الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل احسن الله اليك انه عرض سيارته للبيع في احد مواقع التواصل ما يسمى بحساب الانستجرام. يقول وعرضته عن عند
اكثر من شخص وقلت لهم الذي سوف يبيع السيارة عن طريقه سوف اعطيه سعي. يقول اتصل بي شخص واشترى مني السيارة فقلت له كيف حصلت على الرقم حتى اعطي صاحب الحساب السعي. قال نسيت ايهم. يقول الان ماذا افعل؟ احسن الله اليكم
الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء انه اذا تعذر الاصل فانه يصار الى البدن يقرر عند العلماء انه اذا جهل صاحب المال نزل منزلة المعدوم وتصرف في ماله بالاحظ له. فجوابك ايها
في هاتين القاعدتين اما القاعدة الاولى فتنص على انه يجب عليك ان تبحث عن صاحب الحساب الذي كان سببا في بيع هذه السيارة فانظر الى القرائن ولعلك تسأل اصحاب الحساب. ولعلك تذكر بعض تتذكر بعض الحوادث
في اول مشاهد التي تدلك يقينا قاطعا او عن غلبة ظن على صاحب هذا الحساب الذي بعت السيارة عن طريقه. فاذا تبين لك بالقرائن او غلبة الظن. ان صاحب الحساب هو فلان ابن فلان فحين اذ انت تعتبر
قادرا على الاصل فتعطيه هذا السعي كاملا موفرا طيبة به نفسك. فاذا بحثت ونظرت في القرائن وتذكرت حاولت ان تستبين ولكن الطرق قد سدت امامك. فيكون الاصل في هذه الحالة قد تعذر. فاذا تعذر الاصل فانك تنتقل الى
البدل وما هو البدل؟ هو ما تنص عليه القاعدة الثانية من انه اذا جهل صاحب الحق نزل منزلة المعدوم وتصرف في حقه بالاحظ له فتنظر كم لصاحب الحق في ذمتك من هذا المال؟ كم لصاحب الحق المجهول
في ذمتك من المال ثم تتصدق بها بنية صاحب هذا الحساب الذي كان سببا في بيع سيارتك. وبذلك تبرأ وفقك الله. فان قلت وما الحكم فيما لو تذكرته او تعرفت عليه او عرفني بنفسه بعد ان فعلت بعد ان فعلت
ما امرتني به فاقول في هذه الحالة تعرض عليه ما فعلته انت فتقول انني قد بحثت عنك ولم فاجدك وتصدقت بحقك على الفقراء والمساكين. مثلا او وضعته مشاركة في بناء مسجد. او في اصلاح شيء
من باب الصدقات والاحسان. فان وافق فالحمد لله والاجر له. وان لم يوافق على فعلك فان يجب عليك ان تعطيه هذا الحق ويكون اجر صدقتك الاولى مصروفا لك. والله اعلم