قال رحمه الله تعالى كيف صفته من السنة؟ لا سيذكر كيف وصف الحشر في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم يحشر الناس على ثلاث طرائق
وهذا الحديث حقيقة الذي ذكره ابتداء ليس الحشر الذي بعد البعث. لا الحديث الذي يذكره ابتداء هو الحشر الذي يكون في اخر الزمان عندما تخرج نار من ارض اليمن تحشر الناس الى ارض المحشر في بيت المقدس. هنا ننتبه ان الحديث الاول لا يتكلم عن الحشر الذي بعد البعث. وانما يتكلم عن الحشر الذي يكون
باخر الزمان عندما تخرج نار من عدن فتحشر الناس الى ارض المحشر. فيخبر النبي صلى الله عليه وسلم يحشر الناس على ثلاثة طرائق. اي من ثلاث جهات يذهبون باتجاه ارض الشام
ويكونون راغبين راهبين. يعني اي راغبين في الذهاب الى ارض الشام. راهبين من النار التي تلحقهم خلفهم. نعم راغبين كيف يكونون؟ قال اثنان على بعير. وثلاثة على بعير. واضح ان هناك يكون شح
في الابل فبصير كل اثنين يتناوبوا على بعير. الكل يريد ان يصل الى ارض الشام. وكل ثلاثة على بعير واحيانا اربعة واحيانا عشر. طيب. وتحشر بقية النار تقيل معهم حيث قالوا يعني في ناس على المشي
ماء بدون بعير تحشر بقيته من النار تقيل معهم حيث قالوا. يعني وين ما نزلوا يرتاحوا النار وراهم. واذا قاموا النار تتبعهم. وهذا كما قلنا في اخر الزمان وليس بعد البعث
وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا. وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجل قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه؟ اهذا سؤال عن الحشر الذي يكون بعد البعث
كيف يحشر الكافر على وجهه كما جاء ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم قرأناها قبل قليل. فاحد الصحابة يقول يا رسول الله كيف يحشر الكافر على وجهي فانظر للاجابة النبوية لتعتبر منهج في طريقة التسليم بالنصوص. قال قال اليس الذي امشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على ان يمشي ان يمشيه
على وجهه يوم القيامة اللي مشاه على رجليه في الدنيا تخليه يمشي على وجهه يوم القيامة. فما في داعي لان تسأل عن هذه الامور. الله قادر على كل شيء وقال صلى الله عليه وسلم انكم محشرون حفاة عراة غرلا. وهذا ايضا بعد البحث وهذا هو الحشر الذي كان ينبغي. انا اظن ان الحديث الاول ذكره هنا لا مناسبة له
اننا لا نتكلم عن الحشر الذي قبل البعض. انت هنا تتكلم عن الحشر الذي بعد البعث. فما كان ينبغي ان يولد الحديث الاول. والله تعالى اعلم. نعم. وقال تعالى كما
ما بدأنا اول خطأ نعيده وانه للخلائق يكسى يوم القيامة ابراهيم. وقالت عائشة رضي الله عنها في ذلك يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الى بعض. فقال لهم واشد من
ان يوهمهم ذلك. يعني عائشة تخشى ان تنكشف عورتها وطور حياء الناس عائشة الحيية رضي الله عنها تقول يا رسول الله كيف يحشر الرجال والنساء حفاة عراة؟ يعني الا ينظر الرجال الى النساء فيخبرها النبي صلى الله عليه وسلم ان
وتنتزع من الناس في الموقف ما في شهوة. ما في حدا فاضي لحدا. يوم يفر المرء من ابيه وامه يوم يفر المرء من ابيه ما يفر من اخيه امه وابيه وصاحبته وبنيه يعني الامر اشد من ذلك ما حدا فاضي ان ينظر الى من بقربه. وهذا يدل على
لذلك المشهد. ولقد يسأل الناس عن الانسان في قبره الا يمر بنعيم القبر المؤمن طب لماذا يوم القيامة في المحشر يخاف اخواني كل مشهد من مشاهد يوم القيامة ينسيك ما قبله
يعني عندما تبعث يوم القيامة تنسى نعيم القبر الذي كنت فيه. من هول المشهد كلما تمر مرحلة اخرى اشد منها. يعني انت اذا جلست ورأيت ميزانك ورجحت الحسنات. لماذا تخاف على الصراط
ستخاف لكن لماذا تخاف كل مشهد مفزع اكثر مما قبله. فتنسى الخير الذي كنت فيه وتقبل على مشهد قلق فيعود الخوف من جديد فهذا ينتبه له لان بعض الناس يسأل ان الانسان المؤمن ينعم في قبره فلماذا يخاف
في المحشر من هول المشهد من هول المشهد تنسى ما قبل ذلك