00:04:28.850 --> 00:04:48.850
اعلانات علم التسويق اصلا هو يعني ممكن تفرقه على علم النفس. تشويه والاعلان. خلاص؟ فهو في الاخر بيصنع نفسية طب نفسية واحد تاني يعني انت موجود انا كنت طول عمري مش قادر استوعب ليه في فرق مهول جدا بيني انا واختي الصغيرة بالزات وبينهم بابا وماما

15
00:04:48.850 --> 00:05:08.850
ماما اول ما بيبقى معنا فلوس من واحنا صغيرين. آآ ماما انا طالعة اشتري سندوتشات انا واختي. انا اخت صغيرة بالزات اخوات الكبار كانوا مختلفين. فتقول لي ليه او نام معنا فلوس وعايزين نسيب سندوتشات تقول لي طب ما انت معك كم؟ اقول لها معي عشرة جنيه طبعا يعني الكلام ده قديم شوية. فتقول لي طب ما تجيب اعمل لكم فيها فرخة

16
00:05:08.850 --> 00:05:28.850
يا ماما ركزي عايزين نشوف شرب شيش طاووق شاورما طب ما انا اقلبه لك واقطع لك الفرخة واحطها لك فسيخ يعني هي عايزة ايه انا مش قادر اتصور وهي بتفكر كده بعد كده اكتشفت ان انا رغبتي هي رغبة اصلا استهلاكية للخارج يعني انا مش عايز ارجع انا عايز اكل واكل حاجة من برة

17
00:05:28.850 --> 00:05:38.850
ايه؟ ما هو هو هي اصلا ما هو دي المشكلة بعد كده انا اكتشفت ان هي شخصية مش عارفة هي بتعمل كده ليه؟ ودي مشكلة. دي مشكلة كبيرة. ام مدرسة. مدرسة

18
00:05:38.850 --> 00:05:58.850
وشكرا لكم. احنا قسمناها حاليا سبعين سنة ما شاء الله. تمام؟ عندها قدرة عجيبة جدا على تغيير سلوك الاطفال. بس هي المشكلة بعد ما انا كبرت بقيت بحللها ايه مشكلتها ان هي شاطرة جدا بس للاسف ما بتعرفش هي بتعمل هي موهوبة. عارفين عارفين في لعيب كورة موهوب اتولد موهوب. خلاص؟ فبتقول له

19
00:05:58.850 --> 00:06:18.850
شايف لمهم وهتبوني فبيلموهم وهتجيب جون قولي بقى اعملها ازاي يقولك لا والله انا بعملها يعني ايه زي راس السنة في رسام تقولو انا عايز ارسم لوحة حلوة ارسمها علمني ارسمها. لا والله انا ما اعرفش هي بتتعمل ازاي. خلاص؟ ايه دي المشكلة؟ اني في واحد بيعمل

20
00:06:18.850 --> 00:06:38.850
الصح وما يعرفش هي صح ليه. فما نقدرش نقولها للاخرين. خلاص؟ عشان كده فضيلتك او فضيلتك. لما بتيجي بتكون عايز تعمل عمل سواء تعليمي او تنموي او آآ اي حاجة لو انت مش فاهم انت بتعمله ليه بتعمله ليه

21
00:06:38.850 --> 00:06:48.850
هيبقى في مشكلة كبيرة جدا في التلاعب حتى اللي انتم بتعملوه كويس ممكن تكون ما بتعرفش تنقله. دايما احنا مش في الكلية بنقول في دكاترة وده يبصر جدا في كلية هندسة وطب

22
00:06:48.850 --> 00:07:08.850
مدرب مهندس عبقري بس ما بيعرفش يشرح. دكتور عبقري انتم عارفين ليه؟ ليه؟ احنا المهندسين والدكاترة الوحيدين اللي مش مقتنعين ان ممكن يبقى في قسم في كلية تربوية كلية تربية اسمه ايه؟ احنا عندنا في تربية رياضية اللي رياضية

23
00:07:08.850 --> 00:07:28.850
قتل اطفال في المدارس لازم يكون دارس ايه؟ رياضيات وتربية. ليه؟ عشان يبقى عارف الرياضيات وعارف هو ليه الطلب بيدرس الصيديات الهدف من وراء توصل له ازاي ايه الطرق المختلفة في شرح الرياضيات. خلاص؟ في احياء في تربية احياء في في تربية كل الاقسام احنا ما

24
00:07:28.850 --> 00:07:38.850
ما تصورش ان في قسم اسمه كده في فعلا قسم اسمه كده. انا بعد كده اكتشفت ان هو ليه ليه المهندسين معظمهم ما بيعرفوش يشرحوا؟ وفي منهم ناس عباقرة. وفي ناس منهم هو عبقري كمهندس

25
00:07:38.850 --> 00:07:58.850
دكتور في دكاترة طب يبقى كويس جدا في الطب بس ما يعرفش يشحن. معظمهم كده. ليه؟ هو مدرسة تربية. يعني ما درس ايه؟ كيفية وضع المناهج ايه الاغراض النفسية والتربوية والنفسية الحاجات اللي هي المفروض يتحط بيها منهج ايه؟ المنهج العلمي. تمام؟ احنا لو احنا عايزين نقول ان

26
00:07:58.850 --> 00:08:18.850
حضراتكو مسلا متصدرين العملية التعليمية يعني انا عايز اعلم حد حاجة حلو كده؟ العملية التعليمية دي العملية. ودي اللي احنا كنا بنتكلم عليها ايه؟ اللي هو الم على مهارة. انا مهندس. او اعرف ابني مبني

27
00:08:18.850 --> 00:08:38.850
خلاص؟ المشكلة ايه؟ ايه اللي احنا بنسميها القبليات؟ واللي بعدين؟ انا وانا ببدأ التعليم ده ليه؟ اللي هو احنا بنسميها لمازا؟ عايز اعلمه ليه؟ في واحد صديقنا من الناس اللي اشتغلت كتير جدا في العمل

28
00:08:38.850 --> 00:08:58.850
التنموي في المناطق العشوائية. بيقول ايه؟ بيقول احنا اشتغلنا سنين في العمل التنموي. كنا بننزل للمكان مكان عشوائي. عايزين نعمل ايه؟ ايه الناس تاكل وتشرب وحالتها تتحسن. فوجئنا ايه بعد فترة؟ ان هذا الغرض للتنمية غرض غير مش هنقول

29
00:08:58.850 --> 00:09:18.850
غير حسن يعني مش دقيق ليه؟ قال لما احنا حسنا ظرفهم المعيشي في المكان ده المكان ازدهر يعني ايه؟ انا راجل كنت قاعد في مكان عشوائي والصرف الصحي بتاعه سيء وبتاع وظروفي المادية سيئة جدا واخلاقيا طبعا سيء وتعليميا سيء ودينيا سيء

30
00:09:18.850 --> 00:09:38.850
فانت حسيت حسنت حسنت لي الحالة المادية بتاعتك فانا ايه؟ مكمل مع بقاء كل العوامل اللي احنا قلناها فقالوا ايه ده؟ يعني احنا اللي كنا بنعمله طلع في مشكلة؟ زي ما واحد يقول لك ايه؟ الاول ما تكلمش الفقراء في اي حاجة. خليهم ياكلوا ويشربوا. في الاول

31
00:09:38.850 --> 00:09:58.850
ده بيبدو ايه؟ منطقي جدا. فعلا هتكلم واحد ازاي؟ وهو ما ياكلش ويشرب. خلاص؟ المشكلة ان انت بايه؟ انت بتغزي واحد اكل وشرب بالزبط لما يكون عندك ابن مدمن مخدرات. لو اكلته وشربته واديته مصاريف. هل ده هيحل مشكلته؟ في الرغم ان انت بتعمل

32
00:09:58.850 --> 00:10:18.850
ظاهريا ايه؟ حسن ده بالعكس ده من دفع ايه؟ رحمة وعاطفة وكده. خلاص؟ فالعملية التعليمية دي لها سؤال بتاع لمازا؟ او سؤال القضيب ولها معنى انت عايز ايه السمرة اللي بتطلع؟ يعني هل انت عايز ايه؟ احيانا ان احنا هنا يعني ندي مسال محلول يعني

33
00:10:18.850 --> 00:10:38.850
التعليم هنا المفروض عشان ما فيش بيحصل ده ما بيحصلش لكن المفروض اجي هنا مسلا والعياذ بالله التعليم في مصر المفروض على الورق على الورق بيجاوب على سؤال حضاري. ماشي؟ ثقافة

34
00:10:38.850 --> 00:10:58.850
يعني ايه حضاري؟ قيم الحضارة احنا هنستخدمها هنا مازن. اللي هو ايه؟ متطلبات السوق. دعم ده سؤال مادي مجدي تماما يعني المهندس انت بتعلمه ايه؟ عشان السوق. يعني انت تدي له الدورة دي ليه؟ الكورس ده ليه؟ ده سؤال حضاري. طيب السؤال ده

35
00:10:58.850 --> 00:11:18.850
السؤال الثقافي المهندس اللي هيطلع ده قيمه الاخلاقية ايه؟ يقول لك احنا احنا كلية تربية ولا ايه؟ كلية هندسة يا استاذ اخطب الدكتور ده هيطلع ديانته ايه؟ يعني هعامل المرضى ازاي؟ طب هيسرق ولا مش هيسرق؟ يعني ممكن يتعامل في الصيدلي هيطلع يتاجر في مافيا الدوا ولا لا؟ يقول لك

36
00:11:18.850 --> 00:11:38.850
والله دي مش اه احنا هنقلبها كتاب؟ احنا هنا جايين نعلمه ايه؟ عشان السوق. اه يعني السوق بالمعنى السوق بالهمزة يعني اللي هو خلاص مش السوق يعني اللي هو بالقاف يعني. تمام؟ فهو ده حاجة قصدية. انا بعلمه عشان كده. اهو. طب هنا السؤال التاني لو انا السؤال

37
00:11:38.850 --> 00:11:58.850
انا شخصيا لو عايز اعمل نظام تعليمي لهدف حضاري وثقافي. ما حضاري دي مفهومة. مهندس اكيد هيبني مباني. مش هيطلع يبقى واعظ خلاص لكن المفروض يكون المهندس ده ايه؟ على الاقل عنده منظومة قيمي؟ طب المنظومة القيمية دي؟ هو اللي هيعكس في مصر المفروض يكون

38
00:11:58.850 --> 00:12:18.850
اتخرج اتعلمها امتى؟ يقول لك لا ما احنا في الكلية دي كلية هندسة دي متخصص. احنا احنا نحب التخصص. احنا نحب التخصص. هو مهندس خلاص؟ هيبقى هو هو داخل الكلية هنا البوكس هنا قصدي المبنى بتاع الكلية خلاص؟ المدرس هنا هيقبضك وبرضه المهندس

39
00:12:18.850 --> 00:12:38.850
خمس سنين قعد هنا بيدرس هندسة. ما تعلمش هنا قيمي به. يقول لك اللي هو هو جاي لنا احنا كل اولادنا متربيين. حلو السلام كان بيدرس هنا اكيد القيم لا والله مش مش تبعنا خلاص الولاد كبروا هو في في مادة

40
00:12:38.850 --> 00:12:58.850
طب قولي لنا ايه الصورة اللي كنتم هتحفظوها في ثانوي؟ لا انا ما كنتش اسافر اصلا. ما انا بقول كده ما تفتكرش خالص اصل احنا دي مش حادة. يعني هي مادة مش

41
00:12:58.850 --> 00:13:18.850
يعني افرض حصل حاجة؟ يعني اه مش هيحصل تمام؟ المهم هو احمد هو هي المشكلة الحاجات دي يعني اه. يعني ايه المشكلة ان احنا قدرنا ناخد اخلاقيات وانسانيات في الجامعة ومع ما اعتقدش ان هي بتفرق يعني

42
00:13:18.850 --> 00:13:28.850
لا لا لا لحزة سيبك من احنا احنا بس احنا بنحلل احنا دلوقتي بنوصف بس ده رفع واقع. يعني احنا بنقول اللي حاصل مش سيبك مش هنبرر لسه احنا بس

43
00:13:28.850 --> 00:13:48.850
دي جامعة سانوي اعدادي. يعني هو زمان دلوقتي المنظومة القيمية اه لسه ما جاش. اه. اومال هو امتى؟ اهو. طب ابتدائي. المهم يعني في الاخر البرنس يعني هو مكبر في دماغه خالص كده. هنا الحتة اللي فيها

44
00:13:48.850 --> 00:14:08.850
الثقافي وعشان بس طب خلينا ناخد الاول تعريف على جنب كده تعريف هنتبناه يعني الثقافي من اكتر في تعريفات بيسموها تعريفات قلقة يعني يديكم عشرين فيلسوف وخمسمية واحد بتاع علم اجتماع وتقعدهم مع بعض ستميت سنة في السجن في الاخر ايه ما يطلعوش برضه بتعريف محترم للسقافة ليه؟ لان

45
00:14:08.850 --> 00:14:28.850
حاجة بتبقى من البداية بمكان لغاية سقافة يا اخي سقافة فنية يعني حدد نقطة عشان نبدأ نتكلم فهو ايه ما يبقاش ماسك التعريف قوي. فاحنا هنتبنى تعريف. انا انا شخصيا هتبنى التعريف بتاعي. بتاع الجزاير. ملك برنامج يفكر جزائري كان له انتاج كتير

46
00:14:28.850 --> 00:14:48.850
في الكلام عن سؤال السقافة. له كتاب اصلا اسمه مشكلة السقافة. خلاص؟ فكان الراجل بيقول ايه؟ عشان نمسك السقافة كده بحاجة نمسكها ونقول ان هي ايه طريقة العيش او منهج ادارة الحياة بشكل عام. فانا اقول ايه هي الثقافة؟ اقول والله هي معتقدة؟ عقيدة

47
00:14:48.850 --> 00:15:08.850
والعقيدة دي مش لازم تكون دين على فكرة يعني الشيوعي الملحد ده له دين. الملحد ده له دين. ازاي؟ دينه هو نفسه. اللي هو احنا من الناحية الشرعية اللي هو ايه؟ ارأيت ان يتخذ اله؟ هو الدين اللي هو الشيء الحاكم عليه في كل حاجة. ايه الحاكم عليه في كل من حياته؟ هوى خلاص يبقى له دين اهو

48
00:15:08.850 --> 00:15:28.850
فالعقيدة دي دي مأخانة فيها حاجة اعتقاد جازم بيعتقد فيها وبعد كده العقيدة دي معاها المنزومة الاخلاقية خلاص؟ فالعقيدة والاخلاق ده اللي داخل جوة الثقافة. اتنين هنا المنطق العاملة. المنطق

49
00:15:28.850 --> 00:15:48.850
العمل اللي هو ايه؟ انا لما ممكن ابقى واقف مع واحد الماني. خلاص؟ ممكن يقول لي ايه؟ خلاص هنتقابل الساعة تلاتة وتلتاشر دقيقة ليه؟ يعني ليه بتغلس على نفسك كده؟ تلاتة يعني ايه ليه وتلتاشر دقيقة؟ هو الجانب السقافي

50
00:15:48.850 --> 00:16:08.850
موضوع الدقايق ده داخل في المفهوم السقافي العام. في بيغتته على بعض بالسوايل. تمانية خمستاشر دقيقة اربعين سانية. في كده في عارفين شوفي اصدقائنا سافروا بلاد بالطريقة دي. بجد؟ اه والله. ده حصل واتعملت هنا في مصر. اللي هو قال له تعال لي ليه

51
00:16:08.850 --> 00:16:28.850
مش هتفرق يعني. تاني حاجة هو مين قال لك ان الساعات مزبوطة بالطريقة دي. لكن الشاهد ان هو احيانا على فكرة في شعوب بتحاول تنمي تنمي اللي طالعة عليها. يعني المنايفة هل اتولدوا منافع؟ لا الانسان بيولد على الفترة بعد كده بيتحول. خلاص؟ فالظروف اكتسبت زي ما نفيده بالسمعة. يعني هو بيحاول

52
00:16:28.850 --> 00:16:48.850
انتظار ان هو منوفي او يتصرف كم منوفي زي النموزج زي الموديل فهما الالمان بيحاولوا يوصلوا للناس رسالة انهم زي اليابانيين اليابانيين مش كده فاهمين مش زي ما ناس فاكرة في صورة اليابانيين بيحبوا يوصلوها للمعالم. خلاص؟ لكن هل اليمنيين كلهم كده؟ لا مش صحيح. ما فيش بني ادمين خالص كده ولا اللي

53
00:16:48.850 --> 00:17:08.850
خلاص؟ لكن ايه؟ ده الصورة اللي المفروض عائز يظهر بها. فعلا عنده عقيدة واخلاق ومنطق عني. منطق عامي اللي هو بيدي له وقته ازاي حياته ازاي وبتاع وبعد كده السؤال الجمالي. السؤال ايه؟ الجمالي. يعني مسلا لما حد يروح النوبة النوبة او يشوف صور من النوبة. النوبة ممكن يكون في قرى

54
00:17:08.850 --> 00:17:28.850
مسلا النوبة في مصر فيها اربعة واربعين قرية. اربعة واربعين قرية. يوصلوا من تلاتة لتلاتة لتلاتة مليون ونص. عشرة في مالتهم في السودان النوبة ممكن تروح مكان تعتقده انت من حضري او قاهري ان هو فقير. ليه؟ لانه ما فيهوش عمايل وما فيهوش تكييفات وبتاع وحاجات كده. لكن المكان

55
00:17:28.850 --> 00:17:48.850
نظيف جدا وملون. ده منطق جمالي. يعني ايه؟ كان في دكتور مسير كان بيقول مرة بنت من الاسكيمو تاهت. تاهت فنسجت معها فرو وبتاع قعدت تفصل حاجة عشان يجي يلبسها. بعد ما يلاقوها بعد شهور لقوها نسجت حاجة وزخرفتها

56
00:17:48.850 --> 00:18:08.850
ان انت تعمل حاجة تتغطى بها ده مطلب انساني. خلاص؟ ان انا مسلا او اتبع لك كتاب زي الكتاب بتاع الجامعة عندنا. كتاب خلاص ما لوش احيانا. انا في كلية دار العلوم لما دخلت دار العلوم بعد في المدرسة. في كتب بتنزل ما لهاش فيرس. يعني ايه

57
00:18:08.850 --> 00:18:28.850
يعني انت مش هتعرف المعلومة ايه اللي جوة غير لما تقرا كتاب ما فهوش فارس ده منطق طبعا منطق ادارة حياة منطق عمل اللي هو ايه؟ مش هتبقى طيب يعني حتى الفيروس مش هتلاقيه. فكرة ان انت تعمل كتاب شكله جميل. طب هو انا هعمل ايه بالغلاف؟ بالغلاف. مش هعمل به حاجة. خلاص لكن ليه انا بعمله

58
00:18:28.850 --> 00:18:48.850
نسميه ايه؟ منطق جمال. وبعد كده نسميه السؤال التصنيعي. المجتمع ده يقدر يعمل ايه؟ ينتج ايه ينتج ايه؟ يعني في وينتجه ازاي؟ وينتجه ازاي؟ يعني مسلا اليابانيين اليابانيين متقدمين جدا من الناحية التقنية

59
00:18:48.850 --> 00:19:08.850
حتى الان بيعملوا بيوت خشب. خلاص؟ طب ليه ما يعملوش خرسانة؟ بالرغم ان احنا هنا مسلا خرسانة احنا المفروض المريخين ما نعملش خرسانة مناخير. ليه؟ اول حاجة الخرسانة دي احيانا بيبقى عايز يعمل مبنى كبير جدا عشان عنده فقر في المساحة. خلاص؟ فبيجيب مادة

60
00:19:08.850 --> 00:19:28.850
اوي عشان يعمل بها احنا ما عندناش مشكلة في المساحة. خلاص؟ تاني حاجة احنا عندنا الجو حر. فالمفروض ما نعملش دي. اصلا. خلاص؟ زي مسلا لما نعمل مادة هنا في مصر ونبقى عايزين نعمله زي امريكا فبنعمله ازاز. ليه؟ عشان ندخل الشمس. جميل. طب يعني انت حافظ

61
00:19:28.850 --> 00:19:48.850
هناك عشان البرد هنا عشان نسلقهم ونجيب تاكلهم. يعني اللي هو ايه مش معمول عشان ده. الله! انا زمان كنت متصور ان انا اي سنتر تعليمي لازم يكون ايه شكله نضيف وفيه صوت واحد اجنبي معقولة ومعمول سيراميك مسلا حاجة زي كده بعد كده تروح لو بصيت في الهند الهند دولة

62
00:19:48.850 --> 00:20:08.850
حملات طائرة آآ في مساحات تلاقي مش عارف مكان لتعليم البرمجة. ايوة بص مكان طين وبتاع وقاعد ايه دولا بيعملوا ايه مش عارف البرمجة. طب ليه؟ ما فيش. ما عندكمش سيراميك. هي الفكرة ايه؟ ان هو مش مهم الماتريال. المهم اللي ايه

63
00:20:08.850 --> 00:20:28.850
زي احنا هنا في مصر لما بيعملوا تطوير للتعليم اول حاجة بيعملوا ايه؟ بيغيروا وسط المدارس وبيعملوها كمبيوتر. يا بيه مش دي من العملية التعليمية مش داخل جوة فيها ايه؟ مش مش داخل فيها ايه يافطة؟ يافطة المدرسة. يا اما ايوه بعد ما عملتها كمبيوتر بقيت ايه؟ المدرسة يعني هو اللي حصل ايه

64
00:20:28.850 --> 00:20:48.850
المهم العملية اللي داخلي هنا في مصر لما بنقول الجامعة بيحبوا يتطوروا بيعملوا ايه؟ بيقولوا دلوقتي اشوف يعني الدكتور محتاج طب المخبر اللي بره المدرسة يعني هو المخ لو ما وعدش المخبر والاستاز الجامعي وبتاع العملية التعليمية مش ما حصلش حاجة فرشاها يعني. فده ايه؟ خلينا نقول ان ده

65
00:20:48.850 --> 00:21:08.850
تعريف ايه؟ السقافة اللي احنا هنحرك بها. تمام؟ طيب الثقافة دي بتيجي منين؟ لا مؤاخذة يعني والعياذ بالله لان احنا هنا طبعا بكرة السقافة يعني احنا الحمد لله ما فيش ما بنعرفش نصنع حاجة فاحنا الحمد لله فرحانين براءة ما تتاخدش

66
00:21:08.850 --> 00:21:38.850
سياسة فالشاهد السقافة دي والعياذ بالله والعياذ بالله بتيجي منين قلبي بجد. ماشي؟ المفروض بتيجي منين؟ هنا بقى السؤال بقى الالمان بيقولوا كده ازاي؟ اليابانين جم كده ازاي خطنا ايه اللي حصل؟ يعني الجانب الثقافي جاي منين؟ هو فكرة فيه يبدو شيء ما

67
00:21:38.850 --> 00:21:58.850
مشكك في الغالب دي بقى هو هو الدين او الرؤية العامة الرؤية للكون. رؤية الكون. رؤية الكون دي ايه؟ يعني لو واحد وثني دي رؤيته للكون. خلاص؟ لما اروح واحد في افريقيا ولا راحت في اسكيم وواحد نوع بوت دب في الاسكيمو ده دينه. فدينه ده هو اللي ايه

68
00:21:58.850 --> 00:22:18.850
اللي بيشكل كل حاجة بعد كده. بعد فترة حتى الدين لو اتغير بتزل الثقافة مبنية على هذا الدين. يعني اوروبا بعد فترة ما بقيت ملحدة مثلا الاتحاد السوفيتي كان ارثوزوكسي او روسيا ارثوزوكسي مسيحي ارثوزوكسي. لما بقت شال الدين بقت جانب

69
00:22:18.850 --> 00:22:38.850
اكثر من الثقافة العامة بتتجاب منين؟ في الغالب. بعد كده مع الوقت مع الوقت. بيحصل ايه؟ خلاص الثقافة الدين موجود مش الدين موجود ايه ايه؟ بتبقى موجودة في الشعب. زي احنا هنا في مصر. يعني احنا شعب ابتدائي مصمم. هو من اللي بيقول انتم عارفين ليه؟ المقولة طبعا هي صادقة من ناحية. لما انا

70
00:22:38.850 --> 00:22:48.850
انا واحد امريكي بعمل بحس اجتماعي عن مصر عايز اقول ان هو متدينين او مش متدينين. ايه الاحصائية اللي انا اقول الناس متنيمة اكون مش هسأل الناس كلها فبعمل ايه

71
00:22:48.850 --> 00:23:08.850
بعد المساجد صحيح بعد المساجد بعد المحجبات بعد اصحاب اللحى بعمل عينة عشوائية مكالمات التليفونات والحاجات زي كده بقى لو قالوا ان شاء الله بسم الله لا حول ولا اعوذ بالله واحد سبت دي اتثبت هنا كلمة الدين ما دام

72
00:23:08.850 --> 00:23:28.850
فمع التجميع ده كله احصائيا كلمة دين له ايه؟ وجود طاقي في حياة الله. حتى لو بالسلب. لكن ايه يعني حتى لو بيفكر في الدين بالطريقة المعكوسة يعني اللي بيسب الدين ده برضه الدين في زله. يعني ايه؟ مش قادر يقتنع من حاجة. فده المجتمع ده لما بيرفع كده احصائيا بيقولوا

73
00:23:28.850 --> 00:23:48.850
ده مجتمع ايه؟ الدين بيمثل حاجة مركزية فين؟ خلاص؟ فبيتبقى السقافة دي مع اختباء ايه؟ احنا مش عارفين مش عارفين السقافة آآ يعني ايه اللي زي زمان مرة كنت بشوف حنة حنة حنة ففي دايما بيبقى

74
00:23:48.850 --> 00:24:08.850
شعب في الحلل اغاني معينة بتتقال. خلاص؟ فالحنة دي بتاعة واحدة مسيحية. فبيغنوا اغاني المسلمين. يعني ازا مسلمين. ليه؟ انا قعدت بعدين بعدين فهمت انه في علم الاجتماع. في حاجة اسمها التدين السيسيولوجي. التدين السيسيولوجي ده ايه؟ التدين الاجتماعي. يعني ايه

75
00:24:08.850 --> 00:24:28.850
هنا مصر ممكن واحد ايه مسلا ما بيصليش اصلا. يعني مش مش ملتزمة. اول ما يجي رمضان تلاقي ايه؟ يعني اه يعني الجو العام العيديات لبس جديد صلى العيد طب انت ما بتصليش اصلا يقول لك العيد برضه فرحة يعني ايه هو ده جانب سقافي يا اخواننا مرة واحد حروف

76
00:24:28.850 --> 00:24:48.850
كان زمان يعني كان بيقول انا اعرف شباب ملحدين في مصر كتير قال لك اعرف واحد ملحد بيصوم نقف يصوم في رمضان ليه ريجيم اه حمية يعني سقافة عامة انتم عارفين ان ده حاجة طاغية. الشعب المصري يعني ممكن يكون بيسب الدين واه

77
00:24:48.850 --> 00:25:08.850
ما تصليش وبتاع ويصوم اللي هو ايه؟ رجولة ما ينفعش يبقى ايه؟ وان كان ده اتغير حاليا يعني ان هو يبقى فاطر قدام الناس. خلاص؟ لكن الاقي واحد ملحد بيصلي التراويح لقى يقول لك ليه يا ابني يقول لك بحس تحملات وجدان وجدانية ايه علاقة مسلم كده خلاص

78
00:25:08.850 --> 00:25:28.850
فده داخل جوة السقافة العامة ان انا ايه انا ده الناس بتعمل كده اللي هو سموه او اللي هو ايه الناس بتعمل ايه فانا بعمل معاهم يعني ايه فانا دلوقتي السقافة السقافة دي السقافة عشان استديم السقافة بعمل ايه؟ والعياذ بالله بعمل منظومة تعليمية

79
00:25:28.850 --> 00:25:48.850
منزومة ليه المنزومة التعليمية؟ ده السؤال بتاع ليه؟ ليه؟ ليه؟ عشان استدين ايه لان السقافة دي ممكن لو ما قابلتش كنت سعيد الحز حزه ما قعدتش مع مصريين لفترة طويلة ممكن ما تبقاش مصر

80
00:25:48.850 --> 00:26:08.850
تفقد ايه؟ مصريتك. فاحنا عايزين نحتفظ بايه؟ بهذا العنصر الجيد جدا في صحافتك. فعايزين نعمل منظومة تحفظ عليك ايه؟ مصيرك. اسمه ايه؟ فايه؟ نعملها ازاي دي؟ نروح عاملين منظومة تعليمية. نحط فيها كل المكونات

81
00:26:08.850 --> 00:26:38.850
صناعيا صناعيا يعني احنا بنجيب السقافة المفروض اي مجتمع واعي بيعمل كده بيجيب السقافة ويحللها وبعد ما يحولها لمكوناتها الصغيرة جدا واروح عامل منظومة تعليمية ويروح ايه؟ خلاص ايه ده؟ عندك شغل؟ خلاص؟ فاحنا بننزل ايه؟ المجتمع ده بيتكلم انهي لغة؟ بيتكلم لغة معينة يروح حاططها فين

82
00:26:38.850 --> 00:26:48.850
في التعليم. طب ايه منزومة الاخلاقية يروح حافظها. بعد كده ايه؟ ايه منطقه العملي؟ ده لو كان في منطق عملي. المهم لغاية ما ايه؟ تكتمل حزمة. لان الحزمة دي حولها لايه

83
00:26:48.850 --> 00:27:08.850
لمناهج المناهج دي درب عليها مجموعة ناس بيسميهم زمان كان موجود التاني ده في مصر مدرس او مربي لان هو مربي يعني ايه؟ يعني هو طبعا ما فيش حاجة اسمها مدرس. يعني مدرس الرياضة ومدرس الرياضة ده ده مربي

84
00:27:08.850 --> 00:27:28.850
خلاص؟ مدرس الاحياء ده مربي. يعني انا فاكر انا فاكر كويس جدا جدا. ان كل المدرسين اللي انا لحقتهم في ابتدائي واللي سابوا في اسر شديد جدا وما زلت اتذكرهم بسهولة جدا وصورتهم وشكلهم وصوتهم في الملاعب. اكتر ناس فيهم كانوا تربويين. يعني زرعوا في قيمة اخلاقية

85
00:27:28.850 --> 00:27:38.850
يعني انا مسلا في مدرسين مش قادر مش قادر مش قادر ابدا اسيبهم اطلعه من دماغي ده كنت انا في ابتلاء يعني حاجات من وانا في اولى ابتدائي تانية ابتدائي ان هو ايه حسيته

86
00:27:38.850 --> 00:27:58.850
ثم انصفني موقف كنت هاظلم فيه وبعد كده هو ايه؟ من باب العدل العام قال لا دي في قيمة لازم تتعلموها كزا كزا وعملها. انا في مدرس مش قادر سؤال لغاية دلوقتي في خمسة ده اسمه السيد صادق كان المد الفصل كل اسبوع يا استاذ اسمك ايه؟ يجيء هنا يقول له تعال هنا الاستاذ كل الطلبة

87
00:27:58.850 --> 00:28:08.850
لازم تجرب كل الاماكن ما فيش حد يقعد قدامه على طول. ما فيش حد يقعد ورا على طول. ما فيش حد يقعد على الحرف على طول. ما فيش واحد يقعد جنب الشباك على طول. ما فيش حد

88
00:28:08.850 --> 00:28:28.850
لازم الا ما كله يغير يجرب كل الاماكن. كل الفصل لازم لغاية ما السنة تخلص ويكون قال مرة واحدة في الاذاعة المدرسية. انا مش قادر لغاية دلوقتي لغاية دلوقتي اول ما بتشوفه بفتكره. ليه؟ في قيمة معينة زرعها فين؟ قيمة العقاب العقاب العاجل. مرة جاي

89
00:28:28.850 --> 00:28:48.850
يسأل سؤال في اخر سنة وفي ضرب بقى فبقول له لا انا ما حضرتش ده. قال لا ازاي خدتوه خدتوه؟ طب ما هم ازا فقعدت افتكر انا اجل وبعدين قلت له لا انا اتنقلت المدرسة في الاول فانا ما لحقتش الجزء ده. فقعد؟ فقال لي اه صحيح انت صادق في ده. فده يرفع عنك العقاب لغاية بكرة. يعني انت معك

90
00:28:48.850 --> 00:29:08.850
لغاية دلوقتي تاني يوم جيت سمعت وبتاع جازان اداني اداني آآ حاجة قدام ده. تمام؟ الشاقي ان ده ده كان كان مدرس لغة عربية في مدرس كان بتاع العاب. العاب اسمه استاز ثروت فاكره جدا لغاية دلوقتي. كل الناس لازم

91
00:29:08.850 --> 00:29:28.850
تلبس اللبس الرياضي في الفصل. ولازم نحطهم في شنطة بشكل منظم. بعد كده نحطهم في الدور. ولازم ننزل صفين. وبعد ما ننزل صفين انه لازم كل الناس اللي في وسط العمل كل الناس دي بيعرف يلعب ما بيروحش يقول لك احنا دلوقتي يا اخواننا مش جايين نكسب او نخسر انتم جايين تلعبوا رياضة وتحسنوا من كفائتكم

92
00:29:28.850 --> 00:29:48.850
كل الناس لازم تقعد بعد ما يخلصوا خسروا او كسبوا الفريق كسبان يقعد ويجيب فريق كسب اللي هو ايه؟ ده ساب قيمة وهو مدرس ايه احنا قلنا لك بتاع الالعاب. بتاع الالعاب ده ممكن يكون مربي كويس جدا. عشان كده انتم عارفين يكون فيه اقرب للديانة. الكونغ فو. هي فلسفة

93
00:29:48.850 --> 00:30:08.850
فلسفة حياة اصلا بعد كده الجانب البدني منها هو اللي الناس بتشوفه الرياضة. لكن هو في الاصل ايه؟ رؤية الكون ورؤية للبدن. حاجة فيها جانب اخلاقي لو حد يعني اني عامل الجنب التفصيلي او الاخلاقي في الفلسفات الصينية القديمة يعني. تمام؟ فانا السقافة

94
00:30:08.850 --> 00:30:28.850
اللي انا حولتها لمنظومة تعليمية يعني المنظومة التعليمية اللي عندنا في مصر آآ مطلوب انها تطلع تطلع ايه؟ سؤال كده في دقيقة دقيقتين فكروا معنا. اشرحوا لخيالكم كده المنظومة التعليمية المفروض تكون تزرع فينا ايه؟ او قصدي ما تزرعش فينا ايه؟ مم مفهوم

95
00:30:28.850 --> 00:30:58.850
المفروض ولا لا يعني هي المنظومة المصممة حاليا لو انا عايز استنتج بقى يعني انا ايه انا خبيس عايز افهم هما ايه اللي ورا المنظومة دي المفروض تطلعنا امتى ما نفكرش قوي عشان في الاخر يعرفوا في مرض حاجة وهم عايزينها. ما نفكرش. ما بيسألوش ده غرض. ده غرض. ها

96
00:30:58.850 --> 00:31:28.850
وما نسألش. اعتقد ان هم عايزين يطلعوا واحد يعني يقدر يطيع المؤسسات اللي في الدولة كويس من غير ما في غير الانسان مطيع. تمام نفسها الدراسات مثلا دي كانت فيها حاجات كده. طيب ماشي هقول لكم حاجة فكرة كده بردو ايه تزود احنا دلوقتي ايه؟ في

97
00:31:28.850 --> 00:31:48.850
نظام تعليمي بيضيف شوية حاجات للانسان. في نظام تعليمي بيحرم الانسان مش شوية حاجات. بيحرموا من شوية حاجات. يعني انا بعد ما اطلع اه ما دام انا عديت في الموضوع دي يبقى انا في الغالب اتحرمت منها ليه

98
00:31:48.850 --> 00:32:08.850
انتم عارفين مسلا الملكة اللغوية يعني لو واحد عايز يعلمه الكلام اي طفل الناس بتتصور مع اي طفل لازم يطلع ايه؟ يعرف يتكلم لازم يرفع العيال الصغيرة كلها بتتكلم اهو طبعا اي طفل لو اتصاب في وسط ما فيهوش حد بيتكلم لمدة عشر سنوات بيفقد الملف الكلامي. يعني ما يقدرش يتكلم. حتى لو ضغوط مجتمع انساني فاهم

99
00:32:08.850 --> 00:32:28.850
خلاص خلال عشر سنين مخه معد ان هو يتكلم. بعد كده ما يتكلمش. حتى لو قعدوه في وسط بيتكلم. تمام؟ طب افرض قعدناه في وسط في تلقي سلبي اللغة تلقي ايجابي. يعني ايه تلقي ايجابي؟ يعني العيل يقول حاجة ويغلط ويقولها ويغلط ويقولها كزا مرة وانتم تقولوها مش عارف ايه. وفي الاخر يتعلمها. لو قعدت

100
00:32:28.850 --> 00:32:48.850
قدام تليفزيون في الغالب هيجيله ايه توحد في الغالب لو التليفزيون متعدد القنوات هيطلعلو ترحل اشعة ليه لان هما المنزومة اللغوية منزومة ناقص ضيف العيل عشان يقول لك العيال اللي في المانيا بتعلموا المانيا بسهولة جدا ما شاء الله. لا هو معد ان هو يلقط اي منظومة لغوية ايه؟ جنبه. لو في اليوم

101
00:32:48.850 --> 00:33:08.850
واحد بيسمع اغنية خليجية وبعدها شتيمة بالمصري بعد كده فيلم امريكي بعد كده فيلم الماني بعد كده فيلم فرنساوي. انهي منظومة لغاية يلقطها؟ ولا واحد فمش متكلم ولا نقطة فمش هتكلم اصلا عشان كده يكثر جدا في الاطفال حاليا التوحد ان هو طفل يبقى مش يلدغ للناس مش طبيعي هو مش طبيعي ولا حاجة هو في الاصل اتحط

102
00:33:08.850 --> 00:33:28.850
طبية واجتماعية غلط. ليه؟ لانه المجتمع مش عارف ان المفروض المنزومة الاجتماعية والتربوية تضيف له لغة. هو فاكر ان هو انا لازم اتكلم يعني عندي الصغيرين دول غراب جدا لا هو مش مش لازم لو ابوه وامه ما بيتكلموش كتير في البيت هيطلع في

103
00:33:28.850 --> 00:33:48.850
قال كده في عيال قوي انتم جايبينه ليه؟ قاعد في عمارة فيها ست شقق كل دقيقتين في شقة. تلاقيه اجتماعي جدا وبيشتم كل الحاجات ما شاء الله وبتفهم ليه؟ او سايبينه في الشارع. هيبقى ايه؟ مواطن مصري صالح يعني. هيلقط هيلقط اللغة هيلقط اللغة بسهولة جدا

104
00:33:48.850 --> 00:34:08.850
بس انهي لغة؟ اللغة بس محتوى سقافي يعني ايه تمنتاشر؟ اللي هو ايه؟ ده ما كنش المفروض يلقطه في السن ده لسه سواء الميكروباص وبعدين. دي في كورس مش قوي. تمام؟ ايه اللي بيتحرم منه؟ هو السؤال هنا

105
00:34:08.850 --> 00:34:28.850
او السؤال ان احنا هنا هو النظام مش عايز منك حاجة على فكرة خلاص فبيعمل ايه؟ بيحرمك على الحقيق من الفرصة علامات حقيقية فانت لو ما بتعلمش لغة ما تعلمش دينك ابسط مسال ما تقدرش تقرا قرآن ابسط مسال ما بتقدرش تقرا اي نص عربي فصيح باللغة بيحرمك من تعلم اي لغة

106
00:34:28.850 --> 00:34:38.850
اجنبية بمهارة لان ما دام انت فاقد اللغة الام ما بتعرفش تتعلم لغة اصيلة. يا اما بيسيبك ايه؟ همل كده. يعني ايه؟ يعني مش مطلوب منك حاجة. يعني انا انت

107
00:34:38.850 --> 00:34:58.850
زرع فيها المنظومة الاخلاقية قال له مش هتزرعوا فين المنظومة الاخلاقية؟ لا والله ما خلاص المية قاطعة فمش هنزرع فيكم حاجة. يعني انا مش هقعد كده اه هو دي الفكرة ان هو كمان ممكن تكون الفرصة ايه؟ بالطرح يعني ابسط مسال انا هسيبك. هسيبك يعني ايه؟ يعني انا مش هتعلم المشي ومش هتعلم

108
00:34:58.850 --> 00:35:28.850
خلاص يعني انت هتبقى فاقد هنا التربية فاقد اللغة فاقد شوية حاجات كده هتتطرح في الاخر هيطلع منها ايه؟ الموقف المصري. صالح. خلاص طب انا لو عايز اقلل الموضوع يعني ندي مسال زي اخونا هل حاجة كويسة فكرة ان ايه المواطن الطائع؟ هل دي مقصودة

109
00:35:28.850 --> 00:35:48.850
في التعليم هو زمان زمان كانت مقصودة عشان نبقى صرحاء دلوقتي لا خلاص ليه مش مقصودة؟ انتم عارفين في التعليم في اي مكان او السقافة زي ما احنا قلنا كده حتى الدين لما بيختفي تظل السقافة متأسرة بايه؟ متأسرة بالدين برضه

110
00:35:48.850 --> 00:36:08.850
خلاص اللي هي نقطة مسألة القرود. يجيبوا خمس قروض يحطوهم في قفص. خلاص؟ ويحطوا في فوق في موزة بيجروا بسرعة يبقى ايه راشين عليهم مية. القرود بتخاف من الماية ينزلوا. ييجوا يطلعوا يجيبوا موزة تانية يرشوا عليهم مية. مرة اتنين تلاتة خلاص يحصل ارتباط ان ايه؟ هيطلع يجيب الموزة

111
00:36:08.850 --> 00:36:18.850
لو في ميه ايه تبقى الموزة قدامهم كده وقاعدين ايه؟ ما حدش يعرف يطلعها. بعد كده يسحبوا قرد من اللي حضر التجربة الاولى. خلاص؟ ويحطوا قرد تاني. ده ما حصلش تجربة

112
00:36:18.850 --> 00:36:38.850
اول ما نخش نلاقي الدهون هيعمل ايه؟ يجري يروح ايه؟ ماسكينه ضاربين. ليه؟ يا جماعة جيب لنا الكلام يا اخي اقعد بقى سيب الموقف. هيجيب لهم مية هو مش عارف بيتضرب ليه وهما اكيد مش هيشرحوه. مش هيقولوا له كده. بعد كده ايه يسحبوا قرد تاني. خلاص؟ من اللي حضر تكلفة

113
00:36:38.850 --> 00:36:58.850
ويجيب ورد جديد القرد الجديد ايه؟ موزة تروح طالع يبدأوا يضربوه واللي بيضرب معهم القرد اللي اتضرب ومش عارف يضرب ليه؟ التجربة لم تكن من ابوه بعد ما يشيلوا كل القروض ويبقى كل القروض اللي في في القفص. ما حضروش تجربة الميه اول ما بيجيبوا لهم قرد جديد. هم كلهم اللي في

114
00:36:58.850 --> 00:37:18.850
اه بتاع ما يحضروش تجربة المية بيمسكوه برضه واحنا لافخينه على المنطقة. انتم بتضربوني ليه؟ اهو احنا ما نعرفش بس احنا سبوا بلدنا كده. طب يا بيه كويس اه والله احنا عندنا هنا حد ارى الف تسعمية اربعة واربعين؟ الف تسعمية اربعة وتمانين. اه. العبودية هي الحرية. الشعار

115
00:37:18.850 --> 00:37:38.850
بتاع الحزب والعلم والنور والظلام شعار الحزب الحرية الحرية هي اه العبودية يعني ده تم تغيير المنظومة الدلالية او اللغة كلها في الف تسعمية اربعة وتمانين لدرجة ان هم كلهم تم بتغيير

116
00:37:38.850 --> 00:37:58.850
المفاهيم. انا انصحكم ان تقروا مزرعة الحيوان صغيرة بتاعة برضو. مزرعة الحيوانات او آآ الف تسعمية اربعة وتمانين اللي هي اطول دقة هما الاتنين مفهوم واحد يعني هو ازاي منزومة ممكن يتم تغيير منزومة بالكلية لغاية ما انا بغير لهم الكلام الكلام نفسه في رواية مشهورة جدا وازنها

117
00:37:58.850 --> 00:38:18.850
العمى بتاع سرمجو اول عم العزلة بتاعة المركزي. اللي هي هو قرية اه بتبدأ تنسى الكلام تنسى الجلالات فيبدأوا بينسوا ان البقرة اسمها بقرة فبيجيبوا يافطة وبيكتبوا على اللي يقفوا في الكبار وايه

118
00:38:18.850 --> 00:38:38.850
بعد كده بيبدأوا ينسقوا ينسوا الوزايف. فيكتبوا بقرة ويكتبوا ايه؟ تتحلب كل يوم مرة وبتاكل برسيم ومش عارف كده بعد كده تم التتمة ان هم بيفقدوا الخوف. فما بيعرفوش يقروا اللي كانوا كاتبينه. اللي هو هي طبعا هي الرواية

119
00:38:38.850 --> 00:38:48.850
ان هو ازاي ممكن شعب يتم استيلاء ثقافته او بيوته؟ يعني هو ينسى لغته وينسى دينه وينسى اخلاقه وينسى كل حاجة لغاية ما بعد كده انت مين والله؟ مش عارف. طب ما تقول على اي

120
00:38:48.850 --> 00:39:08.850
ينفع يبقى في اي حاجة يا اما العمل بتاعة يا اما مائة عامل العزلة بتاعتنا يا دي هي التيمة هي تيمة مشهورة قيمة اللي هي ان واحد يتمسخ. يعني ما يبقاش عارف هو مين. لكن التيم طبعا اتحطت في كزا كزا طالب رواية. خلاص

121
00:39:08.850 --> 00:39:28.850
فهي الفكرة في ايه؟ المدارس هنا في مصر بالطريقة الحالية اتأسست سنة كام؟ ده سؤال يعني احنا امتى المنزومة التعليمية بتاعة مصر بقيت شكلها كده. طيب احنا التعليم لغاية ايام محمد علي كان تعليم تقليدي. يعني ايه تعليم تقليدي؟ يعني الطفل اول ما بيتولد بيودوه

122
00:39:28.850 --> 00:39:58.850
للمؤدب او الشيخ بتاع الكتاب. يعلمه ايه؟ القرآن والاخلاق يعني انا فاكر زمان كتير جدا المدرسين كلهم كل المدرسين يتكلموا عن طريقة الكلام آآ طريقة الوقف تقعد ازاي؟ ده داخل فين؟ انا زمان كنت بلعب كاراتيه. حد هنا كان بيلعب كاراتيه؟ كاراتيه اه كويس. انتم عارفين ان الكاراتيه من

123
00:39:58.850 --> 00:40:08.850
اكتر الالعاب في مصر على الاطلاق على مستوى الاتحادات فيها عدد لعيبة حتى الكورة اشهر من الكورة يعني هي اللعبة الشعبية الاولى في مصر على الورق اللي هي الكاراتيه خلاص الكاراتيه

124
00:40:08.850 --> 00:40:28.850
هو برضو في جانب اخلاقي هي اليابانيين يعني. خلاص؟ انا فاكر الكابتن بتاعنا كويس جدا. كان يكلمنا عن طريقة اللبس. آآ ما تهينش البدلة. يعني ايه؟ يقول لك احنا بنغير خلاص التدريب. يقول لك لا اقلع البدلة وطبقها. ليه؟ يقول لك ما تهينش البدلة. ايه البدلة دي

125
00:40:28.850 --> 00:40:48.850
البدلة دي. بعدين احنا بقينا نكسب ده اللي بيقول لك ايه؟ احترم اللعبة. احترم زميلك. احترم الكابتن. احترم خصمك. يعني لو ضربته في الكاراتيه انا مسلا ضربت واحد اتعور فوقع على الارض فانت بتلف وتقعد على الارض. ليه؟ اكنك عملت حاجة مفهوم ما تعوروش انتم بتلعبوا عشان ايه؟ تاخد نقطة

126
00:40:48.850 --> 00:41:08.850
هو ياخد المفروض ما تعوروش. فانت بتعتبر ان ده اخلاقيا كسر من قواعد اللعبة. خلاص في قلب اخلاقي كده. كل الناس بتعلمه لبعض فاللي بيبقى يغلب على الناس ده ايه؟ السلوك العام. هنا في مصر لغاية لغاية قبل محمد علي كان التعليم المفروض المستهدف منه هو تعليم اسلامي تقليدي. يعني ايه اسلامي

127
00:41:08.850 --> 00:41:28.850
يعني المفروض تطلع مين؟ المفاجأة مسلم هيطلع مسلم. يعني ايه يطلع مسلم؟ يعني بداهة اول ما يطلع من بيته المفروض ابوه وامه مسلمين. فهو بيطلع اخلاقيا كويس بيحب الدين بشكل عام بيروح يحفز القرآن ويتعلم الهجاء ويتعلم السلوك ده بشكل طبيعي. وبعد كده يقعد هنا لغاية ما يتحرك بعد كده لو كيلو شوية يروح الجامع

128
00:41:28.850 --> 00:41:48.850
مدرسة كبيرة لانه ما كانش في مدارس غير دهب. خلاص؟ لو في مدارس تبقى مدارس اهلية كبرى ملحقة بالمساجد. ليه؟ لانه المجتمع المسلم ما يعرفش اي حاجة المسجد. لو انا عايز اتعلم طب اتعلم فين؟ في المسجد. يعني المدارس الكبرى هنا في القاهرة الكبرى الكبيرة. اه المساجد الكبيرة سلطان حسن

129
00:41:48.850 --> 00:42:08.850
دي بتدرس كان فيها فلك وحساب ورضي. المسجد نفسه وده الطبيعي. ده الطبيعي بتاعه. يعني لكم ان تتخيلوا السلطان حسن سلطان حسن معد ان هو يتحمل الف ده مبني امام المماليك. الف طالب مدرسة داخلية مقسم على اربع مزايا فقهية. وفيه مدارس علوم غير شرعية. ليه؟ لان

130
00:42:08.850 --> 00:42:28.850
الموضوع البدني بتاع المجتمع. تمام؟ لغاية ما حصل تغيير لمنظومة التعليم من ايام محمد علي واولاده. على الحقيقة اولاد محمد علي. محمد علي حط الفيزا. اللي هو تم الغاء كان تمانين في المية او خمسة وتمانين في المية من مدارس اهلية يعني ايه؟ احنا كمجتمع عارفين المفروض المجتمع الناس تطلع فيه ايه؟ المفروض

131
00:42:28.850 --> 00:42:48.850
هوب ليه؟ لان المجتمع هو اشكالية المجتمع المسلم انه ما فيش حد بيجي يكتشف له خطة او برنامج المسار بتاعه. احنا ما دام مسلمين يبقى المجتمع عارف ايه رسالته فانا اصلا ما فيش حد بيعمل لي سياسة تعليمية او خطة تعليمية انا ابني المفروض بداهة يطلع مسلم عنده اخلاق آآ

132
00:42:48.850 --> 00:43:08.850
محب للعلم كل دي بداهات. يعني ايه بداهات؟ يعني مش مش محتاجين ننص عليها. فانا لو عملت مدرسة اهلية اهلية مناهجها هتبقى ماشية مع المنهج العام. ليه؟ لان المجتمع كله عارف هو رايح فين. هتبقى اختلافات بقى ايه؟ اختلافات تميز مش اختلافات

133
00:43:08.850 --> 00:43:28.850
مصالح تمام فكل الناس بتعلم حاجة واحدة بس ممكن واحد يجيب شيخ اقوى شيخ سنده اعلى حد مدرس فلوس من بلد تانية لانه اكبر وهكزا لكن ايه؟ ما فيش اكتر من كده. لغاية ما حصل اجتناب النظام المدارس النزامية ايام ولاد محمد عامر. المنزومة دي جت منين

134
00:43:28.850 --> 00:43:48.850
هنا بقى المشكلة انا عندي مسلا هنا هنا بريطانيا خلاص في بريطانيا بريطانيا لها دين تاريخين اللي هي دي بعد كده انتجت ثقافة. الثقافة دي حتى قالوا خلاص الدين ما بقاش مرجوع له بس فيه ثقافة. الثقافة دي عملت ايه

135
00:43:48.850 --> 00:44:08.850
منزومة تعليمية. المنزومة التعليمية دي بتطلع لي مين؟ مواطن البرتقاني الصالح. خلاص؟ انا جيت مصر ولاد محمد علي رحت جايب المنزومة دي هنا. هو جاب ايه؟ جاب ديني للبريطانين؟ لا ده جاب التعليم بس. اه. طيب

136
00:44:08.850 --> 00:44:28.850
التعليم ده جاي منين؟ والله هو كان من السقافة. طب هي كانت ايه؟ ما اعرفش. انا دي خدتها لوحدها. اخدته لوحده كده طب هو كان ايوة ليه ليه هم بيعملوا كده؟ يعني ليه الطلبة تحلق شعرها زيادة؟ او شعرها لازم ما حدش ما اعتقدش انتم حدرتوا ده. الاول

137
00:44:28.850 --> 00:44:38.850
ان هو فكرة ايه؟ ان ده كان شائع جدا في المدارس عشان كده انا بقول لك ان هو خلاص ما فيش ومش هو مش عايزك تطلعك حاجة لان هو نفسه هو كان بيعمل كده ليه؟ بس ايه اللي موجود

138
00:44:38.850 --> 00:44:58.850
العملية نفسها. ليه؟ يقول لك الطلب المفروض ما يطولش شعره. ما يطولش شعره. خلاص؟ لازم يبقى فيه زي موحد في المدرسة. خلاص؟ لما بنخش الجامعة بنلبس اللي احنا عايزينه. طب ليه؟ ليه؟ يعني ده سؤال لكم فعلا. ليه

139
00:44:58.850 --> 00:45:28.850
لازم نلبس ليه طب في الجامعة؟ يعني مسلا لو هي دي يعني ليه ليه ما في الجامعة ما نبقاش كلنا لابسين؟ او كلنا ده نلبس برضه حز مع بعض في الجامعة ليه ما كناش بنلبس واحد في الجامعة؟ ده عدل. في الحج الحج هو فريضة. اه الناس كلها تلبس بعض زي بعض. خلاص ماشي

140
00:45:28.850 --> 00:45:38.850
انا مش قصدي ان هو يبقى قصدي ان هو كله يبقى زي بعضه عشان ما حدش يعرف يعني انت ايه يعني ما يعرفش يعبر عن نفسه الغني الفقير كله زي بعضه

141
00:45:38.850 --> 00:45:48.850
ولا اه ان هو توحيد اه ان انا ان انا يعني نوع من القهر. اه بالزبط. ماشي ماشي في هنا ان هو نوع القهر. لكن تاني حاجة انا لو طفل في

142
00:45:48.850 --> 00:46:08.850
المدرسة ليه ارمي الجيبة بقى؟ يعني انا انسان راجل يعني احنا لما بنشوف الرجالة بتعود احنا في الرجالة دي لابسة ليه كده؟ ايوة ليه هم عاملين كده؟ يعني حضرتك راجل طويل وعريض ليه يعني؟ احنا ليه

143
00:46:08.850 --> 00:46:28.850
انا بشوف صوري في وانا في ايه؟ ليه؟ ليه انا ماما عملت في كده؟ ليه ابقى لابس بتاعك ده؟ واحيانا زمان كانوا بيسيبوهم كده يعني كده جيبة من غير بنطلون لما بيبقى فيه تدين في مصر بيلبسوه المريلة ليه كده؟ ما احنا مش عارفين هو

144
00:46:28.850 --> 00:46:48.850
احنا مش عارفين. صح. خلاص؟ احنا مش عارفين ليه جيبة؟ خلاص؟ فطب ما يلبسونا الجلاليب. حلو؟ في حد مرة كان في مظاهرات في فجايبين صورهم آآ جلاليب ووتر وشباشب فؤاد من الشباب المصريين بيقولوا يا اخوانا جو الاكل ده ما ينفعش معه

145
00:46:48.850 --> 00:47:08.850
في نفس الحكاية انت دلوقتي في لما انا بشوف صور الخليجيين في المدرسة واقفين بجلابيات. يا بيه طب هيطيروا وراء بعض في الحوش ازاي انت عارف فقرة الحوش اول ما بيرن ايه اللي بيحصل؟ اللي هي المضادة العشوائية كله زميلي وانا اكلمهم بيعملوا ايه؟ اه بيلفوها وبيرموها

146
00:47:08.850 --> 00:47:18.850
ازيك يا منير برضو؟ بيعملوا الفقرة دي. فالشادي يعني انا عايز اسأل سؤال هو احنا ليه طب ما احنا ليه ما فضلناش زي زمان؟ ده سؤال ما حدش يقدر يجاوب عليه

147
00:47:18.850 --> 00:47:38.850
في المتعارف لان احنا مش عارفين ايه؟ اه ليه كل الناس تحرق شعرها؟ العرف كان مطول شعرها العرق كان مطول شعرها واه مش زي فهمونا واحنا صغيرين يقول لك عيب. لا ممكن الولد يفوت شعره. ممكن. خلاص؟ هو يقول لك لا ما هو هبقى زي البنت. لا ما هو انت عرف من سلوكه

148
00:47:38.850 --> 00:47:58.850
سلوك لو هو سلوكه بنت مطول شعره لما في حاجة غلط خلاص لكن العرب حتى الان سايب جدا في كل بلاد المسلمين حتى في افغانستان باكستان الهند الخليج ان الشباب ممكن تقعد شعره. العرب زمان الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم كان شعره طويل يصل الى الكتف. ممكن يضفره. العجيبة

149
00:47:58.850 --> 00:48:18.850
بحيس ان احنا ما بنعملش كده. دي ايه؟ ثقافة جت منين؟ احنا مش عارفين. هو فعلا احنا مش عارفين. خلاص؟ طيب. هو ليه المتلخبطة في المدارس دي مش ورشة عسكرية. اه. ليه مش متواجدين؟ اما تسيبونا نمشي. يعني احنا البلد كلها

150
00:48:18.850 --> 00:48:38.850
فور ليه نمشي فوضي؟ ده سؤال بالرغم ان انتم عارفين ان السلوك الالتزامي بيفقد بيفقد جزء من الايه؟ من الابداع. النزامية الزيادة عن اللزوم. يعني كان في الفوضى فيها جاذب جانب من الابداع

151
00:48:38.850 --> 00:48:58.850
الفوضى انت بتعرف ان الطالب المصري مبدع او بتخش مكتبه تلاقي كل حاجة يعني ما حدش بيعرف يدور وراه طيب فين اماكن ده جزء من لو واحد مرتب حاتم ترتيب عالي جدا ايه اللي بيحصل؟ ما بيعملش اي جهد ذهني ان هو يفتكر الشراب البني كان فين

152
00:48:58.850 --> 00:49:18.850
في الاوضة خلاص لكن انت لو كل حاجة في مكان مختلف وبتتجدد فانت بيبقى ايه مشغل حواس تانية النزام التعليمي لكم دي ان النظام التعليمي البريطاني جه بعد فترة كان تم عسكرة المجتمع البريطاني. تم عسكرته اللي هو وصل في الثقافة

153
00:49:18.850 --> 00:49:38.850
ان الجندية شيء سامي جدا. فجابوا كل السقافة العسكرية اللي الثقافة العسكرية. اللي هي بقت هي الغرض النهائي هنا وحطهم فين؟ احنا جينا خدنا التعليم. يطلع لي ايه؟ بنية عسكرية. فيها نوع من القهر؟ فيها نوع من العقاب الالزام؟ يعني انا انا فاكر زمان

154
00:49:38.850 --> 00:49:58.850
جدا يمكن قبلي بشوية فكرة العقاب البدني الشديد للاطفال. آآ يعني مسلا احنا عندنا في الشجاعة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ قل واضربوهم ده عشان ايه؟ الصوم. فما دول العشرة؟ هو غير مكلف. فايه اللي هيكون اعظم من الصلاة عشان يضرب عليه عقاب بدني؟ فالمفروض

155
00:49:58.850 --> 00:50:18.850
يبقى في وسيلة ما غير العقار البدني. يعني مسلا سن الطلبية سن البتاع وعلى ايديه او العقاب البدني الشديد المفروض لا يتناسب مع ده واحد خلاص؟ اتنين التفتيش على النزافة البدنية وبتاع ده ممكن يكون من الادب بس مش بشكل عسكري. وهكزا. خلاص؟ طيب آآ

156
00:50:18.850 --> 00:50:38.850
ناحية العلم ناحية العلم والنشيد وبتاع دي كلها ايه؟ ده كله حاجة زي ما ربنا قال هي حاجة لتدليس السلطة. ان في سلطة معينة عن المجتمع يجب التنصيص عليها لان مش مفرطة. يعني مسلا الديانة المفروض لو انت المجتمع كله دين على اخلاق معينة على منزومة عقدية معقدة فعلا هو مش محتاج ايه؟ مش محتاج

157
00:50:38.850 --> 00:50:48.850
كل يوم اعمل لهم علم واخليهم يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله في الطابور مسلا. ليه؟ عشان افكرهم بالاسلام هو المفروض ايه؟ فاكره. امال هو هيفتكره ازاي؟ بالممارسة العملية

158
00:50:48.850 --> 00:51:08.850
هيصلي خمس مرات في اليوم وهيمارس الاسلام عمليا اخلاقيا وديانة طول اليوم. خلاص؟ لو انا عايز حاجة مختلق عايز احطها فيه من جزء من المكونات العسكرية هنا يبقى لازم ايه؟ اعمل لها مكون هنا. انا خدت المكون ده. عارف هو اتعمل كده ليه؟ هعرف. خلاص؟ فادي ادي اكبر اشكالية

159
00:51:08.850 --> 00:51:28.850
اللي هو ايه؟ انا عندي سقافة وعندي تعليم. هم الاتنين فيهم لهم علاقة كده ببعض. ما عرفش مين فيهم اللي بيجيب التاني. خلاص؟ احنا في حالتنا خلاص اللي وصلنا المرحلة دي اللي هو ايه؟ او مسألة القروض اللي بيضربوا يعني احنا خلاص لو سألت اي حد بصدق هيقول لك انا ما اعرفش. عارف اللي هو الدماغات ده

160
00:51:28.850 --> 00:51:48.850
ليه بجيب دمغة عليها صورة كائن منقرض ليه؟ ليه ده يكون شرط في ان انا اطلع ورقة؟ يقول لك انا ما بعرفش انا طب ما هو مين اللي يعرف؟ اللي كانوا يعرفوا ما له. ليه؟ ده يقول لك اه يقول لك القانون ده قانون اتنين وستين. ده قديم قوي

161
00:51:48.850 --> 00:52:08.850
اتنين وستين يعني كل المشرعين اللي حضروه ماتوا. ما فيش الغرض اللي انتم عارفين القوانين لحظية. القوانين لها طبع لحظة قوانين لها في غرض اجتماعي بتجري فخمسين ستين سنة قانون يتعلق بتراتبية معينة يعني مسلا اي طالب في الجامعة لما بيجي يخلق

162
00:52:08.850 --> 00:52:28.850
تاخد الشهادة لورا لسه الفقرة دي هتجيبوها لكم فقرة جميلة جدا. فيقول لك ايه؟ تجيب لي اخلق من المكتبة المركزية. اللي هي فين؟ يقول لك ريجيم اخلا بردو ايوة ما انتم لازم يكون عندكم انتم سيستم ما انت بتروح حاجة للصناديق الخاصة وتدفع فلوس عشان يقول لك ان انت ما استلفتش او سلكتش او ما خدتش كتاب وما رجعتهوش من

163
00:52:28.850 --> 00:52:48.850
خلاص وتجيب آآ مش عارف ايه من المكتبة اللي بتاعة وتجيب ايه ده؟ ليه ده؟ والله في سيستم اتحار مين اللي حطه؟ مات. طب حد سأله قبل ما يموت؟ احنا كنا بنعمل الاخلاء ليه؟ ما عرفش. ده ايه؟ منزومة. خلاص؟ وهكزا. تمام؟ طيب

164
00:52:48.850 --> 00:53:08.850
احنا كده ايه بشكل عام لغاية دلوقتي ايه؟ عشان بس ايه الناس ابتدت تلقط فكرة كده؟ ان انا دلوقتي عندي حاجة اسمها سقافة وعندي حاجة اسمها حضارة وعندي حاجة اسمها تعليم. تمام؟ العمليات دي عمليات

165
00:53:08.850 --> 00:53:28.850
قصدية واعية. يعني ايه قصدية واعية؟ بالزبط. امتى ابنك هيتعلم الكلام؟ لما انت تعلمه الكلام ده. يقول لك لا ما انا ما بعلموش الكلام. لا انت بتعلمه الكلام بس ما بتاخدش باله. يعني يقول لك اه اكبر شوية انتم فانتم قولوا اشرب ماية. يقعد يقول لك خمس مرات. انت بتعمل ايه؟ انت

166
00:53:28.850 --> 00:53:48.850
على الحقيقة بتعلمه عشان كده دايما يقول لك لما الطفل يقول الحاجة بطريقة غلط ما تقلدهوش هو. يعني انا بنتي دايما تقول لنا ايه؟ صباح البيخ. خلاص صباح الخير. خلاص؟ فاحنا لو قعدنا احنا لما نحب نهزر نقول لها ايه؟ صلاح البيخ. هي التقت خلاص وصلت لساني تقول لك لا يا بابا انت كبير. انا اقول صباح البيخ. انت تقول صباح الخير. يا بنت

167
00:53:48.850 --> 00:54:08.850
انت عرفتي بتقوليها يا خواطر؟ فكرة ايه؟ ان يقول لك ما تكررش اللي بيقوله غلط. قل له الصح لان هو بيسمع صح وبينطق غلط. بيسمع صح وبينطبق لسه جهازه الصوتي ما يبقاش قدرة الجهاز السمعي والذهني. تمام؟ فانت ايه؟ ليه؟ لان انت طول ما انت بتقرره

168
00:54:08.850 --> 00:54:28.850
الصح يعمل ايه؟ هيتعلموا في الاخر. تمام؟ العملية القصدية دي لو انت مش عارف السؤال بتاع المنشئ للنظام الصحفي انت رائح تعلمه ليه؟ ليه؟ والمفروض هو يطلع ايه؟ هو هيطلع ايه؟ ما يعرفش. مش

169
00:54:28.850 --> 00:54:48.850
عارفين احنا فعلا مش عارفين المفاجأة هو بعد ما تخلص هيطلع ايه؟ هيطلع حاجة انت شخصيا مش عارفها. ليه؟ لان هو عملية قصدية. لو انت مش عارف ايه انت بتشكل ايه بالظبط؟ زي واحد جايب فلوس كتيرة جدا. ومواتير عارفين مكانه؟ الميكانو. خلاص؟ انا بحب جدا الميكانيكا. لغاية دلوقتي نفسي اجيب واحد من

170
00:54:48.850 --> 00:55:08.850
مواتير وريموت وفي في كده. في بس طلع غالي قوي. ممكن نجتمع كلنا ونجيب مشترك في مكان واحد فانت قعدت ايه منهمج بتعمل حاجة عمال تربي انا زمان كنت عمال اربط حضرتك وبتاع ماما انت بتعمل ايه يلا

171
00:55:08.850 --> 00:55:28.850
فاجئتني كنت بعمل ايه؟ هو انا بركب حاجات ومنهمج ومجهود وعرق ومفكات ومواتير هتطلع ايه في الاخر؟ مش عارف. خلاص نفس الحكاية نظام التعليم هنا في مصر المفروض تطلع ايه؟ انا مرة احد بيتكلم معي

172
00:55:28.850 --> 00:55:48.850
يعني كبير شوية مش عارف احنا دلوقتي والله العظيم احنا في اخر الزمان. راجل بسيط جدا ما عندوش كورة لتحليل الزواهر يعني ايه؟ العيال اللي بعد بتطلع ازاي؟ فانا ايه عايز انكد عليها هم منديل عايز انا شخصيا متعاطف معه بس عايز انكد عليه. فقلت له طب هو ليه ما يطلعش

173
00:55:48.850 --> 00:56:08.850
اجزاء احنا كلنا مسلمين قلت بس لحظة بقى. هو اخر كورس درسوا سنة كاملة اخر مرة درس ست النبي صلى الله عليه وسلم قال لي ما لا ما جبتوش مشكلة. طب تجويد قالت لا ما طب هو هيطلع

174
00:56:08.850 --> 00:56:18.850
يعني انت عايزه يطلع ايه؟ عايزه يطلع ايه غير ملحد؟ يعني انا ما اعرفش حاجة عن النبي ما اعرفش حاجة عن الصحابة ما اعرفش حاجة عن الحديس ما اعرفش حاجة عن الفقه ما اعرفش حاجة عن التوحيد

175
00:56:18.850 --> 00:56:48.850
دول ايوة لما الاتنين يموتوا والملك ييجي يسألوا يا ابني اسألوا السؤال ده ولا ايه يعني انت انا هنا في مصر المنزومة التعليمية. انا كنت دايما مرة ما اكلم حد من الشباب ادبي وبقول له كزا كزا يعني زي كزا في التفاوض

176
00:56:48.850 --> 00:57:08.850
يخرب بيتك ايوة صح ما ممكن ما فيش تفاضل يعني ما هو ممكن يكون الف. ايه يا علمي؟ انا علمي مصري يعني احنا لسه انا جاي مفاجأة ان احنا طبعا ايه كل اللي احنا بنقوله ده في المنظومة التعليمية فشل فشل

177
00:57:08.850 --> 00:57:28.850
ان هو كون شخصية المسلم حتى الاستبداد ما نفعش معنا ليه ليه احنا طالعين متحررين من كل هذه الجهود؟ يعني احنا ما بنطلعش علمانين وما نطلعش وما اطلعش مقهورين وما نطلعش اي حاجة خالص. هاقول دلوقتي يعني هافسر التفسير المصري. علمي وادبي. فادبي ده علمي

178
00:57:28.850 --> 00:57:48.850
ما تقول له اي حاجة يقول لك لا انا كنت خلاص يعني اختي ادام مغرفة. خلاص زكاء جدا ايام الكلية بعد كده مستوى زكائها بدأ ينحدر لغاية ما ايه وهي بتزاكر لابنها حاليا في التانية ابتدت تقول ايه؟ المناهج صعبة قوي. قال يا عمر لك سنة

179
00:57:48.850 --> 00:58:08.850
كل الكلام ولا ايه؟ ايوة انا كنت ادبي يا بنت ادمي يعني ما تبقى دهات يعني الحساب وجدول الجدول ما فيش يعني ما تغيرش تقول لي انا فهماها بس مش عارف اشرحها له. خلاص؟ ابتدائي. خلاص؟ ليه؟ عشان انا

180
00:58:08.850 --> 00:58:18.850
خلاص ادبي او علمي ده اللي بيحدد ايه؟ سقافة الانسان بما فيها سقافة ان هو يطلع مسلم. يعني لو قلت له حاجة من القرآن يقول لك والله انا ما كنتش انا

181
00:58:18.850 --> 00:58:38.850
مش قصدي. طب التوحيد ده راس توحيد؟ لا. عقيدة؟ لا فقه. لا. توحيد؟ لا. اللغة العربية؟ درس صوباع عربية ايه اللي ضربه في العرب؟ انا ما افتكرش يعني انجليزي. اه شوية. خلاص؟ يعني القصد ايه؟ ان هو ده حاجة ايه؟ تم استلام كمية

182
00:58:38.850 --> 00:58:58.850
حاجات منه لغاية ما طلع بايه؟ مصر. تمام؟ طيب هو ليه الانسان المصري ما بيطلعش علماني اومال ايه؟ بالرغم ان المنهج المفروض طلعه ايه كل الناس ماشية كده عشان احنا شعب مزدلفة. لا لا غير البديهية دي مسلمة

183
00:58:58.850 --> 00:59:18.850
لا لا دي فكرة فكرة عميقة جدا يا اخوانا ركزوا. ليه لم تفلح الجهود الرامية الى تحويل الشباب المصري لشعب علماني؟ رغم دي عمليات قصدية. في انا وفي سلسلة كان عملها الدكتور جمال عبدالرازق اسمها تعليم بين التطوير والتضليل. تمنتاشر جزء. كل ما يغيروا مناهج التعليم كان يتتبع صفحة صفحة

184
00:59:18.850 --> 00:59:38.850
ويتتبع ايه اللي بيحصل؟ قل كنت هتقول مجتمعي عن ان هو يبقى ماشي زي بقية الناس واغلبية الشعب المصري. الانسان اكتر كائن يميل للتقييم. يعني احنا الناس بتعمل معه. يعني اه. ماشي. لا لا لا هو ليه انا بقول لك ليه احنا

185
00:59:38.850 --> 00:59:58.850
ما تتأسرش بالتعليم القصد. يعني احنا بنطلع جهل. ما هو بس ما بنطلعش على مين؟ ما بنطلعش ملاحم. ليه؟ بيعرف يفكر او او الملح ده التكن هو مش لازم ما حدث عن الالحاد الضرب. فين الملحد ده؟ يا اخواننا زمان انتم كان الواحد بيقابل آآ

186
00:59:58.850 --> 01:00:20.300
او بتاع المكتبة عنده قري مسلا اربعين الف عنوان ولا خمسين الف عنوان. كفرا  في حاجة غلط كل اللي فات ده. اه. وهو بيبقى بيعبد العلماء يقول كلمة مسلا ممكن. لا والعياذ بالله العلم. العلم اصلا ما ينفعش يبقى كده. هو اصلا الحال غلط

187
01:00:20.300 --> 01:00:40.300
حتى الظاهرة دي مش عندنا يعني حتى الحد اللي انت بتقول عليه ده مش موجود عندنا. فين العلم؟ اه بيعبد العلم. ماشي ما هو لا هو ما فيش لأ خلاص اللي هو قصدك العلم يعني العلم الفيزيا والكيميا والرياضة اللي هي مش موجودة. تمام؟ الشاهد هو

188
01:00:40.300 --> 01:01:00.300
المصري ما بيحصلوش حاجة؟ ايوة. هو ممكن يحصل استراتيجية الشتيمة يقول لنا ما يجيش غيرنا ما تصليش بس ممكن يشوفك في المية عايزين يفهمونا ان نفصل الدين عن الحياة بس ما يجيش يقول لنا ما تصليش

189
01:01:00.300 --> 01:01:10.300
ما تنسوش يعني هو عايز بس يتغير؟ لا دي الممارسة العملية دي الممارسة العامة. فعلا دي اللي بيسموها العلمانية العملية. ان احنا بنبقى علمانين بالممارسة. لا لا انا بتكلم ليه

190
01:01:10.300 --> 01:01:30.300
فشلت الجهود التعليمية اللي تعمل ده بشكل منظم. يمكن عشان يمكن عشان الاسرة بالذات الام. ما هي الاسرة طالعة من نفس التعليم؟ اه صحيح ما بنتعلمش اصلا؟ كلية ايه؟ اه هندسة. اه اللي هو ايه؟ حطوا سم في الكوبايات. واحنا مش هنشربها

