1
00:00:00.650 --> 00:00:23.400
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.400 --> 00:00:53.400
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه اجمعين. وسلم اما تسليما كثيرا. اما بعد ايها المؤمنون عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ومراقبته في السر والعلانية. فان من اتقى الله وقاه وارشده الى خير امور دينه

3
00:00:53.400 --> 00:01:23.400
ودنياه عباد الله ان شهر رجب الذي نعيش ايامه الان ان شهر رجب الذي نعيش ايامه الان هو احد اشهر الحرم الاربعة. وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ثلاثة متوالية ورجب الفرد. ولهذه الاربعة خصائص

4
00:01:23.400 --> 00:01:53.400
تشترك فيها وقد سميت حرما لزيادة حرمتها. قال الله تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله. يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. عباد الله والواجب على كل مسلم تجاه هذه الاشهر وغيرها

5
00:01:53.400 --> 00:02:23.400
ان يقوم فيها بما دلت عليه الشريعة وثبت في السنة دون تجاوز او تعد لذلك اذ ليس لاحد من الناس ان يخصص شيئا من هذه الاشهر بشيء من عبادات والقربات دون ان يكون له مستند على ذلك من ادلة الشريعة. عباد الله

6
00:02:23.400 --> 00:02:54.250
وقد كان المشركون في الجاهلية يعظمون شهر رجب ويخصونه بالصوم فيه. قال شيخ ابن تيمية رحمه الله واما صوم رجب بخصوصه فاحاديثه كلها ضعيفة بل موضوعة لا يعتمد اهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى

7
00:02:54.250 --> 00:03:14.250
في الفضائل بل عامتها من الموضوعات المكذوبات. الى ان قال رحمه الله صح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب ايدي الناس ليضعوا ايديهم في الطعام في رجب

8
00:03:14.250 --> 00:03:49.450
ويقول لا تشبهوه برمضان ويقول ان رجب كان يعظمه اهل الجاهلية فلما كان الاسلام ترك عباد الله وفي شهر رجب يصلي بعض الناس صلاة معينة بصفة غريبة نهى صلاة الرغائب يفعلونها في اول ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء

9
00:03:49.450 --> 00:04:09.450
وهي بدعة من كرة. باتفاق اهل العلم لم تعرف الا بعد القرن الرابع الهجري وليس لها وجود او ذكر قبل ذلك. قال الامام النووي رحمه الله وقد سئل عن صلاة الرغائب

10
00:04:09.450 --> 00:04:39.450
هل هي سنة وفضيلة او بدعة؟ فقال رحمه الله هي بدعة قبيحة من كرة منكرة اشد الانكار مشتملة على منكرات فيتعين تركها والاعراض عنها وانكارها على فاعلها ولا يغتر بكثرة الفاعلين لها في كثير من البلدان. ولا بكونها

11
00:04:39.450 --> 00:04:59.450
مذكورة في قوت القلوب. واحياء علوم الدين ونحوهما من الكتب. فانها بدعة باطلة وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من احدث في ديننا ما ليس منه فهو رد

12
00:04:59.450 --> 00:05:28.050
في الصحيح انه صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد في صحيح مسلم وغيره انه صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ضلالة وقد امر الله جل وعلا عند التنازع بالرجوع الى كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

13
00:05:28.050 --> 00:05:58.050
فقال فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ولم يأمر باتباع الجاهلين ولا بالاغترار بغلطات المخطئين. انتهى كلام النووي رحمه الله ولنقول عن اهل العلم في هذا المعنى كثيرة. عباد الله وفي شهر رجب يفد بعض

14
00:05:58.050 --> 00:06:28.050
الناس الى المدينة النبوية المنورة بزيارتها بزيارة يسمونها الرجبية. يرون انها من السنن وهذه الزيارة المسماة بالرجبية ليس لها اصل في كلام اهل العلم ولا ريب عباد الله ان المسجد النبوي تشد اليه الرحال في كل وقت وحين. لكن

15
00:06:28.050 --> 00:06:57.750
تخصيص شهر معين او يوم معين لهذا العمل يحتاج الى دليل خاص ولا الى هنا على تخصيص رجب بذلك. وعلى هذا فاتخاذ هذا سنة يتقرب بها الى الله في هذا الشهر بخصوصه امر محدث ليس عليه دليل في الشريعة. عباد الله

16
00:06:58.000 --> 00:07:28.000
وفي ليلة السابع والعشرين من شهر رجب يقيم بعض الناس احتفالا لذلك يقيم بعض احتفالا لذلك ويعتقدون ان تلك الليلة هي ليلة الاسراء والمعراج. وفي ذلك تلقى الكلمات وتنشد القصائد وتتلى المدائح. وهو امر لم يكن معهودا

17
00:07:28.000 --> 00:07:58.000
معروفا في القرون المفضلة خير القرون وافضلها. قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ولا يعرف عن احد من المسلمين انه جعل لليلة الاسراء فضيلة على غيرها ولا كان الصحابة والتابعون لهم باحسان يقصدون تخصيص ليلة الاسراء بامر من الامور ولا يذكرونها

18
00:07:58.000 --> 00:08:28.000
هذا لا يعرف اي ليلة كانت ولم يقم دليل معلوم لا على شهرها ولا على عشر ولا على عينها بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة ليس فيها ما يقطع به ولا شرع للمسلمين تخصيص الليلة التي يظن انها ليلة الاسراء لا بقيام ولا

19
00:08:28.000 --> 00:08:48.000
بغيره انتهى كلامه رحمه الله. عباد الله وليعلم ان حقيقة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هي التمسك بسنته فعلا فيما فعل وتركا فيما ترك. فمن زاد عليها او نقص

20
00:08:48.000 --> 00:09:18.000
منها فقد نقص حظه من المتابعة بحسب ذلك. لكن الزيادة اعظم لانها تقدم بين يدي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. والله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله. ان الله سميع عليم. بارك الله

21
00:09:18.000 --> 00:09:38.000
ولكم في القرآن الكريم ورزقنا اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. ولزوم هديه القويم. اقول هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم

22
00:09:44.050 --> 00:10:04.050
الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه اجمعين وسلم تسليما كثيرا

23
00:10:04.050 --> 00:10:24.050
اما بعد عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ثم اعلموا رحمكم الله ان النبي الله عليه وسلم ثبت عنه في احاديث كثيرة الحث على لزوم السنة والتحذير من البدعة

24
00:10:24.050 --> 00:10:44.050
بجميع انواعها وكافة صورها. ومن تلك ومن تلكم الاحاديث العظيمة في هذا الباب. ما رواه الامام احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وغيرهما عن العرباض ابن سارية رضي الله عنه قال وعظنا

25
00:10:44.050 --> 00:11:04.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا. فقال صلى الله عليه وسلم اوصيكم بتقوى الله

26
00:11:04.050 --> 00:11:34.050
والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد. وانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وتأملوا رعاكم الله قول النبي

27
00:11:34.050 --> 00:11:54.050
صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كبيرا. فهذا فيه اشارة الى ان ان الاختلاف سيقع والتفرق سيوجد في الامة. وارشد صلوات الله وسلامه عليه. الى المخرج من ذلك. وان

28
00:11:54.050 --> 00:12:24.050
ان المخرج ان المخرج من التفرق والسلامة من الاختلاف انما يكون بامرين عظيمين واساسين لابد منهما الاول التمسك بسنته صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. والثاني مجانبة البدع والحذر منها. ولهذا قال

29
00:12:24.050 --> 00:12:44.050
اياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله ولعظم هذا الامر وجلالة وشدة اهميته وضرورة الناس الى فهمه والعناية به. كان صلوات الله وسلامه عليه. في كل جمعة

30
00:12:44.050 --> 00:13:04.050
اذا خطب الناس اكد على هذا الامر العظيم ونوه به. وذلك في قوله اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة

31
00:13:04.050 --> 00:13:24.050
وكل ضلالة في النار. فالواجب علينا عباد الله ملازمة سنة النبي صلى الله عليه وسلم. والتمسك بهديه ولزوم غرزه واقتفاء اثره والحذر الحذر من كل البدع والضلالات بجميع انواعها وكافة

32
00:13:24.050 --> 00:13:44.050
بصورها واسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يحيينا واياكم على السنة وان يميتنا عليها وان يجنبنا الاهواء والبدع. انه سميع مجيب قريب. وصلوا وسلموا على محمد بن عبد الله. فقد امركم

33
00:13:44.050 --> 00:14:04.050
الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد

34
00:14:04.050 --> 00:14:24.050
وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة

35
00:14:24.050 --> 00:14:44.050
ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين وابي السبقين علي وارضى اللهم عن الصحابة اجمعين وعن ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام

36
00:14:44.050 --> 00:15:04.050
المسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين اللهم انصر من نصر الدين. اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه

37
00:15:04.050 --> 00:15:24.050
وسلم اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان يا حي يا قيوم اللهم انصرهم نصرا مؤزرا وايدهم بتأييدك واحفظهم بحفظك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة

38
00:15:24.050 --> 00:15:44.050
امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم ابرم لهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل طاعتك ويذل فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر انك على كل شيء قدير. اللهم وفق ولي امرنا

39
00:15:44.050 --> 00:16:04.050
لما تحب وترضى واعنه على البر والتقوى وسدده في اقواله واعماله يا ذا الجلال والاكرام ووفق جميع ولاة امر المسلمين للعمل بكتابك واتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت

40
00:16:04.050 --> 00:16:24.050
خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم انا نسألك الهدى والسداد. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا

41
00:16:24.050 --> 00:16:44.050
واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله اوله واخره سره وعلنه اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم

42
00:16:44.050 --> 00:17:04.050
المؤخر لا اله الا انت. اللهم اغفر ذنوب المذنبين وتب على التائبين. واكتب الصحة والسلامة والعافية لعموم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. ربنا انا ظلمنا انفسنا. وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

43
00:17:04.050 --> 00:17:14.750
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين