1
00:00:00.250 --> 00:00:21.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والحمد الحسن. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد يقول الامام المنذري في كتابه

2
00:00:21.600 --> 00:00:42.600
كتابة ترغيب والترغيب باب الترغيب في الورع وترك الشبهات وما يحوك في الصدور عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين

3
00:00:43.450 --> 00:01:11.500
والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس طبعا الطاقة الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى. يوشك ان يرتع فيه

4
00:01:12.000 --> 00:01:42.950
الاوان لكل ملك حمى الاوان حمى الله محارمه الاوان في الجسد مضاة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب هذا حديث جليل يحكي فيه النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:43.700 --> 00:02:02.600
عن امور التي الامور التي تتعلق بالحلال والحرام كثير من الناس يسأل ويقول او يعني احيانا هو بيتناقش مع حد من اهل الفضل يقول له يا اخي انتم حرمتوا علينا كل حاجة

6
00:02:03.150 --> 00:02:19.750
يا اخي كله حرام كله حرام كله حرام الاغاني حرام والربا حرام ومش عارف ايه حرام وايه حرام امال ايه الحلال هذا الحديث حديث او هذا الباب عموما الذي ذكره الامام

7
00:02:20.100 --> 00:02:43.900
المنذري رحمة الله عليه وصدر به هذا الحديس الذي جعله النووي من اصول الدين هذا الحديث من الاصول التي يتكئ عليها ويبسط هذا الدين هذا الحديث يريحك كثيرا في امور الحلال والحرام

8
00:02:44.200 --> 00:03:05.400
فيقول النبي الحلال بين يعني الحلال واضح جدا جدا جدا والحرام بين. يعني اكثر الحلال واضح. واكثر الحرام واضح في امور في الوسط كتير من الناس لا يعلمها يعني دلوقتي

9
00:03:06.100 --> 00:03:28.800
اكل البندق الاصل فيه ان هو حلال ما عندناش حاجة تحرم البندق فالحلال واضح الحرام واضح حتى لما سئل الامام مالك واحد بيسأله عن الغناء والغناء والموسيقى والكلام ده فهو الامام اراد ان

10
00:03:28.850 --> 00:03:55.050
يربي من امامهم قال لو جاء يوم القيامة اين نضع الغناء والموسيقى. انضعه في كفة الحسنات قال لا قال اذا فقد اذهب فقد افتيت نفسك احيانا في بعض الناس كده

11
00:03:56.050 --> 00:04:15.800
انا فاكر بتقريبا يعني الفين وخمسة حاجة زي كده واحد كان يجادلني ان الغناء ما فيهوش حاجة وهو مباح ومش عارف ايه والكلام ده والموسيقى وكده قلت له طيب فانا هريحك خالص. كان زمان هنا في المسجد

12
00:04:16.350 --> 00:04:44.150
الناس انزاك بتسمع المحاضرات من خلالي الكاسيت قلت له يا سيدي لو بعد صلاة الجمعة لقيت واحد واقف برة مع شرايط العجمي وقلباها للمعقلي وبيديها للناس تستغرب قال لي لا. قلت له طب بما ان الاغاني مواح عاوزك يوم الجمعة الجاية تجيب شرائط لام كلثوم وعمرو دياب وتدخل على الجامع كده تدي كل واحد شريط

13
00:04:44.150 --> 00:05:04.150
طين كده لو لقيت الاحزية نالت وجهك يبقى غالبا فيه حاجة غلط يعني لو لقيت كده الناس بيضربوك بالاحزية يبقى فيه حاجة غلط راح ضاحي قال لي بطبعه مستحيل اعملها. قلت له ليه؟ ليه مستحيل تعملها؟ طب اعملها على باب الجامع

14
00:05:04.800 --> 00:05:23.250
اللا مستحيل اعملها ليه؟ لان هو عارف ان الناس كلها ايه لا يقبلون زلك فالحرام بين تيجي كده واحد بياخد رشوة تيجي تقول له تعال على جنب الفلوس اللي انتخبتها دي

15
00:05:23.900 --> 00:05:41.050
الان وانا اعمل ايه يا سيدي ياد ما بقولكش انت تعمل ايه وميادة تتجوز ازاي ومحمد يكمل تعليمي ازاي انا بسألك انت الفلوس دي حلال بيقولوا ايه؟ هو بينه وبين نفسه. يقول لك ايه

16
00:05:41.400 --> 00:06:00.400
لا انا متضايق واللي زيك كتير جدا يقول لك انا بدري كده مش مرتاحة صدرك مش مرتاح انت عارف هي ايه حرام صافي يقول لك بص يا عم انا حاسس كده ان ايه؟ ان الورس كان في حاجة غلط. كأن في حاجة غلط واخد تلاتة متر

17
00:06:00.450 --> 00:06:16.050
على الوجهة من اختك وحاسس كأن في حاجة غلط انت عارف المشكلة فين بقول لك الصراحة يعني الله يرحمه والدي هو اللي عمل كده. مش هو اللي يتحمل الوزر وشوف الخبس

18
00:06:16.400 --> 00:06:35.650
والعقوق يعني والده غلط في الزنب يقولوا ايه؟ مش نزل تحت يعيش طب وفين برك بابيك وسبحان الله! فالحلال واضح عند كثير من الناس والحرام واضح في امور انا ما اعرفهاش

19
00:06:36.500 --> 00:06:56.850
احتمال ممكن هل دي حلال ولا حرام؟ امور بينهما مشتبهات في رواية متشبهات فانت مش عارف دي مشتبهة مشتبهة عليك شبهات ففي شبهات وفي متشبهات مشبهات عليك انت مش متلخبطة

20
00:06:57.350 --> 00:07:11.550
يقول النبي لا يعلمه لا يعلمهن كثير من الناس. كتير جدا من الناس مش عارف طيب نعمل ايه؟ نسأل اهل العلم اهل العلم اللي هم مين؟ ان هم عندك اهل العلم

21
00:07:12.300 --> 00:07:29.000
نعم لو سألتكم دلوقتي افضل مدرس احياء في الزقازيق من ادى انك تفكر بينك وبين نفسك يا تقول فلان طيب فلان ده ممكن عند اهل التخصص ما يكونش احسن مدرس احياء

22
00:07:30.150 --> 00:07:48.550
لكن انت لما جاوبتني كنت بتخدعني ولا ده اجتهادك انت كنت صادق ان ده احسن واحد من وجهة نزرك. صح اسأل نفسك سؤال مين اوثق واحد عندك في امور الدين تقدر توصل له وتسأله

23
00:07:49.850 --> 00:08:06.600
والله شيخ الجامع هو اوثق واحد؟ اه اسأله يا سيدي كده يبقوا مش علي حاجة مش عليك حاجة لو افتاك غلط اما انك تبقى عارف ان عنده مشاكل وانه مش سقة

24
00:08:07.400 --> 00:08:24.250
وانك قبل كده بتقول ده صندوق الجمع ده سرقه مرتين الشيخ ده ودايما تتكلم عليه من وراه لكن انت عارفه في الفتوى ديت ايه ممكن ايه يعديك والشيخ الحويني كفاه الله وعافاه

25
00:08:24.850 --> 00:08:39.550
كان بيقول في يوم من الايام جا له واحد وقال له انا يا عم الشيخ طلقت طلاقات ما لهاش عدد يعني قال له اكتر من تلاتة بقول لك ما لهاش عدد

26
00:08:40.750 --> 00:08:52.100
فانا كنت عاوز احكي لك ايه الموضوع واشوف كده مراتي ايه بنت مني ولا لأ. قال له يا ابني بنت خالص فالمهم هو مش مقتنع قال له طب اسمعني بس

27
00:08:52.900 --> 00:09:06.950
قال له قل قال له المرة الاولى قلت لها كزا وكزا وما عملتش ومش عارف ايه؟ قلت لها انت طالق كده واحدة؟ قال له اه قال له مش عارف ايه كده؟ ادي اتنين. قال له كزا كزا وقلت لها كزا. ادي تلاتة. قال له اه. قال له خلاص

28
00:09:07.850 --> 00:09:22.350
قال له ما احنا بعد الايه بعد الجون التالت كل واحد فيكون كل واحد في حاله راجل مصمم يحكي الاربعين ايه طلقة الشيخ يقول له يا ابني خلاص سم ازدادت ايه؟ بعدا سم ازدادت بعدا

29
00:09:22.600 --> 00:09:37.350
المهم على الرابعة الخامسة كده الساتة هو صعق ان مراته ايه انتهى ده موضوع. قال له طب ما ينفعش يا عم الشيخ نرجع عشان العيال لا والله ما ينفعش نرجع عشان العيال

30
00:09:37.550 --> 00:09:51.650
قال له طب ما ينفعش نقول عيل وغلط يجيب له يمين يجيب له شمال فوق تحت وبتاع والله العيال ما بتتجوزش هات لي حد كبير بقى انا اتكلم معه. في النهاية يعني الشيخ بيقول

31
00:09:51.700 --> 00:10:06.100
ومشي من عندي عدى يوم اتنين اسبوع قابلته قلت له يا ابني عملت ايه؟ قال له انا رحت لشيخ الجامع اللي عندنا في الحي قرص ودن كده قرصة وقال لي حط عشرين جنيه في الجامع وما قدرتش تعملها تاني

32
00:10:06.900 --> 00:10:24.100
بس والموضوع انتهى عشرين جنيه ويعيش في الحرام ومكمل وقال له ايه ما عنتش تعملها تاني الله اعلم بقى يقصد ايه فالواحد انت اهو ده رضي يعيش في حرام وهو عارف

33
00:10:24.700 --> 00:10:45.550
ان هذا حرام يستمتع بزنا والعياز بالله لان دي لم تعد زوجته ويقول لك ايه انا سألت شيخ انت عارف كويس جدا الشيخ قال ايه وعارفين كويس جدا ان في ناس بتغير فتاويها اول ما يقعد على الكرسي

34
00:10:46.700 --> 00:11:07.350
عراسه كان احد الكبار من ائمة الائمة الرسميين عندنا في مصر يعني مش عاوزين نجيب سيرته رحمة الله عليه واسأل الله ان يرحم جميع المسلمين كان له تلت كتب يتكلم فيها عن النقاب ويتكلم فيها عن الربا

35
00:11:08.000 --> 00:11:27.950
وان البنوك كزا وانك تلات كتب اول ما مسك منصبه قال لك النقاب عادة جاهلية يا اخي ده انت لك تفسير وقلت في سورة الاحزاب وقلت في سورة النور وقلت في القرآن كله

36
00:11:28.600 --> 00:11:43.500
ان النقاب من الدين وهو الاكمل وهو الافضل وهو وهو وهو ما تجيش بقى تقول ايه؟ اهو يعني معلش يعني انت هتكون اكتر من الشيخ ده انا كان في واحد في بداية استقامتي

37
00:11:43.950 --> 00:12:01.450
كان يستلمني ويستلم عند الوالد ويضغط عليه علي ويضغط مش عارف ايه وبتاع فكان يجي يقول لي انت عاوز فهمني ان اللحية من مش عارف ايه وانت عارف انت عاوز تفهمني ان الغناء وانت عاوز وكان هو ما شاء الله ازهري كبير

38
00:12:01.750 --> 00:12:17.250
رحمة الله عليه كان راجل فاضل يعني بس اهو بيستجيبوا للضغوط اللي حواليه هو كان يستلمني في الرايحة والجاية وكده ربنا آآ حباني في يوم من الايام كنت في مكتبة فلقيت فتاوى الشيخ الشعراوي

39
00:12:18.050 --> 00:12:34.050
اشتريته وكنت اقرأ فيه يعني كنت لقيته بقى في موضوع الغناء بيقول ايه؟ في موضوع اللحية بيقول ايه؟ وبتاع الراجل ده كان من علية القوم كان ماسك الفتوى في محافظتين الشرقية والعريش

40
00:12:34.900 --> 00:12:47.200
فقلت له طيب يا سيدنا ايه رأيك في الشيخ الشعراوي قال لي سيد الكل قلت له يعني هو سيد الكل وفاهم عن الكل؟ قال لي اه. رحت جايب له المجلد

41
00:12:47.600 --> 00:13:03.500
قلت له شف الشيخ الشعراوي بيقول ايه في الغناء واحدة بتقول له انا باجد لزة في الغناء وسعادة وبتاع والكلام ده كله فهل السعادة دي والكلام ده يبقى حرام هو قال لها

42
00:13:03.550 --> 00:13:21.750
لا سعادة يعقبها النار ما فيش سعادة يعقبها الله اي حاجة يعقبها النار فليس فيها سعادة وهزا الامر يعقبه الحساب ومش عارف ايه والكلام ده كله المهم سبحان الله فانا بوري له فالشيخ يقرأ ويستعجب ويقول

43
00:13:21.850 --> 00:13:34.550
بتاع الشعراوي ده فعلا ويبص كده. ايوة يا عم الشيخ الشعراوي والله يا حاج يبدو ان في حاجة غلط اقول له يعني هو يبدو ان في حاجة غلط في الكتاب ولا في الشعراوي

44
00:13:35.050 --> 00:13:47.900
قال لي مش فاهم ممكن الاتنين قلت له مش هو سيد الكل؟ وهكذا طيب هو ده بيعمل كده ليه وبعدين وانا نازل على السلم وبفتح له الباب قال لي بص يا ابني اللي انت بتعمله صح

45
00:13:48.350 --> 00:13:59.300
ده احنا خايفين عليك طب ما تقول لي كده يا عم الشيخ قل له يا ابني السنة صح بس انا خايف عليك لكن ما تقوليش ان ده ليس من ايه

46
00:13:59.550 --> 00:14:11.850
من سنة النبي صلى الله عليه وسلم يعني ما فيش مشكلة يا جماعة كون انا باشرب سجاير واقول يا رب اغفر لي يا رب تب علي لكن ما بقولش على فكرة ده السجاير دي زيها زي السواك

47
00:14:13.100 --> 00:14:31.050
لا ما ينفعش يعني واحد مبتلى بحب بنت هو بيمشي معها. دي مشكلة ولا مش مشكلة شلها انت ما تشيلهاش للدين. يعني قل يا رب انا مبتلى بالموضوع ده تب علي لا يروح شايلها للدين. يقول لك اصلا الدين ما فيهوش حاجة في الموضوع ده

48
00:14:31.600 --> 00:14:45.850
يعني عادي كده ان احنا ايه نظهر الدين ان من من سوءاته ان يخلي الشباب يرتبطوا بالبنات من ورا اهاليهم دي تبقى ساوءة ولا حاجة من المحاسن يعني دي من محاسن الدين ولا من مساوئ الدين

49
00:14:46.250 --> 00:15:03.650
انا ما اشيلهاش اشيلها لمين قلها للدين اقول له لا لا اصلا ما فيهاش حاجة طب ما تعترف وانت عارف فالحرام بين واسأل اي ولد واقف مع بنت خده على جنب كده

50
00:15:03.850 --> 00:15:16.750
ويكون هادي كده وبتاع وما تخوفوش يعني. انصحوا نصيحة كده زي الاب لابنه. قل له يا ابن الحلال انت هترضى انه انا وفي ولد قلت له انت ترضى ان اختك تبقى كده؟ قال لي هي اصلا بتقف كده

51
00:15:17.200 --> 00:15:28.750
معقولات قلت له يا سيدي سيبك من اختك ترضى ان والدتك ودي غالبا ممكن ايه تخليه يفوق شوية. ترضى ان والدتك تكون واقفة مع حد دلوقتي بتتكلم عليه لأ طبعا يا شيخ

52
00:15:29.850 --> 00:15:50.300
ليه لأ طبعا لان هو عارف ان الحرام بين والذي فطرك فطرك على انك تتأفف من الحرام تتأفف من الحرام ولزلك جاء النبي يحرم عليهم الخبائث الحاجة الخبيسة كلنا متفقين عليها ده حاجة خبس

53
00:15:50.550 --> 00:16:08.250
نبتعد عنه والعياز بالله لا يعلمهن كثير من الناس. طب يا رسول الله الشبهات والحاجات اللي انا ما اعرفهاش دي اعمل ايه اما تسأل واحد سقة ويبين لك او تبعد عنها لغاية ما تعرف حكمها

54
00:16:09.300 --> 00:16:29.700
فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه. يعني دينه بقى بريئة وعرضه بقى بريء. يعني ايه الكلام ده اما واحد يقبل على الحاجات المشتبهات واللي مش معروفة حكمها عند كثير من الناس الناس ايه؟ يتكلموا فيه. يقولوا يا اخي شوف فلان بيعمل ايه

55
00:16:29.800 --> 00:16:46.100
تشوف فلان بيكلمه ايه شف فلان دينه عامل ازاي شف يا اخي ويتكلموا عنه فاللي عاوز الناس ما تتكلمش عنه لا يفعل الا الامور البينة ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

56
00:16:47.400 --> 00:17:02.950
ازاي وقع في الحرام قال لك في دايرة اسمها دايرة الايه الحلال زي ما في دايرة الاوامر وفي دايرة المستحبات وفيه دايرة المباحات وفيه دايرة المكروهات وفيه دايرة اللي حرام

57
00:17:04.000 --> 00:17:20.450
انت بتعمل ايه؟ الاوامر والمستحبات بتيجي تعمل المبيحات بنقول لك ايه؟ اعمل المبيحات براحتك بس ايه؟ يقول لك بلاش فضول في المبيحات يعني مسلا المبيحات من ضمن الايه؟ الكلام العادي. مباح ولا مش مباح ان انا اهزر واتكلم معك؟ مباح

58
00:17:21.300 --> 00:17:36.000
طيب الشريعة تيجي تقول لك ايه ما تطولش في المباح ده قوي طيب ليه لكن الكلام الكتير كتير ده هيخليك تعمل ايه واحد معدي تروح جايب سيرته فهتقرب منين؟ من الغلط

59
00:17:37.150 --> 00:17:54.400
النزر الكتير وطول النزر انت المفترض مش كل شوية في واحد معدي عربية بتنزل له وده تنظر له موبايله وده تيجي الشريعة تقول لك ايه؟ قلل الحاجة دي طيب ليه؟ لانك تتبعك للناس يخليك لا ترى نعمة الله عليك

60
00:17:55.250 --> 00:18:13.300
شايف ده جاب التيشيرت الجديد شوية شايف ده الله الله الله ده العربية الجديدة طلعت شفت واحنا لسه في العجلة وده شايف مش عارف ايه وده شايف ايه كل شوية شايف الناس الجديدة يدخل الجامع يلاقي كل واحد رامي مفاتيحه وموبايله قدام منه القبلة كله ايفون

61
00:18:13.300 --> 00:18:30.050
وانا نوكيا حاطه في جيبه مش عاوز يحطه على الارض. ما هو كل واحد بيرمي ماركته على الارض. انا اروح ارمي ايه؟ هرمي نوكيا على الارض خليه في جيبي فبيجي له الشعور النفسي ده ان هو دايما حاجة رقم اتنين حاجة قليلة. ليه؟ لانه عنده فضول

