السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم في الحلقة الخامسة من حلقات التدبر النحوي في القرآن الكريم يقول الله جل وعلا سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله في هذه الحلقة
سنصل باذن الله الى تصحيح الفهم عند بعض من يقرأ هذه الاية او يستمع اليها سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله هنا تنسى شعر مضارع وقع بعد لا ولا
التي تدخل على الفعل المضارع تأتي لمعنيين المعنى الاول النفي وهذا المعنى النافي المضارع يكون بعدها بعد لا مرفوعا لا ينصب ولا يجزم مثل قول الله سبحانه وتعالى ان لك
ان لا ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى. هذه الناصبة بعد ان ولا تظمأ فيها ولا تضحى ولا تظمأوا فيها ولا تضحى ويقول الله سبحانه وتعالى اضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخافوا
دركا ولا تخشى لا تخافوا ولا تخشى هنا في لا تخافوا دركا ولا تخشى لا نافية يعني لن تخاف منفي عنك الخوف منفي منفية عنك الخشية لا تخافوا دركا ولا تخشع
الفعل المضارع مرفوع لان لا نافية هذا الاستعمال الاول من استعمالات لا وهي ان تكون نافية تنفي حدوث الفعل الذي بعدها الاستعمال الثاني لكلمة لا هو النهي وليس النفي النهي
والنهي نوع من انواع الطلب وهذا امثلة كثيرة مثل قول الله سبحانه وتعالى ولا تمش في الارض مرحا لا تمشي في الارض مرحا لا تمش في الارض مرحلة ناهية والفعل المضارع بعد لا الناهية
يكون مجزوما وليس مرفوعا مثل الذي بعد لا النافية الفعل الذي بعد لا الناهية يكون مجزوما وعلامة الجزم فيه هنا في هذه الاية لا تمشي هو حذف حرف العلة. لا تمش
في الارض مرحا لا تقف ما ليس لك فيه علم لا تقف والواو محذوفة لانها ناهية لا تدعوا مع الله الها اخر لا تدع بدون واو لا تدع مع الله الها اخر
اذا تدع سقف امشي كل واحد من هذه الافعال مجزوم بلا وعلى من جزمه حذف حرف العلة لانه معتل الاخر يقول الله سبحانه وتعالى ولا تنازعوا فتفشلوا لا تنازعوا لا ناهية
وتنازع فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزم حذف النون اذا الفعل المضارع الخلاصة الفعل المضارع بعد لا النافية مرفوع وبعد لا الناهية مجزوم واذا كان مجزوما واخره حرف علة فستكون علامة الجزم هي حذف
حرف العلة طيب نعود الى الاية محل محل النظر والتدبر سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله فيها الالف لا تنسى الا ما شاء الله. انه يعلم الجهر وما يخفى
لا تنسى لا هذه ما نوعها اهيا النافية ويكون الفعل المضارع بعدها مرفوعا ام هي الناهية ويكون الفعل المضارع بعدها ننظر الى الفعل نفسه لان اعراب الفعل هو الذي سيدلنا على نوع لا
بين النفي والنهي سننظر سنجدها مرسومة في القرآن باثبات الياء سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله فيها الالف وثبوت الالف في تنساء دليل على ان الفعل المضارع ليس مجزوما
وانما مرفوع الضمة المقدرة واذا كان مرفوعا فهذه امارة وعلامة وقرينة ودليل على ان لا التي قبله ليست الناهية وانما النافية ليست الناهية وانما النافية لانها لو كانت الناهية لو كانت الطلبية لصار الفعل المضارع بعدها مجزوما وصارت علامة الجزم هي حذف الالف
مثل قول الله سبحانه وتعالى وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا لا تنس نصيبك من الدنيا فلا هنا ناهية ناهية والفعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف الالف
اما في في اية سورة الاعلى سنقرئك فلا تنساه الا ما شاء الله. لا هنا نافية وليست ناهية بدليل ثبوت الالف في هذا الفعل اذا سيكون المعنى سنقرئك فلن تنسى
وهذا بشارة بشارة وتطمين من الله سبحانه وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم ان الله سيقرؤه القرآن وانه لن ينسى فلا يقلق لا يقلق سيثبته الله سبحانه وتعالى في صدره. وليست كما يفهمه بعضنا سنقرؤك
لا تنسى انتبه يعني اظبط واتخذ اسباب الحفظ وثبات القرآن. لا تنسى النهي وانما هي النفي سنقرئك فلا تنسى يعني ما انت بناس لن تنسى الا ما شاء الله اعمال القاعدة الاعرابية والقرينة الاعرابية ساعدنا على الوصول الى الفهم الصحيح او الى الوصول الى
تصحيح الفهم الذي ربما يكون فهما مغلوطا عند بعضنا. نلتقي باذن الله سبحانه وتعالى في حلقة قادمة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته