1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
طيب يا مشايخ نأتي الان الى فصل اخر في مقدمات الحدود وفيه مسائل المسألة الاولى اقامة الحد والقصاص في الحرم. هل الحرم يعني مكة هل هذا يقام فيه الحد والقصاص او لا؟ قال لك له صورتان الصورة الاولى ان يأتي الحد خارج الحرم

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
ثم يلجأ الى الحرام. قال المصنف من اتى حدا خارج الحرم ثم لجأ الى الحرم. او لجأ اليه من عليه قصاص لم يستوفى منه حتى سيخرج لكن لا يبايع ولا يشارع. شخص اتى يعني ما يوجب القصاص خارج الحرم. ثم دخل الى الحرم او اتى ما يوجب الحد

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
خارج الحرم ثم دخل الى الحرم فهذا لا يستوفى منه الحد. داخل الحرم. ولكن يحاصر انه ما ولا يشار حتى ايش يخرج من الحرم ويستوفى منه الحد. الصورة الثانية ان يأتي الحد داخل الحرم. قال المصنف وان فعل

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
فذلك في الحرم استوفي منه فيه. هو اتى الحد في الحرم يستوفى منه الحد في الحرم. المسألة الثانية هل تقام الحدود في دار الحرب قال المصنف رحمه الله وان اتى حدا في الغزو لم يستوفى حتى يخرج من دار الحرب يعني ايش هذا؟ طالعين في غزوة

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
حد شرب الخمر هل يمسك ويجلد؟ قالوا لا يترك حتى يخرج من دار الحرب ليش؟ حتى لا يؤدي ذلك الى ان يقول والله ما دام بيقيمون عليه حد يروح يلحق بايش؟ بالكفار او نحو ذلك نسأل الله العافية والسلامة. طيب نأتي الى الاسئلة هل

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
اللجوء الى الحرم يؤخر استيفاء الحد والقصاص ولا لا؟ ان كان الحد مرتكبا في الحرم لم يؤخر والا اخر حتى يخرج صح كذلك ولا يؤخر الحد دون القصاص ولا يؤخر الحد المرتكب خارج الحرم دون الحد والقصاص المرتكب في الحرم

7
00:02:00.200 --> 00:02:30.200
يؤخر المرتكب خارج الحرم. ليش الفرق بين اه كان الحج مرتكبا في الحرم لم يؤخر صح؟ وان كان والا يعني وان لم يكن خارج لا يؤخر الثلاثة. ان كان الحد مرتكبا في الحرم لم يؤخر. هذا صحيح

8
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
والا يؤخر حتى يخرج. طيب وجيم يؤخر الحد المرتكب خارج الحرم. دون القصاص. ايه ايه طيب اذا الف الصواب الف. هل يستوفى الحد في دار الحرب؟ وش نقول؟ لا يستوفى حتى يخرج منها. الاسئلة المقالية هل

9
00:02:50.200 --> 00:03:10.200
اللجوء الى الحرم يؤخر استيفاء الحد والقصاص وكيف يتعامل مع من وجب عليه؟ قلنا على قسمين ايش هي؟ ان كان ارتكبه خارج الحرم ودخل يؤخر ولا يبايع الاشارة حتى يخرج. وان كان ارتكبه في الحرم يستوفى منه. احسنت. هل يستوفى الحد في دار الحرب

10
00:03:10.200 --> 00:03:17.857
وش تقول يا جهاد؟ في الغزو نقول له حتى يرجع ويخرج من دار