1
00:00:00.650 --> 00:00:37.600
اخلاقنا. نحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور

2
00:00:37.600 --> 00:00:59.000
سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم شرطا الثلاثاء عند الثانية ظهرا. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء

3
00:00:59.250 --> 00:01:23.050
تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم معنا دائما عبر اثير اذاعة نداء الاسلام. نحن واياكم ايها الاحبة في البرنامج اخلاقنا وفيه نتقصى الاخلاق الاسلامية السمحة. يسرنا ويطيب لنا دائما في كل حلقة من حلقات هذا البرنامج

4
00:01:23.050 --> 00:01:47.950
ان يكون معنا ضيفنا الدائم ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء نأنس ونسعد بالحديث معه حول مواضيع هذا البرنامج السلام عليكم يا شيخ سعد وحياكم الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله واسعدك يشرفني ان اكون معكم في هذا اللقاء. ما شاء الله

5
00:01:47.950 --> 00:02:07.950
واتشرف بان اكون اه امام اخوتي واحبتي ممن يستمعون لهذه الاذاعة الطيبة. اسأل الله لهم في كل خيري الدنيا والاخرة. اللهم امين. جزاكم الله كل خير شيخنا على تفضلكم بهذه الدروس المتوالية فيما يتصل بي الاخلاق

6
00:02:07.950 --> 00:02:27.950
ليسدد ويقارب بها المسلم حياته. فجزاكم الله بخير ما يجزي به عباده الصالحين. ايضا ارحب بكم انا محمد القرني واخي من الاخراج مصطفى الصحفي وكما قرره شيخنا في هذا الدرس. سوف يكون الموضوع عن التواضع. كيف يكون التواضع سمة

7
00:02:27.950 --> 00:02:52.800
وصفة للمسلم كيف يكون التواضع هاديا للانسان الى خيري الدنيا والاخرة؟ ما هي النصوص والاثار الدالة على فضله؟ وما هي ومكاسبه في المجتمع. تفضل يا شيخنا فتح الله عليكم اه بارك الله فيك. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين. اما بعد فان من

8
00:02:52.800 --> 00:03:10.750
من الاخلاق الفاضلة التي جاء ديننا القويم بالترغيب فيها والحث عليها خلق التواضع وقد اه رتب الله عز وجل على التواضع من اه الاثار الجميلة على العبد في الدنيا والاخرة

9
00:03:10.950 --> 00:03:35.900
والتواضع لعباد الله جل وعلا. بالا يرى الانسان لنفسه عليهم فضلا. وبالتالي لا يران له مكانة اعلى من مكانة غيره ومن اعظم المعاصي التي عصي الله بها ترك التواضع بان يكون الانسان متكبرا. انظر الى

10
00:03:35.900 --> 00:03:55.900
فكان من شأن ابليس حينما تكبر ولم يتواضع فلم يمتثل لامر الله عز وجل حينما جاءه والامر بالسجود لادم عليه السلام فكان هذا من اسباب مقت الله له ومن اسباب

11
00:03:55.900 --> 00:04:21.150
بابعاده عن رحمة الله جل وعلا ان هذا العدو الشيطان الرجيم اذا نظرنا الى ما كان منه من التكبر وما كان منه من ترك بالتواضع ثم ما كان له من العاقبة السيئة في الدنيا والاخرة فعلم ان التواضع

12
00:04:21.150 --> 00:04:41.150
مفتاح لكل خير ومن اسباب هدى الانسان. وانظر لقوله تعالى اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس

13
00:04:41.150 --> 00:05:01.150
فاستكبر وكان من الكافرين. قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العادين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وانا عليك لعنة

14
00:05:01.150 --> 00:05:25.000
الى يوم الدين وهكذا استمر مسلسل الاجرام في الناس منطلقا من ترك التواضع والتخلق بخلق التكبر فكان ذلك من اسباب مقت الله وغضبه لعدد من الاقوام التي مرت على هذه الارض

15
00:05:25.000 --> 00:05:45.400
كما في قوله جل وعلا وقال موسى اني عدت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب وكما قال سبحانه فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلق

16
00:05:45.400 --> 00:06:08.350
فهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام النحسات. لنذيقهم هم عذاب الخزي في الحياة الدنيا والعذاب الاخرة اخزى وهم لا ينصرون وكما قال جل وعلا عن قوم موسى ايضا

17
00:06:09.150 --> 00:06:31.050
فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين وهكذا في دعوة قومي دعوة نوح لقومه حينما قال تعالى عنه واتل عليهم نبأ نبأ نوح اذ قال

18
00:06:31.050 --> 00:07:01.200
لقومه يا قومي ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلى الله توكلت الايات وهكذا في قصة شعيب حينما قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا. قال او لو كنا كارهين. وهكذا في قصة

19
00:07:01.200 --> 00:07:21.200
صالح عليه السلام حينما قال الله جل وعلا عنهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين تضعف لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه؟ قالوا انا بما ارسل به مؤمنون. قال الذين

20
00:07:21.200 --> 00:07:51.200
انا بالذي امنتم به كافرون. فما هي العاقبة التي كانت لهم اخذتهم الرجفة فاصبحوا في في دارهم جاثمين. واذا تأمل الانسان الايات القرآنية وجد انها تذكر عاقب المجرمين المتكبرين الذين لا يتواضعون باسوأ العواقب دنيا واخرة. وان

21
00:07:51.200 --> 00:08:16.300
انهم لا يفلحون في الدنيا ولا في الاخرة. قال تعالى واذا تتلى عليه اياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم وقال تعالى واقسموا بالله جهد ايمانهم لان جاءهم نذير ليكونن اهدى من احدى الامم

22
00:08:16.350 --> 00:08:36.350
فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا. استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا

23
00:08:36.350 --> 00:08:59.650
آآ ان المتواضع يفتح الله قلبه ليستفيد ويستنير بما يأتيه من دلائل الهدى وطرائق الحق بخلاف من يترك التواضع ويتخلق بظده كما في قوله تعالى ان الذين يجادلون في اياتنا بغير سلطان اتاهم ان

24
00:08:59.650 --> 00:09:19.650
في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه. فاستعذ بالله انه هو السميع البصير. كما في سورة غافر. وقبل هذه الاية في قوله الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا

25
00:09:19.650 --> 00:09:42.950
ذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار وفي الاية الاخرى يقول تعالى ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم

26
00:09:43.600 --> 00:10:13.600
واذا نظر الانسان الى فوائد التواضع والاثار الجميلة المرتبة عليها نظرا الى امر يبهج النفوس ويجعلها تستقر. صحيح ان النفس قد تألف من قف التواضع لكن عاقبة التواضع عاقبة جميلة في الدنيا والاخرة. نظر الى المتواضع

27
00:10:13.600 --> 00:10:42.500
علم ما هم فيه من الخير العظيم. ولذلك امر الله نبيه بان يكون من متواضعين كما في قوله تعالى واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين وكما في قوله جل وعلا في الاية الاخرى فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت

28
00:10:42.500 --> 00:11:08.800
وتتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين. وقد وصف الله جل وعلا صحابة رسوله بانهم اذلة فيما بينهم ان يتواضع بعضهم لبعضهم الاخر. والذين ومحمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم

29
00:11:08.900 --> 00:11:28.900
وقد وعد الله جل وعلا البشرية بانهم اذا تركوا دين الله فان الله لو على سيأتي بقوم يتواضعون فيما بينهم كما في قوله يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف

30
00:11:28.900 --> 00:11:58.900
فيأتي الله بقوم يحبهم ويحبون اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله واسع عليم. و الناظر في احوالي من ترك التواضع يجد ان الله جل وعلا يمقتهم

31
00:11:58.900 --> 00:12:28.900
ينقص من مكانتهم ويكون ذلك من اسباب سخط الله عليهم ومن اسباب ذهاب عنهم ومن اسباب عقوبتهم العقوبة الشنيعة في يوم القيامة. ولذا فبرز الناس جميعا يوم القيامة يتبرأ الضعفاء من اولئك المتكبرين ويعلمون

