1
00:00:01.850 --> 00:00:35.250
سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وهنا لابد ان ندرك ان المؤمنين لهم حقوق عليك وحق المؤمن على المؤمن كما هو معلوم

2
00:00:35.350 --> 00:00:59.050
منقسم الى ثلاثة اقسام حق عام وهو حق الاسلام ثم حق خاص وهو حق القرابة ثم حق اخص وهو حق الجيرة والصحبة فاذا لا بد للانسان ان يدرك ان للصحبة حقوقا خاصة

3
00:00:59.500 --> 00:01:22.050
وان للاخوة حقوق خاصة وان يتعلم هذه الحقوق وان يعلمها نفسه واولاده وذويه قول المصنف للمعاشرة اوجه هذا احد الاوجه الثلاث ان تنظر الى الناس من هم اما ان يكون اكبر منك سنا وعلما

4
00:01:22.350 --> 00:01:51.050
فلهم حرمة التقدم السني والعلمي. وهنا ينبغي عليك ان تخاطبهم باحسن الالفاظ. الدالة على التعظيم والتبجيل يا عم ويا ابتي ويا شيخ ونحو ذلك مع القيام باشغالهم واعمالهم واعانتهم اما اذا كان الرجل

5
00:01:51.250 --> 00:02:17.100
مثلك في السن ومثلك في العلم فحينئذ هذا يسمى الترب فالاتراب ينبغي عليهم ان يعاشر بعضهم بعضا من نصيحة وبذل الوجه وبذل الموجود  آآ اعانتهم على ايجاد الاعمال والكون هنا

6
00:02:17.200 --> 00:02:36.250
وبذل الموجود والكون والكون يعني ما يمكن ما يمكن ايجاده والكون اي ما يمكن العمل به فانت تعين اخوانك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

7
00:02:36.750 --> 00:03:00.950
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ما لم يكن اثما طبعا لا يجوز العون على الاثم فاذا كان الذي امامك ممن تعاشره دونك سنا ودونك علما فحينئذ انت تعامله معاملة الابن

8
00:03:01.250 --> 00:03:26.400
معاملة الصغير باللطف بالادب بالتوجيه فانت تحمله على العلم تؤدبه باداب السنة اما ما يكون بين المشايخ والطلاب فانما هو ما ذكره المصنف اولا ان الشيخ يعامل الصغير بالادب والتأدب

9
00:03:26.800 --> 00:03:59.200
التعليم والصغير يعامل الشيخ بالوقار وبالاجلال والتوقير هذا تقسيم صحيح. وهناك قسمة اخرى وهي ان للمعاشرة اوجه ثلاثة اخرى. وهي معاشرة الاقارب ومعاشرة الجيران ومعاشرة الاصحاب. ممن ليسوا اقارب ولا جيران فلكل منهم حق

10
00:03:59.650 --> 00:04:29.400
فلا يجوز للانسان مثلا ان يقدم حق الناس الاباعد على الاقارب لا يجوز للانسان مثلا ان يقدم على صحبة ابيه وامه صحبة الناس الاباعد ولو كانوا اصحابا  لابد الانسان يتعلم الترتيب في الحقوق والترتيب في الاصحاب. ولهذا قال سبحانه وتعالى وصاحبهما في

11
00:04:29.400 --> 00:04:55.400
معروفة فلا يجوز للانسان ان يقدم صحبته لزوجته على حقوق امه مثلا او ان يقدم صحبته لاولاده على حقوق ابيه مثلا او يقدم صحبته لاخوانه على اولاده مثلا فلكل حق ينبغي معرفة هذه الحقوق

12
00:04:55.600 --> 00:05:14.900
ايضا هناك قسمة اخرى وهي معاشرة اه اولياء الامور وهم الذين لهم شيء من الامر سواء كان الامير العام للبلد والحاكم او كانوا وراء المناطق او المسؤولين فهؤلاء لهم ادب خاص

13
00:05:15.450 --> 00:05:36.200
واصحابك الذين معك في العمل لهم ادب خاص. والذين انت معهم في البيت لهم اداب وحقوق خاصة لا فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل