سؤال من سائلة تقول اخت محفوظة للقرآن زكر على المعاش مريض تسكن في منزله هي واولادها عندهم قوت يومهم متعففون لا يسألون الناس لكن ولدت حفيدتها مغلقة العيون وطلب عمل عملية لها تركيب عضلة في كل عين لفتح العين
حتى لا يموت العصب البصري. احنا بنشكر الله الكلام ده حتى تزكروا نعمة الله عليكم وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان لظلوم كفار. هذه طفلة ولدت بهذه العلة وبهذه
وهذه العملية تكلف عشرين الف آآ جنيه عملوا العملية فعلا ده غير الكشوفات والادوية وللاسف الجسم رفض العضلات الصناعية وحدس صديد في العين وفي الجبهة والدكاترة بيقولوا لنا العملية الجديدة تتكلف خمسة وسبعين الف
هذا فوق طاقته خاصة ان والد البنت اغلق المصنع الذي كان يعمل فيه فقد اوقف نصف الموظفين واذ باقونا في بيوتهم اسرة مسلمة معهم قوت يومهم متعففون هل يجوز ان نجمع فلوس العملية من زكاة المال
لكن اسمع بقية السؤال لقد سئلت جهة الافتاء الرسمية في بلدنا. فقالوا اولا لابد ان تتحقق الضرورة القصوى لهذه العملية وهذا اجراء طبي يرجع فيه الى الطب ولابد ان يرجع الى الباحس الاجتماعي لتقرير مدى مناسبة جمع المال لهذه الحالة ام لا
والشيخ قال انا ما ليش رأي في الحتة التانية دية دي قضية الشؤون الاجتماعية وباحس اجتماعي واللي يجمع فلوس هو المسئول امام الله فكان ردي له. يعني انا كده اخاف اعمل خيرا. ان عملت خير هتقول لي بحس اجتماعي وشؤونك دي اجتماعية والدنيا كلها تمشي ورايا
يعني ماذا نفعل فاقول لها اولا الزكاة لكفالة الحاجات وليس لمجرد كفالة الضروريات الزكاة يعطى منها الفقير ما يكفي حاجته. ولا ما ولا ما يسب ضرورته فقط يعني واحد جاع قالوا له اعطيك اللقمة فقط التي
تبقي لك الرمق اي لقمة زايدة ما ينفعش من الزكاة. هل في حد قال كده الزكاة لكفالة الحاجات وليس السجد فلا تضروريات فقط ويعطى الفقير من الزكاة كفايته وليس ما يحفز عليه الرمق فحسب
فلا يلزم ان تبلغ الحالة الطبية مبلغ الضرورة القصوى لينفق عليها من حصيلة الزكاة بل ينفق من الزكاة على ما قبل ذلك من الحاجات الماسة ولو لم تبلغ مبلغ الضرورة القصوى
ما ينفعش اقول الزكاة ننفق فيها فقط في الحالات اللي فيها انقاز من الموت. اما كل الحالات قبل هذا ليست احوالا زكوية وليست من وليست صارف الزكاة طيب من الناحية الاجرائية والباحس اللي آآ الاجتماعي. اقول جاءت الفتوى معزورة
لا نريد ان ننسب اليها باعتبار لا تريد ان ينسب اليها. باعتبارها جهة رسمية تمويل مشبوه في اوضاع حرجة وقد يتهم في نزرها من يدخل في هذا بتمويل الارهاب مسلا
لغاية ان ان تتحاجة لهذه النقطة انتم شلوا انتم الشيلة دي. احنا جهة افتاء رسمية لسنا مسئولين عنها كلامي هذا يفسر قد لا يسوغ على كل حال ازا وجدت الحاجة الطبية
وامن هذا المحذور الذي تتخوف منه جهة افتاء رسمية فلا حرج في تغطية نفقات هذه العملية من حصيلة الزكاة. وقد يسع الافراد ما لا يسع الجمعيات والهيئات الرسمية. والله تعالى اعلى واعلم