62
00:18:30.400 --> 00:18:43.500
هنا اللي بيقرب من المبيحات ويلعب اوي او يروح للمكروهات واحد دايما يعمل حاجة المكروهة هيقرب من الحرام واحد دايما يعمل الحاجات اللي فيها ايه اشتباه هيقرب ويقع في الحرام

63
00:18:44.400 --> 00:19:06.150
كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيها يعني ايه الكلام ده؟ واحد عنده غنم الارض بتاعته قيراطين مسلا فهو سايب الغنم فين واقفة على الحدود بتاعته طيب الغنمة دي اللي قاعدة امال تاكل ايه

64
00:19:06.250 --> 00:19:23.100
البرسيم بتاعه هتيجي تعمل راسها كده تروح داخلة على مين على حاجة زميله فتروح واكلة لها ايه؟ عودين قلت له هش هش يروح عادل وشه الناحية دي ياكل له شوية وبعدين هو بيروح واكل هنا واكل له ناحيتين وهكذا

65
00:19:23.250 --> 00:19:37.750
كالراعي يرعى حول الحمى حول الحمى يعني حول الحد يوشك ان يرتع فيه. هيروح الناحية التانية شوف بقى يكمل لك النبي له الا وان لكل ملك حمى. كل ملك له حدود

66
00:19:39.150 --> 00:19:59.650
فجعل الله حدود لك لا تتعداها لك تلك حدود الله للحد بتاع ربنا ما تعدهوش عشان ما تغلطش الاوان حمى الله محارمه حاجات الحرام ما تتقربش منها ثم يقول لك النبي انت عارف المشكلة كلها فين

67
00:19:59.850 --> 00:20:19.000
فين يا رسول الله؟ الاوان في الجسد مضغة ولزلك كل واحد يلعب على الموضوع دي. ازا صلحت صلح الايه اه كده واحد يقول لك ايه؟ على فكرة ما بصليش وما وزات وما بزكيش

68
00:20:19.350 --> 00:20:34.900
خلاص وبشتم ابويا ليل نهار هو وامي بس لو بصيت هنا هتلاقي ابيض ايه الابيض دي! فين البياض هنا! طب انت اصدق ام رسول الله؟ رسول الله بيقول لو جوة ابيض

69
00:20:35.000 --> 00:21:01.000
اللي بره هيبقى ابيض ولو جوة اسود هيبقى اسود برة الاوان في الجسد مضغة. اذا صلحت صلح الجسد كله كله يعني جوارحه اتصلح نزره بيسلك كل حاجة بتكون سليمة واخلاقه سليمة افكاره سليمة كل حاجة ليه

70
00:21:01.100 --> 00:21:20.450
القلب لزلك الواحد يدخل الجنة ايه مين اللي هيدخل الجنة الذي اتى الله بقلب الا من اتى الله مش بقدم بقلب سليم. لازم قلبك كده راجعوا انت قلبك عبارة عن ايه؟ اخباره ايه

71
00:21:20.600 --> 00:21:39.150
هل هو سليم تجاه الشرع؟ هل هو سليم تجاه معاملته للناس؟ هل هل هل واذا فسدت فسد الجسد كله ولزلك يا جماعة سبحان الله شوفوا اخوة يوسف لما حسدوه وكان فيه حقد وحسد

72
00:21:39.500 --> 00:21:57.300
دنوا معهم حتى بعد ما مشي بعد ما رموه في الجب ده انهم يحسدوا يوسف وحاقدين عليه اه فين دي قالوا ان يسرق فقد صرخ ياه اخ له من قبره انتم لسه الحقد ماليكم

73
00:21:57.450 --> 00:22:17.000
اه ليه؟ لان الجوع اما بيفسد بيكمل كل حاجة بتفسد بقى فنسأل الله ان يطهر قلوبنا واسأل الله عز وجل ان يبعدنا عن الحرام ويغننا بفضله عمن سواه واسأله سبحانه وتعالى حسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم