1
00:00:00.350 --> 00:00:48.500
اه اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب صمد. فالله علي   الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:48.650 --> 00:01:06.150
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وسلم اما بعد سورة النساء وخدت المسلم لبعد تاني كده في الاسلام ماشي  البعد ده هو بيبقى فيه

3
00:01:07.400 --> 00:01:23.700
آآ عنده فصام في حالة الطاعة يعني حتى الان عنده فصام في حالة الايه؟ الطاعة. بيطيع في الايه؟ في يعني عارف ممكن تحس كده؟ هي طبعا هتجد يعني سورة البقرة قرست قاعدة ادخلوا في السلم كافة

4
00:01:24.200 --> 00:01:37.750
ولزلك هتجد ان كل واحدة من من السبع الطوال هتبقى بتايه بتناقش اشكال في دي ادخلوا في السلم كافة بس ايه نوعية الاشكال اللي هي بتناقشه في دخوله في السلم كافة هو ده السؤال

5
00:01:38.150 --> 00:01:52.900
واضح؟ ولذلك المفترض انت بعد السبع اطول دي هيبقى عندك ايه؟ التصور الكامل الشامل للاسلام. لو انت بصيت على السبع الطوال او السبع الطوال او الاوال من الاول كده من هزه الزاوية هيبقى عندك التصور الكامل الشامل للاسلام

6
00:01:53.150 --> 00:02:14.000
يعني واضح جدا ان احنا مش زي المائدة. واضح؟ واضح جدا ان احنا في المائدة في في حتة وفي منطقة وفاهم وبنتكلم  واضح خالص على ان مسلا هناك احكام برضه وحاجات ممكن للوهلة الاولى تحس كما لو كانت ايه؟ متشابهة لان هي مش متشابهة. الخط العام للمذكور في المائدة

7
00:02:14.000 --> 00:02:36.700
غير الخط العام المذكور هنا خالص المذكور هنا واضح ان هو لا بيصنع المسلم صناعة تانية هي من نوع تاني اصلا. او او بيركز على آآ ويضغط كمان على على منطقة ايه؟ منطقة معينة كده. المنطقة المعينة دي لما تيجي تبص عليه كده في ايه؟ في نموزج المسلم

8
00:02:36.700 --> 00:02:53.950
من حاضر لقى المنطقة دي فيها اشكال في اشكال موجود في نموزج المسلم الايه؟ الحاضر. اشكال حقوق الاخرين وخصوصا الحقوق اللي هي آآ زي ما قلت خصوصا بتاع الناس الضعفاء

9
00:02:54.500 --> 00:03:16.450
اه طيب ايه بقى بالضبط في اللقطة دي؟ فكرة ان هو يطيع في غيرها وما يطعش فيها فكرة استعداد المسلم لطاعة الله ورسوله تمام اه وفي رأيي ومخالفة هوى نفسه

10
00:03:17.050 --> 00:03:30.300
انه يحمل نفسه على حاجة تقول لي طب ما هي دي شبه بتاعة البقرة ان هو اصلا مش عايز يزعق انه لا يستسلم. لأ مش هي دي القضية   تاء البقرة

11
00:03:30.600 --> 00:03:47.050
هو اصلا مش مسألة الازعان والاستسلام هو اصلا مش مش مرتضي فاهم يعني عنده اشكال في دي اصلا. انما ده مرتضي في حتة ومش مرتضي في ايه؟ في حتة. يعني مرتضي فيما يسهل عليه. وغير مرتضي فيما ايه

12
00:03:47.100 --> 00:04:05.500
يشق عليه. انما. هم. مش مرتضى ولا بيغلبه هواه لأ هو هو كاره يعني مش يعني مستثقل فاهم؟ مستثقل ما هواش آآ مش المنطقة دي مش قادر يشتغل فيها. مش قابل يشتغل فيها

13
00:04:05.950 --> 00:04:19.250
يعني بتاع بتاع البقرة مسلا ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة. هي قصة مش قصة يعني فاهمني؟ بس هو اصلا اصل الاستسلام هو انا ليه اللي انت تقوله لي اعمله

14
00:04:19.550 --> 00:04:38.350
يعني ليه اصلا طب ما انا يعني يعني طب ليه ليه برضه طب ما هو يمكن كزا وليه بقرة يعني وانهي بقر وانت بتهرج يعني احنا عمالين نكلمك نقول لك مش عارف الواد اتقتل ومش عارف ايه ومش عارف وكزا وعايزين نعرف اللي قتله. تروح تقول لي اذبحوا بقرة

15
00:04:38.450 --> 00:04:54.100
هو اصل الارتداء عنده فيه ايه حتى الان ده هنا لا ما عندوش اشكال في اصل الارتداء. هو عنده اشكال في انك بتطالبه عشان يقول لك هو ده كل صورة هتلاقي منطقة

16
00:04:54.300 --> 00:05:05.050
هو مسلا زي بتاع المائدة وبتاع المائدة كان عنده اشكال في حتة معينة هو مؤمن ومصدق بس عنده اشكال في اللقطة دي. فاهمني؟ هو ده برضه عنده اشكال في الحتة دي

17
00:05:05.550 --> 00:05:31.350
عندو اشكال واضح في هزه المنطقة ان منطقة الحقوق ومش الحقوق لان هو هو  تلاحز مسلا تلاحز ان الشخص بتاع المائدة تلاحز ان هو جبان اكتر لانه فاهم جبان ما بيجرؤش على ان هو يطبق الاسلام

18
00:05:31.400 --> 00:05:46.900
بالحاجات اللي بيبقى فيها مساس او تماس مع مصالح واهواء وحياة الناس. يعني انت ما بيقدرش ان هو هنا الشخص ده برضو عنده اشكال ولزلك خد بالك من لقطة مهمة جدا

19
00:05:46.950 --> 00:06:04.100
ان ده هتلاقي التحاكم زكر هنا وزكر هناك  الشخص اللي هناك زي ما قلت لك عنده اللقطة دي دايما ضعيف دايما فاهم؟ لزلك دايما مزكور كده وترى الذين في قلوبهم مرضوا يسارعون فيهم مشيوا في الخط ده. ده طاغية

20
00:06:04.950 --> 00:06:26.800
ولزلك دايما التحاكم يريدون ان يتحكموا للايه؟ طاغوت  يعني عايز يفتري على الحقوق يطغى على الحقوق تمام؟ عايز اطغى على الحقوق ما هواش آآ مش مستعد يعمل ايه؟ مش مستعد ما يتجاوزش الحد

21
00:06:27.100 --> 00:06:39.650
فتلاقيه في حتت تمام اخر حلاوة بس يجي في ايه في الحتت دي ؟ لأ فمتمرد على الطاعة في الايه؟ في الحتة دي هو اصلا هو ما بيطيعش فيها ومش هيتحكم فيها

22
00:06:40.250 --> 00:06:59.300
فاهم؟ لا يضيع ولاد حاد والنموزج ده موجود موجود في البيوت فاهم انت؟ موجود اجتماعيا بشكل كبير جدا موجود في العائلات واخد بالك هناك تلاقي نفسك في المائدة قدام شخص جباء. لكن انت في النساء قدام شخص قدام شخص ايه؟ بيطغى

23
00:06:59.350 --> 00:07:16.800
هم ده لسه بقى المشكلة تحليلها قصة بقى كبيرة بتحلل المشكلة بتتحلل فاهم قصدي؟ بس انت قدام شخصية. يعني خد مسلا خد بالك مسل اخر الكلام عن عن واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا

24
00:07:17.100 --> 00:07:37.050
ان الله لا يحب ايه؟ من كان مختالا فخورا. الذين بالبخل اه ويكتمون شف واحد كده مفتري فاهم انت واحد مفتري فاهم انت واحد مفتري حرفيا. يعني بدل بقى ما يحسن واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا تلاقيه ايه

25
00:07:37.100 --> 00:07:53.600
ولا حد يطيق فعلا مفتري فتلاقيه هو النموزج ده اللي موجود في المجتمع تلاقيه انسان ايه؟ يبدو القصة دي بتشوفها كتير جدا. يبدو كده راجل صالح ومش عارف ايه بيصلي وبيعمل شوية طقوس وشوية نسك واخر حلاوة. لكن تيجي تلاقيه في اللقطة

26
00:07:53.600 --> 00:08:05.500
ايه يعني ولزلك واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. تيجي تلاقيه يقول لك ايه اعبدوا الله ولا اشركوا به شيئا نيجي بقى في اللقطة بتاع الاحسان دي والحتة دي هنا بقى بيزهر الفصام النكد اللي فيه

27
00:08:05.600 --> 00:08:18.800
فلذلك ربنا اتم الله من فضله. بعد كده والذين ينفقون اموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله واليوم الاخر. وماذا عليهم لو امنوا؟ ان الله لا يظلم مثقال ذرة عندك حاسس ان يضاعفها

28
00:08:18.950 --> 00:08:31.400
فكيف اذا جن من كل امة بشهيد؟ يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول. مش خد بالك من عصوا الرسول لان دي هتبقى ايه؟ هتبقى بداية يعني لان احنا هنا بنجهز للايه؟ لكلام

29
00:08:31.400 --> 00:08:45.700
وصريحا ايه عن عن طاعة الله والرسول لا عن طاعة الله والرسول. يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله ايه لان هو وبيكتم اصلا وبيكتم وبيكتم متعمد فاهم انت؟

30
00:08:45.900 --> 00:08:58.650
طبعا بقى فكرة الطغيان ده منشأه ايه وقصته ايه ده لسه له تحليل. بس واضح جدا فكرة زي ما قلنا ايه؟ الشيطان. ولم يكن الشيطان له قرينا فساء قرين مساء قريب

31
00:08:59.450 --> 00:09:17.650
لان زي ما قلت لك ان هو ايه هو ده بالضبط يعني خد خد فكرة القرين دي وروح للايه؟ بتاعة الزخرف تقريبا. تمام؟ اللي هو ايه آآ عن ذكر الرحمن المقيد اللي هو الشيطان فهو له قرين. انهم ليصدونهم عن السبيل. ويحسبون انهم مهتدون

32
00:09:17.750 --> 00:09:36.350
وليه ليه ماتوا من القضية حتى اذا جاءنا قال بعض المشرقين فبئس القريب ولا ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون. فهمت فده واضح جدا هذا هذا القران والاقتران اللي بينه وبين الشيطان. تمام

33
00:09:36.550 --> 00:10:07.600
وخصوصا في في اغرائه بالطغاء. خصوصا في اغرائه بالايه؟ بالطغيان. بيغريه بالطغيان بس عنده هو هو برضه مسخ يعني هو اصلا القرآن ككل بيكافح قضية انتاج المسوخ ماشي الموسوخ اللي هو شكله جميل من هنا والجنب تاني ما يقفوش. فهو عنده الحالة المسخية دي انك تلاقيه ايه لأ بيعمل حاجات كويسة وطاعات وبتاع بس

34
00:10:07.600 --> 00:10:27.200
في الحتة دي لأ ما يجيش عند مش عايز يطبق الاسلام هنا انت مش عايز تطبق الاسلام هنا هو هنا هنا ايه؟ هو هنا عنده سلطان في ايده حاجة انت فاهم انت؟ ولذلك انا مسلا لما اتكلمت على القضية بتاعة ايه؟ سوء استعمال السلطة الاجتماعية او السلطة الدينية. هو الزبون ده بالزبط

35
00:10:27.350 --> 00:10:47.050
هو هو فيه التطفيف اللي كنا بنتكلم عن التطفيف يعني اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم اوزنهم يخسرون فتلاقيهم مش عايزين يدوا حد حقوق فاهم انت؟ مش عايزين ندوا حد حقوق عارف مسلا زي الشركات الخاصة

36
00:10:47.650 --> 00:11:07.650
ماشي؟ شغل معزم الشغل البرايفت يعني كله هو بتلاقي بيعمل ايه؟ هو بياخد حقه منك كامل مكمل ومش ايه؟ مش عايز يديك حاجة. انت عارف اللي هو ساعة الكورونا ده مش عارف ما ينزله يعني وايه جرى ما اللي يموت يموت عشان عشان سعادته آآ مسلا الاسهم بتاعته ايه؟ قالت لها مش عارف او بوينت او

37
00:11:07.650 --> 00:11:21.450
مش عارف فاهم انت شوية فزعلان مش اه يعني تحس انه يعمل الايه من الاجرام فبياخد حقه بس مش بايه؟ مش بيديه. ما بيديش حد حقه. يعني ما يعني التطفيف نوع

38
00:11:21.450 --> 00:11:41.500
من التطفيف الواضح جدا. تمام  زي ما قلت دايما اضعف اضعف آآ فئة في المجتمع هم مين ؟ النساء واليتامى كمان. خلاص؟ آآ فعشان كده والله اعلم هو ده سر التسمية برضه الله اعلم هو برضه له علاقة بان هم حضور احوالهم بالشكل الكبير ده

39
00:11:41.800 --> 00:12:05.500
آآ ولذلك يحضرني هنا بقى يعني آآ قضية اتكلمت فيها انا في الصورة دي الا وهي ايه؟ مقياس الخيرية  يعني الصورة دي بتناقش مقياس اخر من مقاييس الايه؟ الخيرية مقياس الخيرية الاساسي خيركم خيركم لنسائه

40
00:12:05.800 --> 00:12:23.550
ماشي علشان برضو ما تتصورش ان الاهل مراد الاهل لأ النص كده ايه لنسائهم وانا خيركم لايه؟ لنسائي الرواية كده علشان يبان ان الاهل المراد بهم مين ؟ نساء نصا كده يعني. فاهم انت؟

41
00:12:23.700 --> 00:12:39.450
نساء نص فالصورة بقى بتفتح عينك على ايه؟ على مقياس اخر المقاييس الخيرية. لو حبيت توسع النطاق شوية تمام فانت محتاج تعمل ايه؟ تقول بقى ان مقياس الخيرية الحقيقي طبقا لصورة النساء هو ايه

42
00:12:39.500 --> 00:12:54.650
طب مقياس الخيرية الحقيقي طبقا لسورة النساء ماشي؟ الخيرية في القيام بحقوق الضعفاء ولذلك انا كنت دايما لما بعلق الحديث ده كنت بقول ايه؟ كنت بقول حقيقة هو ده مقياسك

43
00:12:55.450 --> 00:13:12.950
وده مقياسك يعني انت فاهم الاسلوب الجميل والكلام اللطيف وانك تبقى جانتيه في الشغل فاهم انت ده مش مش حاجة عند ربنا بقدر ما هو حاجة انك ايه؟ ليه بقى؟ لان احنا مسلا احنا قلنا انت كرجل بالنسبة للمرأة

44
00:13:13.300 --> 00:13:39.250
او الناس ككل مع الضعفاء بيبقوا عاملين ايه ؟ على سجيتهم. هم. فاهم؟ على سجيتهم. ما بيتجملش ، ما بيتجملوش ، فاهم انت؟ دايما اقول لا بيتجمل ولا بيتحمل فاهم انت؟ ما انت انت مسلا مع بتتجمل وبتعمل ايه؟ لا انت مع مع الضعفاء. لو انت مسلا عندك حد عامل شغال معك

45
00:13:39.250 --> 00:13:57.350
هتتجمل له لأ انت يا فلان. كده انما مسلا بقى لو انت مسلا في حضرة المدير يا استاز فلان وفلان ده مسلا اخر اخر عليك مسلا ناديت عليه وما ردش اقول لك حاضر واخر شوية

46
00:13:57.550 --> 00:14:13.400
وبعدين مش عارف ايه طب انت قلت للمدير المدرسي كنت عايز سيادتك كده بس في خمس دقايق غاب عليك خمس شهور بلاش افتح بقه كان الله في العون وسيادتك وانت فاهم

47
00:14:13.450 --> 00:14:30.550
صحيح والله انت شف فهو احنا مع الضعفاء ليه؟ ليه هو المقياس؟ مقياس الاخلاق الحقيقي وضعك مع الضعفاء ان انت معهم لا بتتجمل ولا ايه؟ ولا بتتحمل. انت على طبيعتك

48
00:14:31.250 --> 00:14:47.550
طب يعني ايه على يعني على وضعك انت مع مع غيرهم بتتجمل وبتتحمل بزيادة انما هم انت على ايه؟ على وضعها انت في البيت مع مراتك وعيالك عامل ازاي على وضعك

49
00:14:47.650 --> 00:15:04.400
ما بتتجملش وما بتتحملش لان مش بتايه مش بتتحمل القدر زائد. ما هو ما فيش انسان مش بيتحمل بس اقصد ما بيتحملش الايه؟ اللي بتتحمله فين برة. فاهم؟ انت عندك نوع سلطة

50
00:15:05.250 --> 00:15:20.450
عندك نوع سلطة  واضح يعني فاء الكلام ده انا مش بقوله الحقيقة دايما للرجالة بس بقوله للست مع عيالها مثلا تلاقيه مسلا تعمل في عيلة اللي ما تقدرش تعمله في الايه

51
00:15:20.700 --> 00:15:39.550
مسلا في الولاد اللي بتدرسهم مسلا في في مدرسة. فاهم انت؟ تسيبهم ما ياكلوش ويجوعوا ما يوجعوش براحتهم انما لأ دول ممكن تبقى مشكلة فهمت؟ ودايما الحوار الحمضاني اللي تقول لك ايه اصل دول عيالي مش مشكلة عيالي يتحملوني. لأه هي بقى لازم انت ترجع للقطة دي

52
00:15:39.700 --> 00:15:57.100
يعني ان ايوة مين اولى بالخيرية بتاعتك قال له وخيرها دينار تنفقه على اهل بيتك انت فاهم يعني هي فكرة بقى انك محتاج تعيد النزر في ايه مين اولى بكل حاجة حلوة فيك

53
00:15:58.100 --> 00:16:08.950
انزل عشيرتك الاكرمين. انت فاهم؟ لا بعيدا حتى عن الجزء الضيق يعني انا ما كنتش هتكلم عن الجزء الديني احنا بنتكلم عن الجزء الخلقي المحب مين اولى بكل حاجة حلوة فيك؟

54
00:16:09.000 --> 00:16:26.050
ام  هم اولى بابتسامتك؟ هم اولى بتحملك هم اولى بكل حاجة حلوة فيك طيب بس انا مش بحبهم قوي مش بستريح معهم قوي. ممكن اكون بحب اكتر اصحابي هو ده التحدي

55
00:16:26.250 --> 00:16:36.250
فاهم انت؟ هو التحدي كده ان مسلا هي دي اللي قلنا عليه بقى قبل كده في ايه ؟ ان غابت منزومة الحب طبقا لمنزومة الحقوق. ان ممكن انت ما بتتبسطش قوي انت مسلا وانت قاعد مع عيالك

56
00:16:36.250 --> 00:16:56.500
واللي قاعد مع مراتك زي ما بتبص وانت قاعد مع اصحابك او اكيد بس انت مطالب انك تديهم اللي ما بتديهوش لمين؟ لاصحابك. لاصحابك ده انت قدر زائد فاهم انت؟ طيب. ايه بقى حقوقهم بشكل كامل؟ احنا ممكن نكون كويسين قوي في

57
00:16:56.500 --> 00:17:18.000
الحقوق المادية وده حاضر عندنا ان فيما يخص حقوقه المادية احنا فلوسنا كلها رايحة فين؟ ما هي كده كده رايحة على عيالنا وزوجاتنا والكلام ده ما احناش يعني فده موجود فاهم انت؟ وانت مسلا بتقعد تحوش وتعمل وتودي عشان توفر لهم بس اللي احنا بنهمله بقى مسلا الحقوق الايه؟ النفسية

58
00:17:18.000 --> 00:17:34.250
الاجتماعية وتكونوا مبسوطين اللي قلنا عليه قبل كده مرارا وتكررت فكرة اجادة الحضور مش ادامة الحضور فكرة يعني سبحان الله دايما كنت يعني اتفكر في المعنى ده  انت لما بتدخل البيت

59
00:17:34.450 --> 00:17:51.650
بيفرحوا ولا مش بيفرحوا طب وبيفرحوا بايه بالضبط النهاردة معلش بس خلي بالك من اللقطة دي بيفرحوا بايه بالضبط. راحوا بوجودك وقعدتك وكده ولا بيفرحوا بان انت جايب معك الحاجات من برة ولا مش عارف ايه ولا عشان امهم تحط الاكل

60
00:17:52.500 --> 00:18:08.350
ما انت جئت فاهم انت ولا هتوقف مسلا اللي بيلموهم بتعملوا فيهم شوية اللي هم بيفرحوا بوجودك انت كده انت نفسك. هي الست نفسها وانت داخل بتفرح ولا تقول اعوز بالله من غضب الله. ربنا يعيننا على اللي جاي

61
00:18:09.050 --> 00:18:22.650
او تحس انها تخش في الاكتئاب الجديد او الخناقة الجديدة او يعني اللي هو كنت بقول صعب اوي اوي اوي اوي معناه ان انت يبقى فيه حد غيابك او موتك راحة له

62
00:18:23.000 --> 00:18:35.800
صعبة جدا جدا يعني اصل صعب الانسان يبقى متحملة اصلا وهو عايش اصلا كده. سواء كان بقى راجل ولا ست فاهم انت فليه احنا في الناس اللي قريبين مننا والناس اللي حوالينا ما نكنش رحمة

63
00:18:36.000 --> 00:18:53.300
ليه نبقى نقمة ما نكونش نعمة ليه فعلا ما نكونش احنا بقى بهجة؟ بسمة. ليه ما نكونش كده ليه ما نكونش بنشيع الوئام ونشيع السلام ونشيع المسلم من سلم المسلمون من لسانه غيره

64
00:18:55.100 --> 00:19:11.650
انت وداخل بيتك بتقول السلام عليكم انت كانك بتقول لهم انتم سالمون مني. يعني ليه احنا بقى ما نشاش الوئام ده شاي السلام ده الابتسام ده في البيت آآ ليه بقى ؟ ليه بقى ما يبقاش ده حق مين ؟

65
00:19:11.700 --> 00:19:27.200
حق الناس اللي معنا البسطاء في شغلنا فاهم انت في اي حاجة؟ ليه فعلا ما يكونوش هم اولى ببسمتنا اولى فاهم؟ اولى دايما اقول اولى بالسلام واولى بالوئام واولى بالابتسام واولى بالاحترام

66
00:19:28.450 --> 00:19:44.050
فاهم انت اولى بالايه؟ بالسلام وابلى بالوئام الوئام اللي هو الانسجام اما اولى بالانسجام ده. خلاص؟ واولى بالايه؟ بالابتسام واولى بالاحترام ليه يعني؟ ليه يصرف لغيرهم وما يصرف لهمش هم

67
00:19:45.150 --> 00:20:06.550
يعني لدرجة ان ان الحاجات السيئة للغاية مسلا تصوير الاسرة المصرية دايما زمان بشكل ايه؟ سي السيد وامين وان دايما الراجل ده في البيت يعني هو ايه الطاغية اللي هو انتم هتاكلوا مع ما تاكلوش معه

68
00:20:06.750 --> 00:20:23.600
وسعدت كده وخلصوا اكل وبعدين يبدأوا ياكلوا ويدخل البيت يعني للاسف الصورة النمطية اللي كان بيحاول تصديرها دايما في المسلسلات والافلام عن ان هو ده الراجل المصري ودي الست وده الوضع بتاع

69
00:20:24.600 --> 00:20:44.300
الصورة دي برضو للاسف كانت حاضرة في الريف حضور كبير ان الراجل كده ان هو قلنا قبل كده دايما التحدي بتاع المحبة والهيبة المحبة والهيب انك تبقى محبوب مهاب انما مش مش مش اه ما تبقاش مهاب ماشي؟ مبغوض

70
00:20:45.400 --> 00:21:01.300
ولا تبقى محبوب غير محترم انما المعادلة بتاعة انك تبقى محبوب ايه؟ مهاب في نفس اللي قلنا مسلا صحيح ان الرجل يغلب عليه الهيبة والمرأة في البيت يغلب عليها الايه؟ محبة. ده كويس

71
00:21:01.550 --> 00:21:18.050
بس ما فيش حاجة اسمها هيبة بدون محبة فاهم؟ مش يعني انت ما حدش في المعادلة. ما علينا فللاسف الشديد انت بتجد مسلا في خلافاتنا وخناقاتنا تلاقي مسلا آآ ممكن مراتك يكون مسلا في مشكلة

72
00:21:18.250 --> 00:21:32.500
مسلا حصلت مع حد معها في الشغل ولا واحدة مش عارف ايه وتلاقيها بتتكلم معها بايه؟ بهدوء وبس حضرتك كزا. طب افهميني بس. طب اسمعيني ومش عارف. الله! بص لها كده. بالنسبة لك

73
00:21:32.750 --> 00:21:46.850
ده لو واحد على عشرة من الكلام ده معي ده انا مش احسن من كده انت برضو للاسف الشديد تلاقيك بتتكلم بقى مع حد اسمح لي بس طب معلش معلش حقك علي بس اسمعني بس خد يعني انت لك حق بس بس يعني

74
00:21:46.850 --> 00:22:04.700
فاسمع مني. وجهة نزري بس خد كلامي للاخر معلش انا بص انا مقدر انك زعلان. وانا زعق براحتك يا عم. اعمل الله انت اول ما بتعمل كده وتخرب الدنيا يعني فاهم

75
00:22:05.200 --> 00:22:20.300
مين اولى بده بقى فهو مش خد بالك الكلام ده مش اولى بس مش هما اولى بذلك في الوفاق ولا الاتفاق. لأ ده اولى كمان في الاختلاف والافتراق تختلف وتفترقوا على حاجة بتتخانقوا

76
00:22:20.700 --> 00:22:36.900
هم اولى ولزلك فكرة الايه؟ الاحسان على طول الخط يعني فكري سبحان الملك ان كان امساك يبقى بمعروف يعني في الامساك قلب ايه؟ المعروف وفي التسريح باحسان. ده فوق المعروف فاهم انت

77
00:22:36.950 --> 00:22:57.150
فالامساك على المتعارف عليه ان هو انت ليكي وانا لي وانت عليك وانا علي والدنيا ماشية. لما ييجي لما ييجي انت سوء تسريح يبقى بايه؟ باحسان. باحسان. اه يعني فاهم؟ يعني انت لما تيجي تصرح ما تسرحش حتى بالعادي انت بتسرح بايه؟ باكمله واجمله

78
00:22:57.650 --> 00:23:14.200
فشوف شوف ربك بيقول لك ايه خدت بالك بقى الاسكان اللي موجود في المجتمع لا يطيعون الله في هزه المنطقة ولا يطيعون رسول الله  تمام انت اللقطة ده ولا يفهمون

79
00:23:14.400 --> 00:23:31.600
ان ده ركن ركين في اسلامهم في ايه؟ في اسلامهم تيجي ازاي بقى صورة الشيخ فاهم الامام اللي وكده اللي هو مسلا بالنسبة لامرأته لو سألتها عنه تقول لك ايه

80
00:23:31.950 --> 00:23:53.400
اسوء راجل شفته في حياتي يقول لك ربنا ياخده فاهم انت؟ لو سألتها عنه تقول لك كده  يعني ايه عياله يكرهوا الدين بسببه  انت متصور ايه القصة يعني هو الدين كده

81
00:23:54.450 --> 00:24:07.250
الدين يتكره لا يمكن انه يتكره ابدا يعني ايه نكون وصلنا مع شخص انه كاره الدين انا اكون وصلت مع ولد انه كره الدين وبنت كرهت الدين وست كرهت الدين

82
00:24:08.750 --> 00:24:32.100
لا لا يعني ده انت في مصيبة كبيرة فين بقى الشق ده من الاسلام؟ كاين فاهم القصة فلذلك نرجع للنقطة الاساسية سورة النساء يعني في رأيي انها بتفتح اعيننا علاء على منطقة مهمة من الاسلام. احنا مش ايه

83
00:24:32.400 --> 00:24:56.250
بص رح لابعد من دي احنا ما بنتعبدش ربنا فيها اللي كنت اتكلمت عنه قبل كده في سورة النساء لا نراها محاريب لا نراها ايه ؟ محارم انت محراب النهارده انك تتجمل علشان خاطر مراتك او ابنك او او او اختك او فاهم انت

84
00:24:56.450 --> 00:25:20.000
وانك تحتمل عشانهم انت فاهم اللقطة؟ احنا بنحتمل عشان ناكل ونشربه ونرجع بقى لنفس اللقطة طب يا ترى انت بتحتمل عشان ياكلوا ويشربوا؟ عشانهم ولا عشانك كوكون عشانك مش يا جنى علشان انت هتشتغل وتجيب وبتاع مش هتبقى مبسوط. لان الزوجة دي برضه ما هياش بتاخد بس بتدي

85
00:25:20.500 --> 00:25:33.350
فانت هتوفي لها حقوقها عشان تديكي ايه؟ حقوقك سواء كانت المادية والمعنوية. تمام؟ وتبقى بتصرف على عيالك عشان خاطر تقدر تاخد يعني ايه يعني ما تقدرش تقول مية في المية انه انه عشانهم

86
00:25:33.750 --> 00:25:46.400
هو عشانك انت برضو انت نفسك عايز تبقى ايه طب ما انت ما هتصرفش وما تعملش وما توديش وما تشتغلش وما تهتمش. هيحصل ايه انت نفسك هتتأثر فقالوا عشانهم بشكل صريح

87
00:25:46.550 --> 00:26:02.900
انت فاهم اللقطة؟ واحد يقول لك والله. يقول لها طب ما انا باعمل عشان وتلاقي دايما الستات على لسانهم ايه؟ عشان نفسك انت بتعمل لعيالك صح بس فين اللي عشاني انا بقى بشكل صريح

88
00:26:03.250 --> 00:26:18.600
انت فاهم القصة فين بقى يعني ممكن تلاقي فعلا حقيقة انت مش بتعمل عشانها ولا حاجة انت ما عملتش حاجة عشانها. انت عملت عشان نفسك. عشان المنظومة دي. انت صنعت منظومة وعايز تعمل ايه؟ حافز على المنظومة

89
00:26:19.100 --> 00:26:35.200
فبتوكل وبتشرب وبتعمل وبتصرف والا بقى لو عشانها لأ في حاجات تخصها هي لوحدها انت ما هيكونش لك ادنى انتفاع منها لذلك مثلا تجد ان احنا مقدار حماسنا قد ايه

90
00:26:35.750 --> 00:26:55.350
لحاجة البيت محتاجها ومقدار حماسنا قد ايه لحاجة هي محتاجاها لدرجة ان احنا ممكن نصرف على البيت مسلا واحد يصرف على البيت تلت تلاف عشر تلاف بس ما يديش الست دي في ايدها تلتميت جنيه مصروف يدها

91
00:26:55.450 --> 00:27:10.550
ايه يا حاج؟ اهو شفت هتعمل له ايه النجم فعلا بتديها فلوس عشانها دي عشانك. عشان احتياجاتك اللي انت ممكن تكوني يعني عشان حتى يا سيدي وهي رايحة عند اهلها

92
00:27:10.550 --> 00:27:23.250
تاخد في ايدها مش عارف اتنين كيلو فاكهة يعني مش لازم تقعد تقول لك هات انا اخد يعني بتبقى مسلا انت بتدي عيلك مصروف وما بتديهاش مصروف والله عاملها زي الواد اللي في البيت

93
00:27:24.300 --> 00:27:44.150
ما بتاخدش ليه بقى؟ هي مش كائن يعني بتحس انها شغالة عندك كده في الخدمة بالسخرة انت عايشة بلقمتك ما فعلا بلقمتها انت فاهم؟ ليه هي مش مش يعني مش من حقها جزء من مالك يبقى مرصود لها كده؟ يعني ده مني لك. تصرفي فيه كما شئت

94
00:27:44.150 --> 00:28:02.850
كده هدية انت فاهم القصة؟ فانت هتيجي تقول لها ما هو انا بتعب وبشتغل عشانكم لا مش استنى انت بتتعب وبتشتغل وهي بتعمل ايه؟ بتتعب زيك واكتر منك. انت لو هتجيب بي بي سيتور وهتجيب غسالة وهتجيب مش عارف ايه. لو حطيت الست دي كده لو

95
00:28:02.850 --> 00:28:16.550
انت لو فكيتها هتفكها بعشرة انت فاهم؟ هي كبني ادم لو فكتها شف بقى هتفوق المكوجي بتاع الغسيل ما علينا مش بيكم. والبتاع الايه الغسالة آآ واللي مش عارف الطباخة

96
00:28:16.550 --> 00:28:30.800
واللي مش عارف هو فاهم والبي بي سي يعني انت هتفكها بعشرة لأ وسيبك من ده كله بقى كمان ومين دي اللي هتقعد لك مع العيال اربعة وعشرين ساعة؟ نبطشيات وشغالة لأ على طول شغالة وما بتروحش خالص

97
00:28:31.550 --> 00:28:52.300
ليها مسلا خمس سنين السنين وبتروحش انتم فاهمين دي؟ والله صحيح مين اللي هتشتغل ده كله فانت لو جيت انت برضو هتقول هتقول انا انا بتعب يعني بدفع عشانكم لما هي بتعمل عشان بتعمل انت مسلا دفعت عشر تلاف ويقصدها دفع عشر تلاف

98
00:28:53.900 --> 00:29:06.500
ما هي لو قامت اشتغلت يعني بيبي سيتر بهزا الزي تقوم به كله ماشي؟ هتاخد العشر تلاف دي مستريحة انت فين ؟ يعني ما كفاك حاجات كتيرة بقى. انت ما انت مش

99
00:29:07.250 --> 00:29:27.100
ففعلا لما تيجي تتعمق اوي كده انت بتعمل ايه عشانها  فهمت لا حقيقي يعني سبحان الله اما تيجي لأ هو بقى فكرة ايه فكرة ان انت بترعى الله فيها يعني انك بتتعبد هزا التعبد فاهم يعني

100
00:29:27.100 --> 00:29:40.800
التعبد في محاريب الحقوق دي واخد بالك ان انت تشوفها لجان امتحان. زي ما الصالة لجنة امتحان زي ما كانت لجنة امتحان تيجي تشوفها في في النوع ده من المحاريب تلاقيها ايه؟ ما هو دي محاريب حقوق برضه انت بتتعبد

101
00:29:40.800 --> 00:29:56.250
لنبيهة. فكرة الخروج برة بقى للموضوع انك مش عارف ايه وعايز ان انت فعلا عايز تتعبد ربنا في هذا الباب فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا كما يؤمر اه تطغوا

102
00:29:57.400 --> 00:30:13.000
يعني المهم للاسف الشديد بقى بتيجي ايه انا ليه بقول احنا احنا مع النساء يعني ليه احنا بنقول احنا مع النساء على اعتبار برضو احنا بنتكلم على حاجة محددة انا ما بتكلمش على حقوق الزوج وحقوق الزوجة والحوارات دي لأ

103
00:30:13.050 --> 00:30:32.350
انا بتكلم على الطغيان اللي بيمارسه الانسان خلاص فيما يخص حقوق الضعفاء انت فاهم انت الضعفاء دول بقى زي ما بيقول لك ممكن تكون مراتك وممكن تكون ايه؟ ممكن يكون ابنك ممكن تكون امك ممكن تكون اختك فاهم انت؟ ما تقدرش تتكلم بقى او لا

104
00:30:32.350 --> 00:30:47.250
يعني ممكن يكون الناس اللي شغالين معك الموزفين بتوعك ممكن يعني يعني موجودة في صور كتير ممكن يكونوا جيرانك لو انت بقى عندك منصب ولا عندك جاه ولا لأ يعني فاهم انت؟

105
00:30:47.400 --> 00:30:58.650
ناس في عيلتك ونفس القصة هو دي لا يخلو منها ايه؟ يعني انسان. ما هو برضو النساء يقول لك طب احنا الحمد لله احنا مستفيدين. لا ما نفس القصة هي برضو عندها ايه

106
00:30:58.700 --> 00:31:12.250
عندها برضو عندها الوضع ده ده ما يخصها عندها ولادها وعندها ما يخصها. عندها الخادمة اللي بتشتغل عندها. فاهم انت؟ الست بتيجي تنضف لها البيت كده مسلا كل كل فترة

107
00:31:12.900 --> 00:31:30.900
عندها الكلام ده انباه اللي بتتعامل معاها موجود يعني موجود المفهوم حاضر فكرة بقى اا امتناع الانسان ده عن ان هو امتناعو اصلا فاهم وفكرة اصلا طغيانه على الحقوق دي. وفكرة عدم استعداده انه يطيع فيها اصلا

108
00:31:32.250 --> 00:31:52.800
ولذلك فكرة ايه؟ طاعة كلمة الطاعة. يعني يمكن صورة النساء بالزات تميزت بالكلمة دي. وخصوصا طاعة الله ورسوله  طاعة الرسول كمان تحديدا فاهم القصة؟ يعني بتميزت قوي في الايه؟ باللقطة دي

109
00:31:52.900 --> 00:32:16.650
انك تطيع الرسول في هذا الباب والحقيقة يمكن لعلي يعني  آآ مما يحضرني في مسألة طاعة الرسول لان لا يمكن قط لصورة النساء انها تدرس في معزل عن نسختها المنظورة

110
00:32:17.850 --> 00:32:35.000
يعني لازم سورة النساء دي تدرس ادرس قصادها كده ايه الرسول صلى الله عليه وسلم بقى عمل ايه والكلام ده كله. في غاية الاهمية قال ايه وعمل ايه يعني مثلا يدرس كده حاجة ايه زي مسلا اعمال الشيخ المنجد ربنا يفك اسره كده في ايه في كيف عملهم كده

111
00:32:35.550 --> 00:32:50.100
زي ما انت اللي هو يعني تشوف كده الضعفاء دول يعني اعمل ايه مع النساء؟ اعمل ايه مع اليتامى؟ اعمل ايه مع احنا في اصول التعامل جبنا الجزء بتاع اليتامى الحمد لله. وجبنا الجزء بتاع البنات

112
00:32:50.350 --> 00:33:06.350
المؤنسات الغاليات تمام وجبنا الجزء بتاع الطفل العامل احنا جبنا التلات طوائف دول مضاعفات يعني الطفل العامل اللي هو كانه بالخادم. خلاص؟ واليتيم وايه؟ والمؤنسات الغاليات البنات. ومن وراها تبقى النساء بقى سهلة

113
00:33:06.500 --> 00:33:22.100
في التلات طوائف دول بالذات فلا يمكن لصورة النساء دي انها ايه؟ آآ انها تدرس بعيدا عن ذلك فالشاهد ان انت هنا تشوف الايه لان هتلاقي بقى مسلا ممكن تلاقي واحدة عندها يتيم

114
00:33:23.600 --> 00:33:42.250
ولد مسلا اتجوزت واحد وايه وكان عنده عيال لأ عنده عيال آآ امهم ميتة. فاهم؟ فهي مرات ابوه. مرات ابوه فاهم انت ممكن يكون لأ بتشوف فعلا ده ده على ضعفه بتتعامل معه ازاي

115
00:33:42.300 --> 00:34:02.000
بتشوف بتشوف لأ انا بقول لك ايا كان بقى التفاصيل بتشوف دي مثلا لو عندها آآ ابن اخوها اللي ايه؟ اللي ابوه ميت وابن اخوها اللي ابوه عايش فهمت؟ تشوفها بتتعامل ازاي مع اللي ابوه عايش؟ ما هي بقى تنشد رضا ابوه بقى وليه اب فاهم انت

116
00:34:02.250 --> 00:34:27.150
فاهم؟ وتشوفها بتتعامل ازاي مع ايه؟ مع ابن اختها اللي امه عايشة وابن اختها اللي امه ميتة. مم فاهمني بتشوفها وواضحة فيها اللقطة دي جدا تتعامل معهم ازاي البنت مسلا بنت الناس الفرع الغلبان الفقير في العيلة بتاعتهم والبنت بنت الفرع الايه ممكن تكون دي مسلا تقضي مسرحية المسرح

117
00:34:27.750 --> 00:34:43.250
موجودة شوف بتتعامل ازاي هنا شوف بتتعامل ازاي هنا  يعني انا مما يحزني او يؤسفني وكنت بعلق عليه كتير جدا مسلا في الفروع او المقرات ان مسلا الاقي مسلا العاملة

118
00:34:44.000 --> 00:35:02.400
تبقى يعني بتكره الاخوات فاهم انت؟ واحدة مسلا قاعدة كده تحس كأن عندها شلل رباعي. ام فلان آآ لو سمحت شوية ماية مش عارفاها يعني يعني ما هي مش مش يعني ايه الايه ده

119
00:35:03.200 --> 00:35:16.900
هو اا لو سمحتي ادب مش ادب بقى ملهاش دعوة بادب ممكن تاخدي الكوباية دي وتقوم تاخد الكوباية وتحطها وانت ست زي الست انت راجل مسلا خايف تدخل في وسط الحريم ولا تعمل مش عارف ايه

120
00:35:17.050 --> 00:35:31.150
تقومي تاخديها انت حصل لك ايه ايه رأيها يعني هاي هاي يحصل لهم ايه يعني لما ييجوا مسلا في اخر اليوم يلموا حاجتهم يلموا مكانهم انا مسلا كنت في بعض الاماكن كانت تيجي

121
00:35:31.700 --> 00:35:50.050
الست يا عيني تقول لي يا دكتور يرضي ربنا كده وسايبين المكان ازاي وماشيين يعني  ليه بقى لو راحت بقى كانت في زيارة عند الوزيرة الفلانية ولا مش عارفة ايه عاملة ازاي

122
00:35:50.150 --> 00:36:03.200
اصلا هي هترمي حاجة تحت؟ في الجبل. والله في جيبها فعلا. تحط في في شنطتها تحط الحاجة كده بس اصل العصير هيتكب يتكب في شنطتها انت فاهم انت البقايا اللي في شنطتها

123
00:36:03.750 --> 00:36:17.000
فين بقى التعبد لله في المحراب ده في محراب رحمة اولئك الضعفاء. فين بقى؟ التعبد لله بقى ان مسلا دي هي هتروح ومش عارف ايه لعيالها يبقى تتني ده راه هيتني وهتروح تعمل وتودي

124
00:36:17.150 --> 00:36:29.300
يعني ما حدش قال لك مسلا قومي بشغلها ونضفي. بس اقل تقدير ترحم من ايه؟ من حاجة زي كده فين ده بقى؟ فين النانو ده؟ انوي اللون ده من التعبد؟ يعني فاهم؟ انوي اللون ده من التعبد

125
00:36:29.400 --> 00:36:44.950
فين اللي اقول لها مش عارف ايه لأ لأ وما تغلبيش نفسك. والله خليك قاعدة. انا هافتح انا الباب. انا هاعمل انا مش عارف ايه يعني فين ده انت فاهم اللقطة؟ اهو ما هي يعني معلش برضو تقعد تقول لك ايه ايوة ما بيضطهدونا ده ذنوب ناس بيخلصها ناس

126
00:36:46.300 --> 00:37:03.300
والله العزيم بتحس اصل هو البغي ده من الحاجات اللي ربنا بيعجل عقوبتها في الدنيا ينبغي النبي صلى الله عليه وسلم اخبر كده ان البغي من الزنوب اللي ربنا بايه؟ بيعجل عقوبتها في الدنيا. فهمت؟ مش ما بيستناش

127
00:37:03.300 --> 00:37:17.300
بغي وطغيان يعني ليه يعني واحدة مسلا الله يبارك لك تدعي لك والله يبارك لك تدعي لك. لا والله ما تغلبيش نفسك مش عارف ايه يعني حتى يعني حتى الانسان بيخدم وهو فرحان

128
00:37:18.150 --> 00:37:34.450
فتيجي تبص بقى على مثلا آآ الناس هل بيتعبدوا لربنا في المحراب ده ؟ لأ الواحدة فيهم مثلا بقى شيخة الاسلام عاملة فيها انها مش عارف ايه. وتيجي بقى مسلا مع واحدة تعالي روحي اعملي ودي تعلي صوتها عليها ترفع صوتها توديها

129
00:37:34.850 --> 00:37:55.550
ما انا قلت اصلا احنا مطالبين بالاحتمال الزائد ليهم علشان هما كده كده بتبقى نفوسهم مكسورة احتمال الزائد اصلا كمان هو يعني ايه؟ يعني ايه ان واحد بيخدم وهو فتى وفي مقتبل عمره

130
00:37:55.750 --> 00:38:13.500
ويتوق الى الحرية والعرب عندهم العبودية دي حاجة ايه يعني اكثر شيء يأنفه منه في حياته لدرجة ان هما كانوا ممكن يقتلوا نفسهم بس عشان ما يستعبدوش. انت فاهم يعني ايه واحد يختار

131
00:38:13.900 --> 00:38:27.700
الرسول صلى الله عليه وسلم خادما له على ابوه وامه واخواته وعيلته وكل حاجة والله انا كل ما والله الذي لا اله الا هو كل ما ما افتكر المشهد ده كده

132
00:38:27.850 --> 00:38:46.900
انا اقف مشدوها سيدنا زيد ابن حارثة اختار انه ايه؟ اختار النبي صلى الله عليه وسلم على اهله يعني ايه دي ده كان ايه؟ اه والله بجد يعني ايه؟ يعني ايه واحد يعني

133
00:38:47.600 --> 00:38:58.550
رغم ان ما تقوليش عشان الاسلام اصل هو معناه بيبقى مسلم ما هو لو ما سابش النبي مش هيكفر يعني انت فاهم انت وما تقوليش برضو عشان قريب من النبي عادي ممكن يبقى قريب من النبي عادي يتعلم معه

134
00:38:58.650 --> 00:39:13.400
انما يعني ايه يختار يعني اقصد قريب منه عشان يتعلم الدين يعني يعني اختر انه لا يفارق سواده سواد هذا الشخص ابدا ايا كان وضعه  انت فاهم ايه ده يعني بقى ايه

135
00:39:14.900 --> 00:39:35.450
هو يعني  اه ده قبل الاسلام. يا سبحان الله ويعني ايه بقى سيدنا انس سبحان الملك هو نفسه اللي بيوصف لما دخل رسول الله عليه الصلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شيء. فلما مات اظلم منها كل شيء

136
00:39:35.650 --> 00:39:50.000
يعني ايه الدنيا اسودت في وشه دي الدنيا نورت لما الرسول دخل ويعني ايه الدنيا حرفيا حصل لها ايه الدنيا كلها ضلمت مش بتنور تاني ومش هتنور تاني هيفضل الوجع ده في قلب سيدنا انس الى ان يلقى الله

137
00:39:50.850 --> 00:40:16.600
وجع فقدان الرسول صلى الله عليه وسلم  ليه واحد بيخدمه عشر سنين من عشر سنين فما قال لي شيء قط  يعني حاجة كده ولم يكن على كل ما يريد صاحبه كتير حاجات كتيرة يعني حاجات كتيرة مش مش اللي هو بقى ملاك ده لأ ده طفل بيعمل

138
00:40:16.600 --> 00:40:29.700
اطفال وزيادة يعني بس سبحان الملك تبص كده على الضعفاء دول كده يعني كيف كان الحبيب صلى الله عليه وسلم في قلبه هذه الايه يعني هذا التعبد لله في هذه المحارم

139
00:40:30.100 --> 00:40:55.800
ودي اللقطة اللي انا حابب اكد عليها تعبد الاسلام هنا الاسلام هنا الاسلام هنا تنزيل الاسلام في هذه الايه؟ المحاريب. تنزيل الاسلام في هذه الميادين وضعيت فيكم قويا لأ انت متخيل مسلا يعني ايه الرسول صلى الله عليه وسلم عزرا يعني

140
00:40:56.250 --> 00:41:26.100
بيتفقد او يعني بيسأل على واحدة بتكنس المسجد تقم المسجد  تقوم ملمسها فينها ويسأل عنها ولما يعلم انها آآ ماتت يعني محبوش يزاجوا النبي صلى الله عليه وسلم او يعني اكيد كده منشغل بشيء اخر. بالليل اه فالنبي صلى الله عليه وسلم يعني يغضب

141
00:41:26.100 --> 00:41:49.350
قال هل اذنتموني مش يعني مش آآ  والنبي صلى الله عليه وسلم يروح يعمل حاجة احنا اصلا تقريبا صارت سنة من بعد يعني وسبحان الله كأن هذه المرأة المباركة كانت سبب في السنة دي من بعد. ياخد الصحابة ويروحوا بايه؟ يصلي على عليها في قبرها

142
00:41:50.850 --> 00:42:05.400
وصارت سنة من ايه من بعد صلى على اللي ما يدركش صلاة الجنازة صلى عليه وسلم يعني ايه الناس الضعيفة دي يكون آآ يكون ده حالهم لان في رأيي الشخصي

143
00:42:05.450 --> 00:42:26.950
به الشخصية الحقيقية دي شخصيتك الحقيقية شخصيتك الحقيقية انت هتعمل ايه لما تتملك هتتصرف ازاي لما تبقى عندك سلطة انت فاهم لما هتتصرف ازاي لما يبقى ما فيش حد لا هيلومك ولا هيعاقبك. انت فاهم اللقطة دي ؟ مم

144
00:42:27.300 --> 00:42:54.700
لا هيلومك ولا هيعاقبك انت ابنك لا هيلومك ولا هيعاقبك انت فاهم انت الغلبان ده لا مسكين هيعرف يعاقب ولا هيقدر حتى هيسكت هيقهر ويسكت   اللقطة دي ان فعلا الانسان ما ما يشوفش ما يشوفش يعني في ما يشوفش الشخص ده غير انه انه انه روح مكرمة ونفس

145
00:42:54.700 --> 00:43:13.850
في معزمة عند الله لا يراه الا انه ايه ولقد كرمنا بني ادم لا يراه الا انه روح مكرمة ونفس معظمة ايه؟ عند الله وان انت بتعمل معك كده بتعمل معه الكلام ده انت بتعمله معه ايه

146
00:43:13.950 --> 00:43:29.500
انت مش مش عشانه بقدر ما هو عشان ربنا عبدي مم استطعمتك فلم تطعمني كيف اطعمك وانت رب العالمين؟ انا ما استطعمك عبدي وفلان منك لله واطعمت ولو زدت وجدت ذلك عندي

147
00:43:29.950 --> 00:43:42.850
استسقيتك فلم تسقني. يعني ما استسقاك عبدي فلانة ما انك لو لو سقيت زوجت ذلك عندي مرضت فلم تعد. كيف اعودك وانت رب العالمين؟ مرض عبدي فلان؟ اما انك لو عدته لوجدتني عنده

148
00:43:43.450 --> 00:43:59.750
مستوجدت ذلك ان وجدتني عنده الله سبحانه وبحمده عند المنكسرة قلوبهم هؤلاء فالناس اللي تلاقيهم قلوبهم مكسورة بتلاقيهم مش عارف في لحزات الضعف بتاعهم ازاي ان انت تبقى تتعبد لله بانك تعمل ايه

149
00:43:59.750 --> 00:44:20.050
انك تقويهم في لحزات ضعفهم  ماشي وتؤازرهم في حالات كسرهم دي تقف جنبهم وتبقى في ضهرهم يعني ضعفاء. سواء كان هو ضعيف ضعف دائم او ضعف حتى مؤقت الوقت اللي هو حتى بيضعف فيه ضعف مؤقت

150
00:44:20.200 --> 00:44:37.250
محتاج انك تعمل ايه؟ انك تقف في ضهره تدعمه تحميه لغاية ما يتجاوز الاشكال اللي هو فيها  المت بهم لمة طرأ عليه طارق النقطة اللي حابب اكد عليها قوي ان آآ اخلاقك

151
00:44:37.350 --> 00:45:01.500
مم وتعاملاتك مع الضعفاء هي اخلاقك الحقيقية واوعى تخدع نفسك يعني مثلا في بعض الناس تلاقيهم ايه موصوفين في في الناس دول كمان اللي هي اضطرابات الشخصيات واضطرابات نفسية ناس يجيدون التعامل مع اللي فوقهم

152
00:45:01.900 --> 00:45:29.700
ومع اللي تحتهم يقهروهم الجماع اللي فوق وايه مع المدير ومع كزا مؤدب محترم اسمع الكلام وينتزر ومعه اللي تحته بلطجي بلطجي حرفيا  يعمل ويودي   الامر ده الحقيقة يعني هو هي منطقة من الاسلام

153
00:45:30.500 --> 00:45:53.300
منطقة من الاسلام فيها كثير من الاضطراب والاشكال كثير من الاضطراب والاشكال في هذه المنطقة اصلا اسلم انك اصلا مسلا تعيد النظر في مقاييسك اصلا ان الانسان اللي ايه المؤمن ده فاهمني؟ ان كان ضعيف

154
00:45:53.550 --> 00:46:13.500
افضل من الايه من من الكافر زي ولا عابد مؤمن ايه؟ خير من ايه؟ مشرك ولو ايه؟ ولو يعذبك في انت فاهم اللقطة؟ اللي هو ان انت فعلا تعيد النظر ان المؤمن ده حتى ولو بسيط ولو ضعيف لأ تعزمه

155
00:46:13.800 --> 00:46:38.100
تعزم في مسلا الراجل ده علشان خاطر ايمانه تعزم الست دي عشان ايمانها قام انت تعزم راغب في الخير راغبة في الخير تعظمها وتحترمها وتوت وتقدر ضعفه ده برضو ملوش علاقة بمسألة ان انت ممكن مش عارف تبوز الدنيا عشانه ولا تقرأ القواعد عشانه احنا بنتكلم على ايه

156
00:46:38.150 --> 00:47:03.000
التعامل والاحترام يعني فاهم والتقدير بتاع بتاع الناس. سبحان الملك برضه من الحاجات اللي تدخل في ده بشكل واضح جدا مسألة ايه؟ اجلال وتوقير ذي السيبة المسلم انما الاجلال لله تعالى اكراما للايه؟ بالشيبات المسلم وللسلطان الايه

157
00:47:03.050 --> 00:47:28.350
المقسط وحامل القرآن غير الغالي في الجفاف. اجلال الله  من اجلال الله انك تعمل ايه اكرام للشيبة المسلمة   فكرة ويوقر ايه كبيرنا خيره يعني انت فاهم؟ الناس اللي هم كبير السن ده انه ايه

158
00:47:29.000 --> 00:47:43.750
ما هو بقى مش هيقدر يعمل فيك ولا يقدر لأ بالعكس. فاللي اقصده يعني عودة على بدء كلام حبيبي صلى الله عليه وسلم في مسألة ايه ؟ في مسألة خيركم خيركم لنسائه

159
00:47:43.800 --> 00:47:57.200
وانا خيركم لنسائي. وعلى بقى الرواية التانية خيركم خيركم لايه؟ لاهله. لان دي حقيقة انت بتلاقي نفسك مسلا بتتعصب على عيلك بس ما بتتعصبش برة على لان طب مين اولى

160
00:47:57.750 --> 00:48:13.150
تلاقي نفسك انت مسلا تحتمل اللي برة تبتسم برة ما لا تبتسم في ايه والكلام ده سبحان الله الواحد لسه كان بيحسه قوي مسلا في شغلنا انت مسلا لو دكتور اطفال بيخش عليه العيل بيزعق له وبيشخط فيه وما بيبتسمش في وشه مش هيجي له تاني

161
00:48:14.600 --> 00:48:28.850
طب هو اشمعنى انت في ما هو انت عملت كده عشان شغلك مدرسين مسلا عملت كده عشان شغلك طب ليه ما بيعملش كده عشان خاطر ولادنا عادي انت بتضطر بقى تستحمله ومش عارف وتعمل وتودي. طب وده اولى بكده اصلا

162
00:48:29.000 --> 00:48:46.300
فهو ده مقياس الخيرية. ودي مفاجأة للناس اللي هم ايه؟ بيتصوروا ان الخيرية دايما بتبقى محصورة في ايه خيركم آآ اتقاكم خيركم يعني فين؟ لا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيلفت الانزار ووجه الانزار. ولذلك في رأيي الشخصي ما فيش حاجة اسمها خيرية في محور واحد

163
00:48:46.300 --> 00:49:13.750
يعني في كل المحاور الخيرية دي تبقى ايه انت مجموعة اشياء يعني الاحاديس الخيرية دي كده تتجمع هو مش خيركم ده خيركم اللي ايه   يبقى خيركم من تعلم القرآن وعلمه. خيركم آآ خيركم نساء. تحطوا الحاجات دي جنب بعضها هو ده

164
00:49:14.050 --> 00:49:32.450
خير الناس واحنا كنا عندنا فصل كامل عنه في في كتاب الاية التانية من سورة الملك. سببات الحياة الكبرى خير الناس حطهم كده جنب بعض هم دول ايه تشوفوا انت بس هتاخده وتوزعه على المناطق

165
00:49:33.450 --> 00:49:49.400
هتقدر تفهم بقى الاسلام بيبقى شغال فين انت فاهم اللقطة؟ هتعرف الاسلام شغال فين الاسلام مش شغال بس في في الجامع اسلام مش شغال بس في شهادة ان لا اله الا الله وانك تروح تحج فاهم وانت ايه

166
00:49:49.450 --> 00:50:11.600
لا تعرف الاسلام شغال فين هتعرف المناطق اللي شغال فيها الاسلام عشان يصنع خير الناس هنا كده اه ده ده دي ده ميدان مهم جدا بالله عليك بقى احنا مسلا كناس في الاوائل ما بنبدأ نلتزم خالص. حد بيحط لك الخريطة كده ويقول لك ايه الاسلام المفروض هنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا

167
00:50:11.600 --> 00:50:30.550
انت فاهم؟ اسمع شرايط واقرا خلقته وبتاع وحفز بس كتاب ربنا بيعمل ايه؟ حط لك الخريطة دي بمنتهى السهولة يعني بيصنعك كده بالعكس ده بياخدك كده واحدة واحدة وبيايه وبيصنعك بسهولة فهمت؟ بينقلك من حالة لحالة من حالة لحالة من حالة لحالة وبيصنعك لغاية ما

168
00:50:30.550 --> 00:50:48.000
يبقى خلاص مسلا علاء على بس على اللي احنا خدناه كدهو في النساء وفي المائدة المائدة نبهتك لمنطقة مهمة جدا انت ايه مقصر فيها في التزام الاسلام والنساء تنبهك لمنطقة تانية انت ممكن ايه ما تكونش في بالك اصلا

169
00:50:49.200 --> 00:51:20.100
وكل منطقة من دول ممكن تدخلك النار  فاهم؟ يعني كل منطقة من دول اهمالها يدخلك النار والنجاح فيها ممكن يرفعك جامد جدا انت يرفعك بدون ايه؟ يعني مجهود يعني تلاقي نفسك انت ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الايه؟ الصائم الايه؟ الصائم الذي يعني هو في في الصائم القائم

170
00:51:20.350 --> 00:51:46.150
بس انا بتعجبني الرواية بتاعة الصائم الذي لا يفطر والقائم الذي لا يفطر زوم يدرك بحسن خلقه بقى فاهم اللقطة؟ يعني ايه نقول ان من احبكم الي واقربكم مني مجالسا يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم

171
00:51:46.500 --> 00:52:10.200
ماشي؟ احاسنكم اخلاقا دولفين دول في الفردوس الاعلى انت فاهم يعني ايه في الفردوس الاعلى في الفردوس الاعلى اقربكم مني مجلس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا. الموطؤون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون

172
00:52:10.850 --> 00:52:23.250
ولا خير فيما لا يلف انت فاهم اللقطة ان واحد انت فعلا في البيت كده اللي فوق الالفة دي والمحبة. واحد في البيت مش مألوف يعني ما لا بنألفه ولا بنته تألفه ولا مش عارف ومراته تألفه

173
00:52:24.100 --> 00:52:53.250
مألوف شخص يؤلف فايه النبي صلى الله عليه وسلم يقول اكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق يعني تتصور كده دي منطقة ما لها؟  وهنرجع تاني مقياس الخلق الحقيقي الخلق مع الضعفاء

174
00:52:53.550 --> 00:53:16.050
اللي هو انت معهم امن العقوبة وامن العتاب عين عين لا عقوبة ولا عتاب اللي انت معهم امن للعقوبة وامن الايه؟ العتاب. انما حسن الخلق مع مع القوي ده ولزلك دايما في كل الحاجات اللي في الاسلام

175
00:53:16.750 --> 00:53:33.450
دايما الاختيار مش الاضطرار ولزلك هتلاقيني دايما اقول الكلمة دي. لاختياري مش الاضطرار الصبر لاختيار مش الصبر الاضطرار. حسن الخلق الاختياري مش حسن الخلق الايه الاضطرار. ان العبودية قائمة على الاختيار مش على الاضطرار. التعبد الاختياري

176
00:53:33.500 --> 00:53:53.750
مش التعبد للتراري انت فاهم اللقطة؟ والا فالاضطراري ده قصر ديق يعني تختار تختار الحالة دي انت فاهم القصة؟ فيعني تصور بقى هذه المنطقة من الاسلام هذه المنطقة من الاسلام

177
00:53:54.750 --> 00:54:20.450
مسلا انا فاكر واحد كده زوجته بتتصل تشتكي من حاجات ولا اعرفه يعني سنين عمره ما صدر منه حاجة من اللي هي ايه تحكيها دي تحس انها بتحكي عن واحد ايه ؟ جاب التاني

178
00:54:20.500 --> 00:54:38.250
بجد شخصية اخرى  يعني يطول لسانه ويزعق ويعمل ويودي يخش تبص عليه على الجانب ده مين ده لدرجة ان انا شكيت انها بتكدب مرة في التانية في التالتة في الرابعة

179
00:54:39.100 --> 00:54:56.850
مش بتكدب ولا حاجة ده بتقول يعني عين الحقيقة طب ماشي هي وحشة بقى وهي مش كويسة وهي مش عارف بتعصب وهي ما هياش اه انسانة مش عارف ايه  يعني انا انا ازاي انا انا اصلا يعني اصل لهذا المستوى من الايه

180
00:54:57.100 --> 00:55:16.550
يعني يعني انا بخلق كده ازاي فين الاسلام هنا؟ اين الاسلام هنا هي دي اللقطة بقى ان احنا مش واخدين بالنا من ايه من فكرة ان الاسلام هنا ان لجان الامتحان فيه لجان امتحان في البيت

181
00:55:16.850 --> 00:55:37.300
مش فاهمين ان الرب اللي احنا بنتعبد له واحنا في الجامع هو نفس الرب اللي المفروض احنا نتعبد له واحنا في الشارع نتعبد ليه واحنا في البيت ان انا مطلوب مني زي ما تدخل الصلاة كده مطلوب منك تبقى ايه؟ احسن الناس صلاة

182
00:55:37.350 --> 00:55:47.000
فاهم انت بتبقى العيال جاية في الجامع ايه بتعمل مصيبة على الصف الاول فاهم انت؟ وعايز تبقى مش عارف ايه طب ليه انت فعلا في البيت مش بتبقى كده يعني في الصف الاول من الايه

183
00:55:47.050 --> 00:56:07.300
من احسن الناس خلقا من اكرم الناس هنا ولذلك سبحان ربي  آآ  في نصوص لما تتبعها كده هتاخد بالك ان برضو ما كانش بيتقال لنا كده ولا الدنيا بتضبط بهزه الطريقة

184
00:56:08.350 --> 00:56:26.450
يعني مثلا زي من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ماشي انا بحب القص ده بس يعني اه فكرة يعني ايه يعني النصوص اللي هي على هذه الشاكلة اللي هي من حسن اسلام المرأة من حسن اسلام حسن اسلام. حسن اسلامه احسن اسلامه

185
00:56:27.150 --> 00:56:53.050
اشياء افعال هي هي دليل على حسن اسلام الانسان انه حسن اسلامه وفي نفس الوقت اشياء تحسن اسلامه تحسن ايه؟ اسلامه. فهي من زاوية هي ايه هي امارة علامة مقياس

186
00:56:53.650 --> 00:57:12.150
ومن زاوية اخرى هي ايه هي وسيلة ماشي؟ هي وسيلة. وسيلة لتحسين اسلام الانسان اذا وطن المرء نفسه على انه يترك ما لا يعنيه ده يحسن اسلامه ويرفعه في رتبة الاسلام عند الله

187
00:57:13.100 --> 00:57:29.050
وكونوا لا يترك ما ما لا يعنيه ويتدخل فيما لا يعنيه دي امارة على ان في اشكال في الاسلام تبقى فاهم اللقطة وعن هذه الشاكلة بقى نصوص كثيرة في هذا الباب

188
00:57:30.400 --> 00:57:47.250
لفين الاسلام في الايمان؟ المسلم من سلم المسلمون من لساني وادم والنبي عرف المسلم كده ما قالش المسلم من قال لا اله الا الله محمد رسول الله. ما كانش المسلم فاهم انت

189
00:57:47.950 --> 00:58:07.950
لذلك كنت بقول حضرتك ضروري قوي قوي تتبع تتبع مين المسلمين على لسان الله على لسان رسول الله وفي كلام الله عز وجل. فهمت تتبع مين المسلمين؟ من هو المسلم؟ اطرح السؤال ده كده. حط السؤال كده من هو المسلم؟ وتتبع الاوصاف فين

190
00:58:08.000 --> 00:58:24.250
تتبع اوصافهم في القرآن وفي السنة ترميه المسلم عند الله فاهم انت؟ اللي هو يعني خد بالك ده خط خط يعني خط كده زي ما قلت لك ميدان او منطقة مغفول عنها

191
00:58:24.800 --> 00:58:50.100
ماشي؟ مم والله برضه مهجورة مهدورة مهجورة ميادين كده مهجورة من ايه؟ من من من تطبيق الاسلام ده شيء من التزام الايمان ماشي ومهدورة برضو مهدورة. يعني انا قلت لك اهو بتبلغك درجة الايه؟ الصائم الذي لا يفطر فاهم انتهى. مهدورة برضو. هي مهجورة مهدورة. هذه المناطق

192
00:58:51.450 --> 00:59:13.750
وتلاقي تعريفات عجيبة اعجبني بالنسبة لنا مستغربة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم يعرف المسلم ويقول للمسلمون ايه ويقوم يعرف المؤمن يقول ايه من امنه الناس الله  فاهم بقى

193
00:59:13.900 --> 00:59:33.100
يعني يبقى انت في بيتك لا مسلم ولا مؤمن تبقى انت مع الضعفاء دول لا مسلم ولا ايه؟ ولا مؤمن انت مسلم لله عارفين ده اللي كنت بقول لك امرأة صالحة لله مش صالحة لجوزها راجل صالح لله مش صالح لمراته. نعم العبد بربه. فاي نعم العبد لربه

194
00:59:33.250 --> 00:59:46.450
زي ما هي الست دي قالتها كده بشكل فهي فكرة ايه؟ ان هو يكون ايه؟ يكون يكون فعلا سبحان ربه يكون ده مسلم مسلم فاهم؟ مسلم في الحتة دي. هنا مش مسلم

195
00:59:47.300 --> 01:00:13.750
طالما ما سلموش من لسانك ويدك باختصار باختصار مسلم يعني يسلمون مني  مؤمن يعني يأمنوني الله ده مستوى ايه؟ تاني انت فاهم اللقطة؟ ده مستوى تاني المسلم يعني ايه؟ سلم ايه؟ مني

196
01:00:13.950 --> 01:00:45.200
يعني انا ما اعملش ايه ما يأزيهوش ما برؤش خلاص طب مؤمن انا رحت المستوى تاني. المستوى التاني امنني فهمتها امنني فانا عنده عنده مؤتمن ماشي تميم  فيامني يأمني على اسراره

197
01:00:45.500 --> 01:01:01.350
ما تبقاش مراتك النهاردة تبقى قلقانة ان انت مش عارف لو اول ما تتخانق معها هتروح تفشى اسرار ابوها واخواتها ومش عارف ايه وتقعد تزلها بهم. فاهم انت ولا تقعد تفشى اسرارية الشخصية والحاجات ده مش عارف كانت كزا ودفعت لها فلوس عشان تتعالج من الحاجة الفلانية

198
01:01:01.600 --> 01:01:14.500
مش راجل اصلا انت فاهم؟ يعني ما تبقى امنة منك ان انت ايه ما تفش اسرارها. تبقى امنة منك ان انت ايه لأ لما بقى تتحكم ولا تملك ولا مش عارف ايه هتروح بقى تعمل وتأزيهم وتضرهم

199
01:01:14.600 --> 01:01:37.050
فهمت اه لزلك كنت بقول كتير من الناس تحس ان هو بقى شيخ الاسلام وبرة البيت وامير المؤمنين شيخ الاسلام امير المؤمنين وتبص عليه بقى في البيت لا لا فين الاسلام؟ مش مسلم في البيت

200
01:01:37.100 --> 01:01:49.600
مش مسلم مع مراته دي مش سالمة منه. فاهم انت؟ ما هياش سالمة مش سالمة من لسانه ولا سالمة من ايه؟ من ايده بالسالمة من ان كل شوية يقعد يقطم فيها

201
01:01:49.850 --> 01:02:06.700
هي جاب لها احباط وخليها اكتئبت مش سالمة من ان هو ايه كل شوية يقعد يعاير فيها مش سالمة من ان هو كل يتطاول عليها مش سلمة من ايده ميدو

202
01:02:08.700 --> 01:02:30.250
مش سالمة يعني مش مش مش حاسة انها في امان منه في امان منه مش بقى تأمنوا ما هوش مؤمن في البيت ما تأمنوش. لان اللي تأمنوا على فلوسها اللي هي كده بقلب جامد لأ اكتبها باسمك عادي زي باسمي مش فارقة يعني

203
01:02:30.650 --> 01:02:46.750
عمره ما ياكل حقي الكلام ده لأ وانا اكتب يعني لدرجة ان انا كنت دلوقتي مسلا اختي توصيني ولا ما توصينيش تقول لي مش عارف ايه تقول لي بقى ما لا بلاش وتقعدي تقولي له مش عارف ايه وانا هاخد

204
01:02:46.750 --> 01:03:05.400
عليك ورقة برضو لأ خدي ورقة اكتبي حقك ليه من كتر ما النفوس بتايه ؟ بتتغير. بتتغير. لا يكتبي حق انت دفعت جنيه اكتبي حقك ربع جنيه اكتبي حقك ما تجيش تقولي لي مش عارف ايه واحنا بينا حاجة لأ بينا حاجة

205
01:03:05.750 --> 01:03:32.600
لان للاسف ما بيؤتمنوش على ايه على حقوقهن  مش مؤتمن فما تأمنوش على ايه؟ على مالها ما تأمنوش يعني على اسرارها ما تعملوش ما تأمنوش على مسلا مهام تخصها. امور تخصها. بصي بقى انت هتعملي الامر الفلاني وبتاع. يكبر دماغه

206
01:03:33.350 --> 01:03:48.600
يعني مسلا لو حاجة تخصه هو بقى ولا تخص مش عارف ايه تلاقيه ما شاء الله واقف زي الالف ما تأمنوش على بعض المهام اللي تخصها وانا كنت بقول والله سبحان الملك دي اهم حاجة في البيت

207
01:03:51.050 --> 01:04:12.900
الاسلام والايمان بهزا المعنى في الجانب الاخر بردو اما انت تحس ان انت واحدة ما انتاش سالم منها ما نتاش سالم من النكد بتاعها مش سالم من من التشاكلة مش سالم من خناقتها مش سالم من اللي مش عارف انت ما بتعملش وما بتجبش ومطقطمة. ما انتاش سالم من

208
01:04:13.650 --> 01:04:32.050
المنفأة انت مش هتطيق تعيش معه ما انتاش امن امن على سبحان الله والله الامان ده حاجة عجيبة ما انتاش امن عارف ان دي مسلا لو قمت انت النهاردة عملت مشكلة هتعمل ايه ؟ هتفضحك في كل مش عارف ايه. هتخرب عليك الدنيا. هتروح مش عارف تعمل لاهلها ايه

209
01:04:32.050 --> 01:04:48.500
انت بس والله مش امن عليك انت اللي هو انت فعلا بتسيب حاجتك كده وانت وهنا هنا لابد ان انا اؤكد تاني وتالت ورابع وعاشر على تلك  على تلك الكبيرة

210
01:04:49.550 --> 01:05:03.700
انت حتى مش امن على اسرارك في حاجة يا عم بينك وبين اختك بينك وبين امك بينك وبين واحد صاحبك في واحد عنده مشكلة وانت بتحلها له والمشكلة دي فيها اعراض وفيها حاجات

211
01:05:04.550 --> 01:05:19.800
سايبه يا باشا موبايلك ما تبقاش امن تسيب موبايلك  وتقول لك انت خايف من ايه ؟ هجرة ايه يعني؟ يعني مش مستأمني ليه ؟ مش مش مستأمنك كل انسان لازم عنده مساحته الخاصة

212
01:05:20.150 --> 01:05:37.050
ده طبيعي جدا جدا تبقى انت قاعد مسلا حاطط البتاع بقى عامل باسوورد بصباعك وعامل وعامل لها عارف انت المناورات العسكرية دي ودي ليه ما دي ليه ما تحسش على دمها

213
01:05:37.350 --> 01:05:57.850
وتفهم انها شرعا شرعا بترتكب كبيرة. كبيرة يعني انا بتعافرتني القصة دي وتعمل به البصمة. لا لا والله لا فعلا فعلا لا دي ازاي؟ ازاي؟ انت مش امن منها مش سالم منها

214
01:05:58.000 --> 01:06:14.400
انت متخيل انت نايم وخلاص نايم انت سايب نفسك كم اللي عند انسان. ازاي مش سالم منها مش امن منها مش لازم اصل ده النهاردة فعلا اصبح مستودع اسرار مش هيصرك ايه اللي هتستفيده يعني لما تبقى عرفت واكتشف ايه اللي هيحصل يعني هتعمل ايه

215
01:06:14.900 --> 01:06:29.850
ايه اللي هيحصل يعني؟ هتحافظ على بيتها وهتعمل على مش عارف ايه والكلام ده دي بتبقى سلسلة ربنا بيبتليها بتعاقب من حديث صريح يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه

216
01:06:30.500 --> 01:06:49.500
لا تغتابوا المسلمين ولا تؤذوهم ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عورة امرئ تتبع الله عورته حتى يفضحه في عقر داره والله الذي لا اله الا هو هذا شهدته عين اليقين وحق اليقين في حاجات جات لي

217
01:06:49.600 --> 01:07:14.150
في نمازج شفتها سبحان ربي عمالة كده ايه تتبع جوزها وتسقط سقطة زي الزفت تفضح حرفيا ما اصل ما دا الكلام واضح وصريح كبيرة من الكبائر وهي بقى متصورة انها كده بقى بتحافز بقى على بيتها وبتحافز على جوزها وبتحافز على مش عارف ايه وبلملم ايه وعارفة كل حاجة وراه

218
01:07:15.000 --> 01:07:26.600
يعني ايه برضه ان الواحد ما يبقاش امن على ايه؟ على اسرار بنته على اسرار مراته امه اخته اسرار اصحابه يعني يعني ايه مش امن عليها عند عند واحدة عايش معها

219
01:07:27.800 --> 01:07:50.950
وتقعد بقى وتتبع بقى ويعني ايه ده يعني ايه برضو ان انت مراتك مسلا في سر بينها وبين اخوها تسيبه يخص امها يعني ايه ان انت تبقى قاعد لها وتقعد مش عارف مش امنة بتقعد تخبي منك ومش تخبي منك تبقى مسلا قاعدة عاملة طب ما هو خلاص انت حتى لو جه قدامك يا عم غمض عينيك فاهم انت

220
01:07:51.050 --> 01:08:05.350
يعني ايه برضو يعني يعني والله الحمد لله رب العالمين مثلا انا من ساعة ما اتجوزت لغاية النهاردة عمري في يوم ما مسكت الموبايل ده ولا شفت فيه ما فيهوش ايه حتى لو قاعدين كده بيتكلموا وبتاع ابص بعيد

221
01:08:05.500 --> 01:08:31.450
كلمة وحدة بيتكلموا في حاجة في ايه هتستفيد امتى بقى اصل انا شاكك فيها استرجل وطلقها ورايح راسك وراسها  اصل انا شاكة فيه خلاص ما تجيش معهم  برضو ايه ايه الفايدة يعني؟

222
01:08:31.750 --> 01:08:50.100
هتروح يروح يرتكب كبيرة والدهم هي ترتكب كبيرة وكبائر عشان خاطر ايه ايه بقى اللي هيحصل بقى لما حضرتك تكتشف ولا حضرتك تكتشفي؟ يا باشا مش انت بشكل بسيط كده انا راجل بتعامل معك دلوقتي اهو. انت شاكك في بتعمل معي ليه

223
01:08:51.050 --> 01:09:10.450
ما انا مضطر لا ما فيش حاجة تضطرك انك ترتكب كبائر مش هتضطرك ترتكب كبائر. ما تجبش كبائر لأه اصل هو ايه ومش عارف ايه والشيخة فلان والشيخة ام ام بهلول والشيخة ام مش عارف ايه قاتلهن الله قاتلهن الله قاتلهن الله

224
01:09:10.850 --> 01:09:27.450
بيشرعنوا لبعض الكلام ده وتقول لك ده الاخت ده معلمتي اللي قالت لي مش عارف ايه قاتلك الا انت ومعلمتك  اصل انا استفتيت الشيخ فلان والشيخ فلان كان قال لي ان انا عامل برنامج تجسس مش عارف ايه على مش عارف ايه قاتلك الله انت والشيخ هباء

225
01:09:27.900 --> 01:09:48.550
ده فاهم؟ والله قاتلكم الله انت عارف احنا وصلنا لايه؟ وصلنا لمساحة الناس مش امنة بعضيها انت فاهم كمية شك مش طبيعية الناس مش امنة بعضيها قاعد في بيتك انت مش امن مراتك ومراتك مش امناك ايه ايه اللي بيحصل ده؟ يعني انت فاهم

226
01:09:49.550 --> 01:10:05.950
يعني ان سبحان الملك يعني حاجة حتى كده انت وبقى الشك الشك ما يخلصش والله سبحان الملك انا الحمد لله مسلا الامر ده مسلا احنا متفقين عليه في البيت وكده

227
01:10:06.350 --> 01:10:27.350
فلسه من قريب كده كنت ايه قمت من النوم ببص لقيت رسايل مفتوحة عندي في التليجرام. الله سي مفتاح في التليجرام ازاي ما انا عارف برضو ما هو انت ايه مسلا للاسف انت مسلا بقيت تضطر في الزمن تبقى انت عفريت. عشان ما حدش ايه فانا عارف بقى وعرفت ازاي واتفتحت

228
01:10:27.600 --> 01:10:40.900
بس الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد بسبب مساحة الايه؟ ايه اللهم لك الحمد يعني نسأل الله ان يتم علينا النعمة جميعا ايه مساحة اللي حاضر في البيت انا قلت ايه؟ ده في الغالب ايه

229
01:10:41.250 --> 01:10:57.750
يعني فهي زوجتي قالت لي على فكرة انا رحت فتحت اللاب بتاعك كنت باخد الباسوورد بتاع كزا بس ما قالتليش ان ايه انا توقعت ان هي بتفتح اللاب بتكتب حاجة فجت البتاعة فاتفتحت ايه؟ الرسايل

230
01:10:58.400 --> 01:11:14.000
فعلا وقد كان فعلا فتح رسايل والحمد لله ما كتش الرسايل يعني حاجات عادية. بس رسالتين تلاتة سبحان الملك وايه اتفتحت لما فتح الرسالة قدامها بصت بعيد وقفلتها وطلعت ما شفتش حتة فيها ايه

231
01:11:14.650 --> 01:11:26.150
انت فاهم انت يعني ليه ليه انت معلش يعني ليه انت ما تبقاش انت عايش المساحة دي من حسن الزن والامان ان حتى لو قامت فتح حاجتك تقول ايه؟ ده بالخطأ

232
01:11:26.200 --> 01:11:41.100
وتبقى عارف ان لان دي ايه؟ انا مسلا كنت مسلا دايما حتى اقول لعيالي في البيت حبيبي ما تلعبش بموبايل ابي. لان انا عندي اسرار ناس انا عندي حاجات ممكن تخص ناس حتى لو مش اصر عندي مصالح ناس. ما ينفعش انت

233
01:11:41.800 --> 01:11:55.050
وخصوصا بقى لما واحد يتصدى للناس واحد يقول لك لأ انا جوزي بيمسك في ويسيب المفتاح قدامي كده مش عارف ازاي. ده بيستهبل البني ادم ده اصلا وخصوصا لما يكون متصدي لمصالح الناس

234
01:11:55.650 --> 01:12:14.900
يروح يسيب اا مش عارف ايه ويبقى فرحان التاني يقولك اصل انا مش ومسلا مسلا الدكاترة انت عندك عيانين فاهم واسرار عيانين وصور مسلا ده اصلا حتى انت يعني انت ده ده قصة دي مصيبة ده ده مش مسموح لك تدي اسرار الحالة لزميل

235
01:12:15.400 --> 01:12:33.250
بيتحكم فيها لا وانا جوزي كده وبيسيب الموبايل قدامي وبفتح الموبايل وبراحتي وبعمل مش عارف ايه بفتح الموبايل براحتي. لما يبقى انسان عنده مصالح ناس ولا هي برضو انا ممكن بقى تغيظني في الستات وتغيظني في الراجل اللي بيقعد يفتح رسايل مراته طب ما انت بتكلم ستات

236
01:12:33.300 --> 01:12:44.700
حديس نسائي يا اخي. هم الستات دلوقتي ما دي قعدة الستات هم بيتكلموا فين يعني؟ هيتكلموا في ايه؟ بيتكلموا انت ليه بقى عمال ايه؟ ومين دي؟ وبتعمل ايه؟ ومش عارف

237
01:12:45.950 --> 01:13:07.050
وعامل لي فيها راجل يعني ما ولزلك كل دول بياخدوا على قفاهم والله بياخدوا حلفاهم يا باشا ما انت ما تغلبهاش مش انت ما تغلبهاش ما تغلبش الشياطين بتوعها. ما تغلبش شياطين الانس. ده مش عارف كيف تعرفين ان زوجك مش عارف مش عارف

238
01:13:07.050 --> 01:13:25.700
مش عارف يخونك ولا يكلم واحدة تاني. كيف تعرفين ان زوجك حاطط برنامج بيخبي الكلام اللي بيقوله فاهم انت؟ ما كل حدا موجود كيف تعرفين ان زوجك عرف ان انت عملت كده وازاي تخبي عليه. فاهم انت؟ ناس مؤجبة على الاخر

239
01:13:25.800 --> 01:13:39.350
فالتاني مسكين بيبقى حاسس اسد الشرع وهو بياخد على قفاه حاطة له موبايل تاني اصلا. كده كده اصلا الاندرويد تقدر تحمل عليه ايه اكتر من نسخة نسخة كاملة من الموبايل

240
01:13:39.550 --> 01:13:53.900
فمصدرة لنسخة الاندرويد دي بيفتح الموبايل اخر حلاوة. هي عندها نسخة تانية بتدخل لها بالباسوورد نسخة الموبايل بتاعه اللي بتشغله ولو يعني جاب عملاق عملاقة التكنولوجيا ما يعرفش طب يعني

241
01:13:54.300 --> 01:14:14.600
انت فاهم اللي مخبية موبايل تاني تحت السرير. فاهم انت؟ اللي حاطة موبايل والله العزيم لأ يعني اصل اللوع اللوع ما ايه ما يتحدش اللوع ما بيايه ما بيتحدش عادي لو حد هتطلب معه ايه

242
01:14:15.000 --> 01:14:35.200
ليه بقى المناورات والحوارات لما يبقى الانسان كل واحد كده امن وعنده عنده اسراره ولا تهتك استاره لغاية الغيبة ذلك افسدتها. صحيح ده حديس حديس سيدنا معاوية ان الامام اذا ابتغى الريبة مشي في الرعية افسدهم

243
01:14:35.650 --> 01:14:55.850
الحديس كده ان الامام اذا ابتغى الريبة في الرعية ايه؟ افسدهم. حديس سيدنا معاوية ايوة. ان الامام اذا ابتغى الريبة انا اللي شفتها الرواية بتاعة الرعية دي. دورت على معزم

244
01:14:55.850 --> 01:15:15.650
الحديث اه في الرواية اللي موجودة ان الامام اذا ابتغى الريبة في الرعية افسدهم  اقول ايه؟ افسدوا. في رواية تانية بقى اهلكهم انت كده بتعمل ايه هي بتبقى فرحانة بقى تقول لك انا بعمل كده عشان اصلح جوزي

245
01:15:16.000 --> 01:15:27.400
انت مش مش اعلم من الله ولا اعلم من رسول الله. انت كده بتعملي ايه؟ بتفسدي زيادة تفسدي على نفسك حاجة. انت بتفسد على نفسك حياتك لما تبتغي الريبة في رعيتك

246
01:15:27.900 --> 01:15:44.350
لما تقضيها بقى حوار الايه؟ لأ مش لازم لابد من مساحة امان وخصوصا في الايه انت حد قايم نايم وواكل شارب معه انت ما تبقاش امن على مالك مش امن على اسرارك مش امن على يعني ايه اللي بيحصل ده

247
01:15:46.000 --> 01:16:01.950
فالمسألة دي صراحة حارقة دمي حارقة دمي جدا من فكرة ايه فين بقى دين الناس ورعهم وتقواهم بقى وعملت ايه فين بقى الاسلام هنا؟ فين يا عم الاسلام هنا؟ مش حاضر يا اسلام

248
01:16:04.050 --> 01:16:19.200
هو دي بقى لو عرفت بقى ان ان هي لو قامت فتحت موبايل حد بدون ازنه والموبايل ده مسلا بتاع الواد مارك ولا حاجة اللي هو ممكن اصلا هو هو زارع لها كاميرات في التوكة بتاعتها

249
01:16:19.200 --> 01:16:35.550
فاهم انت دي هتقدر تعمل كده اتخاف ومش عارف يرفع عليها قضية ويغرمها مش عارف خمسة مليون ولا عشرة مليون عشان انتهاك الخصوصية هتعرف تعمل كده ما تقدرش تعمل كده

250
01:16:35.700 --> 01:16:55.950
اتارها بمارك ما ترهبش الله هتراقب ماركو متراقبش الله طب ليه ايه يا جماعة الخير؟ يعني ايه اللي يخلي الانسان يدخل في حاجة زي كده اصلا كل انسان عنده حقوقه يعني ان اموالكم ها وايه؟ واعراضكم

251
01:16:57.200 --> 01:17:15.250
عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في في بلدكم هذا في شهركم هذا في ساعتكم هذه حرام يعني الاصل ان كل واحد ايه انت مالك له حرمة. حرام علي اني اخد حاجة بغير وجه حق

252
01:17:15.800 --> 01:17:41.600
ان انا اتصور الجدر على مهلك نتصور الجدر على عرضك حرام يعني مين قال في الدنيا ان مسلا الزوجية بتبيح انتهاك الخصوصيات بردو دي يعني غريبة جدا يعني انت النهاردة لو واحد صاحبك لقيته مسلا قاعد عمال يفتش مش عارف اسرار تخص مش عارف آآ امك واخواتك وبتاع

253
01:17:41.750 --> 01:17:58.400
يقول لك صاحبك يا جدع مين قال مين قال الصداقة تبيح برضو عايز افهم مين برضو اللي قال ان الزوجية تبيح ايه؟ تبيح انتهاك خصوصيات الاخر وتصور الجدر عليها. مين قال كده

254
01:18:00.200 --> 01:18:22.500
يعني يعني لما يعني كان حد دار نقاش في مرة حد بيقول لي قلت بشكل بسيط قوي هاتوا لي صحابية عملت كده هاتوا لي بس كده هاتوا لي يعني ما يبيح ما ما يشار عن ذلك

255
01:18:24.500 --> 01:18:50.000
فستنا عائشة لما خرجت وراء النبي صلى الله عليه وسلم خرجت بس كده لازم تشوف رايح فين النبي قال اوقد جاءك شيطانك فقد جاءت شيطانك اه المرة الوحيدة اللي النبي صلى الله عليه وسلم ايه يعني لهزه لهزة في ضربها بيده في في صدرها

256
01:18:51.050 --> 01:19:12.200
قال اوقد جاءك شيطانك  ولولا للنبي صلى الله عليه وسلم بس ايه يعني يعلم صغار سنها ويعلم لقد جاءك شيطانك قلت لك ما هي ستنا مم سبحان الله! يعني شف ده يقول لك ايه ستنا عائشة ستنا عائشة

257
01:19:12.200 --> 01:19:30.550
اقتدي بستنا عائشة في الحاجات التانية سيبي ستنا عائشة في حالها والله ما هو ما انا بقول لك ما هو خديها على بعضيها. انت فاهم؟ خديها خديها على بعضيها. فاهم انت؟ يقول لك ما هي ستنا عائشة

258
01:19:30.550 --> 01:19:43.200
خدي ستنا عائشة على بعضها. والله لما تبقى زي ستنا عائشة وتكسري الصحفة اكسري ستميت صفحة يا ستي  والله كسري النيش كله بس تبقى زي الست تبقي ربع ستين عائشة

259
01:19:43.300 --> 01:20:05.300
اه والله ما هو النبي سامح ستنا عائشة. اهو ما يسامحش ستنا عائشة ليه سامح حسين عائشة طبعا. يعني فاهم؟ واحدة زي دي ما تتسامحش ليه ؟ تشوفي مسلا لما حصل الازمة بتاعة الافك وتشوف ادبها مع الرسول صلى الله عليه وسلم رغم ان النبي قال لها كلام برضه ايه صعب. فاهم انت شف ادبها مع النبي

260
01:20:05.300 --> 01:20:16.500
صلى الله عليه وسلم ما قالتش بقى فرشوت الملاية وشرشحت له ولا عملت له مش عارف ايه ولا قالت له ايه. يعني سبحان الله! خليك زي الستنا عائشة خدي ستنا عائشة على ايه؟ على بعضها كده ما فيش اخر حلاوة. لما

261
01:20:16.500 --> 01:20:39.200
قزازتين عائشة وتيجي تقومي تكسري الصحفة هنجيب لك بقية النيش ونقول لك كسري يا بنت الناس ولا يهمك. يعني عادي حسناتك كتيرة مطمورة البحر حسنات لما تعمليها مرة انت فاهم انت القصة؟ انما تاخد بقى ستين تاخد بقى ستنا عائشة وتاخده خلق لها غلطات او اخطاء استنا عائشة وتاخدها

262
01:20:39.200 --> 01:20:51.250
خلق لها وتقول لك ما هو اصل ستنا عائشة عملت وودت ومش عارف ايه ولو افترضنا جدلا ان عملت وادت هل ده اصلا مشروع طب ولو افترضناها ما فيش مشكلة هتتقسم ستنا عائشة هنا؟ عملتها كم مرة

263
01:20:51.750 --> 01:21:06.900
طب ولو افترضنا بقى ابعد من كده انت خليكي زي ستنا عائشة واغلطي لان انت لو بستنا عيشة مش هتغلطها  خليكي في سن ستنا عائشة كده كل زروفها كده واغلطي

264
01:21:07.300 --> 01:21:21.950
عندها اتناشر سنة ولا تسع سنين وعشر حداشر سنة تلتاشر سنة تشتغل في المنطقة دي كلها. واحدة من بتشتغل من تسعة لخمستاشر سنة. من تسعة لتمنتاشر سنة ده كل حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم في المرحلة دي

265
01:21:22.300 --> 01:21:36.200
عنده ضرر اه طبعا الضرائب مش واحدة ولا اتنين. ومش اي ضرائر يعني ضرائر يخلوا اي واحدة عقلها يجنن واحدة مميزة. دي واحد ودرتها ام سلمة. نادي واحد ضرتها ازاي ما بنتش جحش

266
01:21:36.850 --> 01:21:56.850
مفهمهاش خلاص خدي خدي الستين عائشة على بعضها مفيش مشاكل. اه ماشي انا يعني اقصد مش يعني يعني بعيدا عن دي برضو مش اللي اقصده انت خده على بعضه. المهم يعني برضه ده برضه يعني والله الامر ده كافحوه

267
01:21:56.850 --> 01:22:10.300
سيبك من الناس العادية بقى فلانة ومش فلانة خليهم هم عايشين مع بعض هم حرين. آآ بتشك فيها وتشك فيه وتتجانس عليه وتجسس عليها سبحان الملك يعني حتى لو افترضنا ان حد غلط

268
01:22:10.750 --> 01:22:23.200
هل يعني هو علاج غلط وهيبقى بان يهتك ستره انا يعني وصلني قصص كتير جدا واحدة تقول لي ايه وكت آآ مش عارف ايه بقى اتجسس على جوزي واكتشفت كزا

269
01:22:24.350 --> 01:22:37.700
وتقعد بقى اقول له ولا ما اقولوش واعمل ايه؟ طبعا بتتغير لا اراديا ما تبقاش تقدر ما تقدرش بقى ان جواها ايه ومش قادرة تقول له عشان لو قالت له هيعرف انك جسست عليه

270
01:22:37.850 --> 01:22:52.050
وهييجي رمى عليها يمين طلاق غوري في ستين داهية. تمام فمش قادرة تقول له وفي نفس الوقت مش عارف مش عارفة تعمل ايه؟ مش عارفة تتصرف ازاي وهي عارفة ان في اللحزة دي هو بيعمل ايه؟ لا بقى كمان بقى عمالة بقى تتولع

271
01:22:52.050 --> 01:23:11.250
ده محطة برنامج التجسس وبقى ايه ولعني شكرا تشغل البتاعة وتقعد تولع بقى تشوف النهارده بيقول لها وحشتيني ما عملتليش بتاع آآ عينيك فيها حزن مش لاقي الحنية فاهم انت؟ وطبعا صاحبتنا عمالة ايه؟ تولي. اتعزبي بقى. والله ده تقعد تقول لي اقول لها اتعزبي

272
01:23:11.700 --> 01:23:27.150
والله اتعزبي شوية ما هي مش قادرة تعمل حاجة فاهم انت؟ وهو عمال ده يعني ما كتش عارفة دلوقتي بقت ايه ؟ عارفة وشايفة بقى قهر. مقهورة والله صحيح مش قادر تعمل اي حاجة

273
01:23:27.350 --> 01:23:47.650
وعارفة انه دلوقتي رايح عندها ومش عارف جايب لها ايه وهي الصبح كانت هتموت على مش عارف ايه وايه وسايبها والله العزيم اقسم بالله تحس ربنا بيعزبها عشان الكبيرة اللي ارتكبتها

274
01:23:48.450 --> 01:23:59.850
تقوم بقى واحدة مسلا تاني بقى ما استحملتش تيجي عاملة ايه واجهته طبعا بقى غير ايه غير خد بالك من حال ان طبعا طول الفترة اللي هي تعبانة فيها دي

275
01:24:00.100 --> 01:24:19.700
هي بتنكد اوتوماتيك او هي منكدة اصلا فدايما تعمل هتعمل غلطات فصاحبنا عمال يعمل لها قائمة الغلطات بتبعده زياد طبعا بيروح عند الايه؟ التانية تمام واخر حلاوة واخر لطافة. والغرابة اللي في البيت دي. ماشي؟ اللي طبعا عمالة اخطاءها تزيد غصب عنها كمان لانها ما ايه

276
01:24:19.700 --> 01:24:42.500
نار جواها قايدة فعمالة غلطاتها تزيد والتانية فرصها بتايه؟ بتزيد والغرابة دي فاهم بسهولة بتخسر يعني الموضوع يعني لو كان فيه فرصة انها ايه انه يرجع ما يرجعش حتى لو ما رجعش من القصة دي هو اقتنع ان دي غرابة

277
01:24:43.800 --> 01:25:01.800
اقتنع ان اللي في البيت دي ايه؟ غرابة هزه الغرابة ماشي انا مش هعرف استريح معه هتعزبني. فلو القصة دي اتقفلت هيعمل ايه؟ هيفتح قصة تاني وتالت ورابع. ولن يقر له قرار حتى قناعته

278
01:25:01.800 --> 01:25:20.750
شخصية التي لا تتبدل ان الموضوع ده انا حلي ان لازم مش عارف ايه بعد وقت بقى ما هو السنين يعني انا حاسس ان هي هي سر ازمتي في الحياة. طب انا انا مسلا دي بتنكد علي

279
01:25:20.850 --> 01:25:30.850
وانا بحاول اتبسط. طب ما انا لو شلت مصدر النكد يبقى انا مبسوط. مم. اما اشيلها واستريح منها. والله كده. بص والله الذي لا اله كل اللي انا بحكيه ده

280
01:25:30.850 --> 01:25:45.400
في قصص انا بجيب لك السيناريو على بعضه. انت فاهم انت؟ بجيب لك السيناريو على بعضه. انا بقى اخلص بقى واطلقها وايه؟ وبيطلقها فعلا هي بيطلقها مش هي بقى اللي طلبت الطلاق ولا كلام من ده بيطلقها ايه؟ مكسورة النفس

281
01:25:46.500 --> 01:25:59.750
وبعدين بقى ما يطلقهاش بقى طلاق واحدة ايه يعني مسلا بقى كتر خيرها وتعبت معي ده بتبقى طبعا قارفاه فبيطلقها بقى طلاق واحد بيتخلص من حد قارفه ومضايقه ومطلع عينه

282
01:26:00.100 --> 01:26:14.050
ما حلتش مشاكل ولا حاجة يقول لك لأ وانا قدرت ان انا اوقفه ومش عارف ايه وبتاع وجيت قفلت عليه الدنيا. فتح قصة تانية لاني اصحى. فتح قصة تانية يا ناصحة

283
01:26:14.450 --> 01:26:31.950
ما حدش بيتغلب. الراجل بالزات. لا لا ما حدش بيتغلب يعني. فتح قصة تانية. اتعلم من اخطاء اه طبعا اتعلم من اخطاء. المرة الجاية بالعكس خبراته بتزيد. انت كل ما انت ايه

284
01:26:31.950 --> 01:26:48.100
لا يا باشا لا ما ما هيتغلبش اه خلاص بقى خبرته بتزيد. فتعلم من اخطاءه فالمرة الجاية مش هيقع في الخطأ. اكتشفته تاني. هيبقى خبرته زادت تاني هنفضل بقى تقوموا جيري كده احنا احنا عايشين

285
01:26:49.000 --> 01:27:12.150
طب خلاص وهتقول لك لأ انا بقى جبته وواجهته قلنا مرانا وتكرارا العرب كانوا يقولوا وقد اذلك من يعصيك مستتر وقد اجلك ايه؟ من يعصيك ايه؟ معنى ان فيه حد مش مش عايز يجابهك به ان بيعمل حاجة مش عجباك بس من وراك لو هو في الجملة حد كويس

286
01:27:12.650 --> 01:27:25.300
يبقى مش عايز ايه يزعلك ما تاخدهاش ان هو بيخونك بقدر ما هو مش عايز ايه يزعلها. وقد اجل لانه وحاجة هو مسلا مش مش وقد اجلك من يعصيك مستتر

287
01:27:25.300 --> 01:27:50.250
ايه اللي بيحصل؟ شيل الستر بقى. فبايه؟ بيبلطج. كده وعجبك عاجبك مش عاجبك اخبطي دماغك في الحيطة وانا اصلا كت ايه انا كت مش عارف كزا انسي بقى وفي وشي كده رايح فين كزا بتعمل ايه ؟ الراجل بيحاول يراضيهم اصلا. بعد ما كان هو حاسس بالزنب ناحيتها. اهو دايما هو كده الراجل

288
01:27:50.250 --> 01:28:02.600
ايه ده! الراجل بيحسس بالزنب! حتى لو مراته دي فيها البدع وراح اتجوز تاني بتصعب عليه. تبقى دايما بتصعب عليه. دايما اوتوماتيك كده. سبحان الله حاجة كده بتبقى صعبانة عليه

289
01:28:02.850 --> 01:28:15.600
طب هي بتبقى صعبانة عليه رغم انها ممكن تكون هي اللي مضطرة له كده. بس هي صعبانة عليها فهو في داخل نفسه كده فدلوقتي لا بأس. بيبقى بالظبط. نفسيته بتستريح

290
01:28:15.800 --> 01:28:35.800
وبيقول لي تستحق اضعاف اضعاف الزي حصل بيبلطج عليها فيعني والله الذي لا اله الا هو من هو دي اللقطة فكرة الواحد فعلا حزين على ان احنا فعلا في مناطق يعني مش بنطبق فيها الاسلام. لانك انت بتفهم. فاهمني؟ ما بنطبقش فيها الاسلام. ولو طبق فيها

291
01:28:35.800 --> 01:28:57.750
استريح يعني فعلا يستريح لو طبق فيها الاسلام يعني الناس هتبقى كل شقاء هم عايشينه عشان ما طبقوش الاسلام الانسان اللي بتقوم تحتك ستره ده انت بتصعب عليه فرصة التوبة. بتصعبه عليه. انما مسلا

292
01:28:57.750 --> 01:29:14.000
حتى لو الانسان عرفه وحاول بهدوء كده يعالج المسألة خلاص بيقفل مسلا من نواحي معينة حتى عذرا بقى معالق ولا مش هيقلب عرفت حاجة ما تجابهش. مم. لأ خلاص قفل الموضوع من ايه

293
01:29:14.050 --> 01:29:33.650
بشكل ما لأ بلاش اا انترنت مش عارف منعملش كزا ما تايه متجيش وتكسر متكسرش الحاجز ده بينك وبينه هيبلطط ولو مش هيبلطج كل شوية يبقى شايفك انت ايه انت بتعمل معي كده عشان كده مش واسق في. عادي غلطة ومرضت

294
01:29:33.800 --> 01:29:55.400
غلطة ومرت خلاص انت غلطتك من الاول انك ايه ؟ انك سبت الدنيا كده على لأ انما ايه المشكلة تعال واتفضل وكزا وهنا في الوش واقعدوا انت غلطتك انك سبته. انما انت تروح تسيبه وتروح تيجي تعالج الغلط بغلط ما حلتش حاجة. وخصوصا بقى زي ما اقول لما يكون مكلف اصلا بقى خلاص يعني واحد بلغ وهو

295
01:29:55.400 --> 01:30:35.141
بقى ما انتاش المهم يعني اقول قولي هذا واستغفر الله. سبحانك اللهم وبحمدك رؤيتهم بنات الدنيا ايمان سم العمران. افتكروا الرب الصمد. فالله علي التكلان