32
00:12:28.900 --> 00:12:55.900
ان طريقتهم لم تكن طريقة مرظية عند رب العزة والجلال وقد وصف الله جل وعلا الملائكة وعباده المؤمنين بانهم يتواضعون في تلقي امر الله والاستجابة له ولا يوجد عندهم كبر ولا تكبر في هذا الباب. كما قال تعالى ان الذين

33
00:12:55.900 --> 00:13:15.900
عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وهم ويسبحونه وله يسجدون. وفي الاية اخرى قال ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم

34
00:13:15.900 --> 00:13:44.450
هم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون. وكما قال وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبر عن عبادته ولا يستحسرون. يسبحون الليل والنهار لا يفترون ان الانسان يعلم انه متى تواضع فلم يكن عنده تكبر ولا تجبر على عباد الله ولا

35
00:13:44.450 --> 00:14:14.450
ثياب بالنفس يجعله يترفع على الاخرين فانه حينئذ سيكون الله معه آآ يجعله ذلك على خير الاحوال واحسنها. وسيرفع الله مكانته. كما قال النبي وصلى الله عليه وسلم ما نقصات صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد

36
00:14:14.450 --> 00:14:40.600
لله الا رفعه الله كما ورد في الصحيح وفي الحديث الاخر الذي اخرجه الامام آآ احمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك لباسا تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من

37
00:14:40.600 --> 00:15:03.500
اي حلل الايمان شاء يلبسها وفي الحديث الاخر قال صلى الله عليه وسلم طوبى لمن تواضع في غير منقصه وذل في نفسه من غير مسألة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة

38
00:15:03.500 --> 00:15:26.800
اهل الفقه والحكمة طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وجاء في الحديث الذي اخرجه الامام مسلم

39
00:15:26.850 --> 00:15:50.900
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اوحى الي ان تواضعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا احد على احد وفي الحديث الاخر الذي اخرجه البزار ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من امرئ الا وفي رأسه

40
00:15:50.900 --> 00:16:25.100
فيه حكمة والحكمة بيد ملك ان تواضع قيل للملك ارفع الحكمة وان اراد ان يرفع قيل للملك ضع الحكمة فهذه احاديث ترغب في التواضع وتحث عليه وتثني على اهله وتبين العاقبة الحميدة لهم في الدنيا والاخرة. وفي مقابل هذا جاءت النصوص بتحذير مما

41
00:16:25.100 --> 00:16:49.550
ما يقابل خلق التواضع من التكبر والتجبر والاعجاب بالنفس يقول النبي صلى الله عليه وسلم محذرا من الكبر لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. فقالوا يا رسول الله ان الرجل يحب ان يكون ثوب

42
00:16:49.550 --> 00:17:09.150
حسنا ونعله حسنة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق وغمط الناس ولما ذكر الله جل وعلا او ذكر نبيه احتجاج الجنة والنار

43
00:17:09.200 --> 00:17:36.300
قالت النار فيا الجبارون والمتكبرون فحكم الله جل وعلا بانها دار النار يعذب بها فمن شاء من عباده وجاء في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم بين ان اهل الجنة هم كل ضعيف متضعف

44
00:17:36.300 --> 00:18:01.150
لو اقسم على الله لابره ثم قال الا اخبرك باهل النار؟ قالوا بلى قال كل عتل جواض مستكبر. والعتل هو من الجفاء والجواض هو الذي يجمع المال الكثير. فانظر كيف جعل من صفات هذا الصنف صنف

45
00:18:01.150 --> 00:18:21.150
لاهل النار التكبر على عباد الله. وجاء في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم

46
00:18:21.150 --> 00:18:51.050
شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر وقد اخرج اهل السنن آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة ثم قرأ وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين فجعل من اسباب

47
00:18:51.050 --> 00:19:14.150
قولي جهنم التكبر وجاء في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة كما اخرجه احمد والترمذي وابن ماجة وغيرهم

48
00:19:14.250 --> 00:19:34.250
وجاء في حديث اخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون الى سجن في جهنم يسمى

49
00:19:34.250 --> 00:20:04.500
بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وفي الحديث الاخر يقول الله جل وعلا في الحديث القدسي يقول الله جل وعلا الكبرياء ردائي وما تؤزاري من نازعني واحدا منهما القيته في جهنم كما اخرجه مسلم

50
00:20:04.550 --> 00:20:24.550
وفي الحديث الاخر ان الله عز وجل يطوي السماوات يوم القيامة. ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول انا انا الملك اين الجبارون؟ اين المتكبرون؟ ثم يطوي الاراضين بشماله ثم يقول انا الملك. اين

51
00:20:24.550 --> 00:20:51.600
جبارون اين المتكبرون؟ كما ورد في الصحيحين ومن هنا على الانسان ان يتقرب لله جل وعلا بان يترك خلق التكبر والتجبر وان يكون من اهلي التواضع. وبالتالي آآ يستجلب لنفسه خيري الدنيا والاخرة

52
00:20:51.900 --> 00:21:15.700
ان التواضع من اسباب نزول البركات. ان التواضع من اسباب الحصول على الاجر الكثير والثواب الجزيل. ان تواضع من اسباب انتشار الالفة بين افراد المجتمع وبالتالي يكونون اخوة متحابين ترى مترابطين متعاطفين

53
00:21:15.750 --> 00:21:38.550
يقول النبي صلى الله عليه وسلم الا الا اخبركم باهل الجنة؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لابره ثم قال الا اخبركم باهل النار؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال كل عتل جواض مستكبر وآآ

54
00:21:38.550 --> 00:21:56.950
جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان يحظر عند احدكم في كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه. فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذى

55
00:21:57.150 --> 00:22:21.950
ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان. فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة كما اخرجه الامام مسلم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم على الله

56
00:22:21.950 --> 00:22:41.950
برة كما في صحيح مسلم. وفي الحديث الاخر قال صلى الله عليه وسلم تعيس عبد الدينار تعيس عبد تعيس عبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعطى سخط تعس وانتكس واذا شيك فلنتقش يعني اذا دخلته

57
00:22:41.950 --> 00:23:02.400
الشوكة فان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عليه بالا يتمكنا من استخراج تلك الشوكة قال طوبى لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله. اشعث رأسه مغبرة قدماه. ان كان

58
00:23:02.400 --> 00:23:23.500
ففي الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استأذن لم يؤذن له وان شفع لم يشفع وآآ جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ كان عنده ناقة لا تسبق

59
00:23:23.700 --> 00:23:43.000
عقد مسابقة بينها وبين غيرها. فجاء اعرابي على قاعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سبقت العظباء يعني ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله

60
00:23:43.000 --> 00:24:05.200
عليه وسلم ان حقا على الله ان حقا على الله الا يرفع شيئا من الدنيا الا  و جاءت احاديث ايضا تبين ان التواضع من اسباب خيري الدنيا والاخرة. وتبين ان التواضع

61
00:24:05.200 --> 00:24:35.500
ومن خلق النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يلتزمه في حياته. تقول عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكل كما يأكل العبد واجلس كما يجلس العبد جاء في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم احيني مسكينا

62
00:24:35.500 --> 00:25:01.400
نعم. وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة. اخذه اهل السنة باسناد جيد وجاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يركب على الحمار وكان صلى الله عليه وسلم يلاطف

63
00:25:01.400 --> 00:25:25.700
الصبيان وكان صلى الله عليه وسلم يعود المرظى ويتبع الجنائز ويغزو مع المسلمين فيهم بما استطاع قليلا او كثيرا وكان صلى الله عليه وسلم يخالط الاطفال والصغار ويلاعبهم وكان صلى الله عليه

64
00:25:25.700 --> 00:25:48.600
يعرف لاهل المدينة من صحابته مكانتهم ومنزلتهم وكان صلى الله عليه وسلم في بيته يكون في مهنة اهله. فاذا حضرت الصلاة قام الى الصلاة كما اخرجه البخاري من حديث عائشة

65
00:25:49.350 --> 00:26:12.000
ووردت احاديث كثيرة تدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان من اهل التواضع ونهى عن الثناء عليه ثناء زائدا عن مقداره فقال لا تطروني اي لا تثنوا علي ثناء فوق

66
00:26:12.000 --> 00:26:32.250
لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبد. فقولوا عبد الله ورسوله ومما يدلك على اتصافه بصفة التواضع انه صلى الله عليه وسلم كان يرعى الغنم على قراريط

67
00:26:32.250 --> 00:26:53.900
اهلي مكة وكان ينهى ان يقول العبد بانه خير من يونس ابن اه متى وآآ تعرظ صلى الله عليه وسلم لانواع من انواع الاذى من انواع الجوع مما يدل على اتصال

68
00:26:53.900 --> 00:27:21.650
آآ هذا النبي الكريم بصفة آآ اه صفتي التواضع في كل اموره والناظر في اقوال علماء هذه الامة من الصحابة ومن بعدهم يجد انهم يثنون على التواضع ويذكرون اهله بكل خير

69
00:27:21.750 --> 00:27:45.400
فمن ذلك ما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ان الرجل اذا تواضع رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس كبير. واذا تكبر وعدى

70
00:27:45.400 --> 00:28:05.400
فوره رهفه الله في الارض وقال اخسأ. خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير. حتى انه لاحقر عندهم من الخنزير. وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وجدنا الكرم في التقوى ووجدنا الغنى

71
00:28:05.400 --> 00:28:33.600
بنا في اليقين ووجدنا الشرف في التواضع. ووجدنا الشرف بالتواضع. وقالت عائشة رضي الله عنها تغفلون عن افضل العبادة التواضع كما اخرجه في عنف الزهد وقال جرير بن عبدالله رضي الله عنه آآ لقيني سلمان الفارسي فقال يا جرير تواضع لله

72
00:28:33.600 --> 00:29:04.250
فان من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة. وقال ابن مسعود من تواضع لله تخشع رفعه الله يوم القيامة. ومن تطاول تعظما وضعه الله يوم القيامة وقد ورد عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما انه قال ان للشيطان مصاليا وفخوخا

73
00:29:04.250 --> 00:29:31.850
والمصالي اه الشراك الذي يصاد به واه المعنى ان ما يصيد به في الناس من الافات التي تستفزهم بها من زينة الدنيا والاخرة قال ان للشيطان مصالي وفخوخا وفخوخه البطر بانعم الله والفخر باعطاء الله والكبر على عباد الله

74
00:29:31.850 --> 00:29:57.700
واتباع الهوى في غير ذات الله. وجاء في حديث ابن عمر ان رجلا كان يختال في مشيته ويجره ازاره فقال ان للشيطان اعوانا وقال الاحنف بن قيس عجبا لابن ادم يتكبر وقد خرج من مجرى البول مرتين

75
00:29:57.700 --> 00:30:14.750
قد خرج من مجرى البول مرتين. وقال محمد بن الحسين ما دخل قلب امرئ شيء من الكبر قط الا نقص من عقله بقدر ما دخل عليه من ذلك قل او كثر

76
00:30:14.800 --> 00:30:34.800
وقال مسروق كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه. وسئل الحسن البصري عين التواضع. فقال التواضع ان تخرج من منزلك ولا تلقى مسلما الا رأيت ان له عليك احسان

77
00:30:34.800 --> 00:30:58.550
وفاضل وقيل لعبد الملك بن مروان اي الرجال افضل؟ قال من تواضع من من قدرة وزهد عن رغبة وقال عبدالله بن المبارك رأس التواضع ان تضع نفسك عند من دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه ان

78
00:30:58.550 --> 00:31:24.650
انه ليس لك بدنياك عليه فضل. وان ترفع نفسك عمن هو فوقك في الدنيا حتى تعلمه انه ليس لك بدنياه عليه ليس له بدنياه عليك فضل وسئل سئل الفضيل ابن عياض رحمه الله عن التواضع ففسره بان يخضع للحق وينقاد له

79
00:31:24.650 --> 00:31:44.950
ويقبله ممن قاله ولو سمعه من صبي لقبله ولو سمعه من من اجهل الناس لقبله وقال كعب ما انعم الله على عبد من نعمة في الدنيا شكرها لله وتواضع بها لله الا

80
00:31:44.950 --> 00:32:08.800
الله نفعها في الدنيا ورفع بها درجة في الاخرة وقال الجنيد التواضع خفض الجناح خفض الجناح ولين الجانب وقد ورد عن عروة ابن الورد ان التواضع احد مصايد الشرف وكل نعمة محسود عليها صاحبها الا

81
00:32:08.800 --> 00:32:34.500
آآ التواضع. وقال ابراهيم ابن شيبان الشرف في التواضع والعز في التقوى والحرية في القناعة وردت اثار كثيرة تدل على اه الترغيب في التواضع وترك التكبر قال مر الحسن البصري

82
00:32:34.600 --> 00:33:03.950
اه بشاب او مر شاب بالحسن البصري وعليه ثياب حسنة. فقال الحسن ابن ادم ابن ادم معجب بشبابه محب لشمائله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت املاك داوي قلبك فان مرد الله من العباد فان مراد الله من العباد ان تصلح

83
00:33:03.950 --> 00:33:32.100
قلوبهم وقال الحسن من خسف نعليه ورفع ثوبه وعفر وجهه لله عز وجل فقد برئ من الكبر وقال ما لك بن دينار اذا طلب العبد العلم ليعمل به كسره يعني ابعد عنه التكبر واذا طلبه لغير العمل زاده فخرا

84
00:33:32.300 --> 00:33:55.250
وقال ما لك بن دينار قال سليمان ابن داوود يوما للطير والجن والانس والبهائم. اخرجوا اخرجوا مائتي الف من الانس ومئتي الف من الجن رفع حتى سمع زجل الملائكة بالتسبيح في

85
00:33:55.250 --> 00:34:23.450
ما وجاء عن قتادة في تفسير قوله تعالى ولا تسعر خدك للناس قال لا تعرظ عن الناس تكلموك وان يكلمك الرجل وانت معرض عنه وآآ ورد في الاحاديث ان الجنة تحرم على كل متكبر

86
00:34:24.100 --> 00:34:58.700
وقال يحيى ابن جعدة من وضع جبينه لله ساجدا فليس بمتكبر. وقد برئ من الكبر ومن هنا نعلم ان من اعظم الاسباب التي تجعل الناس يقعون في اه ابواب من المعاصي صفة الكبر. فهي تردي صاحبها وتجعله يأنف من قبول الحق. وآآ

87
00:34:58.700 --> 00:35:23.350
لا يقبل آآ بها. ولذا قال ابن القيم رحمه الله اركان الكفر اربعة الكبر والحسد والغضب والشهوة وورد عن كعب انه قال ما انعم الله على عبد من نعمة في الدنيا وشكرها لله وتواضع بها لله

88
00:35:23.350 --> 00:35:48.550
الا اعطاه الله نفعها في الدنيا ورفع بها درجة في الاخرة وقال الجنيد التواضع هو خفظ خفظ الجناح ولين الجانب وقال عروة بن الورد التواضع احد مصايد الشرف وكل نعمة محسود عليها صاحبها الا

89
00:35:48.550 --> 00:36:18.700
تواضع وقال ابراهيم ابن شيبان الشرف في التواضع والعز في التقوى والحرية في القناعة نية في القناعة وجاء عن عمرو ابن شيبان وجاء عن عمرو بن شيبان انه قال كنت بمكة بين الصفا والمروة فرأيت رجلا راكبا بغلة وبين

90
00:36:18.700 --> 00:36:40.600
لديه غلمان اه يعنفون الناس ثم قال ثم عدت بعد حين فدخلت بغداد فكنت على الجسر فاذا انا برجل جاث حاسر طويل الشعر. قال فجعلت انظر اليه واتأمله. فقال لي ما لك تنظر اليه؟ فقال

91
00:36:40.600 --> 00:37:05.600
فشبهتك برجل رأيته بمكة قبل قبل سنين فوصفت له صفته فقال انا ذلك الرجل فقلت ما فعل الله بك؟ قال اني ترفعت في موضع يتواضع فيه الناس فوضعني الله حيث يرتفع الناس

92
00:37:05.750 --> 00:37:35.750
فالتواضع مع عباد الله يكون بحسن التعامل معهم وباعطائهم ما يناسبهم من والافعال بما لا يخالف شرع رب العزة والجلال. ومن ثم نعلم ان من افضل الاخلاق ومن احسن لاداب ان يتصف الانسان بخلق التواضع وان يعرف ان هذا الخلق من اسباب رفعة الدرجة

93
00:37:35.750 --> 00:38:05.750
وعلو المنزلة ومن اسباب الرضا رب العزة والجلال. فمن اراد ان يرضى الله عنه فعليه في هذا الطريق الموصل الى رب العزة والجلال والتواضع من اعظم الاخلاق التي يجعل الكلمة آآ يجعل الكلمة آآ متحدة ويجعل المسلمين آآ متعاونين

94
00:38:05.750 --> 00:38:33.450
والتواضع طريق موصل الى رضا رب العزة والجلال. من اراد السعادة في الدنيا والاخرة عليه بالتواضع المتواضعون يحبهم الله. ويحفظهم ويرعاهم. ويحيطهم بعنايته. ان المتواضعين لامنون من عذاب الله يوم الفزع الاكبر

95
00:38:33.500 --> 00:38:58.400
ان اهل التواضع يتفضل الله جل وعلا عليهم بان يحسن خاتمتهم وان يحسن خلقهم يؤدي الى خيرات عظيمة متعددة والتواضع يؤدي الى تحصيل البركة في تحصيل الانسان للبركة في كل باب

96
00:38:58.400 --> 00:39:18.400
من الابواب التي يريد ان يطرقها. ان من اسباب تيسير الامور ونجاز هذه الامور ان يكون هنا المرء آآ ان يكون المرء متواضعا متصفا بهذه الصفة الجليلة. ان الناس عندما يتواضعون

97
00:39:18.400 --> 00:39:47.300
تستقيم امورهم ويذهب عنهم الاقتتال والانتقام وكثير من اه المعاني التي ينفر كل عاقل منها ان التواضع قد يكون بين الاب وولده فيتواضع الاب لابنائه فيخاطبهم بما يتناسب مع احوالهم

98
00:39:47.300 --> 00:40:14.900
وان التواضع يكون بين الانسان وبين اخوته بحيث آآ يقارن او بحيث يتخلق معهم بهذا الخلق الفاضل. ان من اعظم ما يجلب المحبة بين الناس ان يكون بينهم تواضع فان المرأة متى تواضع لله عز وجل اذهب عنه كل ما يؤذيه

99
00:40:14.900 --> 00:40:41.650
وكل ما يسخطه وكل ما يؤثر على نفسه. ومن هنا فان من اعظم الاخلاق وافضله واعلاها درجة ان يتخلق الانسان بخلق الصبر. يريد بذلك ما عند الله جل وعلا ومن ثم يكون هذا من اسباب نزول رحمة الله

100
00:40:41.800 --> 00:41:04.950
سبحانه وتعالى جزاكم الله كل خير شيخنا على هذا الدرس القيم فيما يتصل بي التواضع وكيف ان التواضع يثري حياة الانسان بخيري الدنيا والاخرة ويصبر عليه من هذا الفضل العميم ما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى. جزاكم الله كل خير شيخنا واحسن اليكم وانتم قدوة في هذا الخلق

101
00:41:04.950 --> 00:41:24.950
بارك الله فيكم وكتب الله اجركم واعلى ذكركم. الكلمة الاخيرة لكم يحفظكم الله في ختام هذا الدرس. بارك الله فيك واشكرك على تيبي والاهتمام والعناية. جزاك الله خير. بهذه اللقاءات التي تكون في هذا الدرس. وكذلك اه

102
00:41:24.950 --> 00:41:48.800
كروا بعدد من الاخلاق التي تشعر الانسان اه وتشعر الاخرين بان المتخلق بهذا الخلق من اهل التواضع فاول ذلك صفة اه اختيار الكلام الطيب مع الاخرين. فان المتواضع يخاطب الناس بالخطاب الحسن وبالكلمات

103
00:41:48.800 --> 00:42:15.600
الجميلة وبما يؤثر على نفوسهم. هكذا من التواضع البشاشة وآآ الابتسامة ميلا التي تكون على محيا الانسان عند لقائه للاخرين ومن الامور التي تشعر بتخلق الانسان بخلق التواضع ان يكون راضيا

104
00:42:15.600 --> 00:42:35.100
وان يكون من خلقه ان يكون سمحا في التعامل مع الاخرين. ان من اخلاق ان من الاخلاق التي تدخل في باب التواضع ان يكون الانسان عند لقائه لاخوانه طلق الوجه

105
00:42:35.150 --> 00:43:01.400
ومن الاخلاق التي تجعل الانسان من اهل التواضع ان يكون مطمئنا في جميع اموره فلا كونوا من اهل الطيش والعجلة والاسراع التي تجعل الانسان يتصرف بتصرفات قد تكون من اه مما يؤثر سلبا اه عليه

106
00:43:01.500 --> 00:43:25.750
وهكذا من الامور التي اه ينبغي بالانسان ان يستشعرها عند سعيه لان يكون من من اهلي التواضع ان الكبر وهو المضاد للتواضع من المحرمات بل من كبائر الذنوب وعظائم آآ وعظائم

107
00:43:25.750 --> 00:43:57.850
الاثام ومن الامور التي تجعل الانسان متواضعا ان يجاهد نفسه وان يحسن تعامله في ذلك والضابط في باب التواضع ان يتخلق الانسان بما يحب ان يتخلق الاخر ارون به وان يسعى في استجلاب الخير لهم كما يسعى في استجلابه لنفسه

108
00:43:57.900 --> 00:44:17.900
فهذه امور من الامور التي تتعلق بالتواضع وتكون اثرا من اثاره وتكون من اسباب خيري الدنيا والاخرة. بارك الله فيكم. جزاك الله خير. وفقكم الله لكل خير. وجزاك الله خيرا على حسن تقديمه. بارك الله فيك. وترتيبك للقاء

109
00:44:17.900 --> 00:44:37.900
في هذه الحلقات الطيبة. تما اسأل الله جل وعلا لك كل خير. واسأله جل وعلا ان يصلح احوال الامة. الله وان يجمع كلمتها وان يؤلف ذات بينها ان يجعلهم متعاونين على اظهار الاخلاق الفاضلة

110
00:44:37.900 --> 00:44:57.900
والاقوال الطيبة تماثله جل وعلا ان يجزي ولاة امورنا كل خير وان يوفقهم في اعمالهم وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

111
00:44:57.900 --> 00:45:19.700
معين شكر الله لكم معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء. على ما افضتم وافدتم في ثنايا هذا الدرس القيم حول التواضع. جعلنا الله جميعا من اهل هذا الخلق مستنين بما شرعه الله سبحانه وتعالى في دينه

112
00:45:19.700 --> 00:45:39.700
القويم. ايضا انتم مستمعينا الكرام الشكر موصول لكم على طيب المتابعة والانصات. موعدنا يتجدد واياكم باذن الله في درس قادم باذنه سبحانه وتعالى. حتى ذلكم هذه اطيب تحية مني محمد القرني واخي مصطفى الصحفي من الاخراج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

113
00:45:39.700 --> 00:46:18.250
ركعته اخلاقنا. نحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه. فقوم النفس بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور

114
00:46:18.250 --> 00:46:39.572
سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم شرطا الثلاثاء عند الثانية ظهرا اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء