﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:25.400
الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فأرحب بكم احبتي الأعزاء في لقاء جديد نتدارس فيه الايام الخالية ايام المصطفى صلى الله عليه وسلم. نتعرف فيها احواله

2
00:00:25.450 --> 00:00:47.950
وسيرة لنقتدي به ولنسير على طريقته فيكون ذلك من اسباب ان يقال لنا كلوا واشربوا هنيئا ما اسلفتم في الايام الخالية اتدارس معكم في هذا اليوم شيئا من قصص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحوالهم في المدينة

3
00:00:48.050 --> 00:01:12.450
لا شك ان الصحابة قد يكون بينهم ما يكون كما يكون بين اي احد من الناس. ومن الامور التي وقعت بينهم ما يقع بينهم من اختلاف ومن تظاد بل ما يقع بينهم من تنازع قد يصل الى الاقتتال

4
00:01:13.050 --> 00:01:35.850
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسعى لان يصلح بينهم يقول سهل بن سعد ان اهل قبا من بني عمر بن عوف اقتتلوا حتى انهم تراموا بالحجارة فسمع النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:35.900 --> 00:01:55.750
بذلك وبلغه ما وقع منهم. فقال صلى الله عليه وسلم اذهبوا بنا لنصلح بينهم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ثم ذهب الى بني عمر ابن عوف ليصلحا بينهم وكان معه بعض

6
00:01:55.750 --> 00:02:18.800
الصحابة رضوان الله عليهم فطالت المدة في الاصلاح وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم فحانت صلاة العصر ولم يأتي ولم يأت النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي بهم. فجاء بلال رضي الله عنه المؤذن الى ابي بكر الصديق

7
00:02:18.800 --> 00:02:45.200
فقال حبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حانت الصلاة اصلي فاقيم فتصلي للناس فقال ابو بكر رضي الله عنه نعم ان شئتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر فكبر للناس فصلى. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:45.200 --> 00:03:12.500
وابو بكر قد صلى بين الناس واصبح يمشي بين الصفوف يشقها شقا حتى وصل الى الصف الاول اول فاخذ الناس يصفقون في صلواتهم او قال يصفحون وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة. فلما رأى شدة تصفيقهم وكثرته التفت فرأى رسول

9
00:03:12.500 --> 00:03:28.750
الله صلى الله عليه وسلم فاشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم ان امكث يعني ابقى في مكانك فامره ان يصلي فلبث ابو بكر قليلا ثم رفع يديه فحمد الله عز

10
00:03:28.750 --> 00:03:48.750
على ما امره به رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي هو ان يكون اماما يصلي بهم ورضي به ان يبقى في الامامة مع مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن ابو بكر لم تسمح نفسه

11
00:03:48.750 --> 00:04:08.750
فتأخر رضي الله عنه فرجع القهقرة ورائه حتى استوى في الصف. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلى للناس. فلما انصرف قال النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:08.750 --> 00:04:28.750
لابي بكر ما منعك ان تثبت وقد امرتك ما منعك ان تمضي في صلاتك وقد امرتك. فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم

13
00:04:29.650 --> 00:04:48.250
خطب الناس فقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة اخذتم بالتصفيح واكثرتم التصفيق من رابه شيء في صلاته فليسبح. وليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا سبح

14
00:04:48.450 --> 00:05:16.900
فانه لا يسمعه احد اذا سبح الا التفت اليه. التسبيح للرجال وانما التصفيق للنساء ففي هذا الحديث فوائد كثيرة منها سعي الانسان في الاصلاح بين المتخاصمين وان الخصوم قد تحدث والعداوة قد توجد ولكن من شأن اهل الايمان اذا وجد عنده شيء من ذلك ان يسعوا للاصلاح

15
00:05:16.900 --> 00:05:36.900
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا من فوائد هذا الحديث حرص الصحابة على اداء الصلوات في اوقاتها. ولذلك ما اخر صلاة العصر. وفي هذا الحديث ايضا فضيلة ابي بكر الصديق رضي الله عنه. وفي هذا الحديث ايضا من

16
00:05:36.900 --> 00:06:00.350
الفوائد ان الامام الراتب اذا جاء فلا بأس ان يتأخر من تقدم بديلا عنه قدم الامام الراتب في هذا الحديث ان الرجال ينبهون على ما يكون في صلواتهم بالتسبيح. فيقولون سبحان الله واما النساء

17
00:06:00.350 --> 00:06:27.100
فانه قال التصفيح للنساء والتصفيق للنساء و هذا شيء من الاحكام المتعلقة بهذا الحديث. ايظا الوقائع التي حصلت في عهد النبوة وورد عن عائشة رظي الله الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم سقط من فرسه فجحشت ساقه فلم يعد يتمكن بعد ذلك من ان

18
00:06:27.100 --> 00:06:47.100
يقفا في صلاته. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وصلى وراءه قوم قياما فاشار النبي صلى الله عليه وسلم اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع

19
00:06:47.100 --> 00:07:22.100
فارفعوا واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. ولعلنا نقف عند هذا في بيان احوال الناس في عهد نبوة في العهد المدني لنستكمله بعد الفاصل بارك الله فيكم حياكم الله بعد الفاصل ومرحبا بكم. نتدارس شيئا من احوال الصحابة في

20
00:07:22.400 --> 00:07:41.650
المدينة المشرفة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذكر هنا واقعة عجيبة وقعت للصحابي الجليل عبد الله ابن عمرو بن العاص وكان من فضلاء الصحابة وكان من عباد الصحابة

21
00:07:41.750 --> 00:08:02.500
يقول عبدالله بن عمرو انكحني ابي امرأة وكانت تلك المرأة ذات حسب فكان ابي يتعاهد امرأتا ولده فيسألها عن بالها فكانت تقول نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم

22
00:08:02.500 --> 00:08:26.800
وفتش لنا كنفا منذ اتيناه وهكذا في ايام عديدة فلما رأى الامر على ذلك سأل فاذا بابنه عبد الله يكثر من الصيام يصوم كل يوم وكان يقوم الليل كله. وكان يكثر من قراءة القرآن ويكثر من الاعمال الصالحة

23
00:08:27.200 --> 00:08:48.450
فطال الامد على عمرو بن العاص والده ورأى ان امرأته لا ليس من حقها ان تترك على ذلك فذهب عمرو بن العاص الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صوم عبد الله وصلاته وذكر له ان عبد الله ابن عمرو يقول

24
00:08:48.450 --> 00:09:09.000
والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت وقال له بان عبد الله ابن عمرو يسرد الصوم ويسلي طول الليل. فقال النبي صلى الله عليه ان يسلم لعمرو بن العاص القني به

25
00:09:09.050 --> 00:09:31.750
يعني احظر انت واياه عندي قال فاما ارسل الي واما لقيته بعد فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس على الارض وصارت الوسادة بيني وبينه. هذا يقول عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم

26
00:09:31.850 --> 00:09:48.250
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولا اقومن الليل ما عشت يا عبد الله الم اخبر انك تقول بانك تقوم الليل وتصوم النهار ولا تفطر

27
00:09:48.700 --> 00:10:05.100
قال عبد الله فقلت له بلى يا رسول الله قد قلته بابي انت وامي اني افعل ذلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت له عينك

28
00:10:05.300 --> 00:10:26.050
ونقهت له نفسك ضعفت ثم سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن صومه قال اخبرني كيف تصوم؟ فقال يا عبد الله اصوم كل يوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الدهر لا صام من صام الدهر ان لجسدك عليك حقا وان

29
00:10:26.050 --> 00:10:44.400
السكة عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجتك ولاهلك عليك حقا ثم امره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعتدل في حاله. فقال له فصم وافطر وقم ونم

30
00:10:44.650 --> 00:11:02.500
وانك عسى ان تطول بك حياة وعمر فحينئذ تتذكر ما اقول لك ثم ارشده النبي صلى الله عليه وسلم الى اعتدال في الصيام. فقال له بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام

31
00:11:03.050 --> 00:11:26.450
فانك اذا فعلت ذلك صمت الدهر كله فان الحسنة بعشر امثالها. فاذا صمت ثلاثة ايام من كل شهر كانك قد صمت في كل شهر ثلاثين يوما قال عبدالله فشددت فشدد علي. قلت يا رسول الله اني اجد بي قوة واني اطيق اكثر من ذلك

32
00:11:26.500 --> 00:11:43.450
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذا صم خمسة ايام من كل شهر. خمسة ايام من كل شهر فقال اني اطيق اكثر من ذلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا صم سبعة ايام. قال اطيق اكثر من ذلك. قال صم تسعة ايام. قال

33
00:11:43.450 --> 00:12:01.300
لا اطيق افضل من ذلك. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا صم احدعشر يوم صم يوما وافطر يومين. فقال عبد الله اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم فصم من كل جمعة ثلاثة ايام يعني من كل اسبوع

34
00:12:01.650 --> 00:12:18.250
قال عبد الله فشددت فشدد علي فقلت اني اطيق اكثر ذلك اكثر من ذلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا افضل من ذلك. هذا صيام داوود عليه السلام

35
00:12:18.350 --> 00:12:37.300
من جاءنا وقال انا اريد ان اصوم احسن من صيام يوم وراء يوم كنا اخطأت لا يوجد افضل من هذا الصوم كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعض الناس يقول انا بصوم في الاسبوع يوم الاثنين ويوم آآ الاربعاء

36
00:12:37.300 --> 00:13:02.700
او يوم الخميس ويوم السبت لاتمكن بذلك من صيام الاثنين والخميس ويكون عندي صوم يوم وافطار يوم نقول لا اخطأت هذا ليس هو الافضل الافضل افضل الصيام صيام داوود طيب قال قائل لماذا لم يصم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا الصيام؟ قيل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده مهام ومسؤوليات فكان يحفظ بدنه

37
00:13:02.700 --> 00:13:32.000
من اجل القيام بتلك المسئوليات. فمن كان عنده مسؤوليات يؤثر عليها الصوم ضاع ذلك فلا يصوم الا ما لا يؤثر على مسؤولياته فقال بعد ذلك سأله عن الصيام وقال له ما الذي تصوم؟ ما الذي تصوم؟ فاخبره بانه يصوم الليل كله. فقال له النبي صلى الله عليه

38
00:13:32.000 --> 00:13:54.950
ارشده الى ان يصوم ان يقوم مثل قيام داود عليه السلام قال كان ينام الى نصف الليل ثم يقوم ثلثه ثم ينام سدسه الاخير فارشده النبي صلى الله عليه وسلم ان يفعل مثل فعله

39
00:13:55.150 --> 00:14:24.300
ما الذي حصل منه وما الذي وقع؟ جعلنا ان شاء الله نتداركه ونتكلم عنه بعد الفاصل حياكم الله بعد الفاصل واهلا وسهلا ومرحبا بكم. كنا قبل الفاصل نذكر حال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي

40
00:14:24.300 --> 00:14:44.300
الله عنهما وانه كان يشدد على نفسه في العبادات. وان النبي صلى الله عليه وسلم امره بان يخفف وذكر له ان الافضل هو في عدم اتعاب نفسه. وكان من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ان ارشده الى

41
00:14:44.300 --> 00:15:04.200
موضوع القراءة بعد ان بين له احكام الصيام واحكام قيام الليل. فقال له في ام تقرأ القرآن وكيف تختم؟ قال كل ليلة اختم القرآن. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ القرآن في كل شهر

42
00:15:04.250 --> 00:15:18.850
قال اني اجد قوة واني اطيق اكثر من ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقرأه في كل سبع ليال مرة. ولا تزد على ذلك. فقال اني اطيق اكثر من ذلك. فما زال

43
00:15:18.850 --> 00:15:33.900
معه حتى قال له اقرأ القرآن في ثلاث كان عبد الله ابن عمرو ابن العاص بعد ذلك بعد ان كبر يقول يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك ان

44
00:15:33.900 --> 00:16:00.750
انني كبرت وذلك انني كبرت وضعفت. فكان يقرأ في كل ليلة سبع القرآن وكان يستعين عليه بمراجعة حفظه في النهار. وكان بعد ذلك يصوم آآ بعض الايام ويفطر بعضه الاخر يتقوى بها على الايام الاخرى. و

45
00:16:00.750 --> 00:16:20.750
كان عبدالله يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل وهكذا كانت احوال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة وكانوا

46
00:16:20.750 --> 00:16:40.750
يقصدون بالنبي صلى الله عليه وسلم به في عباداته. يقول عبدالله بن مسعود صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائما حتى هممت بامر سوء. قيل له ما هممت به؟ قال هممت ان اقعد واذرى النبي صلى الله عليه

47
00:16:40.750 --> 00:17:00.750
عليه وسلم. فهذه بعض احوال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة ومن قصصهم فيها بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. ولعلي اختم هذا اللقاء بقصة للصحابي الجليل ما لك

48
00:17:00.750 --> 00:17:26.750
مالك بن الحويرث رضي الله عنه. قال مالك بن الحويرث بانه جاء مع شببة متقاربين الى النبي صلى الله عليه وسلم وكان ذلك بمثابة الدورة التي يتعلمونها منها من النبي صلى الله عليه وسلم وقال

49
00:17:26.750 --> 00:17:56.750
فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فمكثنا عنده بضعة عشر ليلة فلما انا اشتقنا الى اهلنا قال لنا عودوا الى اهلكم فمروهم بصلاة كذا بوقت كذا وصلاتك كذا بوقت كذا واذا حضرت الصلاة فليؤذن لك ما احدكما وليؤمكما اكبركما. فكان

50
00:17:56.750 --> 00:18:16.750
هذا فكان هذا الحديث النبوي الكريم فيه ارشاد وتعليم وتوظيح لشيء من المعالم. شبكة متقاربة كون ينتدبون الى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلمهم احكام دينهم كيف يصلون كيف يعبدون الله عز وجل

51
00:18:16.750 --> 00:18:40.600
يتعلمون ايات من القرآن ويفقهون ما فيها من الاحكام ثم بعد ذلك يعودون الى اقوامهم يعلمونهم يذكرونهم ويبينون لهم احكاما ما اخذوه من النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير وجعلنا الله واياكم من الهداة

52
00:18:40.600 --> 00:19:15.553
تدين هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا