ذكر العلماء اجماع اهل السنة اجماع اهل السنة على ان ثاني اثنين اذ هما في ان الثاني هو ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. وانا حقيقة كثيرا ما كنت اقف مع نفسي حائرا. اعترف امامكم. اقول يعني
مر خلافة اطول وجهاد اظهر ونفقة عثمان وقتال علي في الصحابة اناس فضلاء لم يفضل ابو بكر ثم وقفت على حقيقة مهمة ان ابا بكر سبق الصحابة بقلبه بتصديقه وايمانه واذعانه واقراره. وهذه حقيقة
يذكرها ابن القيم دائما انك قد تسبق بقلبك. من سبق باقدامه. قد تقف بعرفة بقلبك ومن وقف بعرفة لم يسقط فرضه. لذلك الانسان ايها الاحبة في الله يعنى بصلاح قلبه. وابن القيم يقول يا هجرة والعبد
تحت فراشه سبق السعاة لمنزل الرضوان وهذا المعنى ترى في الكتاب والسنة ان في المدينة اقواما ايش؟ حبسهم العذر. شاركوكم في الاجر ما قطعتم واديا الا ايش؟ كانوا معكم. لذلك الانسان اذا اصلح قلبه
اخلص لله قصده. واراد الخير يبلغ المنازل. ولئن لم تبلغها الاقدام. عجيب ما ما وقفت عليه ايها الاحبة في الله اثر اخرجه ابو يعلى في مسنده. وعمر ابن شبة في كتاب مكة وصححه ابن حجر في الاصابة. من حديث انس رضي الله عنه
قال عنه لما اسلم ابو قحافة قال ذكر القصة ثم قال لما مد يبايعه مد ابو قحافة يبايع النبي عليه الصلاة والسلام بكى ابو بكر. فقال النبي صلوات ربي وسلامه عليه ما
يعني هذا يوم اسلام ابيك فقال ابو بكر لان تكون يد عمك مكان يده ويسلم ويقر الله عينك احب اليه. تخيل! لان اسلام ابي طالب كان مطلبا للنبي عليه الصلاة والسلام. فابو بكر يحب ما يحب النبي عليه الصلاة والسلام