ونجني ثمارا تغذي الخيال بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام الاتمان الاكملان على خير خلق الله اجمعين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اتم الصلاة وافضل التسليم. اما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني المشاهدين اخواتي المشاهدات حياكم الله في برنامجكم الاسبوعي المتجدد الخزانة والذي يشرف على اعينكم عبر شاشة قناة زاد العلمية باسمكم جميعا ارحب بضيفنا الدائم لهذا البرنامج
المحاضر بالمركز العلمي الاول بجدة فضيلة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي. حياك الله يا شيخ. اهلا وسهلا حياكم الله. شرفتمونا شيخنا. بارك كما نسعد بتواصلكم معانا كما نسعد بتواصلكم معنا اه عبر ارقام الهواتف التي ستظهر امامكم على الشاشة
وعبر صفحات التواصل الاجتماعي اه شيخنا الكريم اه بداية بماذا سوف تتحفون اليوم باذن الله عز وجل ابتداء آآ ابذكر لك ماذا فعلت في الاسبوع الماضي انا بعد ما انتهيت من حلقة الاسبوع الماضي السبت الماضي غادرت صباح الاحد الى القاهرة. ما شا الله. لحظور معرظ الكتاب بالقاهرة. ما شا الله. وظللت
ولا اتيت الا امس البارح ما شاء الله الحمد لله بارك الله فيك الله يسلمك. طبعا معرض القاهرة هو المعارض الدولية الكبرى بالنسبة للعالم العربي. نعم. بل هو اشهر معرض على الاطلاق في دول العالم العربي
لا من حيث لا من حيث المساحة ولا من حيث عدد العارظين ولا من حيث عدد الخيام ولا حتى عدد الحضور قديما كان تقريبا يوميا يدخلهم مليون كما قيل في الاحصائيات. ما شاء الله. قيل قديما
طبعا اذا كان قديما مليون الان كم سيدخلوا لا اليوم ولا يمكن مئة الف ما دخلوا وهذا من المآسي لانه حقيقة اختلف الوضع تماما عن معرض القاهرة ليس كما كنا نعهده
لا ترتيبا ولا تنظيما ولا نظافة ولا حتى رخصة اسعار. وهذا كان مما يتميز به معرض القاهرة. معرض القاهرة كان يتميز برخص الاسعار اللي يشجع الناس على الرحيل الى القاهرة والشراء من معرض القاهرة. نعم. لو ارتفعت الاسعار وهذا حاصل في مثل هذا المعرض الان وجدنا بعض الكتب
السنة الماضية سعرها يختلف عن سعر الانس واحيانا بعض الكتب ثلاثمئة جنيه واربع مئة جنيه الفرق في الكتاب الواحد. نعم هذي الاسعار يعني تجعل الناس لا تقبل على الكتب تنفر من معرض القاهرة
طبعا القيمة الحقيقية معنى القاهرة هي حاجتين اثنين. هم. تواجد عدد كبير من العناوين تحت سقف واحد في هذا المعرظ. نعم. ورخص الاسعار سيفرق سيفقد بريق معرض القاهرة اذا غليت الاسعار وصارت مثله مثل بقية المعارض. انا ايش اللي يخليني اروح معرض القاهرة واشتري اذا كان نفس السعر ساجده لما يأتيني معرض الرياض
مثلا او معرض جدة من مسافر؟ وسيقول هذا كلام كل الذين سيسافرون. صحيح. وبهذه الطريقة سيفقد بريقه حقيقة لكن الحقيقة الاقبال ما كان مثل بقية الاقبال اللي مشهود كل سنة. نعم. ولكن نحن نرجو ان شاء الله انه يعني الاوضاع بالنسبة للمعرظ تتحسن ويكون افظل واقبال الناس افظل
طبعا الاوضاع عامة مؤثرة. الوضع العام مؤثر على المعارضة. نعم. ونسأل الله عز وجل ان يطرح البركة في مثل هذه المعارض. امين يا رب. ناخذ بعظ الاصدارات خذ راحتك هذا بارك الله فيك اه اول اصدار نعرضه اليوم
هو عبارة عن رسالة علمية آآ اخذت بالجامعة الاسلامية. نعم. آآ عنون لها صاحبها الباحث المسائل الفقهية التي توقف فيها الامام احمد رحمه الله طبعا جمع ودراسة آآ لاخينا الحبيب الفاضل آآ ابي العباس الظميري رياض ابن احمد دياب
الضمير نسبة الى بلد الضمير. مم. من بلاد الشام تبعد عن دمشق اه اربعين كيلو تقريبا. وضمير ودومة والرحيبة. ثلاث مدن ما زال اهله على مذهب الحنابلة لا في الشام
هي اشهرهم طبعا والرجل منها ضميري نسبة الى ضمير هذه. نعم. طبعا ولهذا اخذ مسائل احمد هذا كانت من المراقبات بالنسبة له والمسوغات اللي اخذ مسائل احمد التي توقف هي طبعا البحث بديع
الباحث وجمع المسائل التي الفقهية التي سئل عنها احمد وتوقف فيها وليس توقف فيها بمعنى انه قال فقط لا ادري كما يتبادل الذهن لا هو من محاسن بحثه انه في المقدمة ذكر
آآ من سبق احمد في التوقف بمسائل يعني هذا طريق مسلوك عند السلف وذكر الالفاظ المرادفة للتوقف عند احمد وما مرادهم بالتوقف في ذلك؟ ومن نقل التوقف عن احمد؟ طب والمذهب هل له قول في المسألة يتوقف احمد
هذي كلها بحثت في المقدمة ثم بدأ بالتفصيل. والكتاب حقيقة ظخم جدا كما ترون يعني طبعا هذا الكتاب من اصدارات مكتبة دار المنهاج بالرياظ اخينا الشيخ عبدالله السنان وفقه الله. نعم. هم يتميزون دائما بالاخراج الرائع اللي دايما نشير نشيد به. صحيح. من باب يقتدي به بقية بقية دور النشر. صحيح. اه
هذا بالنسبة لهذا الكتاب هذا الكتاب الثاني. ايضا كتاب في فقه الحنابلة. نعم وهو الكتاب مشهور اسمه الروظ المربع. طبعا سبق لنا في الحلقة الماظية عرظ بعظ كتب المذهب الحنبلي. نعم. اه هذا كتاب الروض المربع. الشرح زاد او بشرح زاد
تقنع المختصر المقنع اعيد المقنع لابن قدامة اختصره الحجاوي في كتاب سماه زاد المستقنع وايضا جاء الامام البهوتي منصور البهوتي منصور بن يونس البهوتي رحمه الله وشرح الكتاب في هذا وشرح
الزاد المستقنع في كتاب سماه الروض المربع. وهو انفس واجود وامتن شروح الزاد. على الاطلاق اه طبعا تأليف العلامة البهوتي كما قلت لكم هذا الكتاب هذي طبعا تكلم لانه طبع مرارا عن هاي الطبعة
هاي الطبعة اه قامت على تحقيقها وجمع حاشيتها. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العيد وساعده وشاركه في هذا العمل وخرج بعض اثار واحاديثه. اخونا الحبيب الشيخ ثامر بن قاسم القاسم. نعم. طبعا هذا المجلد الظخم اللي امامك هو اكثر من الف صفحة تقريبا
في قسم العبادات اخذوا من الروض قسم العبادات. طبعا من مطبوعات دار المنهاج. هم. هم طبعوه او حققوه على قرابة اثنتي عشرة نسخة اثنتي عشرة نسخة نعم. لهذا الكتاب انفسها نسختان الاولى
منقولة عن اصل بخط المؤلف والثانية مقروءة على المؤلف. وهذا مما يتميز به العمل هذا. ثم ايضا يتميز هذا العمل في هذه النسخة انهم حافظوا على الهوامش والحواشي الموجودة على النسخ المخطوطة التي حققوا عليها الكتاب. يعني عندنا هوامش او
حواشي منقولة في هذه الطبعة لا تعرف في طبعات الروض المربع وهذا من مزايا هذه الطبعة. وحقيقة يشكرون عليها. طبعا هم حاولوا آآ انهم يطعمون التحقيق بالتعليقات يقولوا جردوا الحواشي واخرجوا ما فيها من الفوائد والنكات العلمية المهمة نعم اللي
بها المتن او الشرح وعلقوا بها الكتاب ووضعوه في الهامش. والحقيقة شيء يشكرون عليه وفقهم الله هذا كتاب سلمك الله عبارة عن جزئين. هذا الجزء الاول وهذا الجزء الثاني. نعم
سماه صاحبه اه محاورات كما ترون محاورات فقهية مختصرة اربعون مسألة فقهية مما يكثر الحوار فيه بين الناس. نعم. مدعمة بالادلة الاثرية والنظرية لاخينا الحبيب فضيلة الشيخ صالح بن سليمان الراجحي
طبعا هو طبعا من جزئين. كل جزء فيه اربعين مسألة. كل جزء اتى الى المسائل التي يكثر حوار الناس حولها من المسائل الفقهية. نعم وضعها بطريقة الحوار قال لصاحبي فقلت له وجدت يفعل كذا فقلت له لماذا
وهي الطريقة التعليمية جيدة توصل المعلومة. صحيح. ولهذا هو يقول في في المقدمة قد جربتها من الاحالات والتخريجات لان هذا تشتت الذهن وجعلتها بهذه الطريقة حتى تكون انفع واقبل للناس
طبعا هو طبعا اختار مسائل معينة هو ينتصر يبين فيها وجهة نظره فيه وما دام انه طرح ما يراه بطريقة الاخذ والعطاء فهذا مجال مفتوح ان شاء الله للجميع هذا سلمك الله
كتاب ايضا بحث علمي سماه صاحبه اثار الحمل على الاحكام الشرعية لاخينا الحبيب فضيلة الدكتور ناصر بن محمد عبدالله الجحشاني ضمن مطبوعات مكتبة دار الزان بالمدينة المنورة طبعا هذا البحث ذهب الى المسائل الفقهية التي
اه تطرق اليها الفقهاء عن الحمل خاصة وذكر الحمل يؤثر على بعض الاحكام الشرعية. فاثر الحمل في الوفاء اثر الحمل في الذكاء. اثر الحمل في كذا في الارث. اثر الحمل في كذا. نعم. وبدأ يسوقها مساق
الكتاب هو بحث علمي لكنه سهل جدا ومختصر يعني حتى يصلح لطالبات العلم لانه هذا امر يعني بالمقام الاول يهمهن هن هن هن اصلا مختصر او بمعنى اصح مبسط جدا عبارته سهلة وما فيها التقعيد ولا التطويل. ولهذا الكتاب يعني خفيف المحمل وخفيف ومهضوم
وهذا كتاب سلمك الله رسالة علميتان ما شاء الله لباحثتين آآ جزي خيرا سماها سمتا الكتاب النظرية التربوية وتطبيقاتها عبر العصور. دراسة تحليلية من المنظور الاسلامي. نعم. اعداد للباحثة الدكتورة بدرية بنت صالح الميمان. والدكتورة منى بنت
علي السالوس طبعا هذا الكتاب من مطبوعات الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة. طبعا قدم لها اثنين من الدكاترة لهذا البحث وهو من البحوث الاصيلة هم جاءوا الى مسألة التربية الاسلامية او قضايا التربية القضايا النظريات التربوية في الاسلام. نعم. المشكلة عندنا في مجتمعنا المعاصر اجترار
الغربية في قضايا التربية وهذه النظريات بني عليها كثير من المقررات والمناهج والقرارات هم قالوا او وجدوا سؤال هل معقول تاريخنا خالي من نظريات تربية ربي نشأنا وجيلنا ومجتمعنا على القيم والاخلاق مو معقول. مستحيل. مو معقول. هذا مستحيل. نعم. طيب هل هل القيم هذي والنظريات هي
قياسية عالية يعني تصل لحد الخيالية بحيث لا يستطيع احد تطبيقها هذا الجواب ثم اجابوا عنه. هم. قالوا بلى. هل يمكن تطبيقها؟ ولهذا ايش قال لك؟ دراسة تحليلية من المنظور وتطبيقاته عبر العصور. وبدأوا
يذكرون من عصر النبي صلى الله عليه وسلم ثم الخلفاء ثم من بعدهم كيف طبق اهل الاسلام نظريات التربية. طبعا المقصود بنظريات التربية عبارة عن المبادئ اللي تؤثر في سلوك الانسان واخلاقه
وتخرجوا رجل صالح في المجتمع هذا المقصود. نعم. وقطعا الاسلام عندنا فيه مبادئ خاصة بنا تربى عليها المسلمون عبر الاجيال. اكيد. لا نحتاج الى اجتراء نظريات غير نظرية غيرنا في التربية حتى نربي عليها اجيالنا
هذا الكتاب والحقيقة فيه نفس طويل للبحث رجعوا لقرابة ست مئة واكثر من ست مئة مرجع. ما شا الله. هذا غير المراجع الاجنبية والحقيقة الباحثتان تشكران مثل على هذا البحث. نعم
وهذا سلمك الله كتاب سماه صاحبه معجم معجم كتب التراجم العامة للعرب المعاصرين وحصرها ما بين سنتي الف وثلاث مئة وواحد الى الف واربع مئة وثلاثة وثلاثين بين هذه. نعم. طبعا ايش معنى ايش تقصد بكتب التراجم العامة؟ كتب التراجم نوعان اما عامة ومفردة. العامة
من يأتي الى اه مجموعة من العلماء يترجم لهم في كتاب واحد. نعم. ثم هي مسالك مما يكون هؤلاء العلماء ينتظمهم سلك واحد مثلا اه فقهاء محدثون ايا ما كانوا
او يكون ليس لهم نظام له امة جمع العلماء في تاريخ معين في مئة سنة في في قرن قرنين ثلاثة يكون ما له مسلك مسلك معين في ترتيب العلماء بالعامة
المفردة يأتي لشخص ايوة مثلا واحد لعلي موسى ويترجم لهم. نعم. يقول كان مقدما وكان يحفظ القرآن وكان كذا. يترجم له ويتقصى قضايا الترجمة والحقيقة التراجم مفردة فوائدها عظيمة جدا خاصة اذا وقعت في يد باحث
اصيل يتتبع قضايا الترجمة هذا مما يحرص عليه. طبعا اخونا الحبيب ابو سعود وفقه الله اه المؤلف هو محمد بن سعود الحمد. نعم. باحث قدير وله مكنة في مسألة الرصد ولا سماه رصد ببوغرافي. الرصد البيبوغرافي يعني يتتبع في
يتتبع حيث وردت كتب التراجم في الفهارس في المعطيات اللي نخرج في البحث الالكتروني وغيرها ولهذا اخرج قرابتنا هنا ثلاثة الاف وميتين وسبعة وثمانين كتاب من كتب التراجم العامة اللي فقط ما بين هذي السنتين. ما شاء الله. وهو وفقه الله عنده زيادات على هذا الكتاب قرابة الضعف اسف النصف
كما اخبرني ثم عنده ايضا قرين لهذا الكتاب وهو معجم التراجم المفردة يخرجه ان شاء الله قريبا وعنده مشروع ثالث وكتب المعجم التراجم العرب في الدوريات العربية كما اخبرني يمكن يطلع ثلاث مجلدات. ما شاء الله. وفقه الله هو الحقيقة فتح عليه في هذا الباب. وننتظر ان شاء الله نعم مباركة ما شاء الله. الحمد لله
اه هذي الان اصدارات اه مهدنا الحبيب الطيب معهد الشاطبي معهد مبارك عندنا في جدة. نعم. ومعروف عند طلبة العلم من جدة النشاط العلمي اللي يقوم به هذا المعهد يذكر فيشكر
طبعا انا اول ما ابدأ باصدارات معهد الشاطبي سوف اتكلم او سوف اخرج لكم اهم مشروع خرج او اخرجه معهد الشاطبي في الى الان لانه مشروع ضخم كبير. شيخنا سبعة مجلدات هي هذي
سبعة مجلدات. نعم هذي سبع مجلدات عبارة عن مشروع لاخراج المؤلفات الشيخ العلامة المقرئ عبد الفتاح ابن عبد العبد الغني القاضي. ما شاء الله. شيخ مشايخ مصر في الاقراء. نعم. وهو من كبار مؤسسي او كان رئيس قسم القراءات في الجامعة الاسلامية كلية كلية
القرآن الكريم المنورة والرجل صاحب اسانيد عالية ومؤلفاته ايضا عالية كان صاحب قلم. وعنده من التحريرات ما ليس عند غيري من المعاصرين. طبعا انا احمد لهم واشكرهم على تبني مثل هذا المشروع والسبب انا من الناس الذين كانوا يتعبون لما اتتبع كتب الشيخ عبد الفتاح القاضي لما اريدها
وللاسف الشديد طب ليس لها كانت طبعات جيدة. كتب الشيخ كانت تطبع في مصر ليس لها طبعات جيدة. ابدا الا ما ندر او التي طبعت في حياته وهذا حتى هذه
تخلو وهم قاموا بهذا المشروع وجمع مؤلفات الشيخ ورسائله ومقالاته وخطبه واخرجوها في هذا المجموع في سبع مجلدات لاحظ معي كل مجلد يأخذ عنوان يعني مثلا هذا هذا المجلد الاول
اخذ عنوان كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة. نعم اول. الثاني كتابه الوافي وهو كتاب ايضا مشهور الثالث مجموع مؤلفات منظومات في علم القراءات الرابع منظومات في علم عد اي القرآن. والخامس مؤلفات في علوم القرآن. والسادس مؤلفات علوم القرآن. اه اسف الخامس علوم القراءات
مجموع مؤلفات لهم منوعة طبعا المشروع اشرافا الى حبيبنا فضيلة الشيخ الدكتور ابو مجاهد عبد العزيز ابن عبد الفتاح القاري امام وخطيب مسجد قباء سابقا. هم. ومشهور معروف مشتركة في هذا العمل تنقيحا. اسف تحقيقا وتدقيقا مجموعة من اهل العلم. يشكرون حقيقة على ما بذلوه منه. وهم قد رقموا او
وقد شكلوا كامل السبعة المجلدات من اولها الى اخرها حقيقة يشكرون على هذا العمل وجزاهم الله خير. والحقيقة هذا من اوسع وانفس ما اخرجه معهد الشاطبي. نعم. طيب هذا ايضا من اصداراتهم
وهو دليل نوعية تعليم القرآن الكريم حتى عام الف واربع مئة وثلاثة وثلاثين للهجرة. وهذا الاصدار الثاني طبعا هذا الاصدار عبارة ايضا عن رصد جغرافي اخرجوا فيه الكتب ورسائل جامعية
مقالات ومخطوطات واوراق ملتقيات وبرامج الكترونية ومواقع الكترونية وقنوات فضائية كله من اعداد مركز الدراسات والمعلومات القرآنية ما حد الشاطبي طبعا هذا الكتاب يعني بالمرتبة الاولى يخاطب به او يهتم به من الباحثون
والحقيقة لهم رصد كبير وتعبوا عليه تعب وانا كنت آآ يعني واقف على بعض هذه الاعمال ومعاناتهم في ذلك ويشكرون عليها وحتى انه في بعضها يعني في بعض الاماكن ابى
فيها نوع من الرسومات البيانية منوعة يعني حتى تشوف القناة مثلا التطبيقات التي في النت شوفوا هالتطبيقات اللي انت تشوفها عليه. ما شاء الله. هذي مثلا يأتوا لك لكل تطبيق موجود في النت. ايه. يتعلق بالقضاء
القرآنية بالقرآن ونحو ذلك بالقراءات. نعم. ويأتون لك يذكرون لك التطبيق وشرح عنه وكيف اه وماذا فايدة هذا التطبيق. حقيقة والله يشكرون على هذا العمل المجهود الكبير الذي فعلوه ونسأل الله عز وجل انه انه ييسر لهم الاصدار الثالث ايضا. امين. طبعا هذا
ايضا كتاب من اصدارات معهد الشاطبي وهو مدخل الى التعريف بالمصحف الشريف. نعم المصحف يحتاج الى تعريف يا علي المصحف يحتاج الى تعريف؟ يحتاج الى تعريف؟ اسألك يا شيخ انا تسألني طيب الجواب في هذا
هو يقال لك طبعا الذي قام الذي الف هذا الكتاب واعده اخونا الحبيب فضيلة الدكتور حازم ابن سعيد حيدر. وهو من علماء علوم القرآن المتمكنين في هذا الباب. نعم. طبعا معهد الشاطبي عنده خط انتاج
بمعنى انهم يعطي مقررات المعهد لعلماء واساتذة ومشايخ متمكنين يؤلفونه على ضوء فقرات منهج معروفة بطرح موضوعي ويعرض على لجنة تحكيمية ويزاد وينقص حتى يخرج وينقص منه حتى يخرج في هذه الحلة المتميزة
طبعا المقصود بمدخل الى التعريف بالمصحف الشريف بان يعرف لك المصحف تاريخ تطور الكتابة في متى دون؟ احكام المصحف اداب المصحف ونحو ذلك كل ما يتعلق بالمصحف. كل ما يتعلق بالمصحف. لكنها بالطريقة الحقيقة تعليمية متميزة. يعني مثل هذه الكتب تصلح مقررات ينتفع بها حتى اصحاب
والمعاهد العلمية في خارج الشاطبي في المملكة وفي غير المملكة. نعم. والحقيقة اخراج متميز. وهم يعتنون بوضع اسئلة واسئلة. معرفة مدى ادراك الطالب من الباب ويضعون بعض الرسومات البيانية. وبعض انا بوريكم بعض النماذج اللي عندي
اه المفيدة للطالب. نعم. هذا كتاب اه لحبيبنا واخينا المفضال اه فضيلة الشيخ اه الدكتور مساعد بن سليمان الطيار نعم آآ الشيخ مساعد له كتاب سماه المحرر في علوم القرآن. نعم. وله كتاب اخر اسمه اصول التفسير
طلبوا منه ان يكتب منهجا لاصول التفسير خاص بمعهد الشاطبي وان يجمع بين الكتابين فجمع بين الكتابين ونقح اشياء واضاف اشياء وزاد واخرجها بمنهجية معينة كانت قد طرحت من قبل. واخرجها في هذا الكتاب وسماها التحرير. فالتحرير غير المحرر. هذا كتاب وهذا كتاب
طبعا هذا الكتاب قام على تأليفه فضيلة الشيخ مساعد الطيار. نعم. وراجعه علميا مجموعة من المشايخ آآ مراجعة علمية فازدان الكتاب يعني هذا يعتبر من الكتب التي توالى عليها عدد من العلماء. نعم. طبعا هذا الكتاب بهذا الاخراج وهذه الحلة
مثلا اللي اللي كنت مثلا هذي مثلا عندكم آآ نوع من البيانات التقريبية للذهن هذي كلها تصوير اشياء ذهنية للطالب حتى يستذكر فيه خلاصة الباب ما هو والحقيقة هذا فيه يعني من تقريب المعلومة شيء كبير. وجزاهم الله خير الإخراج من ابدع ما يكون في هذا الكتاب. نعم. وفي كتبهم الباقية هذا كتاب ايضا سماه صاحب
الميسر في علم رسم المصحف وضبطه من المعروف ان المصحف لما نقل الى الصحف هو اسمه المصحف لانه كتب في الصحف اول الامر. نعم. وكتب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. لكن في عهد ابي بكر جمع. وفي عهد عثمان
هو الذي وحدت هذه الصحف وجمعت بالكامل لانه كان في عهد ابو بكر صحف مفرقة وجمعت في عهد عثمان وجعل لها مصحفا واحدا وبدأوا يستنسخون منه فسمي المصحف العثماني. نعم. طيب هذا المصحف
تطور علم الكتابة عند العرب ورسم ورسم ورسم الكلمات العربية لكن ابقى العلماء على رسم المصحف العثماني وهو. وجعلوا له ضوابط ولا يجيزون التغير عن رسم المصحف الاول ما المقصود
العالم الجليل العراقي فضيلة الاستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد الف هذا الكتاب ابداعية كبيرة جدا وهو اهل لهذا ومن اهل هذا الفن وراجع هذا الكتاب مجموعة من العلماء والمشايخ المتخصصين في الباب وايضا هذا الكتاب
من ابدع ما اقول لك في الفن مع وجود ايضا كما قلت لكم. اللي هو الاشياء البيانية كما تلاحظون. نعم. الرسومات البيانية مقربة للباب للطلاب. هذا المجلة وهو اخر مثلا عضو لهم
لعلنا بعد ان اخذ اتصال ان شاء الله هذا مجلة معهد الامام الشاطبي للدراسات القرآنية هذا عنوانها مجلة علمية محكمة تعنى بنشر الابحاث والاعمال العلمية المتصلة بالقرآن وعلومه وهي نصف سنوية يعني تصدر في السنة مرتين وهذه من المجلات المحكمة والتي في الحقيقة يشكرون على على استمرارية صدورها الى الان
والان هذا العدد الثامن عشر. نعم. هذا العدد الثامن عشر من هذه المجلة ونترك المجال لاخينا الحبيب نعم معنا مداخلة الشيخ الدكتور نوح الشهري مدير معهد الشاطبي حياك الله شيخنا
سلمك الله وسلم ضيفك العزيز الشيخ الفاضل عبدالله على هذا العرض المميز الذي استمعت الى شيء من الله يبارك فيك نبارك لكم جهودكم العظيمة اه ومن هذه الجهود اه معهدكم المبارك
آآ الذي يعرفه كل الناس ما شاء الله تبارك الله آآ معهد الشاطبي لو تعطونا فكرة عن هذا المعهد وابرز الانشطة التي تقومون بها في هذا المعهد الحمد لله بنعمته يعني
عز وجل واصطفانا لخدمة كتابه في هذا المشروع هذه المؤسسة الاكاديمية العلمية معهد الامام الشاطبي آآ فالفضل له سبحانه وتعالى اولا واخرا. نعم. ثم لزملائي الفضلاء من محاضرين ومقرئين ومشايخ واكاديميين
مدراء مراكز واقسام الذين يعني هم آآ صناع نجاح هذا المعهد وبرامجه التي التي عرض بعضا منها اخونا الشيخ عبدالله في اه تعريفي ببعض كتب اصدارات وبعض اصدارات مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
هو مؤسسة تعليمية آآ تعنى بثلاثة ثلاث خطوط خطوط انتاج رئيسة الاولى خط التعليم والاقرار ما يتعلق به من خلال آآ تقديم دبلومات متخصصة عندنا قرابة خمسة دبلومات ما بين الانتظام والتعليم عن بعد كذلك
والاقراء والمقصود به هو آآ اقرؤوا القرآن وفتح الاحياء وسنة الاقراء فتح الباب لمن اراد ان يحصل على اجازة في رواية او او اكثر اه وقد اه تم يعني اه نجاح اكثر من ست مئة قارئ خلال فترة
منذ نشأة المعهد. المعهد له قرابة ربع قرن الان خمسة وعشرين سنة. آآ وهو يتبع جمعية خيركم والتابع لوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة هذا الخط الاول هو خط تعليم الاقراء وما يعني يحويه من اقسام ووحدات
الخط الثاني هو التدريب والتأهيل والتطوير ويعنى بتأهيل القائمين على تعليم كتاب الله عز وجل من معلمينا ومشرفين ومديرات دور ومدير ومشرفين على الحلقات والمساجد من خلال مراكز من خلال برامج تدريبية متخصصة في تأهيل المعلمين وتطويرهم
الخط الثالث والنشاط الثالث الرئيسي وهو نشاط البحثي والعلمي. وهو يتمثل في في محور حديثكم اليوم آآ مركز الدراسات والمعلومات القرآنية آآ الذي يحوي عدة اقسام منها قسم المعلومات وحدة المعلومات فالمعهد اطلق
قاعدة متخصصة بالقرآن وعلوم تعتبر هي الاولى على مستوى العالم فيها قرابة ثمانين الف تسجيلة قرآنية ما بين كتاب مخطوط رسالة علمية مقالتي. ما شاء الله. دورية آآ اضافة الى وحدتي
المناهج والتأليف وهذه الوحدة تعنى بتلمس احتياجات طلاب العلم المتخصصين في القرآن وعلومه وتأليف كتب منهجية النوعية اه بطريقة جديدة اه فهي هذه الكتب التي عرضها اخونا الشيخ عبدالله نعم هي تجمع بين قوة المضمون
وقوة الشكل في العرض والاسلوب. كما انها تجمع بين التخصص العلمي الاكاديمي. وتخصصي مناهج التدريس وطرق التدريس فكل منهج يصدر من المعهد آآ يعني ربما يشارك في اكثر من مؤلف رأيا ومراجعة وتحكيما. نعم. فكما لاحظتم في بعض الكتب فيها نوع من التركيز
على اه الرسوم البيانية والخرائط الذهنية والمفاهيمية والاسئلة والمختصرات وكل هذا من اجل ان تكون هذه المناهج اه تعليمية ومحببة نعم بارك الله فيكم يا شيخنا. وعرض شيئا منها قبل قليل اضافة الى المجلة وغيرها من الموسوعات
ابشركم ان شاء الله ان الان سنطلق اه غير ما ذكره موسوعة القاضي اه ان شاء الله سننشر اه في نهاية السنة هذه وصور في التفسير بالمأثور قرابة خمسة وعشرين مجلد عمل المعهد
قرابة تسع سنوات. بارك الله فيكم شيخنا يعني جهود عظيمة تقومون بها. الشيخ ما ادري عنده مداخلة كيف حالك؟ طيب ان شاء الله حياك الله يا شيخ عبد الله وجزاك الله خير على ما طرحت جزاك الله خير طبعا نحنا ما تجاورنا ولا انشفنا لكن ان شاء الله نشوف بعض في القنوات
شيخ نوح بالنسبة لهذا المشروع مشروع الشيخ عبد الفتاح قاضي حقيقة مشروع مبارك هل له نظير ان شاء الله لاحد علماء القراءات المعاصرين؟ ممكن مثل هذا المشروع او لا هل عندكم؟ والله
في الوقت الحالي عندنا عدة افكار مشاريع ولكننا احنا في من عادتنا في المعهد وفي المركز انا لا نعلن عن المشروع حتى يبدأ آآ في العمل يعني وبعد سنة او سنتين معلن عنها الان ليس هناك يعني مشروع عملي لاخصائي يعني تراثي عالم من العلماء لانه انشغلنا كما ذكرت قبل
بموسوعة وهي يعني جهد مضني ونظن ان شاء الله انه سيكون مفيدا لطلاب العلم يعني لو في علماء ممكن نقترح عليكم يا شيخ نوح لا مانع بالعكس ان شاء الله على الخاص على الخاص على الخاص يا شيخ ان شاء الله اول اسم الشيخ عبد الله ان شاء الله بالعكس الشيخ
الله يبارك فيك شيخ شكر الله لكم شيخنا جزاكم الله خير وكتب الله اجوركم آآ شيخنا بعد اذنك عندنا مداخلة ثانية من متصل ابو سعود حياك الله ابو سعود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حال الشيخ عبد الله؟ الله يسلمك. عندي سؤال اذا تكرمتم او سؤالين. تفضل حبيبي. السؤال الاول سلمكم الله. اه ودنا لو في كتاب شامل جامع تكلم عن موضوع الحجاب
السؤال الثاني ما هي الكتب التي لا غنى لطالب العلم عنها نعم شيخنا الكتب ماذا الكتب التي لا غنى لطالب العلم اه عنها يعني. نعم اي سؤال اخر غفر الله لكم جزاكم الله خير بارك الله فيك. بارك الله فيك
طبعا طيب شيخنا لعلنا طيب خذ راحتك تفضل شيخ فاصل نجمع الفاصل عشان لا لا ينقطع الكلام. تفضل خذ راحتك. تفضل. بالنسبة للموضوع الاول وهو ما قيل عن الحجاب ونحو ذلك من الكلام والكتب المهمة فيه
في الحقيقة موضوع الحجاب بالذات انا دايما انصح هناك ثلاثة كتب تعتبر اصيلة في الباب. ويتمحور حول اكثر ما كتب. اللهم زيادات في بعض الكتب. نعم. فمثلا الكتاب اول كتاب عورة الحجاب للشيخ المصري المعروف محمد احمد اسماعيل المقدم
مطبوع كتافي ثلاث مجلدات عن دار طيبة. وللحقيقة من انفس ما كتب عن الحجاب لانه جعل كل مجلد منه في قظية. فالمجلد الاول في تاريخ الحجاب والقنجد الثاني في تكريم المرأة الاسلام للمرأة والمجلد الثالث في ادلة الحجاب جوابا واعتراضا واستدلالا
وهو من من كتب المهمة جدا في هذا الباب ومن اوسع ما كتب في الباب والكتاب الثاني كتاب الدكتور محمد فؤاد البرازي وهو سوري لما ذهب الى الدنمارك ووجد نساء المسلمين يترخصن في كشف الوجه ونحو ذلك. الف هذا الكتاب جوابا عن من جوز كشف وجه للنساء
وهذا الكتاب سماه حجاب المسلمة بين انتحال المبطنين وتأويل الجاهلين. هو طبع في جزئين لطيفين ثم جمع في جزء مجلد واحد. طبعة دار اضواء السلف وميزة هذا الكتاب انه تتبع اقوال الفقهاء من بطون الكتب الفقهية
ولهذا من اراد ان يقف على كلام الفقهاء في على المذاهب جاء الى مذهب الحنفية وبدأ يخرج من كلام الحنفية في في مطولات ومختصراتهم ما اتكلم فيه عن مسألة كشف الوجه
ثم جاء الى المالكية ثم الشافعية ثم الحنابلة. هم. ثم جاء بعد ذلك الى الى ما يتوهم او يتوهم من كلام الفقهاء بانه يقول بجوازك في الوجه واجاب عنه. نعم. وقال ان هذا خطأ فهم عن عن بعض الفقهاء
وخرج الى نتيجة الى انه لا يقول احد من الفقهاء بجواز كشف الوجه. وهذا فهذا الكتاب يتميز بانه اخرجك من بطون كتب الفقهاء فقهاء المذاهب القول بوجوب تغطية الوجه طبعا الدكتور كتبوا فين؟ في الدنمارك
والكتاب الثالث سلمك الله هو كتاب الاستيعاب فيما قيل في الحجاب لفضيلة الشيخ فرح البهلال والحقيقة هذا مجلد طبع في دار ابن خزيمة. هم. اه مجلد نفيس لانه تتبع الروايات لكل ما اعترض به على وجوب تغطية الوجه. نعم. هذا ميزة
تتبع الروايات والفاظها ومن قال بوجوب تغطية الوجه من اهل العلم وحكوا الاجماع في ذلك. طيب شيخنا نستأذنك في فاصل لعلنا بنجيب على السؤال الثاني يلا بعد الفاصل اه فاصل قصير ايها الاخوة المشاهدين والمشاهدات. ثم نعود اليكم مجددا فابقوا معنا
ونجني ثمارا تغذي الخيال قناة زاد العلمية ابن سيدا وعلي بن اسماعيل الامام اللغوي المشهور صاحب كتاب المحكم والمحيط الاعظم والمخصص في اللغة وله كتاب اسمه العالم في اللغة نحو مائة جزء
بدأ بالفلك وختم بالذرة كان يضرب بذكائه المثل. وكان ضريرا قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسيا فتشبث باهلها ليسمعوا مني غريب المصنف وقلت انظروا من يقرأ لكم وامسك انا كتابي
فاتوني بانسان اعمى يعرف بابن سيدا فقرأه علي كله. فعجبت من حفظه توفي رحمه الله سنة ثمان وخمسين واربعمائة من الهجرة قناة زاد العلمية ونجني ثمارا تغذي الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عدنا اليكم مجددا اخواني اه شيخنا نكمل. هذا سلمك الله عبارة عن رسالة علمية مهمة جدا جدا
وهي في شيء من الاشياء من الاسس الركيزة التي لا يصح العمل الا بها العمل لابد ان يكون خالصا لله وعلى سنة هدي رسول الله صح ولا لا؟ عليه الصلاة والسلام. نعم. الكتاب عنوانه الاخلاص حقيقته ونواقضه
رسالة علمية في جامعة ام القرى طبعا هي من تأليف حبيبنا فضيلة الدكتور عبدالله بن عيسى بن موسى الاحمدي هذا الكتاب من اوسع ما كتب عن قضية الاخلاص فقط الاخلاص من اهم اعمال القلوب القضية صراحة يحتاجها كل واحد فينا. طبعا هو تطرق الى الدراسات التي كانت ما كتب عن عن اعمال القلوب من قبل
بعض فروعها وبعض صورها وبين ميزة بحثه هذا في ماذا؟ طبعا من اهم مزايا البحث اول شيء فيه جمع كبير جدا. هم. جمع كبير للقضايا يعني مثلا اثر الاخلاص في الاعمال. ساقم قرابة آآ اثنين واربعين عمل. كيف يؤثر الاخلاص فيها
نعم. لما جا عندنا نواقض الاخلاص هذا مهم. الناس لابد يعرفون ماذا الذي ما الذي ينقذ الاخلاص. مثل الرياء الشرك الاصغر. طلب السمعة العجب بالنفس كنا نواقف. غير كذا الشيطان يدخل من هذا المدخل يعني. نعم. فالمقصود انه ايضا هو جاء الى بعض المفاهيم المغلوطة في الاخلاص
بعضها الاشياء يظن انها من الاخلاص وهي ليست من الاخلاص. كما انه بعض الاعمال يظن انها من الرياء وليست من الرياء. مهم جدا. ان يعرفه الناس طبعا هناك من من يقول بان الكتاب او مآثف بان الاخلاص لا يمكن يتأتى الا عن طريق التصوف سلوك النفس ونحو ذلك برياضات معينة معروفة
وبرسومهم هو جاء وتكلم عن هذا بكلام جميل ولطيف علميا. وبدأ يذكر ان هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه عليه الصلاة والسلام. المقصود هذا كتاب في مجلد كامل
مجلد انا انصح به لانه استوعب من كان قبله وزاد اشياء كثيرة وفقه الله. نعم. هذا سلمك الله رسالة لطيفة جدا في احكام الاذان سماها صاحبها تشنيف الاذان الاذان هذي اللي هي المسامع ها؟ في احكام الاذان
اه طبعا من تأليف اخينا الحبيب الدكتور عبدالله بن راضي المعيدي. نعم. ونبارك له اخذه الدكتوراه الثانية اخذها قبل حوالي اسبوعين وفقه الله وهذا الكتاب عبارة عن رسالة لطيفة جدا. اه عرضها على شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين رحمة الله عليه
والشيخ قرأها وعلق بعض التعليقات عليها. والكتاب حقيقة مختصر لطيف ابتعد عن كل الخلافات وما اليها وما لا يحتاج اليه ويصلح ان يوزعه الوزارة على المؤذنين كل من يتوظف ياخذ مثل هذا الكتاب لانه جمع لك الاحكام بصورة مختصرة مع الدليل وهذا يحتاجه المؤذنون كثير من المؤذنين لا
شوفوا ماذا يفعل لو اخطأ في العبارة لو سقطت عبارة نسيها طب كيف افعل؟ طب مثل هذا الكتاب يجيبك مثل هذا الكتاب لو قر عليهم واعطوا او وزع عليهم هذا طيب. طبعا هذا من مطبوعات دار ايلاف الدولية اللي نشرت التوزيع بالكويت. وهي دار وقفية يشكرون عندهم مؤلفات سنعرظ بعظها
ان شاء الله. نعم. ايضا اخونا الدكتور المعيدي الدكتور عبدالله بن راضي المعيدي له هذا الكتاب وهو كتاب سماه معالم في منهج فقه شيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمة الله عليه
طبعا هو عبارة في الاصل محاضرة القاها تلميذ الشيخ بن عثيمين وهو فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن علي مشيقح القى هذه المحاضرة في معالم الشيخ وهو فرغ المحاضرة الشيخ عبدالله المعيدي
وزاد اشياء واضاف اشياء باذن الشيخ طبعا وفقه الله وآآ اخرجه في هذا الكتاب. طبعا الكتاب يذكر منهج الشيخ في الفتوى اه في طريقة اخذ المسائل في نشره للعلم كيف يكون؟ منهجه رحمه الله. اه طبعا رسالة لطيفة طبعتها ايضا دار ايلاف اه الدولية
شروط التوزيع بالكويت. نعم. اه هذا كتاب سلمك الله بحث نفيس غاية سماه صاحبه حجرة النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. تاريخها واحكامها الحجرة النبوية نعم. اه للمصطفى صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة. لها احكام متعلقة بها
من قديم وهناك اثار تتعلق بها اه طرقها المحدثون والفقهاء والمؤرخون وغيرهم بحثها من الجانب التاريخي ومن الجانب الشرعي ثم تطرق الى ما احدثه الناس عند الحجرة النبوية وحول الحجرة النبوية
وشرت قرابة سبعين مسألة في هذا الباب طبعا هذا الكتاب قرأه وقرظه مجموعة من كبار العلماء. منهم شيخنا العلامة الشيخ عبد الرحمن البراك ومنهم الشيخ العلامة عبدالله غنيمان والشيخ العلامة صالح الفوزان وغيرهم. نعم. واضافوا اشياء وقرأوه وقدموا له وقدم له اثنين من
المتخصصين بالعقيدة منهم آآ حبيبنا الشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود وهو عالم مشهور متخصص في العقيدة وحبيبنا ايضا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن محمد العبد اللطيف وايضا هذا عالم من علماء العقيدة ومعروف. نعم. طبعا الكتاب من تأليف
فضيلة الشيخ الحبيب عبدالرحمن ابن سعد الشثري جمع هذه المادة العلمية واخرجها بهذا الاخراج الجميل لكني اعتب عليه انه ما اعطاها دار نشر. انت لاحظ ما فيها دار نشر. نعم. هذا معناه انه طبعها على حسابه مثلا واعطاها للتوزيع
مثل هذا الكتاب المهم لا يستطيع الفرد الطابع له. المؤلف هو شخصيا ان يتولى نشره وتوزيعه بين المكتبات. هذا ظلم دوسة راس مسألة التوزيع. نعم. ولهذا سيبقى الكتاب محدود الانتشار بهذه الطريقة. لو اعطي دار نشر بشكل دور النشر
يذهب الى المعارض الدولية وتشارك به وتوزعها على المكتبات وتتصل بهم تواصل معهم اما الواحد هو يقوم هو يتفرغ لبحث اخر احسن. من هو يتولى توزيعها يا ليت ليت ليت اخواني المؤلفين يتنبهوا لمثل هذي
الطريقة هذا كتاب اه كتاب اه لذيذ اه طريف في موضوعه اه اسمه كتاب ابيات الاستشهاد لاحد علماء اللغة الكبار من علماء القرن الرابع هو العلامة احمد ابن فارس اللغوي من علماء اللغة. طبعا اه دراسة وشرح دراسة وشرح
اه يليه ذيل للابيات الاستشهاد. طبعا احمد بن فارس احد علماء كبار اللغة اه كبار علماء اللغة آآ له كتاب مشهور اسمه مقاييس اللغة نعم. مقاييس اللغة طبعا هذا الكتاب لطيف ايش حنا ابيات الاستشهاد
يعني الابيات التي يتكلم بها الناس استشهادا في المقامات والاحوال والمواضع كذا هذا معناه يعني ما هي استشهاد لقضايا ولا قضايا فقهية ولا لا تعرف انت تمر على الانسان احيانا مواقف. يقوم يستشهد ببيت معين. نعم. صح ولا لا؟ صحيح. هي هذي. هو حاول ابن فارس رحمه الله. اه تطرق الى
جمع الابيات التي بلغته انهم استشهدوا بها في مواقف معينة قرابة هي مئة واثنين وثلاثين. بيت تقريبا نعم. او موقف. طبعا اخونا الحبيب الدكتور محمد ابن ابراهيم الحمد وفقه الله
حقق الكتاب على النسخة التي او بمعنى اصح هو دقق الكتاب التي حققها النسخة التي حققها الدكتور الشيخ آآ عبد السلام هارون رحمة الله عليه وكانت عن نسخة فريدة كما قال
ثم هو شرح هذه الابيات واضاف اليها ما يوافقه شاكلها من الابيات في نفس مقام الاستشهاد ثم بعد ذلك بعد ما انتهى من الكتاب ذيل الكتاب يعني ضيعنا اضافة بين الكتاب بابيات استشهاد اخرى وقعت له هو
وقف عليه بقراءته او حفظها او نحو ذلك. نعم. بلغها قرابة الاربع مئة اربع مئة بيت يعني صار الذيل ثلاثة اضعاف الاصل في الكتاب. ما شاء الله. طبعا هي من بطولات دار ابن خزيمة بالرياض. طبعا هذا الاستشهاد قلته لك هي مواقف يعني مثلا يجي آآ
آآ واحد احد المشايخ مثلا جاء احد طلبة العلم يدرس عنده النحو الفية بن مالك فما كان يفهم النحو نهائيا. فقال له شيخه اعرب قول قول الشاعر او الناظم اذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه الى ما تستطيع. هو يعرض به هو. صحيح. لكن ما فهم واخذ يعرب هو ما يريده يعرب. يريد يفهم. اذا لم
في علم النحو اترك روحي حلم ثاني. صحيح. وهكذا وكذلك بعض الناس يستشهدون بابيات يعني مثل ذلك يعني مثل هذه الطريقة مثلا لوجدت انسان لو اثنان تخاصموا او تنافروا وواحد قال لك انا والله زعلان منك ولا بقابله شي يستشهد انت استشهد مثلا بقول الشاعر كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا
اشد تغانية يعني استشهادات جميلة جميلة نعم وبعضهم اذا رأيته انه قادر على التمام ثم لا يتم اه او انسان يستطيع ان يكمل عمله ثم لا يكمله وهو قادر على اكماله. نعم. تستشهد بقول المتنبي ولم ارى في عيوب الناس عيبا كنقص القادرين على التمام
ومثل هذه الاستشهادات وفيها قصص في هذا الباب انا اذكر والدي الله يحفظه ويطيل في عمره على طاعته امين يا رب امين كثيرا ما كنت اسمعه يقول ويردد اذا فاته شيء او شيء من الاشياء التي ذهبت من امور الدنيا. يقول يردد هذا البيت ونفسي التي تملك الاشياء ذاهبة فكيف ابكي على شيء اذا ذهب؟ ما شاء الله. فحفظت
وانا صغير منه والى الان والله لا اعرف من القائل ولا الا ابي الا والدي هو اللي قائل المقصود هو هذا البيت هذا الكتاب طريف وانا اظنه اخرجه في هذا الحجم حتى يكون سهل التداول والا في الحقيقة كان يستاهل الكتاب يكون في القطع الكبير
لان الخطيرة عليها. مم. صغير جدا الخط. طيب هذا استأذنك اخذه منك يا شيخنا لا لا ما في احد كتبي ما تاخذ شيء الله يعطيك العافية. هذي ثلاثة كتب تقريبا طريقتها واحدة. هم. وهي كلها
تدور حول بعض الخواطر والتأملات اللي تطرأ للانسان في قضايا متنوعة ما لها باب ولا لها ناظم معين. نعم. المؤلف وفقه الله اخونا الحبيب الدكتور محمد ابراهيم الحمد آآ الف عدد من كتب على على هذه الشاكلة هذا كتاب سماه ارتسامات
او عبارة عن خواطر وتأملات طرأت له فقيدها وهذا ايضا كتاب ثاني. واسمه ومضات نفس الفكرة وهذا ايضا كتاب ثالث سماه ايضا نفس الفكرة وسبق له له كتاب اسمه خواطر
نعم. طبعا اخونا الحبيب الشيخ محمد ابراهيم الحمد الحقيقة بورك له في قلمه. هو من المكثرين من التأليف. له اكثر من مئة كتاب الى الان ما شا الله تبارك الله. الله ينفع به. طبعا
اه طبعا مثل هذه الكتب تعتبر مثل المروحة للنفس لانها لا ينتظمها شيء علمي يعني ما فيها التدقيق العلمي ولا العمق العلمي هي شيء من طرف القلم ولهذا يصلح للواحد ياخذها معه في السفر في السيارة في الرحلة. ويجعل ابناؤه يقرأونها ولا يطلعون عليها لانه فيها قضايا تربوية واخلاقية ونحو ذلك
ممتعة الكتب هذي ما ليست مملة. جدا جدا ما فيها ما فيها العمق العلمي يعني حتى انه تحتاج الى كد ذهني ما يحتاج مثل هذا. او الى معرفة خلفية من قبل لا ما يحتاج
الان كتاب له ايضا اخونا الحبيب الدكتور محمد ابراهيم الحمد اه كتاب سماه الحوار في السيرة النبوية اه طبعا هذا البحث كان قد فاز بالجائزة العالمية للهيئة العالمية للتعريف الرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته. عليه الصلاة والسلام. وهذا كانت تابعة لرابطة العالم الاسلامي. وكان وهذا من الكتب الفائزة
في هذه المسابقة. طبعا هو الكتاب مطبوعات دار ابن خزيمة. طبعا الحوار واداب الحوار واسس الحوار وغيرها. هذا مما تطرق اليه الباحث طبعا والبحث هذا مطروق جدا لكن كونه مميز ويعطى بالجائزة الاولى. الحقيقة هذا يشكر عليه ويشاد به. هم. وهذا ايضا كتاب حاز على الجائزة الاولى في مسابقة ايضا لكن
مسابقة عالمية في التعريف بالاسلام وهذا مجلد ضخم سماها الاسلام حقيقته شرائعه عقائده نظمه ايضا من من تأليف اخينا الحبيب الشيخ محمد ابراهيم الحمد من مطبوعات دار ابن خزيمة وهو في مجلد ضخم. بعد اذنك شيخنا انا اسف على المقاطعة لكن
اه مضطر اخذ مداخلة الشيخ معنا الشيخ الدكتور محمد ابراهيم الحمد استاذ العقيدة بجامعة القصيم مرحبا بكم شيخنا حياكم الله اهلا وسهلا. الله يحييك شيخنا الكريم حياك الله وحيا الله ضيفك الكريم و يا هلا وسهلا الله يبارك والمشاهدات
اه بصراحة استفدنا كثير من اصداراتكم الرائعة والمميزة فما سر يعني الاكثار من هذه الكتب المباركة اه اولا اعتقد بانني اه كنت في طريق ولم يعني اسمع مع داره ولم اشاهده تمنيت لكني سمعتها
اربع دقائق ما قبل اي كنت استمتعت ضيفك الكريم وبكلامه عن الاستشهاد وعن تنزيل المضارب على الشواهد وهذا فن يحتاج الى ذوق والى المعية فاستمتعت بجميل شواهده نعم. بعض ما عندكم يا شيخ بعض ما عندكم
الله يسلمكوا هذا اذا وفق الانسان الخطيب او العالم او الداعية او اي احد او الكاتب لحسن الاستشهاد خير كثير ويندفع عنه شعب مستطيل واذكر اننا زرنا الشيخ حماد الانصاري رحمة الله عليه
وكان في الجنس من بعد العصر حتى المغرب. فلما هممنا بالانصراف قلت يا شيخ ما حالنا واياك الا كما قال الاول تزودتم الليلة بتكريم ساعة فما زاد الا ظعف ما في كلامها. وقريبا امكثوا حتى العشاء
استفدنا في هذا الشاهد ان جلسنا مع واستمتعنا بحديثه العالي. جزاك الله خير. اما سؤالك طيب يا شيخ محمد. يا شيخ محمد. سم. شف لنا بيت يصلح للحلقة عشان نستضيفك مرة ثانية ان شاء الله
البيت انا يوشك من فر من بنيتي يوافقها الاخوان. خلاص ابشر ثبتت المرة الثانية ان شاء الله ابشر الله يرضى عليكم ويوفقكم. بس لاني والله كنت في في سفر. هم. في طريق
وخشيت انني ما يعني الحلقة وهذا ما حصل ولكن الحمد لله انني طيب يا شيخ انا بحديثكم؟ نعم. شيخ انا اشك ان فيك انا اشك انه فيك عرق مصري ما شاء الله اكثر من مئة مؤلف اكثر من مئة مؤلف
اللي معروفين بالاكثار من التأليف هم اخوانا المصريين انت تعرف يعني هذا وما شاء الله ما سر الاكثار يعني مع انك كنت تبدأ بالمؤلفات العقدية ثم بدأت يعني تذهب الى النواحي الادبية يعني
لا هو رجعت الاصل ويعني وبعدين يعني تقول الاخوان المصريين يعني هذي يعني مدحة لهم يعني صحيح صحيح والمشارق والمغاربة كانوا اكثر ابن عبد الله وغيره الحقيقة مؤلفات يعني المستوى الكبير اللي يعني ظننا وفقك الله اذا قيل انها مؤلفات كذا وكذا خصوصا المؤلفات الاخيرة
هي اسباب السلوى اللي تطرقت لهم بالخواطر وبصائر وابتسامات ومراته وبين يديه كتاب لعلي يكون اسمه نظرات لاسباب السلوى واشباب الترويح واشبه بما تكون بالادب العالمي الذي يصلح لكل احد يعني ما يرتبط بمناسبة معينة او يعني موظوع معين بحيث ينتظم للموظوع انما هي
رؤوس وما ادري وش سؤالك انا اذا سألت عن هذا السؤال احيانا بعبارة اقول اذا قال لو شخص الكتاب اقول في كتاب يمكن اسمه البحلقة في فن الزحلقة لاني اريد ان اتعرف من بعض الاجوبة احيانا. جزاك فاحيلهم الى هذا الكتاب الوهمي
بورك لك. بارك الله فيكم شيخنا سعدنا كثيرا باتصالكم. الله يسعدكم. الله يبارك فيك ويجزاك خير نكمل في دقائق معدودة لان الوقت داهمنا. طيب هو دائما يداهمنا الوقت هذا كتاب سلمك الله
اه سماه صاحبه المكتبة الاسلامية واسس البحث لاخينا الحبيب فضيلة الشيخ ابو بكر سالم باجنيد من مطبوعات دار الاوراق الثقافية. طبعا هو في الاصل مقرر كان يدرسه في المركز العلمي الاول لتعليم القرآن والسنة بجدة. للمكان اللي ادرس فيه انا ايظا. ما شا الله. لكن لما لما كان
لما اه ما كان هناك مادة مكتوبة بحيث يرجع اليها الطلبة هو كتب هذا المؤلف فيه اطلاع الثلث الثلثين الاول من الكتاب فيه بيان للمكتبة الاسلامية يعني يأتي عند كل فن يبين اهم الكتب الذي فيه والطبعات ونحو ذلك واهمية المصدر
ثم في الاخير طرائق البحث او كيف يبحث الباحث وهذا الكتاب سهل العبارة جدا من اسهل الكتب التي تطابقت الموضوع من بين ما كتب ولا الكتابات التي كتبت اسلامية او عن طريقة البحث كثيرة جدا
هذا كتاب سلمك الله آآ من اه مؤلفات اه الشيخ المحدث العلامة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد. نعم. من مشايخ الحديث المشاهير سماه التيسير بين المشروع والممنوع قضية التيسير المراد بها انه من يطلب التيسير على حساب الدليل
اما التيسير الموافق للدليل فهذا محله اجماع كلمة واحدة كل يقول به. نعم. الكلام وين؟ هم. ان يطلبون التيسير وهو يخالف الدليل غلط. هم. طبعا هذي طريقة عصرانية معروفة عند اه اناس عصرانيين وتنويريين يركبون هذا المنهج او الطريقة
اه طبعا الكتاب هذا عبارة عن بحث عبارة عن بحث آآ كتبه آآ الشيخ آآ الشيخ الحبيب عبد الله الشيخ عبد الله السعد وطبعا تدار المحدث لكن لاحظ هذا البحث عبارة عن ثلث الكتاب لاحظ هذا فقط
اللي هو الكلام عن قضية التيسير بين المشروع والممنوع هذا وثلثي الكتاب ملاحق انا حتى حط المنديل هنا عشانه ميز عبارة عن ملاحق للرسالة الملاحق فيها توسيع الكلام عن بعض القضايا المطلوقة في داخل الكتاب
مثلا جاب الى من رخص في الغناء وطعن في الحديث وطول الكلام. من رخص في في مسألة الدخول في الشركات التي فيها اسهم محرمة واطال فيها الكلام ونحو ذلك. فالملاحق هي تابعة ولا اصل الكتاب هو الثلث
طبعا من انفس ما كتب في الباب في قضية التيسير هو هذا البحث. انا اتيت به يعني من باب الدلالة. نعم ولعلنا نختم به رسالة علمية اخذت كتبها اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله بن ابراهيم الطويل اسمه منهج التيسير المعاصر
دراسة تحليلية من مطبوعات دار الفضيلة. طبعا هذا الكتاب طبعا قسم اقول لك تشير المعاصر هم طائفتان طائفة علمانية تريد ان تهدم الدين باسم التيسير بالنسبة لها لا هو الا مركب
لا اقول اكثر وطائفة اخرى لا تنتسب الى الاسلاميين لكنهم ممن تأثروا بالاتجاه العصراني والتنويري يتخذون التيسير لرد الدليل وهذا هو الاشكال عندنا. فهو هو فرق بين الطائفتين ورد على هؤلاء وهؤلاء. وهذا من احسن ما كتب في هذه القضية. نعم بارك الله فيكم شيخنا
اه استأنسنا صراحة واستمتعنا معكم في هذه الحلقة. جزاك الله خير. لعلنا باذن الله عز وجل في الحلقات القادمة نستمتع اكثر واكثر. فالحديث معكم لا يمل اه خصوصا عن هذي الكتب الجميلة الكتب المفيدة
لكل انسان لا بد انه يعني اللي طلبت منها كتابه لا نعطيك اياه جزاك الله خير شيخنا مو مشكلة ان شاء الله نشتريه من بره جزاك الله خير بارك الله فيك شيخنا سعدنا بكم وبارك الله فيكم
اعزائي المشاهدين كنتم معنا اه مع الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي في برنامجكم الخزانة. الى ان نلقاكم في الحلقة القادمة الاسبوع القادم باذن عز وجل نستودعكم الله الذي لا تضيع الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر ثمارا تغذي الخيال. فسرنا