1
00:00:00.150 --> 00:01:21.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يزال الحديث عن القرآن غير مستكثر ولا مستطال كيف وهو الحديث عن هذا الكتاب المبارك العظيم والله عز وجل جعله مباركا واثنى عليه في كتابه سبحانه وتعالى ترغيبا للامة فيه وتنبيها الى عظيم فضله وعلو منزلته ومكانته

2
00:01:21.100 --> 00:01:40.550
لا يزال الحديث عن فضائل القرآن وهي ذات وجوه شتى في نصوص الشريعة كتابا وسنة نعم كان الحديث عن فضائل القرآن مقصودا في نصوص الوحيين. لفتا لانظار العباد الى مكانة هذا الكتاب العظيم. فانت

3
00:01:40.550 --> 00:02:00.550
ترى قسم الله سبحانه وتعالى بقرآنه والقرآن ذي الذكر والقرآن المجيد والكتاب المبين ترى الحث على الاقبال عليه. ترغيبا في الاخذ به واستكثارا منه ورغبة في صحبته والتعلق به. وتارة

4
00:02:00.550 --> 00:02:26.700
تجد الحديث عن الشرف الاخروي وعن ما اعده الله عز وجل لاهل القرآن اكراما واعظاما واجلالا. وتارة تجد من نافع الدنيا ورغباتها ومصالحها تتحقق في الاخذ بالقرآن ان الحديث عن فضائل القرآن جزء لا ينفك عند اي حديث يتناول كتاب الله عز وجل ويتناول وصفه وبيان

5
00:02:26.700 --> 00:02:48.900
اعاجيبه ومكانته وعظيم ما اعد الله له اجل. ففظائل القرآن باب عظيم. يجب ان ندخل منه كل من يريد الحديث عن القرآن الكريم. عديدة هي فضائل القرآن متنوعة ابوابها. احدها تجدها في الحديث عما وصف الله به القرآن

6
00:02:49.000 --> 00:03:10.900
حثا على الاقبال عليه. وقد مضى ان في اوصاف القرآن من ما هو رحمة وبركة وشفاء وكل ما يحتاجه المؤمن في اقباله على كتاب الله وصنف اخر مما جاء في فضائل القرآن باب عظيم. يرغب العباد فيما يجده احدهم من الاجر والثواب والحسنات

7
00:03:10.900 --> 00:03:36.300
والخصال بتعامله مع القرآن الكريم دعوني امتع اسماعكم بطرف يسير ونزر مما جاء في النصوص الشرعية في فضائل القرآن وما اعده الله تعالى لمن اقبل على كتابه العظيم ان من اقبل عليه ولو بتحريك اللسان قراءة مأجور على كل حال. يقول نبينا صلى الله عليه وسلم

8
00:03:36.300 --> 00:04:06.150
تمام الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة هناك منزلة الملائكة عليهم السلام وقال عليه الصلاة والسلام ومن قرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران اجر قراءته واجر المشقة التي يجدها بتتعتعه في القراءة. اذا انت مأجور في كل حال متى اقبلت على

9
00:04:06.150 --> 00:04:26.150
كتاب الله بتحريك لسانك قراءة بالقرآن. انها القراءة التي تبعث على الايمان في القلب. القراءة التي تقود النفوس الى ان تعي خطاب ربها سبحانه وتعالى. وها هنا تسمو نفوس المؤمنين باقبالها على القرآن. يقول عليه الصلاة

10
00:04:26.150 --> 00:04:45.450
والسلام. مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب. ارأيتم طاب باطنه وظاهره بالايمان والقرآن. قال ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها

11
00:04:45.750 --> 00:05:05.750
وطعمها حلو. نعم ان ايمانه يجعل له من الحلاوة ما يليق بوصفه مؤمنا. الا انه لا رائحة له لا يزكوا له وعبير لا يفوح منه طيب ولا عطر لانه لا قرآن معه. فالقرآن زيادة ايمان وخير ووصف حسن يحلو

12
00:05:05.750 --> 00:05:31.100
حياة المسلم وتطيب به اذكارهم في الحياة يقول نبينا صلى الله عليه واله وسلم مبينا فضلا للقرآن باقباله ولاجتماع عليه وتدارسه ما اجتمع اقوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم

13
00:05:31.100 --> 00:05:51.100
هم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده انى لكم باجور تجتمع لعمل صالح واحد كمثل ما في قراءة القرآن الكريم. انها الاجور التي تجتمع فيها فضائل هذا الكتاب العظيم. سكينة تتنزل ورحمة تتغشى وما

14
00:05:51.100 --> 00:06:11.100
ملائكة تحف المجلس وذكر في الملكوت الاعلى. لا اعظم والله ولا اجل من اجر وفضل خصه الله تعالى لكتاب العظيم وللمشتغلين بكتابه المبين. اما ان ذلك لا حد لهم. لكننا نأخذ من القلادة ما احاط بالعنق وحسب

15
00:06:11.100 --> 00:06:30.000
بنى منها ما يثير النفوس ويحرك القلوب نحو الاستمتاع بكتاب الله والاقبال عليه. الا ان قوله عليه الصلاة والسلام مبينا فضل الاخرة والكرامة التي لا حد لها يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ

16
00:06:30.050 --> 00:06:54.300
وارتقي ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. فان منزلتك عند اخر اية تقرأها. تصور معي هذا المشهد. من تتويج تتهاوى دونها والله. كل منازل الشرف والتكريم في الدنيا اعظم موضع ينال فيه انسان تكريما وتشريفا في الدنيا. كم سيحضره من الخلق

17
00:06:54.550 --> 00:07:21.300
الملايين كم ستلتقطه من العدسات ويتابعه من خلف الشاشات؟ اضعافهم فما ظنكم بمنصب للتشريف ومنصة للتويج يحضرها الاولون والاخرون. الانس والجان وخلق الله كلهم. ما ظنوا ظنك بهذا المنصب. ثم لما يقال له اقرأ وارتق ورتل انما يراد ان تشهد الخليقة هذا التكريم. العجيب. انه فضل القرآن يا

18
00:07:21.300 --> 00:07:41.300
امة القرآن تقول ذا عائشة رضي الله عنها عدد درج الجنة بعدد اي القرآن فهما من هذا الحديث فاذا كان كذلك ان من يعلو بالقرآن وقد استوعبه ووعاه وحفظه سيبلغ اعلى درجات الجنان وليس دون الفردوس منزلة اعلى. كل

19
00:07:41.300 --> 00:08:01.300
وذلك وغيره كثير واضعافه. مما جاءت به النصوص الشرعية تحرك قلبي وقلبك عبد الله. تحرك قلبي وقلبك امة الله من اجل ان نكون اكثر حبا واقبالا ورغبة في العيش مع القرآن والاخذ منه بقدر ما تسعفنا الحياة. لكن كل هذا

20
00:08:01.300 --> 00:08:28.250
يبقى في كفة وفي الكفة الاخرى فضائل القرآن لاهله الاخص به الاقرب اليه حفاظ القرآن اصحاب القرآن حملة القرآن خيركم من تعلم القرآن وعلمه. انه ميزان لا كلام بعده. عندما نتفاضل في الحياة فلن يكون اكثر خيرا من اهل القرآن. اولئك الذين علموه وتعلموه. اولئك الذين

21
00:08:28.250 --> 00:08:48.250
قضوا شطرا من حياتهم تعلما قراءة حفظا تعاهدا وقضوا شطر حياتهم الاخر في تعليمه لابناء المسلمين. تحية اجلال واكبار وتقدير لاساتذتنا وشيوخنا معلمي الحلقات في المساجد. اولئك الذين ثنوا ركوبهم في بيوت الله من اجل

22
00:08:48.250 --> 00:09:09.550
بتعليم كتاب الله وقد تعلموه انهم حازوا الشرف والخيرية بكل فخر واقتدار. خيركم من تعلم القرآن وعلمه. كان نبينا عليه الصلاة والسلام يحركون نحو هذا الطريق لتعلم كتاب الله وتدارسه والاشتغال به. يقول ذات مرة لاصحابه

23
00:09:09.600 --> 00:09:35.150
ايكم يحب ان يغدو الى العقيق فيرجع من هناك بناقة كوما يعني ناقة عظيمة فاخرة ذات ثمن رفيع فيرجع من هناك بناقة كومة في غير اثم ولا قطيعة رحم يعني لن ينالك فيه اثم ولا شيء تؤزر عليه. قالوا كلنا يحب ذلك يا رسول الله

24
00:09:35.250 --> 00:09:51.200
فقال لان يقعد احدكم في المسجد في تعلم اية من كتاب الله خير له من ناقة كوما وايتان خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث ومن اعدادهن من الابل

25
00:09:51.450 --> 00:10:14.700
فمن يفرط بعد ذلك في هذه الفضائل التي جعلت للمقبلين على كتاب الله والمشتغلين به المتعلمين الذين نذروا انفسهم وحسب اهل القرآن ومعلميه اجر لا ينقطع وباب من الحسنات مستمر في الحديث الصحيح. يقول نبيكم صلى الله عليه وسلم من علم

26
00:10:14.800 --> 00:10:31.450
اية من كتاب الله فله ثوابها ما تليت الى يوم القيامة هنيئا لكم يا اهل القرآن. هنيئا لكم يا معلمي القرآن هذا الباب من الحسنات. ربما كان احدكم نائما على فراشه

27
00:10:31.450 --> 00:11:14.500
ثواب قراءة القرآن تجري في ميزانه لانه قد علمها. يبقى فضل القرآن بابا مفتوحا لكل امة الاسلام نام فاقبلوا عليه يا اهل القرآن فهو مكرم وجزاء الحسنى ها  اه اه

28
00:11:14.750 --> 00:11:23.850