191
01:01:30.300 --> 01:01:50.300
تعمل مشتريات جبنا له فلوس عشان يجيب لنا سمن نحطه في المشروع. راح هو بتاع المشروع ده ييجي. طلع فاسد جاب سم مغشوش. احنا عشان العملية التعليمية وصل الفساد لها من نسبة خمسة وتسعين في المية رسالة العامية مش قادرة توصل. يعني الشعب ستين في المية امي

192
01:01:50.300 --> 01:02:10.300
اه والله فعشان كده هو ده هو ده ده حبيب. انتم فاكرين على بعض؟ لا هو في حقيقي. انتم عارفين ليه في مصر؟ ليه مسلا امريكا بتدفع فلوس كتير جدا خلاص ليه الرسالة بتبوظ؟ لان جزء كبير جدا من المدفوعات دي بتتاخد مع

193
01:02:10.300 --> 01:02:30.300
طريق الفساد فما بتتصرفش في مصاريفها الشرعية. ليه كل اللي بيحصل لامريكا بتعملها رفع واقع في مصر؟ بتطلع مش كويسة. كان له كتاب اسمه وصف مصر اه ليه كل الاحصائيات اللي بتدفعها امريكا فلوس كتيرة جدا ما تعرفش تحلل الظاهرة المصرية. ليه؟ لانه في الاخر لازم

194
01:02:30.300 --> 01:02:50.300
يلجأ لبحث مصر يدي له فلوس عشان يرفع الواقع. فالمباحث المصري بيعمل ايه؟ مش بيتعمد ان هو هو فاسد. فبياخد الفلوس يطلصل له اي حاجة يديها له فهو بيرفع الواقع كله في الاخر ايه؟ واقع غير حقيقي فبيتعامل مع ظاهرة ورقية بس واحنا خدنا الفلوس ما عملناش حاجة يعني هو في الاخر نفس

195
01:02:50.300 --> 01:03:10.300
المنزومة التعليمية في مصر معمولة عشان توجه المجتمع فعلا لوجهة معينة. ليه المجتمع ده؟ هو المجتمع بيضيع بس ما ما بيروحش للوجهة اللي ايه؟ اللي هو ليه احنا ما بنزاكرش والمدرسين ما بيشرحوش. فما فيش حاجة. وده فعلا ان احنا المنزومة التعليمية بقيت هنا اشكالية المنظومة التعليمية الخاصة. ان هي

196
01:03:10.300 --> 01:03:30.300
بتدخل حاجات سلبية؟ لا. هي بتقمع دخول الاشياء المفروض كانت تبقى موجودة زي ما حضرتك فانت حضرتك بعد ما توصل للجامعة مسلا تفاجأ بايه؟ ان بدهات بدهات الحاجات اللي كان زمان مسلا الناس من تسعين سنة او تمانين

197
01:03:30.300 --> 01:03:40.300
تعرفها في ابتدائي انت ما تعرفهاش معنى ان انا اتخرجت من الجامعة. دي حاجة دي حقيقة. يعني بدون اي مبرر. انا دايما اقول خريج ابتدائي من تمانين سنة واللي جاي احسن من

198
01:03:40.300 --> 01:04:00.300
عملوا السير دلوقتي. ماجستير مستواه الثقافي والعلمي ليه؟ زمان كان ساعتها في مقصود يعني مسلا تعليم الانجليزي في الصغر سيء تعليم اللغات الاجنبية قبل عشر سنين ضار جدا. ليه؟ لانه ده بيعمل خلل في الهوية وفي علم النفس وحاجات

199
01:04:00.300 --> 01:04:20.300
كتيرة جدا. زمان انا شفت خط واحد حاليا سنه اكبر من والده وعشر سنين. يعني تمانين سنة مسلا حاجة وتمانين سنة. شهادة الابتدائية. خطه حلو قوي واتشد كده وبتاع انجليزي فبقول له ميعا هو اللي كتب لك الشهادة ساعتها دي؟ قال لي لا ده خطيئة. انت بتخطط انت وانت في سنة كام؟ قال لي زي اكنها ابتدائي

200
01:04:20.300 --> 01:04:40.300
وابتدائية دلوقتي عندكم. فقلت له ليه مين علمت؟ قال لي لا انا كان اللي بيديني انجليزي. مدرس انجليزي. ده حضر الانجليزي يا اما كان في مدرس انجليزي انجليزي مدرس الفرنسي الفرنسي. خلاص؟ فده منظومة بتعمل ايه؟ بتعلم بقى دي بتعلمك انجليزي

201
01:04:40.300 --> 01:05:10.300
عشان تغير هويتك. احنا حاليا فده هل ده متصور بني قوته اي حاجة خلاص مش هيفهم اي حاجة تعملها. فهنا بقى ايه نوصل بقى عايزين حاجة نطلع بحاجة عملية من هزه الوصفة اللطيفة اللي احنا كنا اه

202
01:05:10.300 --> 01:05:40.300
دلوقتي انا كائن مصري بتساوي عايز اقوم بان انا اعمل عملية تعليمية اهلية يعني ايه اغنياء؟ يعني هي الدولة جزاها الله خيرا وفعلا جزاها الله خيرا عن الحقيقة رفع الايدها ونسي على الكبير جدا من الشعب ما علمتهوش

203
01:05:40.300 --> 01:06:00.300
طلعوا ايه كده؟ الحمد لله خفوا ضراري الضلع ده. خفوا الضرايب بدل ما كان يطلع حاجة تانية. كده كويس. خلاص؟ طلع جري دلوقتي حد من احد الناس اللي هم حضراتكم عائزين تعملوا ايه؟ تعليم اهلي. يعني ايه؟ الناس

204
01:06:00.300 --> 01:06:30.300
اقرب يعني ايه؟ انتم هتختاروا مناهج وهتختاروا مدرسين وهتختاروا طريقة العرض وهتختاروا جاوبوا على السؤال لمازا؟ وهتختاروا سؤال مازا بعد؟ هيقطعوا ايه؟ خلاص؟ كعملية يعني زي كده احنا لو عايزين ناخد شوية قيم نحطها هنا. يعني ايه السقافة هنا

205
01:06:30.300 --> 01:06:50.300
فعايزين نحولها لمنظومة تعليمية. ناخد يعني كحاجة تطبق لنا المسألة يعني دول. المنظومة العقائدية العقدية الايمانية او اليقينية ايه اليقينيات اللي هتبقى ماشي فيها الشخص اللي طالع بها ده؟ بعد كده المنزومة الاخلاقية بعد كده المنطق العملي بعد كده المنطق الجمالي بعد كده

206
01:06:50.300 --> 01:07:09.600
قدرته على صناعة الاشياء والتعامل مع الاشياء. ايه اللي انتم عايزين تعتبروه سقافة توصلوها لهنا وقبل ما توصلوها المفروض ايه السقافة دي منزومة مجردة يعني لسه ما دام ما نزلتش في البني ادم تبقى مجردة. بعد ما تختاروها

207
01:07:09.650 --> 01:07:34.350
تنزلوها جوة دماغكم انتم الاول. بعد كده انتم ايه في منظومة تعليمية يطلع واحد جوة المنزومة التعليمية الجديدة دي ييجي البوكس ياخده تمام؟ فايه بقى اللي انتم من باب الاقتراحات؟ قولوا لنا ان انتم نفسكم تعملوا ايه في الاولاد

208
01:07:34.350 --> 01:07:54.350
مدرب كلاب بلدي. تخصصات نادرة. المجتمع عايز الحاجات دي كده هو ازاي مش مقصودة دلوقتي؟ ما خلاص القرود كلهم ماتوا. احنا وصلنا لمرحلة ان القرود اللي حضروا تجربة الموزة ماتوا

209
01:07:54.350 --> 01:08:14.350
يعني حضرتك قصدك بالموزة شخصيا نظام يعني هو هو فمش قادرين يغيروا في اي حاجة هو مش هو هو نسي. بص حضرتك نظام نظام محمد علي نظام واعي واعي يعني ايه واعي قصدي؟ محمد علي ده حاكم مستقل جاهل عنده فكرة نفذها

210
01:08:14.350 --> 01:08:24.350
محمد محمد علي كام شوية يعرف يقرا وانت؟ خلاص؟ لغاية سن اربعين سنة. اتعلم القراءة بعد اربعين سنة. خلاص؟ قعد يحكم مصر مسلا تمن سنين زي مصر. حكام مصر ما يعرفوش يشوفوك

211
01:08:24.350 --> 01:08:48.950
عمل نظام له قصد معين قصد الجندية والانضباط وتحويل جيش نظامي وبتاع وعمل كل المنظومات المدرسية بهزا الغرض. فاحنا كده بنتكلم على المنزومة قصدي. ولما محمد علي شاربين ده اسماعيل باشا كان بيقول انا عايز احول مصر قطعة من اوروبا. انا عايز احول التعليم لغاية فعلا قدر يعمل ده

212
01:08:49.000 --> 01:09:09.100
وده قصدي سلبي او ايجابي بس قصدي. تمام؟ قعد الفترة دي لغاية ما بيقول انجليز. الانجليز حكموا مصر وهم ايه عندهم قصد واضح جدا تحويل المصريين للانجليز انجليز سمرة خلاص فهو بيحط منظومة التعليم ومنظومة الثقافة ومنظومة الحكم والقضاء والقانون والسياسة والعسكرية كلها

213
01:09:09.100 --> 01:09:29.100
الانجليز احنا متأكدين ان الانجليز ناس اكفاء ومنضبطين كانوا الغرض وبيحطوا مناهج تعليمية لها سقافة انجليزية واضحة. وهم ابوه اصلا له تمانين في المية من المهمة معمولة. ولاد محمد علي كانوا عملوا ده في كتاب لو حد هنا القائمين على مشروع اكاديمية او حابب يقرا حاجة تفصيلية جدا يبقى واعي

214
01:09:29.100 --> 01:09:47.400
بتفاصيل ما فيش حد مش هيقابل حد يعرف اكتر منه في الموضوع. في اربع مجلدات نزلهم نزلتهم الهيئة المصرية للكتاب اسمه تاريخ التعليم تاريخ التعليم في النسخ منذ اولاد محمد عليان من ايام المماليك قبل محمد علي حتى اللحظة اللي احنا فيها

215
01:09:48.550 --> 01:09:58.550
حتى اللحزة اللي كانت في كتاب تاني برضو لو الناس المتخصصين اللي هو اللي المفروض هيكون وزيفتهم ان هم يحطوا الهيكل الثقافي بتاعة الحركة بتاعتكم على الارض دي. في كتاب برضه

216
01:09:58.550 --> 01:10:18.550
نزل ايام حسني مبارك آآ عن تاريخ محو الامية في مصر. من ايام الملك من ايام فؤاد او ماما او فاروق لغاية دلوقتي. كل القرارات اللي اتاخدت عشان تشوف ايه اللي اتعمل قبل كده عشان ايه؟ سؤال ايه؟ المؤسسات عارفة اللي بتعمله دلوقتي معمول ليه ولا لا؟ اللي هو الكلام اللي كان مكتوب على ورقة وقرض. بعد كده في

217
01:10:18.550 --> 01:10:38.550
جمال عبدالناصر جمال عبدالناصر دولة عارفة هي عايزة تعمل ايه. ليه مشهور ومشروع سواء برضه سلبي او جامد في الغالب سلبي؟ برضو في حاجة معينة يوصلها للناس القومية العربية الاشتراكية النقمة على الملكية شوية مفاهيم عايز يوصلها

218
01:10:38.550 --> 01:10:58.550
في الملاعب وفي الصحافة وبتاع. بعد كده خلاص. اتكسر من الان بعد سبعة وستين وبتاع مليء السادات البيولوجية اتكسرت. خلاص؟ بعد كده منظومة تانية عكس المنظومة الاولانية بدأ يركب على اسمنت المجتمع. يعني السادات لو حد شاف المناهج اللي كانت معمولة ايام السادات معظمها النفس الاسلامي زاد فيها

219
01:10:58.550 --> 01:11:18.550
وده برضو المطلوب ليه؟ هو المفروض تغيير تغيير ده متعلم وتغيير ايه؟ الكادر نفسه مش هجيب هو هو نفس المدرس اللي هو هو بنفس الطريقة يدرس منهج انا عايز مربي مش منهج لغاية بعد كده الموضوع من اخر السادات وقال حسني مبارك ما فيش فيه غرض آآ

220
01:11:18.550 --> 01:11:38.550
مقصود ليه؟ لان هو ميزة المنزومة التعليمية اللي هو بقول لك الحمد لله ان الموضوع ده حصل اني انت بتجيب مدرس المدرس ده طالب سانوي ودخل كلية تربية رجع من المدرس. فانت لو بوظت مناهج التعليم فهو طلع مدرس وحش راح راجع لك تاني

221
01:11:38.550 --> 01:11:58.550
فبه فبيت المنزومة فاسدة اكتر منها ايه؟ مشوهة. هي زمان كانت فسخ مشوهة عن قصد يعني عايزة تعمل تشوين في دماغك او توجيه. حاليا يعني مش قاصدين. حضرتك مش شايف تربية عسكرية ده غرضها اللي على الورق. ده غرضها اللي على الورق

222
01:11:58.550 --> 01:12:08.550
لكن حاليا ما بنغيرش حاجة. يعني ليه ما بتغيرش حاجة؟ لاسباب تتعلق بطبيعة المجتمع اللي احنا فيه. يعني مسلا زمان هو اللي انت بتقوله اللي بتقوله موجود لسه فيه ريحة

223
01:12:08.550 --> 01:12:28.550
هيعمل نفسه لكن مش هو اللي طبيعة المجتمع المصري. يعني احنا مسلا حاليا حاليا افرض غيروا لكم المناهج في الجامعة ونزلوا لكم منهج تربية وطنية ولازم تمتحن وتنجح فيه. هتمتحنك؟ اه. هتمتحن وتنجح فيه؟ هيغير شيء من سلوكك؟ لا. ليه؟ لان احنا المناهج اللي احنا

224
01:12:28.550 --> 01:12:48.550
زمان دي للمفاجأة يعني كانت متعلقة بايه؟ ان هي الرافض الوحيد لمشكل ثقافتك وتعليمك. الوحيد حاليا التعليم هو اضعف في تشكيل السقافة والتعليم. ليه؟ عندك انترنت والانترنت ايه؟ اسمع اللي انت عايزه. لاي واحد في الدنيا. يعني انت مسلا طالب في الجامعة

225
01:12:48.550 --> 01:12:58.550
عايز تسمع محاضرات نفس المنهج اللي بتدرسه من اي جامعة في العالم تقدر ولا لا؟ خلاص؟ باي لغة انت عايزها. خلاص؟ انا في الجامعة في المدرسة عايز اعلمك عربي بس. تقدر تعلم

226
01:12:58.550 --> 01:13:18.550
الانجليز وصلوا لفرنسا اليوتيوب ولا لا؟ هي دي الفكرة ان احنا اصلا مجتمع مفتوح لدرجة ان هو التشكيل عن طريق التعليم بس عشان جزء من الاجابة اللي هو ان المنظومة نفسها هتبقى فيها فيها روافد مفتوحة جدا فانت لازم

227
01:13:18.550 --> 01:13:38.550
حط جوه المكون الثقافي آلية للتعامل مع التنوع. ده ده اكبر جزء. يعني ده زمان وده ده الخلاف انتهت النقطة نهائيا ما كنتش عايز اوصل بها للاخوان. ان النقطة النهائية ان المناهج دي اتعملت زمان عشان تشكل هي الرافد الوحيد لتشكيل شخصية الواحد. دلوقتي ما ينفعش

228
01:13:38.550 --> 01:13:58.550
كل الروافض بتشكله قطع الحاجة اللي انت هتقولها له. فانت افضل حاجة تنميها في ايه؟ تمام. الالية الية الفلترة. يعني انت عشان كده دايما يقول لك ايه بدل ما تعلمه رياضيات مسلا علمه التفكير النقدي الرياضي. بدل ما تعلمه فلسفة علمه التفكير النقدي الفلسفي. بدل ما ليه

229
01:13:58.550 --> 01:14:18.550
المحاماة مش معروضة عليه حاجة واحدة المفروض يتعلمها فانت عايز تزود مهارته او كفاءته في تعلمها لا ده انت مطلوب منك ايه؟ هو معروض عليه حاجات كتير جدا هو يعني انت دلوقتي بتربي الطفل في البيت. انت عف اللسان. فانت تقول يا لا مش هخليها نضيفة ما يسمحوش كلام

230
01:14:18.550 --> 01:14:38.550
مش كويس ده فين بقى؟ ده في البيت. حضرتك اول ما يفتح التليفزيون ما عندناش تليفزيون في البيت ما عندناش انترنت. الشارع العمارة المترو. كمية العنف اللفظي اللي بيمارس داخل اي مجتمع مش متربي

231
01:14:38.550 --> 01:14:58.550
المجتمع المصري مجتمع يعني العنف اللفظي ده يا اخواننا يعني ايه؟ انتم عارفين ان الود بتتجرح. ده حاجة معنوية. حاجة معنوية. الانسان له تجربة مشهورة جدا ان كانوا بيجيبوا مجموعة من الطلبة وبيقسموهم مجموعتين ويسمعوا مجموعة الفاظ آآ اخلاق حلم عشان كده دائما نقول

232
01:14:58.550 --> 01:15:08.550
النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة حافظين القرآن فيه منهم حفظة. النبي نفسه اوص انزل عليه القرآن. ليه يتعبد الله عز وجل؟ مقام الليل بالقرآن على طول. ليه المسلمين المفروض متعبدين

233
01:15:08.550 --> 01:15:28.550
وهم يقرأوا الكلام ده يفرض انا حافظ كتاب الله. حافظه. اقعد اقرأه واخد عليه ثواب واقوم الليل واقراه تاني واقراه انا في الصلاة. ليه؟ هو اصلا اعتياد الالفاظ يؤسر على الاخلاق. يعني انت كل ما تقول الحاجة كتير كل ما تتمثلها. عشان كده الذكر الذكر دايما منوط بارقام

234
01:15:28.550 --> 01:15:48.550
اعداد ايه اللي بيحصل؟ لما انا اقعد اقول ايه؟ لا حول ولا قوة الا بالله. ايه اللي هيحصل؟ المعنى العام ده الذكر. الذكر. ذكر الله فتذكر اللبن يخلي الواحد ايه؟ من كتر الذكر ايه اللي بيحصل؟ الحضور ان انت بتبقى خلاص اللي هو انت عائز توصل ايه للذكر وفي الاخر

235
01:15:48.550 --> 01:16:08.550
العبادة اخر حاجة في العبادة واقتصادها ايه؟ ان تعبد الله ان تعبد ان تعبد الله كأنك تراه. فان لم تكن تراه فورا دي بعد الاسلام والايمان بالاحسان اهم حاجة ان انت ايه توصل للمرحلة دي. طب ما توصل لها ازاي؟ تقعد تعمل اعمال الاول تقول لا اله الا الله. وبعد كده تقولها بقلبك. وبعد كده تقولها بالجوائز

236
01:16:08.550 --> 01:16:18.550
تتعبدها صمود وقوع وصلاة وزكاة وصيام وبعد كده حسن خلقه كل حاجة بتراعي فيها الله عز وجل. بعد كده لدرجة ان انت بتعمل ده عشان مؤمن بالست حاجات ان مؤمن بالله

237
01:16:18.550 --> 01:16:38.550
من الملائكة ان هما شايفينك يكتبوا لك تقعد مؤمن مؤمن مؤمن لغاية ما توصل لمرحلة ايه؟ الاحسان ان انت تبقى وكانك تراه ان لم تكن تراه فهو وراك. طب انت هتوصل للمرحلة دي ازاي؟ مر حد من التابعين اظنه. او ائمة التصوف الكبير طفل وهو صغير كان بيقول له

238
01:16:38.550 --> 01:16:58.550
عايزك عايز ابقى زيك. اعمل ايه؟ فقال له ازا هممت بشيء فقل هو ايه؟ احنا دايما تعلم الشاي حتى تصبح ايه ملك يعني الاول انا اعلمك النحو والصرف بعد كده تتكلم. خلاص ما تقعدش تفكر ده فاعل ومرفوع وبتاع انت تقولها كده. فانا هعلمك الايمان بيعلم يا اخواننا

239
01:16:58.550 --> 01:17:18.550
وبعد كده اللي هو مسألة تربية. انت تقعد تربيه على المعنى لغاية ما في الاخر ايه؟ فقال له قال له ازا هممت بشيء فقل الله الله ناظري الله شاهدني. هو انت طبعا انت مش عارف ان ربنا شايفه؟ ما انا عارف ان ربنا شايفه بس عارف على طول. عشان كده احنا بنقول الايمان يزيد

240
01:17:18.550 --> 01:17:38.550
يعني هو دي فايدة ايه؟ العملية تربية التربية والتعليم عشان كده احنا بنقول هي عملية تربوية على الحقيقة. ليه؟ التعليم مش هو المطلوب التعليم اللي انت ايه؟ التعليم التفعيلي. يعني انا اعلمك الشيء. ممكن واحد غير مسلم يشرح له الاسلام؟ اشرح له الاسلام

241
01:17:38.550 --> 01:17:58.550
كده انا علمته ايه؟ كده علمته تعليم الاسلام. افرض حفزته الحاجات دي. ما فيش فيه مدرسين يا اخواننا دكاترة الجامعة برة. استاز تعقيد يا استاز خالد رصاص وصولي واستاز عقيد غير مسلم وبيرشح عقائد المسلمين كده هو اتعلم ايه؟ عن قائد المسلمين هو المفروض ايه

242
01:17:58.550 --> 01:18:14.950
قضية ربه يتربى عليها يعني ان هو يوصل لدرجة ان هو ايه؟ فعشان كده الواحد لما قال له وقل اللهم اللهم يعمل معه ايه؟ ان هو كل فاض كل مرة لما يقول اللهم لغاية ما اوصل لدرجة ان هو ايه

243
01:18:15.200 --> 01:18:30.100
يوصل لدرجة ان هو كانه وراه طب ما هو يا رافع يعني هو الله عز وجل يرد هو ده المطلوب. هو ده المطلوب ان انت ان انت تعتقد في ده. هو ده واقع. ده الحقيقي. لكن انت في الحالة دي انت توصل لها

244
01:18:30.100 --> 01:18:51.000
انت بتوصل لها؟ لغاية ما توصل لدرجة ان انت في ناس من الصحابة كان سيدنا عثمان عثمان بن عفان كان يغتسل عليه اسلوب رقيق انتم فاهمين فاهمين المعنى؟ يعني يغتسل يجيء واحد عائز يستحمى فالمفروض يتجرد من صيغه. فكان يلبس ثوب رقيق

245
01:18:52.300 --> 01:19:10.400
المعنى ده هو كان ودرجة الحياء ودرجة ان هو ايه؟ متخيل معنى ايه هو شايفه كده او نوع من الحياء ده طبعا ايه؟ عشان كده احنا بنقول الايمان درجات كل الناس في ناس ابو بكر الصديق كان يقول آآ يعني كان وهو رايح الخلاء

246
01:19:10.400 --> 01:19:24.100
داخل الحمام فتلاقيه مكشوف كده ايه المعنى؟ ومعنى المراقبة الدائم لدرجة ان هو مكشوف خلاص؟ طبعا ده معنى ايه يا اخواننا ده معنى انه يربى عليه القلب. يعني ما فيش حد بيتولد كده

247
01:19:24.450 --> 01:19:36.950
ده احنا المعنى بيزيد ويقل بيزيد ويقل امتى يزيد خالص؟ اما انت تعمل كل المنزومة كلها لان هي في الاخر بتروح عشان كده احنا بنقول ايه ممكن المنزومة تبقى موحدة

248
01:19:37.050 --> 01:19:53.850
يعني ايه ليها هدف وحيد   ثمرة لو ما طلعش بغيرها يبقى هو ايه؟ انا اكتفيت كده. هو ده السؤال بقى انما ايه الحاجة اللي انا لو ما عملتش غيرها ابقى ايه

249
01:19:53.850 --> 01:20:13.850
اعمل كده في النص. في مشكلة في المراية اصلا ان هو من كتر الغضروف المادية فاضي عليهم. اه فكرة اصلا ان هو يدرك ان هو القيمة اللي هو كانسان وله رسالة او له قيمة في حياته. كونه انسان اصلا ده دي مشكلة غريبة عنه. وانت ممكن تكرس له المعنى ده ان انت

250
01:20:13.850 --> 01:20:31.650
انت بتبقى في كتير جدا انا شفت ان احنا ناس كتير من زمايلنا وربنا يجازيهم خير. لانه نيته سلمة. هو ايه؟ بينزل عايز يرفع عنه مشاكل ايه الجوع والفقر وبتاع ماشي لكن هب ان انت ما قدرتش ترفع عنه. يعني هب اللي انت فقير

251
01:20:32.800 --> 01:20:48.800
ما تغضبش يقول له ومن دلك على الله فقد نصحك يعني افرض افرض هم ان انت فقير معبد. زيي. ما تعرفش تساعده؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم. لما كان بيرسل للعبيد

252
01:20:48.800 --> 01:21:13.900
العبد ده ايه؟ عبد رق يعني هو مش حر وفقير جدا معدم. خلاص؟ والنبي مش هيدي له فلوس. ولا هيحرره. طب وهو هيعمل له ايه؟ هو هيحرر ايه  هيحاربوها هو ده المعنى عشان كده يا اخواننا ايه دايما يكون في معنى في معنى عشان كده ليه ايه سبب ان لا اله الا الله يعني من السهولة

253
01:21:13.900 --> 01:21:32.300
المكان لانه ممكن تحققها في اي ظرف. يعني واحد غني قولوا لا اله الا الله تفلحوا. طب واحد فقير قوي ينفع واحد اعمى؟ ينفع واحد اعرض؟ ينفع؟ واحد غير قادر على الجهاد. ينفع؟ واحد واحد معدم واحد مريض. واحدة ست كبيرة. واحد طفل صغير واحد

254
01:21:32.300 --> 01:21:54.100
ست كبيرة ينفع يتقال له ايه؟ المعنى ده. المعنى ده هو ده اللي المفروض ايه؟ عشان كده احنا بنقول ان زمان المنزومة التعليمية كان مش محتاج ينص عليها  لانه الغرض الاسمى على الاطلاق المركزي معروف. وكل المعاني التانية تالية له. عشان كده احنا دايما بنقول ايه؟ ليه الانبياء او الرسل كانوا

255
01:21:54.100 --> 01:22:07.350
دول بيدلوا الناس في الاول على لا اله الا الله. ليه لاني بعد ما اقول لك قل لا اله الا الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول له انت عايز ايه؟ قل لهم انا مش عايز منكم ولا حاجة. كلم. اكيد لك متطلبات تاني؟ قل لهم انا ما عرفش لغاية دلوقتي حتى

256
01:22:07.350 --> 01:22:17.350
النبي صلى الله عليه وسلم في الاول كان يعرف ايه المطلوب؟ ما ادري ما يفعل به المطلوب. انا مش عارف. امال ايه؟ قل لا اله الا الله. في الاول. بعد ايه؟ بعد ايه؟ بعد لا اله الا الله

257
01:22:17.350 --> 01:22:27.350
شف بقى التفاصيل. لا اله الا الله دي هتطالبك بحاجات كتير. لدرجة ان لما بعد كده لا اله الا الله دي ممكن تجيب الهندسة. وتجيب الطب وتجيب العسكرية وكل حاجة. ليه؟ هو كل

258
01:22:27.350 --> 01:22:44.050
تعليم الاسلام ممكن تشقيق منها بظاهر الحياة كلها. لان لا اله الا الله دي في الاصل يعني ايه الله عز وجل انت متعبد له في كل كل حاجتك فكل دايما افعال المرور كده علماء الاصول افعال المكلفين انت كمكلف انساني يعني

259
01:22:44.050 --> 01:23:04.050
لا تخلو من خمس احكام فانتم كل حاجة لها حكم. يعني النوم ايه حكمه؟ لازم يكون له حكم. لو نايم على الفريضة يبقى حرام لو آآ نايم نوم آآ عن واجبات حرام لو نايم عشان ترتاح تتقوى على الطاعة تبقى تثاب لو نايم كده نايم بترتاح يبقى مباح لو آآ نايم عن حاجة

260
01:23:04.050 --> 01:23:21.300
يعني كويسة بس ما تأثمش قوي يبقى مكروه وهكذا. كل حاجة كل حاجة لها ايه هتاخد احكام خلاص؟ فنفس الحكاية كان علي نزل رئيس البوسنة السابق كان يقول حتى الاسلام يتطلب جزء من الحضارة ولابد واحد يقول لك يعني بعد ما اقول له لا

261
01:23:21.300 --> 01:23:34.450
اله الا الله. امتى هنتكلم في الهندسة بقى عايز اخليه مهندس. خلاص؟ هو يقول لك الاسلام يتطلب جزء من الحضارة ولابد. يعني ايه جزء من الحضارة؟ الاسلام رب العزة اول ما نقول لا اله الا الله يتطلبك بالصلاة

262
01:23:34.450 --> 01:23:56.800
هتصلي فين  عايزين تبني مسجد. طب المسجد ده بيتبني ازاي؟ في علم بيخطب عشان تبني المسجد ده. طيب انت عايز تقرأ القرآن؟ تقرأ القرآن. القرآن ده مش عايز مصحف المصحف المصحف ده مش متصنع يعني بتقولوا فيه ورق ويتكتب يجد طلب كل العلوم الحضارية بتاعت الخطوط والورق انتم عارفين المصاحف اللي بيقرأ فيها الناس

263
01:23:56.800 --> 01:24:06.800
حتى يوم الناس هذا اللي هو المصحف المدني ده خط خطاء. عشان كده انا دايما كنت اقول دايما الاسلام ده ما فيش واحد يجيد اي شيء الا ما ترك الله عز وجل له باب يدخل به

264
01:24:06.800 --> 01:24:20.300
الجنة. يعني واحد خفض  خطه يعني بيدرس خطه انتم عارفين خطه بيطلب؟ طلب علم الخط وهو من العلوم الشرعية. انا وعلم علم الرسم اللي هو رسم الكلام يعني. آآ بيطلع

265
01:24:20.300 --> 01:24:35.900
ست ست سنوات اربع سنين درست الخط العالي وسنتين تخصص. اللي هو معهد الخط اللي هنا في مصر الموجودة لغاية دلوقتي ست سنوات. خلاص؟ ده دخل الجنة بايه ان شاء الله يعني نحسبه من اهل الجنة ان شاء الله. وعايش عصمته الشال اللي كتبه المصحف

266
01:24:37.000 --> 01:24:52.950
كل الناس اللي بيقرأ القرآن ليوم الدين حتى الان في المصاحف. ان شاء الله يعني نرجو له في ميزانه. خلاص؟ طيب الرأي اللي كان شغال في صناعة الورق اللي جاب الورق اللي اتكتب على المصحف اللي عمل المكن

267
01:24:53.600 --> 01:25:11.000
خلاص؟ اللي صوره كل مهنة عشان كده يعني لا يهلك على الله الا هالك لا يهلك على الله الا ذلك يعني ما لقيتش ولا باب الجنة؟ النبي صلى الله عليه وسلم واحد قعد يقول له يا رسول الله يعني ابحاس الاعمال

268
01:25:11.000 --> 01:25:21.000
يقول له تعينك في الخير. انت عارف ايه؟ يقول له اللي انا بكلمك عنه ده ما يعرفش يعمل حاجة. فالنبي صلى الله عليه وسلم بص له كده. قال له تكاد لا تترك لصاحبك شيئا من البر. يعني بيقول له ما يعرفش يعمل حاجة

269
01:25:21.000 --> 01:25:32.150
قال له يكف شرعه عن الناس يعني ان هو يكف شره عن الناس ده يدخله الجنة يعني قل لا اله الا الله وكف شر عن نفسه. كده اخش الجنة اخش الجنة

270
01:25:32.950 --> 01:25:50.000
تمام؟ فهي دي الفكرة ان الدالة على العمل الواحد يقول لك ايه؟ احنا عايزين نعلمه حرفة العمل التنموي بتاعه. ماشي. ايه المدخل التنموي؟ بالنسبة لي انا كمسلم  لا اله الا الله انا افهمه لا اله الا الله. ليه؟ لا اله الا الله دي هتخليه هتخليه يعمل

271
01:25:50.350 --> 01:26:08.400
ليه؟ عشان هو متعبد بده عشان وهكزا. يعني دايما احنا بنقول لا اله الا الله تدل على غيره. وغيرها لا يدل عليه يعني لا اله الا الله تدل على الهندسة وتدل على الطب وتدل على الاحسان في العمل وتدل على النزافة. واحد يقول لك مش ضمان اجتماعي سيء. مستوى النزافة بتاعه

272
01:26:08.400 --> 01:26:31.150
النبي صلى الله عليه وسلم علم كل الناس كل حاجة بالغسل ان الاستنجاء كل حاجة كل حاجة يعني اللي هو لا يتصور لا تصور ان الواحد يعني في كتير جدا ناس من اسلمت من الاوربيين لان هم مدخلهم مادي. ان هو يشوف حاجة وهو قاعد عشر سنين عشان يكتشف ايه

273
01:26:31.500 --> 01:26:49.850
في الحقيقة دي مدلول عليها من صاحب الشريعة كده بداهة. يعني في ناس كتير جدا يقول لك مسلا ايه آآ الهيئات الهيئات ما تعملش حاجة بهيئات معينة بتوع تربية رياضية كتير يكسروا من داعش يقول لك شواطئ القوام. يعني يقول لك وانت قاعد مسلا ايه ما تقعدش كده اقعد مستقيم لما تيجي تعمل حاجة اقعد

274
01:26:49.850 --> 01:26:59.850
فتحت اربطها كده حديس في صحيح مسلم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قائله. وتيجي تربط الجزمة؟ قال نعل اللي هو لازم يستعان باليد فيه. يعني مش زي الشبشب. حاجة هتدخل ايدك

275
01:26:59.850 --> 01:27:11.950
تربطها او تعملها. نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الامتعان قائما يعني ما حدش وهو واقف كده عامل كده. تمام؟ اللي هو ايه؟ التفاصيل دي كلها بتشكل ايه في الاخر

276
01:27:11.950 --> 01:27:29.100
معنى اللي احنا كنا بنقول عليه بيشكل سقافة يعني انا جاي جاي اشرب النبي صلى الله عليه وسلم في الامر العام يعني الواحد انه عايز يشرب يفضل له ان هو لو استطاع ان هو ايه؟ يقعد. يقعد يقعد. خلاص؟ لو

277
01:27:29.100 --> 01:27:49.100
لم يتمكن خلاص لكنه يقدر يراعي الايه؟ يقعد. الانفعال وهكزا التيمم. دي هيئات. واحد يقول لك بس شكل. وفي الاخر بيعمل ايه الجزئيات دي بتعمل ايه في الاخر؟ بتكون سقافة كاملة. سقافة كاملة كاملة كاملة يعني ايه؟ يعني

278
01:27:49.250 --> 01:28:06.750
شكل الاشياء اه اه المعمار اللبس الاكل الشرب الكلام كل حاجة كل حاجة دي في الاخر بتكون مجتمع تاني خالص فانت المدخل الاساسي عشان تشكل سقافة عايز تجيب له مركز يمكن بناء كل شيء عليه. وانا انا بقرأ في رأيي الشخصي

279
01:28:06.750 --> 01:28:26.750
اسهل اسهل طريقة دي اللي بتستدرج كل شيء بعد كده. هو احنا دلوقتي يعني لو حطينا مركز معين يعني هنفترض انه مركز اخلاقي او مركز في الدين عندنا هو ده اللي ينفع تخاطب به كل الناس. تمام؟ دلوقتي هنا الناس بتدرس اخلاقيات مدين. وقرآن. ان انا اوصله للمبدأ ده ماشي

280
01:28:26.750 --> 01:28:41.550
الحكومة الآلية بتاعة المادة دي هوصله ايه؟ لو انا بدرس حسابه ان انا دارس حساب ده يمنعني اني اوصل لا ما هو السؤال دايما السؤال احنا قلنا ايه؟ التعليم اهو هنا التعليم جوة هنا ايه جوة منهج تعليم منهج

281
01:28:41.550 --> 01:28:59.750
هنا في ايه؟ حساب اهو الحساب ده ولابد له هنا لما اطلعه فوق كده في ايه؟ لماذا تعلموا ليه حساب السؤال المهم جدا ليه بتعملوا حساب  عايز تعلمه حرفة. ليه تعلمه حرفة

282
01:28:59.850 --> 01:29:09.450
ليه؟ انا في واحد اقول له ايه؟ حرفة عشان تكسب وبتاع ومش عارف ايه. وبعد كده لما اجي اقول له حديس ولا حديسين تلاتة النبي صلى الله عليه وسلم لما ييجي يسلم على راجل

283
01:29:09.550 --> 01:29:24.850
ايده خشنة فيقول ايه؟ يده اه الحب هو الله ورسوله عمل مختلف تماما يعني فكرة ان السعي واحد يقول له ايه؟ اتعلم من حرفة ليه؟ عشان تبقى كويس عشان تبقى حلوة عشان في الاخر تقول له النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن

284
01:29:24.850 --> 01:29:34.850
شهداء رجل في سبيل الله. انتم عارفين يا اخواننا يموت في سبيل الله دي يعني ييجي من يوم القيامة مع الشهيد في منزل ما نزلتش الشهداء الا ده بدم وده من غير دم

285
01:29:34.850 --> 01:29:48.450
الرجل يخرج للرزق الحلال اهل بيته يعني هو راجل متجوز ومخلف بيسعى لرزق حلال طالع من بيته ده في سبيل الله لو مات في سبيل الله يعني يبعث مع الشهداء

286
01:29:48.600 --> 01:30:06.500
فايه ممكن عمله احسن من ان انت تقول له ان انت اي عمل بتعمله في سبيل الله. ايه اكتر من كده عشان كده بقول لك الاسلام لم لا يهلك عورة الا هذه. عايز يتعلم القراءة والكتابة

287
01:30:06.900 --> 01:30:26.900
النبي صلى الله عليه وسلم حض على التعلم. طلب العلم فريضة على كل مسلم. فريضة. يعني ده عشان يستطيع قراءة القرآن وينجي رب يعرف ايه الفروض اللي اتعلمت وهكزا. ما هو حضرتك شايف ان يعني متركز عليه اكتر بالزات في السن الصغير اللي هو زي الاحاديس او

288
01:30:26.900 --> 01:30:41.300
او او الايات القرآنية هي اللي بتحافز على العمل ده ولا التأسير العملي في حياته بعد كده؟ ده سؤال متعلق بكيف؟ احنا احنا كده كنا من الاول قيمة المركزية اوصلها ازاي بقى؟ احفظوا القرآن

289
01:30:42.500 --> 01:31:04.550
شاطر حفظه القرآن ولا ما حفظهمش يعني انت بما يبدع ايه اول حاجة؟ حفظهم القرآن لو اطفال. هحفظهم القرآن ولا لا هو عن حقيقة يبدأ ايه؟ الترتيب. حديس عبدالله بن عمر كنا نؤتى الايمان قبل ان نؤتى القرآن. فلما اوتينا القرآن ازدادنا به؟ ايمانا. ايه هو بقى الايمان؟ اللي هو

290
01:31:04.550 --> 01:31:23.450
هو السلوك العملي للاسلام يعني انت سلوكك الايمي القيمي هو اللي ما بيتنسيش ابدا اللي هو ما لوش علاقة اللي هو ممارسة الدين. يعني انت ايه؟ عايز تحفزه قرآن. ليه؟ ليه؟ عشان في الاخر

291
01:31:23.450 --> 01:31:43.450
قوس يعمل به. طب ايه بقى تعليم القرآن؟ التعليم القرآني الكبرى هي شعب الايمان. يعني القرآن كله جه عشان شعب الايمان. شعب الايمان دي اللي هي ايه؟ ان هو لكن قول لا اله الا الله محبة النبي صلى الله عليه وسلم محبة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الايمان باركان الايمان كلها بعد كده حسن الجوار بعد كده حسن التعامل مع الناس الكلام الطيب شعب لا يمكن تجديدها

292
01:31:43.450 --> 01:31:56.450
اي خطاب صغير في شعب الايمان تعرفه من القفزي. تقدروا تشوفوا ايه الشعب العملية اللي ممكن تكسبوها. الانسان لا ينسى ابدا الشعب العملية اللي بيشوفها. انا والدي كان زمان بيدرس السعودية. خلاص

293
01:31:57.450 --> 01:32:14.650
وكان بيعمل شوية حاجات كان يقول لي ايه ده من الحاجات اللي هو كان بيعملها بالرغم ان هو مش متشرع قوي بس كان بيعملها من بقى ايه السقافة اللي هي فعلا مرتبطة بدين بس كان يقول لك ايه الواحد لازم يروح يعني ايه المدرسة نضيف كده فكان يروح لبس

294
01:32:14.650 --> 01:32:24.650
وبالرغم ان هناك في السعودية كان الموضوع ايه احنا كنا في قرية الكلام ده من اكتر من تلاتين سنة. خلاص؟ اكتر من خمسة وتلاتين سنة. خلاص؟ فكنا في قرية فنانين كانوا يروحوا

295
01:32:24.650 --> 01:32:44.650
كويس جدا ويلبس بالطو ونضيف ومكوي خلاص يلبس لبس كويس جدا يقول لك ايه الطالب بيتعلم مننا حسن الهيئة خلاص؟ آآ والدي انا منزم في التصرفات فيجي مسلا يركب العربية او هيركب حد معه حتى لو بننطقه. يجي يركب

296
01:32:44.650 --> 01:33:01.400
يقعد كده على الباب قبل ما يجري يروح منفض رجليه كده وحاطط رجليه جوة العربية عشان ايه ما يوسخش العربية حتى بيعمل كده مع عربيات غيره. هو بيعمل كده في عربيته بيعمل كده في عربيات غيره. وهكزا وهكزا. خلاص؟ سافر القرية دي من

297
01:33:01.400 --> 01:33:21.400
من كام سنة من تلت اربع سنوات بعد ما سابها بخمسة وتلاتين سنة الطلبة اللي كان بيدرسهم بيهم مديرين ومسئولين كبار في البلد وبتاع احنا فنزل القرية يشوف المكان بقى بيحب السفر وكده. فراحت قابل طلبة واتعرفوا عليها. طلبوا تعودوا. مديرين القطاعات ومش عارف ايه وبتاع. فواحد

298
01:33:21.400 --> 01:33:31.400
شافه كان في قعدة قاعدين في قعدة. واحد بس يعرفوا اللي جاي معه والباقيين لسه هيشوفوا بابا بيقول هيشوفوا هيفتكروني ولا لا. صاحي اه افتكر انك انت يا استاز محمد اللي كنت درسناها مش عارف

299
01:33:31.400 --> 01:33:41.400
كم سنة؟ قال لي كل واحد افتكر خصلة من اللي انا بعمله. واحد قال له ايه انت الوحيد ان المصريين اللي ما شفناكش طول الخمس سنوات الا اما بتيجي بجزمة

300
01:33:41.400 --> 01:34:02.350
ما فيش مرة اجيب له شبشب بيت ما فيش مرة واحد فيه قال له انا دايما هدومك كانت مكوية حسن الهيئة يعني بط وبط والكيميا نضيف وابيض ومكواة اللي هو ايه؟ يقول له واحد افتكر له من قنصلية الرجلين. قال له انت كنت بتركب العربية بتنفض البيت

301
01:34:03.000 --> 01:34:15.950
النبي صلى الله عليه وسلم لما تشوفه وهو بيكلم النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي كان ممكن دي تجاهد انتم ممكن تعملوه. شوفوا الاحاديس اللي كانت موجهة للغلمان توصلو الأطفال النبي صلى الله عليه وسلم يقولو ايه يا غلام

302
01:34:16.300 --> 01:34:33.850
سمبليا وكل بيمينك وكل مما يليك. اعلمه ايه؟ حسن الاكل. تاكل كويس. يعني ايه؟ ان هو صفة الهيئة بتاعة الاكل ده حاجة مما يتعلمها الناس في واحد صديقنا شاب كان بينزلوا المناطق بيعلموا وبتاع مرة قال العيال علمونا الادب

303
01:34:34.100 --> 01:34:52.000
انا كنت مسلا بلبس حزازة مش عارف حاجة زي كده فحد كان بدأ يسأله الاسئلة بتاعة ايه لماذا؟ انت لابس كده ليه وبدأ يقول هو نفسه ايه ده احنا عايزين نجاوب الاسئلة علينا احنا. احنا اه ما انت انت اصل انت مش فاهم انت نازل ايه؟ انت عارف انتم ايه؟ انتم قيمة قيمة

304
01:34:52.000 --> 01:35:12.150
السلف سلوك بني ادم فانت لو مش عارف انت منظومتك القيمية دي فلا تتعنى. يعني الاول انت شف انت بتتصرف كده يعني. تمام؟ طب عشان الوقت لو يعني لو في اي اسئلة او حاجة زي كده تواصل او كده لكن انا المعنى اللي كنت بحاول يعني احاول اوصله ازن ايه

305
01:35:12.150 --> 01:35:26.500
وصمم ممكن بعد كده نتكلم في ازاي ممكن ننزل المنزومة المجردة دي ازاي تنزلوها في دي بقى دي اللي عايزة ماشي. شكر الله لكم