الحمد لله الحمد لله الذي اكمل الحمد لله الذي اكمل دين الاسلام ورضيه لعباده واتم عليهم به النعمة اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. احمده سبحانه واشكره واشهد ان لا اله الا
الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله ترك امته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك. صلى الله وبارك عليه وعلى اله وصحبه واتباعه المتمسكين بشرعه ودينه وسلم تسليما
كثيرة. اما بعد فاتقوا الله عباد الله وتمسكوا بكتاب ربكم وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. فمن تمسك بهما فانه امن من الضلال في الدنيا ومن الشقاء في الاخرة. قال الله تعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن فمن فمن اتبع
هداي فلا يضل ولا يشقى. وقال عليه الصلاة والسلام تركت فيكم ما ان تمسكتم به تركت تركت فيكم ما ان به لن تضلوا كتاب الله وسنة رسوله. ومن اعرض عن كتاب ومن اعرض عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فهو خاسر في
الدنيا والاخرة فهو في فهو في الدنيا في نكد وقلق وظنك في المعيشة وفي الاخرة يحشر اعمى. نسي ايات الله نسى ايات الله نسي نسي ايات الله في الدنيا فلم يرفع بها رأسا فنسي في الاخرة. قال الله تعالى
ومن اعرض عن ذكري فانه فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصير قال كذا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى. ايها المسلمون لقد شاع عند العامة
فاهم تعظيم ليلة النصف من شعبان فقد لقد شاء عند العامة واشباههم تعظيم ليلة النصف من شعبان وتعظيم يومها فبعض الناس يخص هذه الليلة عن ليلة النصف من شعبان بقيام من بين الليالي وبعض الناس يخص يومها بصيام من بين
ايام وبعض الناس في غير هذه البلاد يخصون هذه الليلة باحتفالات وبعض الناس يصلي في هذه الليلة على كيفية خاصة كان يصلي في اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله احد ثلاثين مرة. وبعضهم يصلي اربع عشرة ركعة. وبعضهم يخص هذه الليلة بصلاة ست ركعات
بين العشائين ويقرأ سورة ياسين ويدعو بين ذلك وبعضهم يجلس في هذه الليلة ويقرأ اية الكرسي والمعوذتين مرات عديدة وهذه الامور لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم فعلها في ليلة النصف من شعبان ولا امر بها ولا استحبها ولا فعلها خلفاء
الراشدون ولا الصحابة ولا اتباعهم باحسان ولا ائمة الدين المقتدى بهم وما يذكر فيها من الاثار فانها لا تثبت فالواجب المسلم ترك هذه الامور والاستغناء عنه بكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم. ولقد بين العلماء رحمه الله ولقد بين
العلماء رحمهم الله هذه الامور وحذروا منها استنادا الى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. قال عبدالرحمن بن اسماعيل المعروف يا بيشامة رحمه الله وقد رويت صلاة نصف شعبان على وجهين اخرين موضوعين ايضا ذكرهما ابو الفرج في كتابه الاول
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى ليلة النصف من شعبان اثنتا عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله احد ثلاثين مرة
لم يخرج حتى يرى مقعده من الجنة. ويشفع في عشرة من اهل بيته كلهم وجبت لهم النار. والثاني عن علي رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان فقام فصلى اربع عشرة ركعة. ثم جلس فقرأ بام القرآن اربع عشرة ركعة. وقل هو الله احد اربع عشرة مرة
وقل اعوذ برب الفلق اربع وعشرون مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشر مرة واية الكرسي اربع عشرة مرة ولقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز ما علمتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. وقال من صنع هكذا كان له كعشرين حجة مبرورة. وكصيام عشرين سنة
مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صائما كان له كصيام ستين سنة ماضية وصيام ستين سنة مستقبلة. قال ابو الفرج في الاول في الحديث الاول وهذا حديث موضوع يعني مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه جماعة مجهولون. وقال في الثاني في الحديث الثاني وهذا موضوع ايضا
واسناده مظلم. ومن البدع في هذه الليلة ليلة النصف من شعبان صلاة الست ركعات. صلاة الست ركعات في ليلة النصف من شعبان بنية دفع العلاء بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس. وقراءة ياسين والدعاء بين ذلك
حدث في الدين ومخالفة لسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. ايها المسلمون ويعتقد بعض الناس ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة قدر وهذا باطل وهذا باطل باتفاق المحققين من المحدثين كما بين بطلان ذلك الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره وقال ابن العرب
الترمذي وقد ذكر بعض المفسرين ان قول الله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر ان انها في ليلة النصف من شعبان وهذا باطل وهذا باطل. والله تعالى لم ينزل القرآن في شعبان. وانما قال انا انزلناه في ليلة القدر وليلة القدر في رمضان
قال تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن فهذا كلام من تعدى على كتاب الله ولم يبالي بما تكلم به ونحن نحذركم من ذلك فانه قال ايضا فيها يفرق كل امر حكيم وانما تقرر الامور الملائكة وانما تقرر امور الملائكة
في ليلة القدر المباركة لا في ليلة النصف من شعبان. ايها المسلمون ان الصيام في الجملة مشروع وصيام شعبان مشروع ولكن تخصيص هذه الليلة تخصيص يوم النصف بالصيام وتخصيص بالقيام هذا هو هو الذي
ليس عليه دليل وهذا هو المنكر. فاتقوا الله ايها المسلمون واثروا الاتباع على الابتداع. عملا بقول الله تعالى اتبعوا ما انزل من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء. وقوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله
كثيرة. وقد اجمع العلماء وقد اجمع العلماء على ان الواجب رد ما تنازع فيه الناس من المسائل الى الله عز وجل. والى سنة رسول الله صلى الله عليه فما حكما به او احدهما فهو الشرع الواجب الاتباع. وما خالفهما وجب اقتراحه وما لم يرد فيهما من العبادات فهو بدعة
لا يجوز فعله فظلا عن الدعوة اليه. ومن ذلك ما يفعله بعظ الناس في بلاد مختلفة الى الان من الاجتماع في عقب صلاة المغرب مباشرة من ليلة النصف من شعبان وترديد دعاء معين خلف امام المسجد. وقراءة سورة ياسين
عدة مرات ويعتقدون ان من لم يشارك اقرب الى الموت منه الى الحياة. لذلك يندم اشد الندم اذا انقضى هذا العمل وهو لم يشارك فيه ويقر هذا العمل بعض ائمة المساجد ويشاركون العوام في احياء هذه الليلة. والله تعالى يقول فان تنازعتم في شيء
الى الله والرسول ويقول سبحانه وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله. ويقول تعالى اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون ويقول سبحانه قل قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم وخير
الامور السالفة وخير الامور وخير الامور السالفة على الهدى وخير الامور السالفة على الهدى وشر الامور وخير الامور السالفة على الهدى وشر وشر الامور المحدثات البدائع. اللهم اللهم جنبنا البدع والمحدثات بالدين. اللهم اجرنا من البدعة
اللهم جنبنا البدعة والمحدثات في الدين. اللهم ارزقنا لزوم الصراط المستقيم. اللهم ثبتنا على دينك القويم. اللهم بارك لنا في القرآن العظيم وانفعنا بما فيه من الايات والذكر الحكيم. ووفقنا للعمل الصالح والتوبة النصوح. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين. فتوبوا اليه واستغفروه
عليكم ويغفر لكم انه هو التواب الرحيم الغفور. الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه سبحانه واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله الداعي الى رضوانه. صلى الله وبارك عليه وعلى
آله واصحابه واتباعه واعوانه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وتقربوا الى الله بما شرعه في كتابه وعلى وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. واحذروا ان تتقربوا الى الله بالبدع. فانها تبعدكم من الله ولا تقربكم منه. البدع هي
في الدين ومن البدع احياء ليلة النصف من شعبان وصيام يومها احياء ليلها بالقيام وصيام نهارها تخصيص تخصيص هذه الليلة وتخصيص هذا اليوم هذا من البدع المحدثة الذي ليس عليه دليل صحيح كما سمعتم. واما الصيام فان مشروع
في الجملة مشروع في الجملة للمسلم في كل شهر يصوم الاثنين والخميس وايام البيض وكذلك صيام شهر شعبان ثبت ان النبي كان يصوم شعبان كل كل كان صوم شعبان الا قليلا فاذا صامه كثيرا منه وافطر اياما يسيرة من اخره فلا حرج. اما تخسيس ليلة
وتخصيص ليلتها بقيام او بدعاء او باذكار او بقراءة او غير ذلك فان هذا من البدع التي من الله ولا تقرب منه. تقربوا الى الله تلاوة كتابه والعمل بما فيه. اقرأوا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
تأملوا معاليهما تفقهوا في احكامهما تحاكموا اليهما حاكموهما في كل شيء من شؤونكم حتى تكونوا سعداء في الدنيا حتى تكونوا اعزاء في الدنيا وسعداء في الاخرة واذا احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة
في النار والزموا جماعة المسلمين. الزموا جماعة المسلمين في معتقداتهم وفي عباداتهم وفي بلدانهم واوطانهم. فان اذى الله مع الجماعة ومن شذ عنهم في شد في النار يوم القيامة الا وصلوا على محمد صلى الله عليه وسلم فان الله امركم بذلك حيث قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
الذي لم صلوا عليه وسلموا تسليما. وقد قال عليه الصلاة والسلام من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم
وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الاربعة الخلفاء شديد ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر اصحاب نبيك اجمعين وعن التابعين وتابعيهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك
وعفوك وكرمك وجودك يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذلنا الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين وانصر عبادك الموحدين المؤمنين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين
اللهم عاملنا في اوطاننا اللهم عاملنا في اوطاننا اللهم عاملنا في اوطاننا واصنع ائمتنا وولاة امرنا واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم اصلح ولاة امرنا. اللهم اصلح ولاة امرنا. اللهم اصلح ولاة امرنا. اللهم ارزقهم البطالة الصالحة التي تعينهم على الخير وتذكرهم اذا
رب العالمين. اللهم اجعل هداة مهتدين. غير ضالين ولا مضلين. اللهم ولي على المسلمين اخيارهم. اللهم ولي على المسلمين خيارهم. اللهم ولي على المسلمين خيارهم شرارهم في مشارق الارض ومغاربها انك على كل شيء قدير. اللهم وامرم بهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل طاعتك ويذل فيه اهل معصيتك. ويؤمر فيه
المعروف هنا في عمك يا سميع الدعاء. اللهم اعدنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انصر اخواننا اهل السنة في اليمن وفي الشام. اللهم انصر اخواننا اهل السنة في اليمن وفي الشام
اللهم انصر اخواننا على السنة بالامان والشام. اللهم وحد صفوفهم واجمع كلمتهم واربط على قلوبهم وفقهم في دينك. اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم وتولى امرهم اللهم ارحم موتاهم واشفي مرضاهم وداوي جرحاهم. وارحم وارحم ميتهم واقضي
اقضي ديننا دينهم انك على كل شيء قدير. اللهم اللهم عليك بعدائهم الكفرة من النصيرية والحوثيين والروافض ومن ساعدهم من الكفرة والمبتدعين. اللهم انهم بغوا. اللهم انهم بغوا وطغوا واسرفوا وافسدوا في الارض وسفكوا الدماء. ورملوا النساء ويتبوا الاصفار
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم اشدد غطتك عليهم. اللهم اشدد وطأتك عليهم اللهم اشدد عليهم. اللهم شتت شملهم. اللهم اقذف الرعب في قلوبهم. اللهم بين اللهم خالب بين قلوبهم وكلمتهم. اللهم انزل عليهم بأسك وجزك الى
الحق اللهم انزل عليه بأسك ورزقك اله الحق اللهم انزل عليه بأسك ورزقك الى حق. اللهم نصرك العاجل لاخواننا اهل السنة في اليمن وفي الشام. يا ذا الجلال الاكرام يا حي يا قيوم يا قريب مجيب يا سميع الدعاء. اللهم علمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ادفع عنا الغلاء والوبا والربا والزنا
والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم انصر دعاة الخير ائمة الهدى والمجاهدين في سبيلك والدعاة الى سبيلك والامرين بالمعروف والناهين عن المنكر في كل مكان. اللهم اقم علم الجهاد اللهم اقم علم الجهاد واقمع
الشرك والفساد والريب والزغي والعلاج وانشر رحمتك على العباد يا من له الدنيا والاخرة واليه الميعاد. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء ما يفسد اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشهد بنفسه. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشهد بنفسه. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم
اللهم اجعل تدبيره تدبيرا عليه اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه اللهم ادم عليه دائرة السوء وانزل عليه بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على
قول الكافرين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. ربنا لا تزغ قلوبنا معدية هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا اتنا
رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا. ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة
وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين