اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب صمد. فالله عليك ارسلوا معنا غدا يرتع ويلعب. طبعا هنا هناخد بالنا من بعد مهم جدا وهو بعد ايه؟ برضو بعد تقدير اه تقدير الانبياء
ليه ؟ لحق الطفل في المسألة دي. ومش عايز اقول بقى حق الطفل يعني هو المفروض ككل في البناء ان في حاجات يعني احنا قلنا قبل كده قاعدة خطيرة جدا اتكلمنا عنها في اصول التعامل. السماح بالمتاح من المباح. اصلا اغلب الوقوع في الحرام
بيبقى بسبب غلق مساحة السماح بالمتاح من المباح. لما بتقفل المتاح من المباح خلاص هيروح هيروح للحراء انما ربنا لما اباح حاجات اباحها لحكمة. انه يعلم ان النفوس ايه؟ تحتاج لهذه الايه؟ المباحات
بها عن المحرمات. تستعيض بها عن الايه؟ ولزلك طول ما ابنك بنتك بيتحرك في المباح ما تايه ما تضايقش عليه بيحب يلعب ويتنطط ماشي البنت في البيت تحب تلبس تشيك تتشيك. فاهمني؟ يحب ياكل يشرب يعمل آآ يعني اعمل سماح بالمتاح من الايه؟ من
مباح ان انت لو قفلت المتاح من المباح ده هو هيبقى خلاص هيحس ان حياته دي سجن وهيبقى قد يذهب للحرام. قد يذهب للحرام خصوصا كمان بقى لما تكون الحاجات اللي انت بتغلقها هي مش محرمات. يعني بتقفل عليه ايه؟ يا ريتك بتقفل عليه محرمات. انت بتقفل عليه اصلا مباحات
ما تعملش كزا ، ليه ؟ ما باحبوش. بلاش كزا. قلت مش عارف ايه. طب يعني هو انت ما هو كده مسجوق. وما تتكسفش من يعني يعني من الحاجات اللي الواحد برضو كان بيزعل منها
ان انت تبقى عمال معدي كده مكسوف من مكسوف من ابنك عمل مشكلة. ضرب ولد شتم ولد. وتتكسف ليه؟ عادي لا عادي يعني عادي عادي. يعني لدرجة مسلا انت واحد يقول لك ايه ياخدوا مسلا بقى زيارة عند حد ولا بتاع. فاتنطط عمل حاجة مش عارف ايه يلطشه
طارق يا عمي انت بتلطشه ليه ؟ عشان يرضي الناس اللي راح لهم؟ الناس اللي ما هترضاش الا ان انا بلطش ابني ما اروحش عندها. ودي علاقته بان انا مربي ابني ولا مش مربي ابني
عيل واتنطط كسر حاجة ادفع تمانية يا سيدي مش مشكلة. وبعدين بس ما تايه يعني ما انت ما تبقاش دايما باصص كده ومكسوء لا عادي ايه المشكلة يعني ما انت المشكلة بنقعد نبص لعيالنا بنزرة تمام؟ بايه احنا متخيلين بقى لازم ولازم ولازم ولازم. طب ما انت
لو كانت باصة لك وانت طفل انت كان زمانك دلوقتي بلطجي. ما هي يعني اغلبنا في طفولتنا ما كناش ايه؟ مشينا على يعني كده. فاهم انت؟ ولا بالمسطرة حتى بقى اللي هو المسالي المسالي واهو يا اخي بقت حد كويس في الاخر مش يعني يعني لازم تتصالح مع فكرة ان ايه ان ما فيش حاجة اسمها بالمسطرة
كده يغلط وهيعمل حاجات ومش عارف وايه وعادي خالص وانت لازم تبقى انت ابنك بقى اول ما يعمل غلطة ولا يقع واقعة؟ طب ما احنا اساسا ده احنا كنا زمانها دلوقتي نبقى
آآ ضايعين بلطجية ومنحرفين يعني لو على الايه؟ لو على هزا الوضع ما حدش فينا وهو صغير ما ايه؟ ما غلطش ما عملش حاجة ما تنفعش. ما ما تخطاش حده في حاجة. ما فيش حد مش كده اصلا. فانت تتصالح مع الفكرة دي. ما تبقاش بقى انت حاسس
ولزلك خد بالك الاطفال بالزات الاطفال بالزات ما تصدرش عليه حكم وتفضل فارضه عليه طول العمر. يعني مسلا اه كان حد بيقول لي ايه انا مصدوم مش عارف ايه ها الولد لقيته الموبايل واليوتيوب وداخل على حاجات مش عارف ايه وكزا ومش عارف ويقعد بقى يبص له كل شوية
منحرف. هم. يا منحرف. هو على فكرة هو اصلا يعني الموضوع ما ايه ما علمش معه للدرجة دي. انت خليه يعلم معه. وصلة حلوة وصلة. انت اللي تخليه يعلم معه. هو ما علمش معه. عادي. ما تقعدش بقى. اه اصل احنا اصل احنا عشان اصل احنا قليلات ادب
اه بنقعد نشتم ونقول حاجات مش محترمة. يا عم انت كده لو ما بيشتمش هيعمل ايه؟ بيشتم. طب خلاص بقى انا هشتم بقى واعمل حاجات مش محترمة. مش انا مش محترم
اه يعني ايه ما تفرضش عليه ما تقعدش ما تعملش زي فرعون فرعون هيفضل حابس سيدنا موسى سنين طويلة في غلطته القديمة. واول ما يشوفه وفعلت فعلتك التي انت وانت نعم مين اللي بيتكلم ده؟ مين اللي بيتكلم ده؟ يعني بيعاير سيدنا موسى بان
وكزا فقضى عليه وهو بينتصر لواحد مزلوم وهو مين لسه يكون مسلا قاتل له ربعمية من شوية؟ انت متخيل المشهد فاهم؟ يعني لأ انت متخيل المشهد عايز يعمل ايه؟ ده ده اصلا اللي له مسلا له يجي اربعين خمسين سنة كل يوم كده بيقتل له تلتمية
يعني بدون اي ايه ؟ لأ ومش بيقتل الكبار ده بيقتل ايه ؟ اطفال. تخصص. فاهم؟ خصص بتقتيل الاطفال وجاي يقول لسيدنا موسى وفعلت فعلتك التي فعلت. والله العزيم ما عرفتكش انا بقى. والله العزيم حاجة مستفزة
ولذلك ما يعني كنت دايما اقول حتى دي انا بقولها للشخص الكبير وحتى بقولها للطفل ما تسمحش لحد يحبسك في سجن خطأك القديم. انا غلطت الحمد لله رب العالمين تبت. وانا كنت اخطأت خلاص. ما تحاسبنيش على حاجة ايه؟ يعني قلنا حتى اصلا سيدنا موسى لما
قابل سيدنا ادم واتكلموا على مسألة معصية سيدنا ادم. قال اتلومني يعني هو مش فكرة ان هو بيقول بيحتج بالقدر. هو فكرة انه بيقول له ايه قل له خلاص صفحة ايه؟ اتقفلت وانا ايه؟ تبت خلاص ما تفتحهاش. ما تسمحش لحد يفضل سجنك في ايه؟ في خطأ لك قديم
عادي كنت صغير. ايه المشكلة يعني؟ فعلت قال فعلتها اذا وانا من الايه ؟ من من الضالين. ما كنتش اعرف الصح ايه؟ بس ما كنتش اعرف الصح ايه؟ ما ما حسبتهاش صح. هم؟ حسب الخطأ اللي
لا مش المتكرر طبعا ما هو بس المتكرر ده هو ما تابش. يعني هو هو سيدنا موسى لما فكر في المشهد شاف ان ما كانش الانسب انه يعمل كده مشي الانسب ان كان يبقى ايه يعني ما كانش يبقى طيب للدرجة دي. ان مجرد واحد يستنصره يجي يعمل ايه؟ يقوم ناصره
يعني احيانا احيانا. برضو يعني اهو ده من الحاجات الاستدلات بها برضو كانت بتتاخد كده في استدلال تام يقول لك ايه؟ يقول لك ما الذي ندم عليه موسى؟ وكنا بنردد الكلام ده. انه لم يقدر المصلحة والمفسدة
ماشي؟ انه ما قدرش المصلحة والمفسدة يقول لك آآ هو لو قدر المصلحة والمفسدة كانت مفسدة قتل زلك الرجل الايه؟ لازم تتقال درس مفسدة قتل زلك الرجل الايه؟ القبطي اللي هو المصري ساعتها آآ اكبر من مفسدة تركه يزلم الايه؟ الراجل
فلانه ما حسبش المصلحة المفسدة فقتل الرجل فايه؟ فربنا يعتبر ده ذنب. بعيدا عن ده ينفع ولا ما ينفعش؟ بس اصلا الزنب فين اصلا؟ لا انه ما تبينش قبل ما ينصر فاهم زي ما ربنا يقول النبي صلى الله عليه وسلم عفا الله عنك لما اذنت لهم حتى ايه
انه ما تبينش. لان هو عرف امتى ان ان المستنصر ده ظالم اصلا؟ تاني يوم. فايه ايه ايه فين فين الخطوة اللي كان عند سيدنا موسى. مش انه نصر المزلوم. فاهم انت؟ ولا انه قتل ولا انه ما قدرش مصالح وما فيها. ما لهاش دعوة بالمصالح والفسد خالص
اللي لو شيء لو شيء يلام عليه سيدنا موسى انه ايه؟ ما استبنش. رغم ان برضو يعني ده حاجة في صالحه. انه حد محب للخير اوي ومحب لنصرة المزلوم ما فكرش. فهمت؟ وبرضو لما تبص على الوضع ممكن ما يفكرش
لان مين ايوة ليه ؟ لان مين اللي مين اللي بيستنصر ؟ الاسرائيلي المجتمع بيقول ان مين مش معقولة اسرائيل هيظلم ايه طب خالص. فالشكل كده ماشي ناحية انه ايه؟ المزبوط. انه مزلوم. يعني القرائن بتقول انه مزلوم. فما فكرش في اللحزة دي. فلما تتأمل في المشهد
الوحي تجد ان لو سيدنا موسى هيلام على حاجة يلام على ايه ؟ لأ برضو استبين. ما هو زي لما اذنت له. موقف النبي صلى الله عليه وسلم. النبي غلب
على اظن ان دول ايه؟ اصل انا ما لوش لازمة اني اقعد اتباين معهم لاني عارفهم كده كده ايه كدابين. لأ. هيبقى له لازمة انك هترسي نون او ترسي قاعدة هتقفل ابواب تانية في حاجات تانية كتير. فهو ما عملش خطأ في الحقيقة. يعني هو في الحقيقة لما تيجي تبص على موقف سيدنا موسى هو تخيل
فيتساب كل هزا المشهد ولما يستدل بالمشهد ده يستدل به على ايه؟ ان موسى صلى الله عليه وسلم آآ وقال هذا من عمل الشيطان. ايه اللي من عمل الشيطان انه لم يقدر المصلحة والمفسدة فتسبب في هدم دعوته. زي ما هو في الاخرة بس. انا فاهم انا فاهم
اقصد هو انا بتكلم على مواطن الاستدلال انه يستدل بهذا النص على هذه الايه؟ المسألة. لو يستدل بالنص ده استدل به على مسألة انك تستبين قبل ما ايه؟ ما تنصر. بس. واحد مش ده مش تستبين قبل ما تنصر؟ ده انت لو
مرفوع رأي الجهاد. الراية دي لو راية عمية مش من ايه؟ ما تطلعش وراه. يعني شف اهو بقى رحت جاي في سبيل الله وتموت زي الفل والناس ايه وناس بقى حاشدين آآ الحشود ومزبطين الدنيا الراية دي مين؟ انتم مين؟ وبتعملوا ايه
ورايحين فين ؟ ودماغكم ايه ؟ وفكركم ايه! تخيل! يعني مجرد ده النبي صلى الله عليه وسلم ايه نهى انه ده عكس من قاتل تحت راية امية يعني الموضوع مش بالسهولة دي. فهي دي لو لو في لون هيبقى من هزه الناحية لو في لوء
لو فيه مخالفة اولى من هزه الناحية لأ تتساب الناحية دي خالص نروح في ايه في يعني اسوأ حاجة ان الانسان يدخل على القرآن بافكار ايه؟ مسبقة مسبقة يعني حتى
منحرفة. افكار ايه؟ مسبقة. فللاسف الشديد يعني وهذا مما يحزن يعني. وبرضو انا بقول لواحد احنا كان يقول الكلام ده ونتوب الى الله من ذلك ونستغفره. وحتى لو كان اجتهاد يعني ويحترم في المسألة. لكن مش هو الاوجه. يعني الاولى منه ان احنا نقول ايه؟ والله المفروض لو هيعمل يعمل يعمل كزا. تمام
آآ ايه اللي دخلنا في القصة دي؟ بس موقف سيدنا موسى ايوة موقف سيدنا موسى ومع فرعون ان سيدنا موسى ما سمحش لفرعون يفضل سجنه في ايه؟ في غلطته القديمة. انا حتى يعني الموقف ده عملت عليه مقالة كاملة
الناحية التلاتة انا لست انا لقد تطورت. انت مش هتفضل حابسني في اخطائي القديمة اللي هي كانت من عشر سنين اللي انا كنت ساعتها لسه صغير لسه ما تزكتش. آآ كنت مش عارف عصبي. كنت مش عارف ايه؟ لأ. انا اتصورت. ما تسمحش لحد يحبسك في ايه
في سجن اخطائك القديمة. وبناء عليه ما تحبسش حد في سجن اخطاؤه القديمة. عادي يعني بص تصالح مع فكرة النمو من بكرة يبقى احسن من ايه؟ من امبارح. عادي يعني ما تفضلش برضو طول الوقت انت ايه حابسه في ايه؟ في سجن اخطاءه القديمة. والله
دي من اكتر الحاجات اللي بتريح الانسان جدا فكرة ان انت صدرك متسع للانسان هيحصل له ايه؟ هيتصلح. فهمت؟ ده خليك انت تقدر تصبر عليها. ان حتى لو انت بتقولها لنفسك او بتقولها قدامه. على فكرة لأ ان شاء الله هيكون احسن. آآ بكرة احسن. انت مش معقولة مش هيعمل
ده مهم لك انت. ليه؟ لان هو بيخليك انت ويديك طاقة تصبر. بيديك طاقة ايه؟ تصبر. تمام؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان على الصورة العكسية تمام. النبي صلى الله عليه وسلم دايما بيتعامل معهم على ان هم ايه؟ لأ ما علمت الا انه يحب الله ورسوله
اذا تفعل يعني بايه؟ بيدي له مساحة ان هو ايه؟ ان ان هيبقى احسن. بكرة انت احسن. اللي فتح المسألة دي ما تحبسش ابنك في سجن غلطته القديمة. مش هيفضل طول حياته متزنب ومتكدر بسبب الغلطة اللي غلطها وهو عمره عشر سنين
مش هيفضل طول حياته ده انت ده انت وانت عمرك سبع سنين عملت مش عارف ايه. وابوه ده بقى يكون كان كتلة بلاوي في طفولته. اقسم بالله كتلة بلاوي فضفولته. وماسك الواد بقى عمال يقول لي يعمل فيه ايه؟ مكرهه في عيشته على
ده انت لو هتطلع زي الواد ده يعني ده انت مش عارف اقول ايه. كويس جدا. والله صحيح. حقيقة احنا يعني ولادنا احسن مننا. ليه؟ لان ولادنا تهيأ لهم اللي ما تهيأ لناش. بس احنا مشكلتنا
ان احنا مش شايفين اللي جاي من مستقبله. شايفين اللحزة دي. ورافعين قوي سقف توقعاتنا اللي احنا منتظرينها منهم. انت في اوقات ممكن ما كانش حد بيقول لك صح وغلط. فاهم انت؟ انت متساب في الشارع. واخد بالك؟ انت مع نفسك مش عارف ايه؟ انت عملت حاجات وجربت يعني
واحد صاحبي يقول لي انا مش عارف جربت السجاير كده مش عارف لقيت بتاع عقبه يعني فاهم واصل لاي مرحلة بيجرب السجاير وبيجرب مش عارف ايه بيجرب يعني ما فيش حد خالص
يعني ممكن ابوه اخره انت في سنة كم يا حبيبي؟ كده يعني. فاهم انت؟ فانت متخيل انت بقى كانسان او ككائن اللي كنت بالكلام ده كله يا اخي ربنا يعني وكرمك ابيض كويس. ان شاء الله يا عم ابنك هيكون كويس ولا بنتك هيكون كويسة. يعني آآ حبنا لهم
ورغبتنا في ان احنا نصلح غلطاتنا مخلينا رافعين سقف توقعاتنا منهم بشكل ايه؟ كبير وضاغطينهم. عارف انت اللي هو مسلا ايه فشل في الدراسة. فنفسه ان ابنه ايه يعوض اللي هو يحقق اللي هو ما قدرش يحققه. فضاغط
فض ضغطة السنين عشان يخش كلية هندسة ولا كلية طب عشان يحقق حلمه هو اللي ايه؟ ما قدرش اللي ما قدرش يحققه. ضغطه بشكل هستيري. الكلام ده بيقع فيه الصلاة
ان السنة مش عايز طفولته زي طفولتي. انا عايزه ان شاء الله بازن الله يكون من وهو صغير كده يعني يتقي ربنا لأ انت اما تيجي تمسك بالورقة والقلم وتعقد مقارنة ما بين ما بين ابنك في سنك ماشي؟ ابنك ده ملاك
مقارنة حقيقية. احسن منك بكتير. لما تيجي الام تعقد مقارنة ما بينها وبين بنتها ما كنتش ملتزمة اصلا. ما كتش صل فاهم انت؟ انت زعلان منه عشان ما بيصليش وخارب عليه الدنيا؟ اه اصل انا ما كنتش بلاقي حد بيقول لي صل ما كنتش بتصلي برضه. في النهاية ما كنتش ايه ؟ بتصلي
هو على الاقل بيصلي مكسر. فاهم انت؟ ما كنتش بتفتح المصحف. ما حدش يقول لك افتح المصحف. كت ليل ونهار قدام العجل الزهبي قدام التليفزيون. صح؟ ليل ونهار آآ بتعبد في العجل ده. وحافز اللي بيحصل فيه. صح؟ هو بقى انت
هو انت خارب الدنيا على الواد ليه يعني؟ انت كنت بقى مش عارف تقعد اتناشر ساعة عشان تستنى الفيلم الهندي اللي هيقعد اربع ساعات والراجل هيقعد يمشي على القطر يجي ساعة وربع. قبل ما ينزل تحت. فاهم انت؟ والمرار طافح. ابنك مش ما عملش الحاجات دي
ده غير بقى الكحراتة بقى يعني العيال حتى ما اتكحرتتش الحمد لله. فاهم انت والتشرد اللي انت كنت يعني ما تضغطش نفسك تضغطه بزيادة الموضوع لو اتحسب بالورقة والقلم هنحبط. وفي الاخر ربي هو اللي بيربي. يا سبحانة وتعالى! يعني ربي هو اللي بيربي. هتحبط لما تايه
ما تضغطش على نفسك بزيادة. والله عملت اللي عليك ربنا اكرمه وطلع صالح خير. والله ما عملت اللي عليك وما طلعش صالح ما تضغطش نفسك ايه بزيادة ما ترفعش سقف توقعاتك بزيادة علشان خاطر انت ما تحبطش وما تحبطوش وتأزيه. فاهمني
المشكلة ان انت مش بس ما يحقق لكش حلمك هتخسره. هتخسر التواصل معه. ميعاد يا اخي. انت ممكن تلاقي سبحان الله! انت مسلا عيل دست عليه جامد عشان يبقى كويس ومش كويس. وجيت بقى اخواته التانيين او اخوه التاني لقيته ايه؟ لقيت بقى بعد ما ما اتهريت مع الاولاني ده قلت لا لا ده كده كده ما لوش
استاز مكبر دماغك عليه. اللي كبرت دماغك عليه هتلاقيه طالع ايه ؟ بيس. ممكن ما بيصليش ومش عارف ايه والكلام ده. وتلاقيه بار بك. وانسان كويس وربنا يهديه صلي ويبقى محترم احسن من اللي انت ايه؟ تصورت ان هم يكونوا احسن لك. الامور ما يعني ما بتجيش كده. ما يعني انت اعمل اللي عليك بس ما
في توقعاتك وما تضغطش نفسك وتضغطه. في النهاية في النهاية احنا نحن لا نشفي. نحن لا نشفي نحن نعالج ان كلنا بنقول كده الكلام ده حتى للزملاء الاطباء واحنا يا جماعة ما بنشفيش احنا بنايه بنعالج انا بعالج ابني ده سلوكيا شوفي ما شوفيش مش ايه
شو مشكلتي؟ انا انا انا داخل مشروع. المشروع ده مش الناس يقول لك مغسل وضامن جنة فاهم؟ مش عارف قصدهم ايه بس تقريبا حاجة كده صح كده؟ صح كده يا اه مغسل قدامك كده. فاهم انت انت برضه ما انتش اللي هو ايه اللي انت عامل حاجة وانت ضامن تماما انها انت بتشتغل
وايه وربك ايه ؟ ربك يسرها بقى ما تضغطش نفسك بزيادة. وحتى تتصالح مع ان انت برضه هتأسر. يعني في اوقات بقى بييجي بقى يجي لك الايه ايه احباط واكتئاب وانا مقصر مع ابنائي وعيالي صعبانين علي ومش عارف ايه وطبعا بقى مسلا لما تيجوا
في الخناقات بينك وبين مراتك. انت مهمل عيالك. انت فايق لعيالك. انت مش عارف ايه عيالك. تحسسك ان انت يعني ان انت اه انت فرعون. انت فرعون اللي كنت بتزبح الابناء وتعمل الحاجات دي. خلاص الحمد لله يعني معادي انا بصرف عليهم بهتم بهم. بحاول اعيش في معيشة كريمة. بعملهم
محترمة برضه في الجملة معلش برضو هم احسن حالا مني. يعني في الجملة هم ايه؟ كوضع حالي هم احسن حالا ايه؟ مني برضو انما فكرة بقى برضو ما تسمحش لحد يقعد يحطك في ضغط. يعني يضغطك. وعيالك وانت ابوهم من عيالك! يعني انا مرة كده حد
بيقول لي يعني من الاقارب يعني. بيقول لي يا دكتور معلش اصل انت بتسيب عيالك ومش عارف وكزا. اه قلت له انت اللي بتصرف عليهم لا لا مش قصدي. طب خلاص ما بتصرفش عليهم. انت اللي بتيجي تقعد معهم؟ لا بس طب بقول لك ايه ما تيجي تعيش الاب كده شهر عندي في البيت
تعال شهر كده فاهم بقى يعني الراجل بقى عايز ايه ينصح بقى خلاص وبقى قريبك بقى وخايف عليك طب ما تيجي شهر تعيش يعني تعال قوم بدور الاب عندي في البيت شهر. هتقول لي مش فاضي. انت ما هتبقاش احن على عيالي ايه؟ مني ولا احرص عليهم مني. وفر كلامك لنفسك
لان كل واحد برضه شايف نفسه ايه؟ آآ مش عارف ايه وكزا اللي عارف انت مسلا واحد انت ممكن تقعد تقول له مسلا آآ تقول لها آآ انا مش احسن من جوز اختك! ده مش عارف ايه! وكزا! ده انت ملكة متوجة. مين قال لك ان انت ان هي ملكة متوجة وجوز اخته ده مش آآ
ايه يمكن احسن منك. فما حدش عارف حياة حد من هي الدنيا كلها كده! الدنيا مش كده. وانت معلش مين قال لك ان انا مهمل في ما شاء الله بقى انت اللي بتقوم عليهم! ما حدش يقوم انا لحد النهاردة. خلينا واقعيين. ده لا ابوك ولا اخوك ولا خلينا واقعيين
كل واحد كتر خيره اللي شايل شلته. فاهمني؟ كتر خيره اللي شايل شيلته. فلا وفر كلامك لنفسك. فبرده ما تسمحش لحد يضغطك انت الزيادة في الايه؟ في هذه المسألة. دايما اي حاجة اي حاجة تتعمل بتبقى سيئة جدا
اي حاجة بتتعمل تحت ضغط ما بتنتجش. انت بتبقى متصالح مع فكرة ان انا اجتهد. لا يكلف الله نفسا الا وسعها فاتقوا الله ما استطعتم. اعمل اللي علي. ما تنحرش نفسك بزيادة. ما تقعدش تجلد تجلد ذاتك بزيادة. لان الناس اللي بيجلد ذاتهم دول دول معذبون في الارض
ما تقلدش بزيادة. خلاص اعمل اللي علي وربنا ييسر. خلاص والله ده ييسر لي خير. ما يسرش عادي. للاسف الشديد شديد رسم الصور المسالية وضغط الناس فيها ضغط الناس فيها بيدمرهم. بيبقوا عاملين بالضبط كده زي ايه؟ زي ان المنبتة لارضا قط
ابقى. لان في الحقيقة آآ يعني السواد الاعظم ان الناس عاديين. يعني ايه المشكلة اني ابقى انسان عادي عادي يعني لازم اكون بيزنس مان واحلام الثراء وولادي مش عارف ما لهم ويبقى في بيتي احمد ابن حنبل
ابن انس وابو حنيفة لا عادي يعني هم هم كل الصحابة كانوا لما تقعد تعد الصحابة المشهورين اللي هم يعني لهم بلاء في الدين كام واحد عد كده اللي انت تعرفه. والنبي توفي عن مية اربعة وعشرين الف صحابي
مية وربعة وعشرين الف صحابي دول بلاش مية اربعة وعشرين الف صحابة. خلينا نقول عشر تلاف صحابة. بلاش دي خالص قل الالف وخمسمية اللي كانوا اهل بيعة الرضا كم واحد معروف فيهم؟ لو قلت لك عد منهم كده هتعد لك خمسين ولا حاجة. ازا في حوالي الف ربعمية وخمسين على
سنة الف وخمسمية ما لهم؟ ناس ايه؟ عاديين. عاديين عند الناس بس مش عاديين عند الله. فانت تتصالح برضو مع فكرة ان عادي تبقى انسان ايه؟ عادي انك تبقى انسان عادي. انما انت رافع السقف وجالك زاتك بزيادة
ورفع السقف وجالد مراتك بزيادة عشان عايزها بقى الست اللي مش عارف مالها وجا لي دعيالك بزيادة لأ تصالح مع فكرة انك تبقى ايه وانا وانا يعني الواحد بعد فترة من الزمن بقى مقتنع بحاجة يعني عارف اللي هو عندكم في ده هيت مش عارف آآ
بتاع الديجيتالز ده. اه. ما تديش ديجيتالس لواحد عنده هارد فيلير ولا مش عارف ايه. يعني ما يقول لك ما ما تضربش حصان ايه؟ ما تقعدش تضرب في حصان اصلا
لا مش ميت هو هو حصان تعبان. يعني هو هو هو هو تعبان لما تقعد تضرب فيه. كانوا بيقولوا بيقولوها الناس بتوع امراض القلب لما يكون واحد اصلا عنده عنده فشل في القلب. ويروحوا يدوا له دواء بيعمل ايه؟ بينشط حركة القلب. يقول لك انت
انت بتموته. انت بس حاول تحافز على حاجة يعني تدي له حاجة تعمل ايه؟ تحافظ على ايه؟ على الحركة على انه يبقى عادي مع زرفه فاهم؟ عادي مع زرفه اللي هو فيه. بس ده فلة كده. ما تقعدش بقى تضرب في يعني انت اصلا ايه ما تقعدش يعني هو
واد الواد قدرته عادية. ما تقعدش برضو تعيش ايه يعني فكرة ان ايه؟ وكزا ولازم ولابد وما قصرت في حقه ما اقصدش الحق. هو قدراته ايه؟ عادية. فيما يتراءى لك. هيجي عليه وقت. فيه حاجة يبقى قدرت فيها مش ايه؟ مش عادية. عادي. مش لازم يعني تصالح مع
فكرة العادي دي لأ ودايما بقى انا متميز في ايه مش متميز في حاجة ليه ليه ليه عادي مش متميز في حاجة عادي في كل عام. يعني كنت دايما اما كنت اشرح الحديث بتاع ايه؟ ان الله بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاق
تمام؟ وكنت اقول ان كل واحد اول ما خلص المحاضرة دي الاقيه جاي لي مسلا يجي خمسين مسج هو انا بقى انا مميز في ايه يا دكتور لو رديت على خمسة واربعين منهم اقول لهم مش مميزين في حاجة. طبعا هو هياخدها مني ازاي؟ انا مش عارف وراسي
لأ هياخدها مني ان انا مش ميزة حاجة يبقى انا ما ليش لازمة لأ انت مميز بانك مش مية السحاب لا والله صحيح. يعني مميز بانك مش مميز في حاجة. انك نافع في كل حاجة. بس مش لازم كل حاجة بتخشها بتبقى ايه
مية في المية. انما اللي مميز في حاجة جامد جدا ده هتلاقيه في ابواب تانية ما له؟ متدمر مضروب بالنار. هل هيقبل بقى فكرة انت انت ما انتاش مميز في حاجة؟ ان انت في كل حاجة ايه عادي، فتلاقيه فعلا الحمد لله كاب اب عادي مش كويس
الحمد لله تلاقيه مسلا كانسان صالح عادي. مش بقى الشيخ اللي مش عارف ايه كراجل في شغله انسان ايه عادي جدا. طب ما هو بيعمل حاجات كتيرة ما شاء الله وكويس وزي الفل. لا هو لازم يبقى ايه؟ لازم يبقى عنده السابق في كل هو اصلا هو في كم مركز اول؟ هو المركز الاول
اربع تلاف واحد اللي تحت المركز الاول دول عايزين يبقوا ايه ؟ المركز الاول الا فشلوا. يا عم عادي ما هو مركز واحد ان ما فيش العشر مراكز هم في النهاية برضه ايه؟ عشرة. عشرة مقارنة بالسبع تلاف. فايه المشكلة بتبقى عادي يعني؟ ايه المشكلة اللي تتصالح مع انك انسان
عادي انا انسان عادي الحمد لله في كزا وفي كزا وفي كزا وكزا الحمد لله المهم انا منزلش عن الايه عن العادي ده بس مم اللي هو اللي هو عارف الراجل اللي جا للنبي صلى الله عليه وسلم. وسأله عن الاسلام
فقال له كزا وكزا وكزا. قال والله لا ازيد على ذلك ولا انقص. قال افلح ان صدق. فهمت؟ افلح ايه؟ ان صدق اللي هو ايه ؟ هيبقى انسان ولزلك دايما احيانا كونك تنشد التميز ولا الكمال بيدمرك. انت
كل ده بيعمل فيه ايه ؟ انت كاب ايه في الشرع في الشرع المطلوب من الاب؟ كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول. انت ما كنتش بتضيعه مش وضياعهم ايمانيا الحمد لله مش ما بتشغلهمش مهرجانات مش آآ مش مش جايب لهم رقاصات ليل ونهار فاهم؟ وما همش ايمانية وما تضيعهمش ايه
بدنيا ان انت بقى معلش مش مش العيال بيخلصوا من عندك وبيطلعوا يشحتوا. لأ حتى معلش يعني لو بياكل يعني ده زي الفل يعني اللي بياكله ابنك انت النهاردة خلاص كان احلامك انت وانت صغير. صحيح. فاهمني؟ صحيح. يعني ما يعني الحمد لله عادي. ما ترفعش السقف
ما لكش دعوة بضغطة الواقع. كده الحمد لله في المتوسط. وانت ما انتاش مقصر. طيب. ولا تؤزيه ايه؟ وجدانية. ما انتاش قاعد بقى كل شوية تشتم فيه وتقول له مش عارف ايه وانت
عيل مش عارف فاشل وانت عيل مدمر. كده عادي انت زي الفل انسان عادي. والدنيا سهلة. صحيح والله الدنيا سهلة. احنا اللي عاملين ايه؟ ضاغطين نفسنا قل له اومال انت بتطبطب فينا ليه
ايوة صح كده احسنت احسنت. هي المشكلة بقى بتاعة التنمية البشرية. بتاع فجر قدراتك في زاتك احرق آآ مش عارف اخواتك فاهم انت لا بجد اللي هو محسسك انت ان هو ايه لأ ومش عارف ايه وآآ اكتشف
قلت لك انت وابدأ مشروعك وحقق حلمك. يا حاج انت مش فاهم انت؟ وتلاقي وتلاقي تسعين في المئة تسعة وتسعين في المية منهم فشلة. نصب والله. فشلة. يعني انا فاكر كنت حاضر كورس كده المفروض يعني هو بيتنطط
كما لو كان جيف بيزوس. كما لو كده. لأ ما لهاش دعوة بالفلوس لأ. بيتنطط كما لو كان عنده خبرات الوم مصر فاهم انت؟ يعني بيحسسك ان هو ده ايه ؟ ده ده مؤسس شركة جنرال موتورز. وفي النهاية تشوفوا اللي اشتغلوا
الفيل في مؤسسة في الدنيا كم شهر؟ اربع شهور. وفي الغالب اتطرد ده بعد الاربع شهور. فهمت؟ جايبين له باقي جديد. يعني هو اربع شهور اشتغلهم في يعني كل الهري اللي بيهريه ده وبيحضر وبيكون الناس بقى في الايه في الهيومارسورس. ازاي تبقى راجل اتش ار مش عارف ايه. وكل اللي اشتغلوا في الدنيا كله ايه
اربع شهور واكيد اربع شهور كانسان فاشل يعني ما فيش حاجة تانية. صحيح؟ لأ فحوارات ويعني آآ رفعوا السقف للناس جدا وصور له ان انت لو مش متميز في حاجة انت فاشل اصلا ووصله لفكرة ان انت ابحس عن نقاط تميزك ودور على مش عارف ايه واعمل كزا
طبعا اشكال تاني بقى البيوت. البيوت زاتها اللي مش متصالحة مع فكرة ان انا ايه المشكلة ان ابني يخش السانوية العامة ويجيب آآ سبعين في المية ويخش مش عارف كلية كزا زي ما هو بيحب ما تغطوش تمام؟ ويبقى شاطر فيها ويطلع يشتغل بالشغلانة دي. لأ
هو نفسه جزء من المشكلة. انه مش متصالح مع فكرة ايه؟ ما تضغطش نفسك نفسيا. حتى ما تتعلقش بحاجة. لا ده هو المجتمع حط حلم ايه؟ انك هتبقى فاشل لو انت ما جبتش كلية قمة. وآآ وبناء عليه هو مش عارف يتصالح مع فكرة انه هيعيش برة كلية قمة
مش عارف يتصالح معي اصلا! هيصطدم بالواقع. وهو والبيت مصور له ان انت ما تنفعش ما تايه ما تكونش في كلية قمة. بيدخل عادي ما ايه المشكلة؟ دخل جاب المجموع الفلاني. خش كلية يبقى كويس فيها يبقى شاطر. ما فيش مشاكل. مش هيبقى شاطر خالص. هيخش الكلية
هيطلع مش هيشتغل به اصلا. عادي. المهم معه شوية مؤهل عالي. يعني مش يعني الدنيا ايه؟ بسيطة. بس هو مضغوط وهو مضغوط في البيت ومصنوع له حلو. ان انت يعني يعني هو انا كنت باقول لهم الناس اللي مركزة مع العيال في التعليم من
كي جي ون ماشي لو افترضنا مسلا كده ان مصر فيها مليون عيل في كي جي وان. المليون كائن اللي في كي جي وان دول. كم واحد بيخش طب في
كم في المية مسلا منهم؟ واحد في المية دي تبقى يعني انت متفائل. فاهمني خلينا نقول واحد في المية. ازا في تسعة وتسعين في المية بيتعزبوا حرفيا لمدة تيجي تمنتاشر سنة. صح
حرفيا بيتعزبوا حرفيا. عشان ايه؟ وفي تسعة وتسعين في المية بيتعزبوا حرفيا. فاهم؟ طب وايه المشكلة؟ لا انت المهم تبقى شاطر المهم تبقى انت بتزاكر. فاهمني؟ المهم انت يعني تكون بتزاكر. والله جبت مجموعة وجبتش المجموعة دي مش ايه مش مشكلة
عادي المجموع اللي هييجي انت ايا كان هيوديك فين. فان شاء الله هتجتهد في تخصصك وان شاء الله يكون كويس. اهم حاجة انك تكون ايه؟ مجتهد تعمل اللي عليك. اه مجتهد بس. مش انسان مش مسئول. مش انسان بلطجي. مش انسان فاشل. لأ بتجتهد. والله
فين ؟ مش فارقة بقى. عادي، انت فانت ما ما يعني الواحد الحمد لله مسلا تقريبا ولا مرة على درجات الا ان مسلا يبقى عنده امتحان وقاعد ايه؟ مأنتخ. امتحان فاهم؟ انت هتلومه على انه انت ما بتزاكرش انت
زاكر حبيبي زاكر. والله بقى انت جبت زاكرت. ولزلك مسلا في اوقات زاكر وهو زاكر كويس وجاب درجة وحشة خلاص. مش مشكلة هو زاكر كويس او انتم شفتم بزل مجهود بصرف النظر عن المجهود ده كويس وحش مش مهم. فلن تتضغط ولا هو يضغط. انت قاعد بقى نفسيتك مضطربة ومش
تعرف المحبط المهم اي حاجة تحت ضغط اي حاجة ضغط تحت ضغط مش مش بتنجح. وبتعذب الناس ومش لازم كل الناس تكون متميزين. الانبياء من وسط خلق الله قد ايه؟ عليهم السلام. واتباع الانبياء من وسط خلق اللي هم المميزين باتباع الانبياء وسط خلق
لأ دي مش لازم يكونوا كلهم كده. بس اهل الجنة قد ايه ؟ كتير الحمد لله. كتير الحمد لله. يعني يعني اصلا احنا محتاجين نرجع تاني. نعرف مفهوم التميز. يعاد تعريف مفهوم التميز ده عند الناس اصلا. ان هو يتعرف يعني ايه متميز
يعني انت ممكن تلاقي ناس عاشت سنين من عمرها بتلهث وراء حاجة هي الناس بتعرفها تميز وهي مش ايه؟ مش تميز اللحية. ولا تبقى قدمت له حاجة ولا اخرت له حاجة. لمجرد ان عنده حلم قديم عايز يحققه خلاص ان هو ايه؟ ان انا مرة اذكر
واحد من الزملاء هو عمال يا عيني ممرمط نفسه في الدكتوراه ومش الدكتوراه وبتاع. هو مش سكته يعني هو حد شاطر يعني شاطر ايه؟ شاطر في في العملي شاطر وحرك ونشيط وحد كده ما شاء الله عليه. بس ما لوش في الايه؟ مسلا
البحس العلمي والجو ده يعني مش فاهم يعني مش غاوي. بس مميز جدا في الجزء ده. انا فاكر مرة قعدت معه بتاع ساعتين تلاتة كده وفي الاخر بقى يعني ما كانش ما ليس منه بد. قلت له بص انت ما انتاش عايز تاخد الدكتوراه علشان خاطر اصل هتطور في
وهبقى مش عارف ايه في تخصصي وبعدين هبقى تفتح لي افاق بطل كدب. هو انت اصلا حلم قديم ان انت مسلا لما كنت في الكلية بعض الزملا اتاخدوا معيدين ماشي؟ وايه؟ واشتغلوا يعني فانت يعني حاسس بالنقص من ساعتها انك حاسس كانك انسان
فاشل فعايز تقول ايه ؟ ادينا في الاخر دكتوراة زي بعض. معزة بنفسه بقى ومعطل حياته ومدمر حياته العملية. عشان عشان يحقق حاجة في النهاية تيجي تبص عليها بقى فعليا لما تسأل لما تسأله وهو في التخصص قل لي بقى النقلة الضخمة اللي هتحصل لك بالدكتوراة
في النهاية ولا ايه ؟ ولا اي حاجة في اي حاجة. حقيقة ولا اي حاجة في اي حاجة. انا فاكر ساعة جيت اسجل في الدكتوراه يعني كشكل بقى سجل بقى في القصر العيني وخد مش عارف ايه. طب وبعدين هيحصل لي ايه؟ هيسمك معك الام دي بتاعة كزا
يعني اعمل بقى ايه؟ مش الحمد لله مش هتضيف لي حاجة علمية. خلاص؟ غير مرار وقرف ووجع دماغ. يعني عشان ايه يعني؟ لا يا عم انا رايح اخد اروح اقعد اخد دكتوراه في
تخصص تاني. فاهمين ده ؟ ده بركلي. يعني ابرك لي انا في اللي انا شغال فيه دلوقتي. هاعمل به ايه يعني؟ هاعمل به ايه النضاف الجديد افضل معزة بنفس سنين واخش الامتحان تمن مرات ويسقطني وتمن مرات ويسقطني. بلا اي لمجرد بس عشان خاطر يبقى انا في
ها اسمي مكتوب فيه كزا ؟ عزاب. ليه يا عم العزاب ده ؟ لا ما بلاها خالص. يعني الدنيا للاسف الشديد الناس بقى التميز محطوط له ايه؟ محطوط له آآ تعريفات آآ التعريفات دي هي اصلا لا
الوحي ولا حتى تعريفات العقل. انك تلاقي نفسك بتعزب نفسك سنين ولا بتعزب ابنك سنين ولا بتعزب بنتك سنين على حاجة ايه في النهاية لا معنى له. وده برضو كله كله كله من ايه؟ من القلب مش منصرف للرب. وعشعشت الدنيا في القلب
الانسان ده مش ربنا مش في دماغه. اخرته مش في دماغه. هو ممن رضوا بالحياة الدنيا واطمئنوا به. فشغلها قوي القضية دي. شاغله قوي الناس ايه ويتقال عليه ايه ويقعد يعزب نفسه سنين عشان خاطر الناس تقول او ما تقولش. المهم يعني الشاهد فهنا آآ قال
اه ارسلوا معنا غدا يرتع ويلعب. فالشاهد يعني ان هو هنا مراعاة مراعاة اه مش هقول بقى انا يعني اللي فاتح الموضوع ان مش هقول لك بقى مراعاة طبيعة الطفل لأ. ده انت مراعاة طبيعة اي حد بيتعامل معه. مراعاة طبيعة
مراعاة طبيعة ان ده جد وان دي جدة. مراعاة طبيعة راعي طبيعة اللي انت بتتعامل معه. مش انت اصلا. هنا الانبياء في الانبياء واضح جدا مراعاة طبيعة الشخص اللي بيتعامل معها. وكان كاسر عزيم هنا السماح بالمتاح من الايه؟ من المباح. هو مسموح
يلعب يلعب انت لما بتغلق هذا المتاح من المباح انت اللي بتجني بقى ايه؟ يعني بعد كده آآ للاسف عاقبة هذا الكلام. انما ربي سبحانه حمدي اكيد ما شرحش ما شرحش المتاح ده من ايه؟ من فراغ. ربي اللي خلق هذه النفس يعلم انها بتحتاج فوات لهزا الايه؟ لهزا المبحر
انها يترك لها. تترك لهذه المساحة. مش لازم تستعملها. ممكن انا ما استعملش المساحة؟ خالص. ممكن على فكرة يا دكتور جبنة المساحة دي ما ايه ما يستعملهاش. امسحي دي وما تستعملهاش. بس هو احساسه بان هو ايه؟ بان في مساحات ده اصلا
مطلوب جدا يحسوا ان فيه مساحات ده مطلوب جدا مش محبوس في منطقة معينة ولا محبوس في شيء معين ده في غاية الاهمية. وانا له لحافظون هنضيفها بقى لايه؟ وانا له لناصحون. هنضيف لها بقى ان انت ابنك مش بس تسلمه لناصح تسلمه لايه؟ لحافض
يعني مش بس يكون واحد ناصح له بس ايه؟ لان في الحقيقة ده ممكن يحصل في الواقع. انك ممكن تلاقي حد بيحبه فعلا بيخاف عليه بس مش قايمين عليه قوي. ما بيحافزش عليه. فاهم انت يعني احيانا من حبه له بايه؟ لحد كده ما ما بيدقش
فيه ناس كده هو من طبيعتهم مش مسئولين. مش من شوية. لو انت حملت مسئولية او آآ قلت له معلش طب خلي بالك من كزا وخلي بالك من في كزا مسلا في الفترة اللي انا جايب فيها تلاقيه عمل ايه يعني يكبر دماغه ما سألش هو مش بيكرههم هو بيحبهم وعلى فكرة لو جيت مسلا تعاتبه على ان انت
بيبقى مش ايه؟ بيبقى زعلان ان هو قصر. بس هو في الغالب مش ايه؟ مش حد مسئول. مش مش بيرعى بنات قوي فيه ناس للاسف عندهم رقة في في حمل الامان. يعني عنده رقة نوعا ما في حمل الامان. ما بيبقاش لأ ده انا ده انا والده قال لي كزا
او والدته قالت كزا ؟ لأ هو المفروض كزا ؟ عادي يعني مش مش مشكلة. فلذلك دا ضابط مهم جدا مش لا يكفي ان يكون ناصحا لابد ان يكون حافظا
وبرضو هم بيقولوا هذا الكلام لسيدنا يعقوب لانهم يعلموا ان سيدنا يعقوب ايه؟ مش هيسلموا الا لحد ايه؟ يحفظوه. مش هيسلموا الا لحد يحفظوا خد بالك من البعدين دول. لا تسلمه الا لناصح حافظ. ناصح ايه؟ حافظ. حد بيكون بينصح ليه؟ فعلا
خايف عليه وبيحبه وآآ وحريص على اللي ينفعه وآآ وفعلا امين عليه. ويكون بقى بيحفظه بيحفظوا ايمانيا بيحفظوا وجدانيا بيحفظوا بدنيا. احنا ما بنركزش الا مع بيحفظوا بس ايه؟ بدنيا. بدنيا
يعني مثلا من حاجات الحفظ المهمة قوي انت ممكن تسيب ابنك عندي. فانا اجي مسلا الاقيه بيلعب مسلا هو وابني. او مسلا ابني يقول لي ايه بابا بابا كنت عايز خمسة جنيه. فراح هات ابني الخمسة جنيه والولد بيبص كده. ابنك. ولا في دماغك. في ناس بهزا
طب ما الخمسة جنيه انت ممكن تدي ابنك اتنين جنيه ونص ده اتنين جنيه ونص. طب يعني خمسة جنيه ده ممكن تدي ده خمسة جنيه ده ايه خمسة جنيه. جاي من برة مش
عارف ابنك ويجري عليك وبابا ويحضنك. والتاني ازيك يا فلان؟ طب ما حتى سلم عليه. طب يعني نوع من الايه ؟ الطفل لأ الطفل بيفرق معه الكلام ده جدا. نوع من الايذاء الوجداني اللي انت ايه رغم انك تلاقيه لأ يا حبيبي كده هتقع وانت خايف عليه
لأ ما في اوقات كتيرة من المشاكل الوجدانية انك ما تحسسش الطفل انك مهتم به عشانه. يا عم انزل بقى تقع ابوك يعمل لي مصيبة مش عارف ايه ما تحطنيش في مشكلة بقى انا اصلا عشان خاطر ابوك بس ما يزعلش. يعني ما يعني ليه ما خلاص
حبيبي لأ ما هي كده تقع. انا خايف عليك. انت عارف ان انا باحبك. تتعامل معه الايه؟ لشخصه. لشخصه. لشخصه. ما يحسش ان هو حاجة تقيلة عليك وعبء تقيلة عليك
وانت ايه اللي هو انت بس ابوك بقى يعمل لنا مشكلة بقى. ابوك مش عارف ايه؟ لا هو فعلا يحس ان انت انت بتحبه بالعكس اكتر ما انت ممكن تكون حريص على ابنائك ايه؟ حريص عليه. يعني اصلا ممكن تعامله وتدي له من يعني من الاحترام
احترام التقدير اللي هو اكتر من اللي هو اصلا ممكن يكون بياخده في بيته. فالشاهد ان ان هو الطفل ده حتى هو لو ضيف انت يعامل معاملة او يكرم اكرام
المهم الشاهد اللي اقصده فلازم يكون حد بيحفزه وجدانيا يحفظه ايمانيا. يعني مثلا مش معقولة يكون ابوه مسلا محافز عليه ان هو بيصيب وانت تعمل ايه ؟ الله اكبر. تكبر دماغك عن الصلاة. يقعد اليوم كله ما بيصليش. وانت عارف كويس جدا ان هو والده يهمه انه ايه ؟ انه يصلي. ان البنت
تبقى عارف كويس جدا ان والدها يهمه انها تكون ملتزمة بحجابها ويعمل ايه؟ كبر دماغك مش مشكلة. ان هو ما ينفعش يطلع مش عارف يعمل ايه لا ويكبر دماغه يعني انت تبقى حافظ له على ايه؟ على شروط والده. يعني على شروط المستحفظ لا المستحفظ
ماشي؟ على شروط الايه؟ مستحفظ. انا استحفظتك. طلبت منك الحفظ. انت اسمك مستحفظ. وانا اسمي ايه؟ مستحفظ. خلاص اسم فاعل. ماشي؟ فانا ان انا استحفظتك ابني. فانت هتحفظه على شروطي مش على شروطك. قال وان له
حافظون ارسلوا معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون. هم؟ نقطع ونلعب من اجل هذا؟ هو يعني فكرة ان هم اطفال من حتة مرتع يعني في علماء قالوا ان هم آآ استدلوا بان اخوة سيدنا يوسف كانوا اطفال بالقراءة دي
بنرتع ونلعب. ان هم بيرتعوا معي بيلعبوا معه. فهم اطفال زيهم زيي. تمام؟ لكن آآ على ما يبدو ان الكلام ده مش دقيقة لسبب لان هو مش هيديهم لعيال زيه. لان في الغالب هم كان عندهم فرق ايه؟ فرق سني يخليهم هيحافزوا عليه. يعني هم
اتناشر واحد لو كل واحد حط ازالة اكيد اه يعني يعني يقصد يعني فكرة ان هم كانوا صغار دي مش اه طيب ارسلوا معنا غدا يرتع ويلعب وانا له ايه؟ لحافظون. بس اقصد حتى يعني هي مش دلالة على ان هم كانوا
بقدر ما هي دلالة على ان هم هيشاركوه اللاعب. يعني ان هم هيشاركوه اللاعب عادي. ما هو برضو ما انت آآ هنلعب مع بعض انت ممكن نبقى عيل صغير تقول نلعب مع بعض. يعني هو انت في في الاخير مش
مش مع ان انت طفل. انت اكيد بتشاركه اللاعب. يعني انت مش بتجيب له حاجة ودي برضه جزء من المشكلة. يعني انا واحد من الناس الصراحة مقصر فيها وربنا يعفو عننا. بس فكرة ان انت اصلا ابنك
ايه دايما ما يشوفكش الا او بنتك ما تشوفكش الا بتوجه. يعني على فكرة مسلا من الحاجات المهمة ان يشوفك بتهرج وبتضحك في البيت. بيشوفك ان يشوفك انت بتلعب او انت تكون انت بتلعب معه. يعني زي ما بتشاركه ليه؟ يعني انت زي ما بتشاركه التعليم بتشاركه الايه؟ اللعب. يعني دي برضو مسألة مهمة
كده مرات كده لما كان الواحد يعني يطلع مسلا كده وياخد العيال يروح يلعب مسلا بهم كورة ممكن يفضلوا عايشين على زكرها كده شهرين تلاتة ويا بابا وساعات لعبنا كورة مع بعض ومش عارف وايه رغم ان مش لعب ولا بتاع هم التلاتة اللي هم الاتنين وده كزا بس سبحان الله الطفل بتايه بتفضل دي علقة في ذاكرته جدا
وبيبقى حبيبها اوي. لأ حتى لو هو هيلعب يلعب الحاجات يعني ابعدوا عن الشاشات. يعني هات بقى الحاجات اللي هي شطرنج على كل من يرى عدم حرمته فاهم انت؟ يعني بينج بونج حاجة مسالية اعتقد ان البنج بونج ده فهو انت كل ما يعني احنا بصوا يا جماعة مفهوم اللاعب
كل ككل عشان بس يبقى واضحة. لما نقول لاعب يعني حاجة حركية. او ذهنية. ماشي؟ ما فيش حاجة لاعب اسمه شاشة واخد بالك لاعب يعني حاجة ايه حركية او ذهنية. اما اقول لاعب. انت بقى مسلا ممكن تلعب معه الالعاب اللي هي الذهنية دي وده مطلوب برضو حاجة كويسة
آآ وتلعب معه الالعاب ودي بتنمي مهاراته برضه يعني آآ يعني برضو بتفرق. انا كنت لسة لاعب مع عبدالملك بس من شهر كده فكسبت مرة طاير بيها بقى يعني فاهم وبرضو انت لازم تسيبه يكسب. يعني لازم تسيبه يكسب برضه دي حاجة من الحاجات الرخمة قوي بيجيب الواد احباط
هتفضل يا هو في الاول كده انا ما كنتش فاكر مش واخد بالي كسب فلا كسب بجد مش انا اللي سبته بس طبعا قلت له آآ لأ ضروري برضو تسيبه يكسب في وقت بحيس ان هو يعني لا ايا كان بس
برضو في نقطة مهمة الالعاب ما بين الولد والوالد لابد ان يكون فيها الحشمة. يعني في العاب ما تتلعبش مع نلعب تضربني بالقلم ولا تقول اهلاوي ايه ده فاهم انت او بص نلعب اللعبة بتاعت تف في وش بابا
يعني فاهم؟ طب بص نلعب بتاع ايه ؟ قم يا حمار. يعني يعني ما ينفعش لازم لابد انه يراعى ان حشمة الوالد. يعني هو لاعب وتنمو زي الفل بس بلاش الالعاب اللي هي ما فيهاش ايه ما فيهاش احتشام الوالد دي. فدي برضو من الحاجات اللي اقصده لما نيجي نقول العابي انا العب حركية. وصورة اساسية
واصلا توجيههم للاعيبة الحركية دي حاجة كويسة. يعني دي حاجة كويسة اصلا ان هم آآ او الالعاب الذهنية. يعني وبرضو الالعاب الذهنية خارج الشاشة. يعني برضه مسلا اعتقد يعني الشطرنج مم يعني واغلب النهي عنه
ما هي ما فيهوش نص زي نردشير لأ مش نردشير. هو الطاولة نرديشير ما فيهاش كلام. من لاعب النردشير فكأنما صبغ يديه في لحم خنزير ودمه. وآآ الوارد مسلا اثار عن الصحابة سيدنا علي ما هذه الاصنام التي انتم لها عاكفون؟ يعني بس والله
من باب الايه؟ اللهو. يعني ان هم ملهيين بها عن حاجات تانية. او فيها اشكال واصنام. لكن اعتقد يعني فيما اعلم. الله اعلم. يحصل لهم برضو. اه لأ اقصد كلها حاجات مش في اصل اللعبة. فاهم؟ يعني مش في اصل اللعبة يعني. في حاجات محرمة في حاجات محرمة لزاتها وحاجات محرمة لايه؟ يعني لما يحف بها. يعني انت لو
قلت ده ما بقاش محرم. يعني مسلا انت دلوقتي لو هيلعب واحد يلعب مسلا لعبة السلم والتعبان هيلعبها من غير زهر. ما هي هتبقى جائزة. المشكلة في الزهر. هي المشكلة في ما هو
النرد النرد النرد اللي هو الايه؟ الظهر. فاهم؟ النرد الزهر. النرد الزهر. الدومنة آآ تحريم من هزا الباب. عشان الايه عشان الظهر بترمي ظهره ما هي ما هو في النهاية نقدر نشيل برضه. لا لا ما اقصدش مش ده قصدي اه لا
الاء في في ناس بتبدأ الضمانة بزهر انا كنت بشوف ناس بتلعب ضمن بزهر يعني يعمل كده ويقول له مش عارف دي ست طب انا هبدأ بقى انا هعمل كزا بيعمل ميكس كده انما الضمانة في اصلها
بيعتبروا هو على كل الواحد يحتاط يعني ما لا بأس لو حاجة فيها يعني اشكال يحتاط لها بس اللي انا اقصده ان يعني الشطرنج ما فيهوش معنى الايه؟ النرد اصلا. هم؟ خطط ايوا بالزبط يعني بالعكس هو حاجة يعني حاجة كويسة. يعني من ناحية تنميته
قدرات كويس جدا. لو مسلا بقى تم تلافي مش عارف ان البتاع ده يتكتب ان ده مسلا اي رمز يدل على ان ده ملك او ده حصان خلاص هيبقى مش فارقة
آآ لو مسلا في صوبان من الصوبان يستعاد عنها بحاجة يعني اتلعب يعني ما ما فيش مشكلة. لو لو تم تلافي ده هو غير النردشير النردشير او النرد في حديثين صراح من لاعب نادي شريفة كان ما صبغ اليه في في لحم الخنزير ودمه. ومن لعب النرد فقد عصى ابا القاسم. فطبعا حديسين صراح وقويين
فما فيهمش كلام. وحتى انت لو مش مقتنع ليه مش مش مهم تقتنع يعني فاهم؟ آآ نص يعني نص قوي. هشام حسني. انما الشطرنج ان هو ما ما فيهوش ايه ما فيش نص. ما فيش نص في تحريمه وبرضه علة التحريم لو هيتكلم بقى عن الله و كله عام لأ ما هو ما فيش
حاضرة في حاجات تانية كتير يعني. منزلة نظام الحزر. ايوة شفت ناس عاملة السلم والتعبان وعاملين بنك الحز اه الناس عاملة بنك الحز. القدس. برضه ياسين بتختار الكارت بتاع ايوة بدل آآ اقصد الحاجات اللي من القبيل ده بس انت لما تجيب لمة من اللعب دي تشيلها عندك وانت اللي تطلعها. عشان طبعا هتسيبها لهم هتيجي تاني يوم تلاقيها ايه
يعني انا كونيكت فور لسة شايفه على السلم الاسبوع اللي فات. تمام؟ يعني ايه جايزينه ما شاء الله! ما حدش يرمي منه على السلم وخصوصا بقى لو فيه كتاكيت طبعا الكتاكيت دول ما بنلاعب المشاركة اه من ضروري المشاركة خلاص؟ وده برضو حاجة يعني اه
اه محافزة المحافزة على حشمة اللعب زي ما بقول لأ يا اما حاجات عقلية يا اما حاجات بدنية. يا حاجات عقلية حاجات بدنية. وفي برضو حاجات يعني محتاج يتصالح معه شوية يعني برده ما تايه ما تقفش قوي. يعني هي الامور هتيجي تدريجي. يعني مسلا كورة مسلا في الواقع بتاع الكورة ده
يعني في مشاكل في الكورة مسلا الولاء والبراء فانت لازم توضح المعنى ده. ما تسمحش بقى بحتة انه يقول لك يا بابا انا باحب ميسي. ما ينفعش تحب تحب ميسي
تمام؟ لا يا بابا انا بحب لعب ميسي ولا لعب ميسي. فاهمني؟ يعني ان انت ليه ده انسان بيعمل كزا كزا كزا كزا. يعني دي برضو ايه؟ هيقول لك طب مش عارف بحب فلان
يعني ماشي بعد مرحلة لأ بس ده شف بقى انسان فاضي ومش فاضي طبعا هو جزء من المشكلة اصلا ان الولاد دول بيبقوا اصلا بيتعاملوا ايه آآ الناس دي قدوة. وهو الواد اصلا بقى حلم حياته. حد يكتشفه زي محمد صلاح. يعني حلم آآ هتشتغل ايه يا ابني؟ لعيب
دي حاجة تفضح فاهم انت؟ بتشتغل ايه اشتغل لعيب؟ فاهم انت ايوة شفت الناس اهو يقولك فلوس مش فارق اشتغل لعيب يعني مغمى علينا. فالشاهد برضو من في حاجات بتتصالح معها شوية انها يعني وما عرفش ايه ايه
الكورة مش فاهم ليه اصلا كل طفلة او كل واحد بيطلع على الدنيا يبقى في دماغه كورة مش فاهم الفلوس اللي مش شهرة لا لأ اللعبة دي غريبة فيها حاجة مش طبيعية
يعني اغلب الناس عندها كورة كورة ما فيش حد ما يعني هنا في مسألة اللعب اتكلمنا عن النقطة دي. نكتفي بهذا القدر سبحانك اللهم ربنا رؤيتهم بنات ليه الدنيا؟ ايمان سم
هل عمرك افتكروا للرب صمد فالله