1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الثانية والعشرين من حلقات قصة الخلافة الراشدة. الحلقات الماضية كلها اخدناها في الحديث عن فتوح العراق والحقيقة في وقت فتوح العراق وعمل خالد بن عبيد رضي الله عنه الكبير في هذه المناطق الواسعة كان في وقت

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
متزامن هناك فتوح الشام. وقت متزامن نسبيا يعني فتوح العراق بدأت اولا في محرم سنة اتناشر هجرية وبعدها بحوالي سبع شهور في رجب سنة اه اتناشر هجرية برضه في نفس السنة بدأت فتوح الشام ولازم نقف وقفة مع فتوح الشام

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
في عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. طبعا ابو بكر الصديق زي ما قلنا يعني قيمة كبيرة جدا في ميزان الاسلام. في عهده في زمنه اللي هو وكل سنتين وشوية تحققت امور هائلة تحتاج الى قرون لا اقول سنوات لتتم منها بدء

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
فارس والان بدء فتوح الشام هنتكلم عليه ان شاء الله. وقبل كده حروب الردة وقبل كده كان في جمع القرآن الكريم اعمال ضخمة اعمال كبيرة ودي اعمال توازي حجم وثقل ابي بكر الصديق رضي الله عنه. موضوع الشام موضوع

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
مع المسلمين يعني الرسول عليه الصلاة والسلام في حياته بشر بفتح الشام اكثر من مرة وتعرضنا في حلقات ماضية لبعض الاحاديث التي بشر فيها الرسول عليه الصلاة والسلام بفتح الشام. ولما الرسول عليه الصلاة والسلام عمل صلح الحديبية ورجع الى المدينة المنورة بدأ يراسل

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
ملوك العالم. زي ما قلنا قبل كده ارسل رسالة الى كسرى فارس وكان كسرى فارس عنيف جدا في تلقي الرسالة ومصدق الرسالة ودعا عليه الصلاة والسلام ان يمزق الله ملكه ومزق الله ملكه على ايدي المسلمين. لكن آآ آآ في الناحية الاخرى ارسل رسالة الى هراء

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
الهرقل لما اخذ الرسالة يعني سنتعرض ان شاء الله في هزه الحلقة لبعض اطراف منها لكن في مجمل الامر عظم هزه الرسالة ونظر الى الرسالة دي على انها قيمة كبيرة. الرسول عليه الصلاة والسلام ايضا ارسل رسالة اخرى الى ملك الغساسنة. وملك الغساسنة الغساسنة قبيلة من

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
الكبرى التي تقطن الشام قبيلة عربية بتعيش في في الشام قبيلة غسان. وهي موالية للرومان. لما ارسل الرسول عليه الصلاة والسلام رسالة الى ملك الغساسنة قتل رسوله رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني حامل الرسالة قتل على يد ملك الغنم

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
وطبعا ده للرسل لا تقتل فكان ده اعلان حرب من الغساسنة على المسلمين ودعمت الدولة الرومانية الغسسانة في ذلك فصارت الحرب معلنة ما بين الدولة المسلمة في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وما بين الدولة الرومانية واعوانها من الغساسنة وغيرهم من قبائل الشام العربية

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
حرب مع الدولة الرومانية على عكس موضوع الدولة الفارسية الدولة الرومانية الحرب بدأت ايام الرسول عليه الصلاة والسلام. الدولة الفرنسية للحرب معها بدأت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي معارك الرسول عليه الصلاة والسلام يعني خاضها في آآ ايام حياته مع

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
الدولة الرومانية او المعارك واشهرها سرية مؤتة. طبعا في ناس بتسميها غزوة مؤتة لان هي العدد الجيش كان كبير. تلات تلاف وده كان رقم بالنسبة للمسلمين في الوقت لكن آآ هي سارية لان الرسول صلى الله عليه وسلم لما لم يخرج على رأس الجيوش انما ارسل القوات الثلاثة المشهورين زيد ابن حارثة ثم جعفر ابن ابي طالب

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
الطالب سم اا اا عبدالله بن رواحة وبعضهم تسلم الراية خالد ابن الوليد رضي الله عنه كما شرحنا في دروس ماضية اهي دي كانت اول الصدامات مع الدولة الرومانية. موقعة مؤتة. وبعدين بعد كده كان في موقعة تبوك. خرج الرسول عليه الصلاة والسلام بجيش كبير تلاتين الف

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
مقاتل اكبر جيوش المسلمين في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وصل الى تبوك ولم يلقى قتالا. الجيش الروماني فر من امام الرسول عليه الصلاة والسلام وما حصلش لكن الرسول صلى الله عليه وسلم بث السرايا وعاهد بعض القبائل في هزه الرحلة. وفي اول عهد الصديق رضي الله

14
00:04:20.100 --> 00:04:30.100
الله عنه وارضاه انفذ بعث اسامة ابن زيد رضي الله عنهما. واسامة ابن زيد البعثي بتاعه الذي اخرجه في البداية هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن مات رسول

15
00:04:30.100 --> 00:04:50.100
السلام قبل ان يخرج الجيش الى الشام وسيدنا ابو بكر كما زكرنا قبل ذلك تفصيلا هو الذي اخرج هذا البعس بنقول ان الحروب بين الفريقين كانت مستمرة وكنا متوقعين الحقيقة بعد ما استلم ابو بكر الحكم ان الحرب مع الدولة الرومانية

16
00:04:50.100 --> 00:05:10.100
هي تسبق الحرب مع الدولة الفارسية. الدولة الفارسية كان في تهديد. لكن ما كانش مباشرة للقتال. الدولة الفارسية قطعت رسالة الرسول عليه الصلاة والسلام وارسلت سرية او اتنين من الرجال ليأتوا بالرسول عليه الصلاة والسلام لمقابلة كسرى فيها اهانة كبيرة للدولة لكن ما

17
00:05:10.100 --> 00:05:30.100
تمش صدام عسكري ما بين الدولة المسلمة والدولة الفرنسية في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام. بينما تم هذا الصدام مع الرومان فتوقعنا بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ان تكون الحرب اسرع مع الرومان خاصة بعد بعث اسامة ابن زيد رضي الله عنهما. لكن اللي حصل العكس. العكس لان

18
00:05:30.100 --> 00:05:50.100
تطورات الاحداث الاحداث خلت الحرب تبدأ مع الدولة الفارسية اولا. تطورات الاحداث من دعم الدولة الفارسية لبعض بعض القبائل الموجودة في الشمال شمال الجزيرة في ردتها ضد المسلمين وتطورات الموضوع بدخول المثنى ابن حارسة

19
00:05:50.100 --> 00:06:10.100
وبني شيبان في صدامات مع الدولة الفارسية واستغلال هذا الحدس في بداية الفتوح الاسلامية في ارض فارس. وكمان كان في بشارة الرسول عليه الصلاة والسلام قلناها قبل كده في حلقة ماضية ان آآ الرسول عليه الصلاة والسلام رتب الاحداث فقال تغزونا جزيرة العرب

20
00:06:10.100 --> 00:06:30.100
ثم تغزون فارس ثم تغزون الروم. حديس طويل تعرضنا له في حلقة من من الحلقات الماضية ارجعوا له بس في هذا الحديس بيرتب الاحداس فلا تستبعد ابدا ان تكون هذه الترتيبة في ذهن الصديق. وعارف ان الخطوات بعد جزيرة العرب وانتصار المسلمين على

21
00:06:30.100 --> 00:06:51.850
المرتدين ان الخطوة اللي الرسول عليه الصلاة والسلام بشر بها هي خطوة فارس قبل الروم. فكانت الفتوح الفارسية قبل الفتوح الرومانية. المهم دلوقتي بعد انشغال الجيوش الاسلامية في فارس متوقع جدا ان الدولة الرومانية تهجم على المسلمين لترد عليهم ما فعلوه في بعث

22
00:06:51.850 --> 00:07:11.850
ابن زيد وبالفعل ده اللي حصل. بدأت الدولة الرومانية تجهز الجيوش وهرقل نفسه نزل لفلسطين. هرقل زعيم الدولة الرومانية الواسع للغاية قرب لاقرب نقطة للدولة المسلمة. الدولة المسلمة كان في زلك الوقت. الجزيرة العربية كلها

23
00:07:11.850 --> 00:07:28.000
ودلوقتي كمان ما شاء الله دخلنا ايه في نصف العراق الغربي الدولة الرومانية بدأت تجهز جيوشها عشان تغزو الدولة المسلمة واهراق اللي نزل بنفسه لحد فلسطين فخلاص قرب جدا جدا

24
00:07:28.000 --> 00:07:49.900
من المسلمين كان لازم ياخد ابو بكر الصديق رد فعل. يعمل ايه؟ عايز يخرج جيوش لحرب الدولة الرومانية. وهو جيوشه كلها شغالة في العراق فطبعا الموقف كان صعب جدا. خل بالك كمان ان ابو بكر الصديق اللي واخد قرار ان هو ما يستعينش باي حد ارتد وعاد الى الاسلام

25
00:07:50.200 --> 00:08:04.850
فالجيش المسلم اللي معه قليل. اللي في داخل المدينة القليل. فلازم يتصرف. يا اما يوقف الفتوح في فرق في فارس او في العراق. يجيب ابن الوليد من العراق بس ده هيضيع كل مكاسب اللي عملناها

26
00:08:05.000 --> 00:08:25.000
لان ده كان الكلام ده بنتكلم على يعني تلات اربع شهور بعد فتح فارس يعني كنا حققنا انتصارات الابولا المزار والولجة وفتح الحيرة وجايز كمان يعني دخلنا على ما بعدها. وبدأت الجيوش الرومانية تتجهز. طب انا

27
00:08:25.000 --> 00:08:45.000
اترك كل هذه الانتصارات اضيعها ولا اجهز جيش جديد؟ طب اجهز الجيش الجديد منين؟ جعل الله عز وجل لابي بكر الصديق ملاذا في منطقتين. هو عنده مشكلة زي ما قلنا ان هو مش عايز يستعين بحد من المرتدين. فلازم يكون اللي يجيبه ويقاتل مسلم. ما ارتد

28
00:08:45.000 --> 00:09:05.000
قبل كده. فلقى منطقتين ممكن اجيب منهم جنود. المنطقة الاولانية اليمن ومنطقة التانية مكة. اليمن مش كلها ارتدت. اليمن في قطاع منها ارتد مع الاسود العنسي. العنسية. وهزا القطاع بعضه استمر على ردته بعد قتل

29
00:09:05.000 --> 00:09:25.000
في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام. وهذا القطاع قاتل من المسلمين وانتصر عليهم المسلمون. لكن في اعداد كبيرة من اليمنيين لم ترتد. بقيت على الاسلام في آآ يعني جبال اليمن في ارض اليمن اراضي واسعة. وصعبة وشاقة

30
00:09:25.000 --> 00:09:45.000
فسيدنا ابو بكر الصديق ارسل اليهم بعض الصحابة على رأسهم انس بن مالك رضي الله عنه وارضاه. يدعونهم الى الجهاد في سبيل لله. عايزين يعني يجيب مدد من المسلمين الذين لم يرتدوا قبل ذلك من ارض اليمن للمشاركة في الجاد. والحقيقة سبحان الله

31
00:09:45.000 --> 00:10:05.000
رد فعل الناس كان في منتهى الروعة. اليمن اهل جلد واهل صبر واهل قوة. والايمان يمان والحكمة نية والرسول صلى الله عليه وسلم مدح في اهل اليمن يعني مدح عظيم. فكان طموح الصديق رضي الله عنه وارضاه وظنوا حسن ظنه يعني باهل اليمن

32
00:10:05.000 --> 00:10:25.000
ان هم سيدعموه في الفتوح وكانوا فعلا عند حسن ظنه. ارسل انس ابن مالك عمل جولة تحميثية تشجيعية في ارض اليمن عاد بجموع ما شاء الله. رجع باعداد جيدة من من المسلمين الذين لم يرتدوا سابقا عادوا

33
00:10:25.000 --> 00:10:45.000
معه الى المدينة المنورة وبدأ سيدنا ابو بكر يصنف الناس ويجمع الناس. المنطقة التانية اللي وجد فيها فرصة للدعم انك مكة المكرمة ومكة المكرمة كانت قد ثبتت على الاسلام كما ذكرنا في الردة في حروب الردة ما حدش منها الحمد لله ارتد فالمدينة

34
00:10:45.000 --> 00:11:05.000
كلها ممكن تشارك. لحد هذه اللحظة ما كانتش جموع المسلمين في مكة الذين اسلموا بعد الفتح ما هماش من المهاجرين يعني بعد فتح مكة اهل مكة نفسها اللي ما هاجروش الى الرسول عليه الصلاة والسلام كانوا غير مشاركين في الفتوح الاسلامية وغير مشاركين في حروب الردة. يعني هو كل

35
00:11:05.000 --> 00:11:25.000
انهم ثبتوا على الاسلام في الردة فقط. لكن ما تشاركوش مع المسلمين في فتوح العراق. فارسل اليهم ابو بكر الصديق من يشجع ويحمس للمشاركة في الجهاد في سبيل الله. فبدأت الجموع تتجمع ايضا في مكة. فدول كانوا المصدرين الرئيسيين مع بعض المصادر الاخرى من

36
00:11:25.000 --> 00:11:45.000
بعض الافراد من القبائل المختلفة بدأ الناس تتجمع والحمد لله في شهر رجب سنة اتناشر هجرية بعد سبع شهور من بدء الفارسية بدأت تتكون جيوش اسلامية ممكن تطلع لفتح الشام. ابو بكر قرر انه يفتح الشام بكزا جيش مش بجيش واحد

37
00:11:45.000 --> 00:12:05.000
نفس تقريبا الفكرة التي كانت عنده في فتح العراق. فتح العراق لو تفتكروا الخريطة التي رسمت الصديق لفتح العراق كانت تعتمد على جيشين جيش من الجنوب بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه وجيش من الشمال بقيادة عياض ابن غن

38
00:12:05.000 --> 00:12:25.000
رضي الله عنه. والاتنين مع بعض يتقابلوا في الحيرة وبعد كده يفتحوا المدائن. دي كانت التصور الخطة الاسلامية لفتح العراق بحيس ان اهل فارس يقاتلوا جيشين من اتجاهين مختلفين فممكن تحصل كده المفاجأة والهزيمة للجيش الفارس

39
00:12:25.000 --> 00:12:45.000
نفس المنطق استخدمه آآ ابو بكر الصديق في فتح آآ الشام فخرج تلات جيوش. في جيش رابع هيخرج بعد بعد كده لما كل مجموعة الجيوش اربع جيوش لكن في الاول في شهر رجب ده خرج آآ اول جيش من التلات جيوش وكان الجيش

40
00:12:45.000 --> 00:13:05.000
الاول هذا على قيادته يزيد ابن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه. الجيش ده خرج تقريبا في تلاتة وعشرين رجب اتناشر هجريا. لو تفتكروا الايام قلنا قبل كده دوامة الجندل اللي

41
00:13:05.000 --> 00:13:25.000
خالد بن الوليد بعد ان استعان به عياض آآ ابن غنم رضي الله عنه تقريبا اتفتحت في يوم اربعة وعشرين آآ رجب سنة اتناشر هجرية تقريبا فتحة دومة الجندل في نفس اليوم اللي خارج فيه جيش يزيد او قريب منه. اللي خرج فيه جيش يزيد من المدينة الى الشام

42
00:13:25.000 --> 00:13:45.000
ده برضو بيدينا توفيق او بيدونا العلامة على التوفيق. ليه؟ لان ممكن تكون في طريق الجيوش الخارجة من المدينة الى الشام هيكون فيه خطورة كبيرة على الجيش المسلم انه يدخل الى الشام وفي ظهره دومة الجندل. فشاء الله عز وجل ان ييسر لخالد ابن الوليد فتح دومة

43
00:13:45.000 --> 00:14:05.000
جندل في نفس يوم او في ايام خروج الجيش الاسلامي الاول من المدينة الى الشام وطبعا ده ادى تأمين لحركة الجيش الى الشام الجيش ده كان قوامه سبعة الاف مقاتل. الجيش الاول اللي على رأسه يزيد ابن ابي سفيان رضي الله عنهما. كان قوامه

44
00:14:05.000 --> 00:14:25.000
سبعة الاف مقاتل وكان الجيش ده في البداية قيادة هذا الجيش في البداية كانت لخالد ابن السعيد الاموي رضي الله عنه. وبعدين عزلوا سيدنا ابو بكر بعد استشارة عمر بن الخطاب ولا يزيد ابن ابي سفيان؟ عشان كده تلاقي بعض المصادر هتلاقي فيها ان اول لواء عقد

45
00:14:25.000 --> 00:14:45.000
الشام كان لخالد بن سعيد رضي الله عنه خالد بن سعيد الاموي القدماء الصحابة من قدامى المهاجرين. فهذا صحيح هو فعلا اول واللواء عقد كان لخالد لكنه عزل وولي يزيد ابن ابي سفيان اموي برضه من نفس العائلة. بنفس القبيلة و

46
00:14:45.000 --> 00:15:05.000
اه والروايتين صحيحتين. فجيش يزيد ابن ابي سفيان لما خرج برضو افكر الاخوة والاخوات اللي متابعين للحلقات انهم يراجعوا في حلقة الماضية الوصية التي اوصى بها ابو بكر الصديق يزيد ابن ابي سفيان عند خروجه. وكانت وصية اخلاقية

47
00:15:05.000 --> 00:15:25.000
عظيمة بتعرفنا باخلاق الحروب العظيمة التي كانت عند المسلمين. وبمناسبة اخلاق الحروب يعني احنا بنزكر بعض العلامات او الاشارات او او المعاني هنا او هناك في حلقة من الحلقات. لكن الحقيقة الموضوع محتاج تفصيل من اخلاق الحروب الاسلامية في

48
00:15:25.000 --> 00:15:45.000
معارك المسلمين الحقيقة شيء لافت للنظر. وشيء غير متكرر في مراحل التاريخ المختلفة. وانا عملت يعني كتاب كامل اسمه اخلاق الحروب في السنة النبوية آآ كتاب ضخم اكتر من ربعمية خمسمية صفحة فقط في رؤوس العناوين لما كان يفعله. الرسول عليه الصلاة والسلام من اخلاقيات في حربه

49
00:15:45.000 --> 00:16:06.250
وما ورثه عنه الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم في الفتوح والجيوش الاسلامية بشكل عام في مراحل التاريخ الاسلامي فارجعوا الى التفصيلات في هذا الكتاب طيب آآ ابو بكر خرج الجيش التاني الجيش الاولاني ده على فكرة كان متجه الى دمشق. يعني مسرح

50
00:16:06.250 --> 00:16:26.250
وسط الشام. الشام قطاع الشام بيضم اربع دول. سوريا والاردن ولبنان وفلسطين. في الاربع دول دول ان ابو بكر عايز يعني كل جيش يكون واخد طبعا بيتكلم بمساحات شاسعة. كل جيش يكون واخد منطقة يكون متميز في القتال فيها او مركز على

51
00:16:26.250 --> 00:16:46.250
الجيش اللي هو الاول ده كان متجه الى وسط الشام. الى دمشق تحديدا. دمشق طبعا كان من اهم المدن في ذلك الوقت وقت وما زالت من اهم المدن في الشام بشكل عام. الجيش التاني كان بقيادة شرحبيل ابن حسنة رضي الله عنه وارضاه

52
00:16:46.250 --> 00:17:06.250
شرحبيد ابن حسنة كان جيشه سبع تلاف مقاتل ايضا. يعني الجيش الاول سبع تلاف. الجيش التاني سبع تلاف برضه. الجيش التاني ده متجه الى بصرى بصرى الان في جنوب سوريا. حوالي اربعين كيلو متر شرق درعا وحوالي مية واربعين كيلو متر جنوب دمشق

53
00:17:06.250 --> 00:17:26.250
يعني الجيش التاني ده طالع في مسافة اقرب من الجيش الاول. الجيش الاول هيخترق لحد دمشق. الجيش التاني تحتيه مية واربعين كيلو. مسرح عمليات الجيش التاني هيكون جنوب الشام. يعني جنوب سوريا زائد منطقة الاردن. يبقى ده كان

54
00:17:26.250 --> 00:17:46.250
الجيش التاني رايح لمدينة بصرة. مدينة بوصرة كانت من اهم المدن في ذلك الوقت لعلها كانت اهم حتى من دمشق. مدينة لها فيها اثار الرومانية كبيرة فيها كنائس نصرانية عظيمة فيها اسواق عامرة فيها قصور فارهة يعني كان لها مكانة كبيرة جدا عند العرب معروفة

55
00:17:46.250 --> 00:18:06.250
سوق تجاري ضخم بصرة ده كان الجيش التاني اما الجيش التالت فكان اهم هزه الجيوش الجيش برضو كان سبع تلاف مقاتل زي الجيش التاني والتالت لكن كان على قيادته ابو عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه وارضاه. امين هذه الامة

56
00:18:06.250 --> 00:18:26.250
وابو عبيدة طبعا من العشرة المبشرين بالجنة ومن كبار كبار كبار الصحابة رضي الله عنهم واعطاه ابو بكر الصديق قيادة تا الجيوش جميعا يعني هو قائد الجيش التالت وفي نفس الوقت لما تلتقي الجيوش هناك في الشام القيادة

57
00:18:26.250 --> 00:18:46.250
العامة لجيوش المسلمين في ارض الشام ستكون لابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه وارضاه. الجيش التاني نداء آآ التالت خرج في يوم سبعة شعبان سنة اتناشر هجرية. الجيش اللي قبليه خرج في سبعة وعشرين رجب والجيش الاول خرج في اربعة وعشرين رجب. يعني بنتكلم في غضون

58
00:18:46.250 --> 00:19:06.250
تقريبا آآ تلتاشر اربعتاشر يوم اسبوعين خرجت التلات جيوش الى الشام. الجيش التالت كان وجهته حمص. يعني ايه حمص يعني فوق دمشق بمية واربعين كيلو. يعني هيخترق اكثر الجيوش اختراقا للشام. هو الجيش التالت ده. مسرح عملياته

59
00:19:06.250 --> 00:19:26.250
شمال الشام. يبقى انا عندي كده تلات جيوش لو انت نزرت على الخريطة هتلاقي التلات جيوش عبارة عن جيوش مترتبة على خط مستقيم من الشمال الى الجنوب اعلى جيش خالص فيها اخر جيش يوصل للشمال جيش ابي عبيدة ابن الجراح عند حمص تحتيه بمية واربعين كيلو جيش يزيد ابن ابي سفيان عند دمشق

60
00:19:26.250 --> 00:19:46.250
تحتيه بمية واربعين كيلو تانيين جيش رحبيل ابن حسنة عند مدينة بصرة وواحد في شمال الشام وواحد في وسط الشام وواحد في جنوب الشام ولسه هييجي بعد كده جيش رابع زي ما هنقول في الحلقات القادمة بقيادة عمرو بن العاص هيروح لفلسطين هيكون في اتجاه غرب الشام

61
00:19:46.250 --> 00:20:06.250
طيب الجيش الروماني فين في هزه المنطقة؟ في الشام. احنا طالعين نحارب في الشام دلوقتي. فين الجيش الروماني؟ الجيش الروماني كان عنده منطقتين رئيسيتين بيعسكر فيهم جيش واحد منهم في فلسطين والتاني في انفاقيا. انتاكيا في تركيا الان اقصى اقصى شمال الشام

62
00:20:06.250 --> 00:20:26.250
ففي واحد جيش رئيسي في فلسطين والجيش الرئيسي التاني في انطاقي. طبعا غير جيوش الدولة الرومانية مبعثرة في الاراضي الواسعة للدولة الرومانية. لكن احنا بنتكلم على جيوب جيوش الدولة الرومانية في ارض الشام. بالاضافة الى القبائل الكثيرة الموالية للشام من العرب. قبائل غسان ولخم وجذام وغيرها من القبائل

63
00:20:26.250 --> 00:20:46.250
العربية الموالية للشام وكلها طبعا كانت على دين النصرانية معظم الشام كان من النصارى وفي بعض اليهود. هرقل ده اول ما عرف بقدوم الجيش الاسلامي على طول شعر بالقلق وترك فلسطين الى ان تقي. هو

64
00:20:46.250 --> 00:21:06.250
فلسطين مع التجمع الرئيسي للجيش الروماني والتجمع التاني موجود في انطاقي زي ما قلنا. ترك التجمع الاول الى التجمع الثاني. ليه؟ اأمن ليه؟ ابعد عن الجيش المسلم بحيس يحرك الجيوش بتاعته من ان تقي يعني يتجنب الصدام المباشر مع جيش المسلمين

65
00:21:06.250 --> 00:21:26.250
الحقيقة يا اخواننا الروايات التي تأتي عن هرقل بتقول ان هو ما كانش عايز حرب. يعني لما دخل الجيش المسلم الى الشام ما كانش عايز تحارب الجيش المصري. رأيه هو كشخص كفرد يعني اننا لا نصالح الناس ديت. يعني ايه نصالحهم؟ يعني نقسم معهم الشام. تخيل! يعني مجرد ما داخل

66
00:21:26.250 --> 00:21:46.250
المسلم قال لك لأ خلاص ما فيش داعي للحرب. خلينا نقسم. نقسم يعني ايه؟ يعني ناخد هم ياخدوا نص الشام وناخد احنا نص الشام. طبعا ديت يعني بتعبر لك عن مدى الهزيمة النفسية التي عنده. بتتكلم عن الدولة الرومانية. بس هو من زكريات مؤتة سم تبوك ثم بعث اسامة ابن زيد

67
00:21:46.250 --> 00:22:06.250
عنده هزه القناعات الواقع ان القناعات عنده من قبل كده هرقل لما جته رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا فعل؟ رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم في سنة سبعة من الهجرة قبل هذه الاحداث بخمس سنوات. ماذا فعل هرقل مع رسالة الرسول عليه الصلاة والسلام؟ لما قرأ عليه الرسول الرسالة

68
00:22:06.250 --> 00:22:26.250
قال جاب آآ يعني زي ما انتم عارفين في القصة مشهورة في البخاري جاب ابو سفيان ابو سفيان كان بيتاجر ساعتها في فلسطين وكان من المشركين ساعتها ما كانش لسه اسلم. بنتكلم في اعقاب صلح الحديبية مباشرة وابو سفيان اسلم فتح مكة. فقبل فتح مكة

69
00:22:26.250 --> 00:22:46.250
سنتين كانت هزه الاحداس هرقل لما جت له الرسالة قال دوروا لي على حد من العرب. حد اناقشه واكلمه في الشخص الذي كتب هذه الرسالة الرسول عليه الصلاة والسلام فلقوا مين لقوا ابو سفيان؟ جابوا ابو سفيان من غزة الى لقاء اهراك

70
00:22:46.250 --> 00:23:06.250
وحطوا وراه مجموعة من العرب عشان يصدقوه او يكذبوه اذا كذب. وبدأ يسأله اسئلة كتيرة. ارجعوا للتفاصيل في يعني كتب السيرة ومحاضرات السيرة اللي قلناها قبل كده كان فيها تفصيلات وتفصيلات جميلة الحقيقة. سأل هرقل على علامات معينة لهذا

71
00:23:06.250 --> 00:23:25.500
الرسول صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل فوجد كل العلامات الموجودة فيه. فعلم انه رسول علم انه حق. ركل ادرك يقينا ان هذا الرجل الذي بعث في مكة المكرمة

72
00:23:25.500 --> 00:23:45.500
وهاجر الى المدينة المنورة هو رسول من عند الله عز وجل. وعنده في التوراة والانجيل ان هو لما يبعث هذا الرسول تصدقه. ومصدقا برسول قلت له ياتي من بعدي اسمه احمد فهو عندهم تفصيلات ان هذا الرسول سيبعث بهذه الصفة. فهرقل كان قارئ للتوراة والانجيل وكان

73
00:23:45.500 --> 00:24:04.700
متدين فعرف ان هذا رسول فقال كلمة غريبة جدا قدام ابي سفيان بيحكي الكلام ده ابو سفيان رأي العين شاف الكلام ده. فبيقول ايه؟ فان كان ما تقول حقا بعد ما سأل ابو سفيان سؤال والتاني والتالت وابو سفيان بيرد لصالح الرسول عليه الصلاة والسلام

74
00:24:04.700 --> 00:24:30.500
مع انه كان مشرك ساعتها فبيقول فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين احنا واقفين في فلسطين ساعتها في الشام بيقول له الشام دي هيملكها فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين. وقد كنت اعلم انه خارج. انا عارف ان ده زمن زهور النبي

75
00:24:30.650 --> 00:24:47.000
لم اكن اظن انه منكم. يعني مش كده ما كنتش متخيل انه يطلع من العرب فلو اني اعلم واشوف كلام هرقل فلو اني اعلم اني اخلص اليه. لو انا اتصور

76
00:24:47.000 --> 00:25:11.700
او اعلم اني اقدر اوصل له لتجشمت لقاءه. يعني لا تكلفت ان اصل اليه ولو كنت عنده غسلت عن قدمه او عن قدميه  يعني انا انا لو اقدر اروح له اروح واغسل قدميه. قدم الرسول صلى الله عليه وسلم. اكون في خدمته تحت رجليه. وما راحش ليه طيب

77
00:25:11.700 --> 00:25:31.700
عشان الكلمتين اللي قالهم دولت لو اني اعلم اني اخلص له ويعلم انه لا يستطيع ان يخلص الي. مين اللي يمنعه؟ هيمنعه الجنود. القادة بتوع الجيش رجال الدولة كلهم هيمنعوه. هو حاول مرة ان هو يدعو الناس عنده الى اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام

78
00:25:31.700 --> 00:25:51.700
ووجد سورة كبيرة جدا هيخلعوه من الحكم. فظن بملكه. يعني ايه؟ يعني اثر الدنيا عن الاخرة. علم الحقيقة وعلم ان هذا النبي وان هذا مبعوث من رب العالمين سبحانه وتعالى ولم يصدقه لم يعلن هذا التصديق حفاظا على ملكه

79
00:25:51.700 --> 00:26:11.700
وظل على مش بس ظل على وضعه. ده حارب الرسول عليه الصلاة والسلام. يعني موقعة موتة ديت جيش روماني بيحارب اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام. طب انت عارف ان نهاية المطاف ان الرسول صلى الله عليه وسلم يملك الشام. لازمتها ايه بقى الحروب دي؟ اهو لازمتها ان افضل

80
00:26:11.700 --> 00:26:31.700
اللي انا عايشها ملك والفترة اللي انا عايشها زعيم للشام زعيم للدولة الرومانية مع انه عارف انه هيموت بعد كده مكذب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومحارب له. لكن الملك فتنة الملك اخر ما يخرج من قلب الانسان حب السلطان

81
00:26:31.700 --> 00:26:51.700
ما نقدرش نسيب هزا الكرسي. فزل يجاهد على هزا الكرسي لحد اخر لحزة في حياته. ولحد ما فقد الشام كله. زي ما هنشوف لكن ده واقع ده اللي حصل معه. طيب هرقل ادرك ان الموضوع جدي. وان

82
00:26:51.700 --> 00:27:11.700
الحرب من المسلمين واقعية وان الجيوش بدأت تدخل فعلا الشام اول رد فعل له ترك فلسطين الى انتقي. وبدأ من ان تقي يفكر في تجميع الجيوش لحرب المسلمين. ومسلمون او عندما وصلوا الى اه الشام

83
00:27:11.700 --> 00:27:31.700
بدأوا يدوسوا الاوضاع الجغرافية وتقسيمة الجيوش والسبع تلاف اللي موجودين في كل منطقة وبدأوا يرتبوهم مع بعض ازاي ممكن نحارب في هذه الاراضي الواسعة في خلال خمس شهور كاملة منذ قدوم الجيش الاسلامي الى ارض الشام

84
00:27:31.700 --> 00:27:51.700
لحد مرور خمس شهور بنتكلم من من رجب او شعبان سنة آآ اتناشر هجرية لحد محرم سنة تلتاشر هجرية يعني خمس شهور كاملة لم تتم في ارض الشام الا سلاس معارك قصيرة وسريعة. موقعة اسمها موقعة وادي عربة

85
00:27:51.700 --> 00:28:11.700
في فلسطين موقع الدافن برضو في فلسطين ومواجهة موقعة مرج السوفر في جنوب دمشق. تلات مواقع صغيرة انتصر اسلوب في اللغة الثانية وهزموا في الثالثة. ده في الوقت اللي انجازات خالد شغالة في الناحية الثانية. يعني دلوقتي انتم شايفين

86
00:28:11.700 --> 00:28:31.700
دلوقتي ادي اراضي العراق يعمل فيها خالد ابن الوليد من اول الشهر اللي اتكلمنا فيه ده شهر خروج المسلمين الى الشام كان ساعتها خالد بيفتح دومة الجندل وبيفتح الانبار والعيون والفراد والمعارك الضخمة وواصل لشمال العراق. وانتصارات وراء انتصارات

87
00:28:31.700 --> 00:28:51.700
على الناحية الاخرى في الشام الموقف نقدر نقول عليه متعثر. المسلمين في خمس شهور كاملة ما قدروش يحققوا غير انتصارين وهزموا مرة. واضح ان المسلمين ما كانش ادائهم على درجة كبيرة من النجاح زي اداء

88
00:28:51.700 --> 00:29:11.700
الجيش الاسلامي في العراق وواضح كمان ان الرومان كانوا متهيبين من المسلمين لان ما حصلشي يعني آآ حركة منهم توازي دخول جيوش اسلامية في داخل ارضهم. كان لازم ابو بكر الصديق يحرك المياه الراكدة. ويحدث اثرا في الشام يغير

89
00:29:11.700 --> 00:29:31.700
احداث ترى ماذا فعل الصديق رضي الله عنه وارضاه ليقلب الموازين تماما في ارض الشام ويعيد الكرة للمسلمين انجح في فتح هذا البلد العظيم هذا ما سنعرفه بازن الله في الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

90
00:29:31.700 --> 00:29:32.500