1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
طيب مش هنأتي الان الى الزوجة بالصداقة. لو نؤجل الاسئلة في اخر كل باب اضبط. نأتي الان الى رجل تزوج المرأة غير الصداق وله صور طبعا تزوج المرأة عندنا بغير صداق او تزوجها على انه لا صداق لها زوجها الاب مثلا

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
بانه قال هذه زوجتك البنت وليس لها بدون صدقة. او زوجها ولم يذكر صداقا. نقول تزوجها بغير صداق اول مسألة هل يصح النكاح ولا ما يصح النكاح؟ النكاح الزواج العقد صحيح خلصنا قال وان تزوجها

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
بغير صداق صح. طيب هذا صحة النكاح ما اختلفنا فيها. لكن ما المال الذي تستحقه؟ تستحق شيء ولا ليس لها شيء؟ نقول بل تستحق شيء ما هو هذا الشيء؟ الحالة الاولى ان طلقها قبل الدخول والفرض. يعني ايش الفرض؟ هذه المرأة زوجت بدون ان يذكر صدر

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
يروحون للقاضي يقولون القاضي يحدد لنا مهر المثل افرظه لنا فان فرضه القاظي هذا يسمى الفرض. خلاص؟ طيب افرض ان الرجال طلقها قبل ان يدخل بها وقبل ان يفرض لها القاضي ما راحوا للقاضي ولا احد فرض لهم شيء. ولا اتفقوا على شيء. فما الحكم

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
قال المصنف ليس لها الا المتعة. ايش المتعة؟ قال المتعة يعطيها شيء يطيب خاطرها به من المال على الموسع قدره وعلى المكتر قدره. يعني الرجال اللي الله موسع عليه وغني يعطيها متعة شي نفيس وقيم

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
والرجل الفقير اللي حالته حالة يعطيها المتعة ايش؟ مثلا ملابس جبلة من حيدرة باد لبس ولا شيء. خلاص؟ يرضيها به. قال اقل اعلاها خادم يعني عبد خادم يعني ايش؟ او امة يعني طيب عبد او امة وادناها ايش؟ كسوة تجوز

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
يجوز لها الصلاة فيها. طيب قال كسوة راح جاب لها ايش ؟ ايش يجيب لها؟ الكسوة. قال لك لازم لبس كامل يكفيها ويجزئها في واضح هذا طيب اي النكاح صحيح بدون مهر صحيح العقد صحيح والزوج صحيح

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
لكن ايش اللي تستحقه؟ اذ نقول. ان طلق قبل ان يتفق على شيء وقبل ان يدخل بها فلها ايش تطييب خاطر لها المتعة. لها المتعة. ايش المتعة هذي؟ جبر خاطر يعني بشيء من المال. ان كان غنيا

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
فيها شي نفيس مثل العبد او الامل. وان كان فقيرا يجيب لها ملابس من بعض المحلات وكذا بس من لبس يكفيها في الصلاة. واضح؟ طيب الحالة الثانية اذا طلقها قبل الدخول والفرض لها المتعة. اذا مات

10
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
الرجال تزوجها تزوجها ولم يذكر مهرا. خلاص؟ ودخلت عليه هذي المرأة فلما رآها جاءته سكتة قلبية. ومات قبل ان قبل ان يدخل بها. قبل الدخول وايش والفرض او هي ماتت. يعني اما هي ما جاتها السكتة القلبية او هو اللي جات السكتة القلبية. واحد منهم معه. جيد؟ فما الحكم

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
قال ان مات احدهما قبل الدخول والفرض فرض لها مهر نسائها اللي هو مهر المثل شوف اخواتها شوف جماعتها خالاتها كم تتزوج؟ كم يدفع لها مهر في العادة؟ قالوا ثلاثين الف. اذا تعطى ثلاثين الف ريال. ميت الرجال تعطى من فين؟ من التركة. لا

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
وكسة ولا شطط لا زيادة ولا نقص. وللباقي منهما الميراث. اللي حي منهم؟ يرث الاخر واضح؟ وعليها العدة تعتد عدة ايش؟ عدة الوفاة اربعة اشهر وعشرة ايام. لان النبي صلى الله عليه وسلم قظى في بروع

13
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
بنتي واشق لما مات زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها ان لها مهر نسائها لا وكس ولا شطط ولا هالميراث وعليه العدة هذا هو الدليل على هذه المسألة. واضح؟ طيب نأتي الان الى الحالة الثانية ان

14
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
طالبت بالفرض يعني قبل الدخول يبغى يدخل قالت له اصبر نحن تزوجنا بدون مهر حدد لي الان المبلغ الذي سوف تدفعه اتفقا على انه بيعطيها عشرين الف. قال ولو طالبته قبل الدخول ان يفرض لها فلها ذلك حقها. فان فرض لها مهر

15
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
او اكثر اعطاها مهر المثل او اعطاها اكثر فليس لها الا ذلك. اتفقوا على ثلاثين الف وثلاثين الف هو مهر المثل اتفقوا على اربعين الف الرجال طيب وسمح قال خلاص لك اربعين الف واكثر من مهر المثل. لها الاربعين الف ولا لا؟ لها الاربعين

16
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
الف وان فرض لها اقل. قال والله بعطيك خمسطعشر الف. وهي جزاها الله خير تحبه تمام تقول يعني انت احب الي من الدنيا كلها لو ما تعطيني الا ريال فوافقت على العشرين الف على خمسطعشر الف دون مهر المتر

17
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
هي راضية وهو ايش؟ راضي. ما لك بقى انت يا قاضي. كذا يقولون المصريين. هي راضية وهو راضي الحمد لله رب العالمين فيثبت لها ايش؟ المبلغ الذي اتفق عليه ما دامت قد رضيت

18
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
الثالثة ان يكون بعد الدخول الرجال تزوج بدون ايش؟ مهر. تزوج بدون مهر ودخل بها ما الذي يثبت لها؟ خلاص يثبت لها مهر المثل عندنا قاعدة في باب الصداقة ان الصداق يستقر

19
00:06:10.050 --> 00:06:40.050
بالدخول فان كان فيه صداق مسمى ذكر صداق رقم معين تستحقه والا فلها مهر المثل كاملا. واضح يا شيخ؟ تمام؟ طيب. شوفوا يا مشايخ المهر للمرأة تارة يثبت لها المهر كاملا. بعطيكم كل الحالات التي تتصور في المهر. اللي بيذكرها الان

20
00:06:40.050 --> 00:07:00.050
في الباب الذي بعده. طيب خلينا ناخذ اسئلة هذا الباب ونذكرها في اول الباب الذي بعده. شوفوا اسئلة هذا الباب. تزوج الرجل امرأة بغير صداق فما الحكم يصح ولا لا؟ يصح. احسنت. تزوج امرأة بغير صداق ثم طلقها قبل الدخول فماذا لها

21
00:07:00.050 --> 00:07:30.050
تزوج امرأة بغير صداق ثم طلقها قبل الدخول فلها المتعة. المتعة قبل الفرض ايضا تزوج امرأة بغير صداق. ثم مات عنها قبل الدخول. والفرض فماذا لها؟ مهر المثل. احسنت ماذا يترتب على زواج المرأة بغير صداق؟ الحالات تذكره من يذكر لنا الحالات اذا تزوجت نرى بغير صداق اول مسألة

22
00:07:30.050 --> 00:08:00.050
اذا اذا كان طلقها قبل الدخول وقبل الفرض ايش لها؟ والفرظ لها المتعة احسنت. الحالة الثانية ها يا شيخ ايمن؟ اذا تزوجها اذا بلغها بعد الدخول اذا طلقها قبل الدخول بعد الدخول طيب ما في مشكلة؟ لا هاي مهر كاملا اذا كان قد سمي شيء فهو ما سمي احنا فرضا

23
00:08:00.050 --> 00:08:15.398
لها مهر المثل ممتاز. طيب اذا مات عنها ها يا اعجاز؟ راح المهر نزل وعليه العز ويا ريت كل واحد منهم الاخر يعني يرث الباقي الاخر