﻿1
00:00:01.200 --> 00:00:27.600
سؤال من سائلة تقول اخت محفوظة للقرآن زكر على المعاش مريض تسكن في منزله هي واولادها عندهم قوت يومهم متعففون لا يسألون الناس لكن ولدت حفيدتها مغلقة العيون وطلب عمل عملية لها تركيب عضلة في كل عين لفتح العين

2
00:00:27.750 --> 00:00:45.450
حتى لا يموت العصب البصري. احنا بنشكر الله الكلام ده حتى تزكروا نعمة الله عليكم وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان لظلوم كفار. هذه طفلة ولدت بهذه العلة وبهذه

3
00:00:46.250 --> 00:01:09.000
وهذه العملية تكلف عشرين الف آآ جنيه عملوا العملية فعلا ده غير الكشوفات والادوية وللاسف الجسم رفض العضلات الصناعية وحدس صديد في العين وفي الجبهة والدكاترة بيقولوا لنا العملية الجديدة تتكلف خمسة وسبعين الف

4
00:01:09.300 --> 00:01:29.150
هذا فوق طاقته خاصة ان والد البنت اغلق المصنع الذي كان يعمل فيه فقد اوقف نصف الموظفين واذ باقونا في بيوتهم اسرة مسلمة معهم قوت يومهم متعففون هل يجوز ان نجمع فلوس العملية من زكاة المال

5
00:01:29.300 --> 00:01:56.950
لكن اسمع بقية السؤال لقد سئلت جهة الافتاء الرسمية في بلدنا. فقالوا اولا لابد ان تتحقق الضرورة القصوى لهذه العملية وهذا اجراء طبي يرجع فيه الى الطب ولابد ان يرجع الى الباحس الاجتماعي لتقرير مدى مناسبة جمع المال لهذه الحالة ام لا

6
00:01:57.000 --> 00:02:15.700
والشيخ قال انا ما ليش رأي في الحتة التانية دية دي قضية الشؤون الاجتماعية وباحس اجتماعي واللي يجمع فلوس هو المسئول امام الله فكان ردي له. يعني انا كده اخاف اعمل خيرا. ان عملت خير هتقول لي بحس اجتماعي وشؤونك دي اجتماعية والدنيا كلها تمشي ورايا

7
00:02:16.000 --> 00:02:39.600
يعني ماذا نفعل فاقول لها اولا الزكاة لكفالة الحاجات وليس لمجرد كفالة الضروريات الزكاة يعطى منها الفقير ما يكفي حاجته. ولا ما ولا ما يسب ضرورته فقط يعني واحد جاع قالوا له اعطيك اللقمة فقط التي

8
00:02:40.050 --> 00:02:59.400
تبقي لك الرمق اي لقمة زايدة ما ينفعش من الزكاة. هل في حد قال كده الزكاة لكفالة الحاجات وليس السجد فلا تضروريات فقط ويعطى الفقير من الزكاة كفايته وليس ما يحفز عليه الرمق فحسب

9
00:02:59.600 --> 00:03:18.950
فلا يلزم ان تبلغ الحالة الطبية مبلغ الضرورة القصوى لينفق عليها من حصيلة الزكاة بل ينفق من الزكاة على ما قبل ذلك من الحاجات الماسة ولو لم تبلغ مبلغ الضرورة القصوى

10
00:03:19.300 --> 00:03:39.200
ما ينفعش اقول الزكاة ننفق فيها فقط في الحالات اللي فيها انقاز من الموت. اما كل الحالات قبل هذا ليست احوالا زكوية وليست من وليست صارف الزكاة طيب من الناحية الاجرائية والباحس اللي آآ الاجتماعي. اقول جاءت الفتوى معزورة

11
00:03:39.600 --> 00:03:56.250
لا نريد ان ننسب اليها باعتبار لا تريد ان ينسب اليها. باعتبارها جهة رسمية تمويل مشبوه في اوضاع حرجة وقد يتهم في نزرها من يدخل في هذا بتمويل الارهاب مسلا

12
00:03:56.300 --> 00:04:12.100
لغاية ان ان تتحاجة لهذه النقطة انتم شلوا انتم الشيلة دي. احنا جهة افتاء رسمية لسنا مسئولين عنها كلامي هذا يفسر قد لا يسوغ على كل حال ازا وجدت الحاجة الطبية

13
00:04:12.500 --> 00:04:31.950
وامن هذا المحذور الذي تتخوف منه جهة افتاء رسمية فلا حرج في تغطية نفقات هذه العملية من حصيلة الزكاة. وقد يسع الافراد ما لا يسع الجمعيات والهيئات الرسمية. والله تعالى اعلى واعلم