1
00:00:00.350 --> 00:00:22.950
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من بسم الله الرحمن الرحيم. يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. وزارة الشؤون الاسلامية

2
00:00:22.950 --> 00:01:19.550
والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم محمد رسول الله والذين معه اشداء على رحماء تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله سيماهم في وجوههم من اثر السجود بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد

3
00:01:19.650 --> 00:01:37.950
وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين ايها الكرام ايتها الكريمات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحبا بكم وحياكم الله الى حلقة جديدة من سلسلة الصفوة التي تأتيكم مقدمة من وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد في المملكة العربية

4
00:01:38.100 --> 00:01:55.750
السعودية. الحديث في هذه الحلقات كما علمتم ولمن تابع هو عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث في هذا اليوم عن الصاحبة الكريمة وعن البنت العظيمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم. فاطمة سيدة نساء العالمين

5
00:01:55.750 --> 00:02:13.950
المتحدث في هذه الحلقة هو فضيلة الشيخ الدكتور عمر ابن عبدالله المقبل الاستاذ المشارك بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية في جامعة القصيم الذي يرحب به ابتداء في مطلع هذه الحلقة فحياكم الله الشيخ عمر اهلا وسهلا احييك واحيي الاخوة المشاهدين والمشاهدات جميعا

6
00:02:14.100 --> 00:02:38.250
الحديث في هذه الحلقة عن بضعة النبوية والنصيرة العظيمة فاطمة رظوان الله عليها وصلى الله وسلم على ابيها وبودنا تبدأ كرما بالحديث ان آآ موظعي الحديث في هذا اليوم عن فاطمة رظوان الله عليها رضوان الله عليها الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم

7
00:02:38.250 --> 00:02:53.950
وبارك على عبده ورسوله نبينا وامامنا وسيدنا محمد وعلى اله وازواجه واصحابه الطيبين الطاهرين. اما بعد آآ الحديث في هذه الحلقة وفي هذا اللقاء الذي نختتم به يعني هذه الحلقات

8
00:02:54.100 --> 00:03:13.300
اه هو حديث كما تفضلتم عن البضعة النبوية عن البنت التي آآ عاشت في كنف آآ خير ابوين كان في محمد بن عبدالله وفي كنف خديجة بنت خويلد سيدة امهات المؤمنين وسيدة من سادات نساء العالمين

9
00:03:13.400 --> 00:03:36.500
نشأت هذه البنت من هذا الزواج المبارك ورزقها الله سبحانه وتعالى باخوات ثلاث رزقها الله تعالى بخوات ثلاث هن ام كلثوم ورقية وزينب اما زينب فكان زوجها آآ ابو العاص ابن الربيع. واما رقية وام كلثوم فكانتا زوجتان لعثمان بن عفان

10
00:03:36.500 --> 00:03:49.650
رضي الله تعالى عنه. اما هي فكانت من نصيب الاسد الهزبر ابي الحسن. وان شئت فقل ابي الحسنين علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وعن ال بيته جميعا

11
00:03:49.750 --> 00:04:09.750
نشأت فاطمة رضي الله عنها في هذا الجو وقد آآ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولبئ بهذه النبوة فتفتح تحت عيناها وتفتقت اذنوها وهي ترى الوحي وتسمعه يتنزل على قلب ابيها صلوات الله وسلامه عليه. فلم تلتف يوما بلوتة الشرك

12
00:04:09.750 --> 00:04:23.650
لله الحمد ولم آآ يعني آآ تعش ابدا آآ اي جو اخر بعيدا عن جو بيت النبوة الذي تتنزل فيه ايات الله تعالى والحكمة التي هي سنته صلى الله عليه وسلم

13
00:04:23.750 --> 00:04:43.750
نشأت في مكة وهي صغيرة السن فلم آآ يعني آآ لما انتقلت الى المدينة النبوية مع والدها في مهاجره بعد تقريبا ثلاث سنوات من الهجرة تزوجت بابن عمها الفارس الكبير الشجاع ابي الحسنين علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه

14
00:04:43.750 --> 00:05:03.750
فنتج من هذا الزواج الميمون الحسن والحسين رضوان الله عليهم ويقال انه آآ ثمة ولد ثالث وهو محسن لكنه مات سقطا او في المهدي آآ صح هذا ام يصح يكفيها آآ الحسنان رضي الله تعالى عنهما اجمعين. قبل ذلك كله يا شيخ عمر آآ كان لها موقف

15
00:05:03.750 --> 00:05:23.750
عظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونصرتها له عندما كان الكل في مكة لا يناصره ولا يؤمن به. نعم جميل يعني قضية النصرة هذا يعني آآ مبدأ لاحظنا في السيرة السابقة لامهات المؤمنين ولاسماء رضي الله تعالى عنها

16
00:05:23.750 --> 00:05:45.850
لاحظنا ان هذا قاسم مشترك هنا فاطمة رضي الله عنها تتحرك بدافعين بدافع الايمان وبدافع البنوة. اي نعم. فهي الان ترى والدها يؤذى. وترى والدها يهان من قبل يعني او دعنا نقول يؤذى لا يهان عليه الصلاة والسلام لكنه يؤذى من قبل المشركين

17
00:05:46.050 --> 00:05:59.100
فلا تجد ناصرا ولا تجد احدا يدافع عنه ومن ذلك المشهد المشهور وهو ثابت في الصحيح حينما جاء الشقي ابن ابي معيط او عقبة ابن ابي معيط والقى سلا الجزور ما هو سلا الجزور؟ من المعلوم ان

18
00:05:59.100 --> 00:06:22.600
الناقة اذا ولدت ولدت هذا الولد وعليه آآ يعني غطاء او غشاء نعم غشاء آآ لا يكاد يمضي وقت الا وينتفض عنه او يخرج منه هذا المولود فاخذوا وهذا من اسوأ ما يكون من اللؤم واسوأ ما يكون حتى من الاذى ان يؤتى بهذا الى آآ ظهره الشريف صلوات الله

19
00:06:22.600 --> 00:06:38.900
السلام عليه فتنادى الشقي ومن معه ان ال آآ فلان قد ذبحوا جزورا فاتوا جزورهم فجاءوا به فلما رأوه عليه الصلاة والسلام وكان يطيل الصلاة وكان يصلي عند الكعبة وهو يعرف وهم يعرفون انه يطيل الصلاة

20
00:06:39.000 --> 00:06:51.800
اتوا بالسلامة ووضعوه على ظهره الشريف لم تجد رضي الله عنه لم يجد عليه الصلاة والسلام في ذلك الموقف احدا يدافع عنه الا ابنته الصغيرة التي جاءت بدافع الايمان وبدافع

21
00:06:51.800 --> 00:07:11.800
حقيقة لانها كانت طفلة صغيرة في ذلك الوقت. فاخذت تولول وتصيح وتدعو على هؤلاء الذين اذوا اباها عليه الصلاة والسلام. هذا موقف اخر كذلك ايضا في غزوة احد حينما شج جبينه عليه الصلاة والسلام الدم بدأ ينزف من جبينه الطاهر صلوات الله وسلامه عليه

22
00:07:11.800 --> 00:07:31.800
لم يجد شيئا يرقأ دمه بابي هو وامي الا بمبادرة من فاطمة حينما احرقت شيئا من سعف النخل حتى اصبح رمادا فضمدت به جراحه عليه الصلاة والسلام. هذه يعني من المواقف التي تذكر لها في نصرة ابيها صلوات الله وسلامه عليه. وكانت

23
00:07:31.800 --> 00:07:51.800
رضي الله عنها وارضاها سر المصطفى عليه الصلاة والسلام. نعم. يعني اه هو في تعرف انها فجعت بوفاة امها مبكرا. صحيح ماتت امها كما قالت عائشة رضي الله عنها قبل ان تفرض الصلاة. فنشأت وقد فقدت هذا الحنان الذي تحتاجه آآ يحتاجه الذكر والانثى فضلا يحتاجه الذكر

24
00:07:51.800 --> 00:08:07.200
قبل الانثى لكن كان عليه الصلاة والسلام يحاول ان يعوض هذه البنت ما اه فقدته بعد وفاة اه امها لما اذن الله عز وجل او اخبر الله سبحانه وتعالى رسوله بقرب اجله بقرب اجله

25
00:08:07.300 --> 00:08:22.450
ولم يبق من بناته صلى الله عليه وسلم وهو حي سوى فاطمة زينب ورقية وهو وام كلثوم كلهن سبقنه الى الدار الاخرة صلوات الله وسلامه عليه. فلم يبقى فلم يبقى من بناته الا

26
00:08:22.450 --> 00:08:42.450
وتصور انت ان فاطمة فقدت امها ثم فقدت ثلاثة من اخواتها. ومعلوم ان البنت اذا فقدت امها ولها اخيات لا يعوض حنان الام احد لكن على الاقل وجود الاخوات يعوض بعض الشيء ويسلي. تفجع وتفقد امها وتفقد اخواتها شيء

27
00:08:42.450 --> 00:08:57.350
ما زالت صغيرة هنا يقدر الله عز وجل وهذا من رفعتها عند الله سبحانه وتعالى وزيادة مكانتها قدر الله او اوحى الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ان اجله قد اقترب

28
00:08:58.100 --> 00:09:12.450
كيف يوصل عليه الصلاة والسلام هذه الرسالة الى ابنته بلا شك ولا تردد ان وصول خبر الوفاة لها هكذا بشكل مباشر ومفاجئ لا شك انه سيكون مصيبة عظيمة قد يصدع قلبه وتموت

29
00:09:13.150 --> 00:09:26.200
طيب ماذا صنع عليه الصلاة والسلام؟ انظر الى الحكمة جاء يوما عليه الصلاة والسلام وتلقى اه اه جاءت هي رضي الله عنها الى بيت ابيها. كما تقول عائشة ما تخطئ مشيتها مشية ابيها

30
00:09:26.400 --> 00:09:43.250
نتلقاها بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم وظمها ظمة الاب الحنون واجلسها في مكانه صلوات الله وسلامه عليه ثم كاني به سرها بكلمة صباح الكت  ثم سارها بكلمة فضحكت فضحكت

31
00:09:44.200 --> 00:10:06.550
ينفض المجلس وتسأل النسوة ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ عائشة وبعض فبكيت ثم وبعض امهات المؤمنين كن موجودات يعني ضحك وبكاء في وقت قصير فكان هذا سر احتفظت به فاطمة فلم تكشفه الا بعد وفاة ابيها. لان الامر انكشف اصلا

32
00:10:06.600 --> 00:10:26.750
ما هو هذا السبت كان عليه الصلاة والسلام يخبرها ويقر في اذنها بان اجله اقترب رجعت المرأة بكت بكت وحق لها يا اخي يعني لو لو اخبرنا نحن. نعم. نحن ونحن ما بيننا وبينهم من النسب شيء بعيد لشعرنا بما شعرت به او اكثر. لا ابالي

33
00:10:26.750 --> 00:10:43.850
توفيت الوالدة والاخوات والان الوالد اي نعم يموت وهذا اقول من حكمته عليه الصلاة والسلام في تهيئتها لتلقي مصيبة اقول اخبرها بهذا حتى تتهيأ لان المصاب عظيم جدا ثم سبحان الله يعني اتعجب جدا من هذا الموقف

34
00:10:44.000 --> 00:11:02.850
يقول لها بعد ذلك لما بكت قال انت اسرع اهل بيتي لحوقا بي فضحكت يعني كأنه يقول لا تطيل الحزن ولا لن يستمر بك البلاء انتظري قليلا وانا يعني اقول من الذي يفرح بالبشارة بان موته قريب

35
00:11:04.250 --> 00:11:24.250
لا احد لكن لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حالها وجد ان هذا افضل شيء العلاج موضوع يعني او دعنا نقول لاحداث توازن في تلقي هذه المصيبة عظيمة. فصلوات الله وسلامه عليه ما ارحمه! ما اعظمه! ما اكرمه! ما ما يعني اه اشد رحمته بامته وببنته البضعة

36
00:11:24.250 --> 00:11:44.250
النبوية المباركة. ماذا كان من من حياتها مع ابي الحسن رضوان الله عليها وعليه وعليه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. يعني حياة عامرة المحبة والمودة ولك ان تتصور ان ايضا من المصابين بوفاتها ايضا المبكرة علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه. نعم. ولقد كانت له اه

37
00:11:44.250 --> 00:12:01.500
اه اه يعني اه ميزة عظيمة جدا في المسلمين بسبب مصاهرته للنبي صلى الله عليه وسلم وحسب الحسن وحسب ابي الحسن عليه رضوان الله تعالى ان نسب النبي صلى الله عليه وسلم من كل جهة انقطع الا

38
00:12:01.550 --> 00:12:20.450
من طرفه هو آآ عن طريق البضعة النبوية فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها وارضاها. فكل نسب في الدنيا يتلقي بالنسبة للنبي عليه الصلاة والسلام نلتقي عند الحسن والحسين ابن فاطمة ابنة محمد عليه الصلاة والسلام. كانت الحياة حياة اه الازواج في ذلك الوقت

39
00:12:20.600 --> 00:12:32.550
وكما اشرنا في الحديث السابق في قصة اسماء رضي الله عنها في قضية خدمتها لزوجها الزبير كذلك كانت فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وان شئت فقل ابنة رئيس الدولة في ذلك الوقت

40
00:12:32.700 --> 00:12:52.950
كانت يدها من الطحن في الرحى وكان قد جاء سبي النبي عليه الصلاة والسلام نساء آآ اضحينا من الاسهم آآ في نصيب المسلمين فاطمة يعني كأني بها تقول هذه فرصة يكون عندي خادمة تخدمني وتريحني. لاحظ

41
00:12:53.000 --> 00:13:09.650
هنا معنا يعني اؤكد عليه لم ليس هناك استنكار في انها تطلب خادمة. لكن ايضا ارجو ان لا نغض الطرف على انها كانت تخدم ايضا لاحظت كيف؟ فهي لما تعبت او احتاجت طلبت خادمة. لكن الاصل كان مستقر عندهم ان المرأة تخدم زوجها

42
00:13:09.800 --> 00:13:20.500
فجاءت الى بيت عائشة اين ابي؟ غير موجود؟ رجعت جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة يا رسول الله ان ابنتك جاءت. ما شأنها؟ جاءت سمعت بالسبي انهم قدموا

43
00:13:20.850 --> 00:13:36.150
كأنها تريد خادما. قسم السبي ولم يطل بيت علي ولا فاطمة شيء من ذلك وهي ابنة من؟ ابنة رئيس الدولة في ذلك الوقت فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الى فاطمة وعلي

44
00:13:36.200 --> 00:13:53.300
كاني اراهم وقد اضطجع في فراشيهما. فجلس بينهما ووضع يده على صدر علي رضي الله عنه وقال جئت تطلبين سبيا انت تطلبين خادما قالت نعم قال اولا ادلكما على خير من خادم

45
00:13:53.650 --> 00:14:13.050
شوف هذا العرض المغري اكيد ابي خير من الخادمة يعني خادمين؟ لا اعطاهم عليه الصلاة والسلام شيئا اخر وهو الذكر الذي بقيت وصيته في اذن علي ما تركه ليلة واحدة حتى قيل له ولا ليلة صفين هذا واحد من المشاغبين ولا ليلة صفين ليلة الحرب التي قتل فيها

46
00:14:13.050 --> 00:14:32.950
قتل قال ولا ليلة صفين. ماذا قال لهم عليه الصلاة والسلام اذا اويتما الى فراشكما فسبح الله ثلاثا وثلاثين واحمداه وتحمدانه ثلاثا وثلاثين وتكبرانه اربعا وثلاثين وليس ثلاثا وثلاثين اربعة وثلاثين. فيكون المجموع كم؟ مئة. نعم. هذا الذكر كيف يكون خيرا من خادم

47
00:14:33.000 --> 00:14:50.250
قال العلماء لان كثرة الذكر باذن الله تعالى لها اثر على القلب وعلى البدن لا اثر على القلب وعلى البدن. فان الطاعة لها اثر في نشاط القلب كما لها اثر في نشاط البدن. والعكس صحيح. وهذا شيء مشاهد. الذين يدمنون المعاصي

48
00:14:50.250 --> 00:15:10.250
يدمنون المعاصي آآ سواء متعلقة بالنظر متعلقة بالشرب المتعلقة بالاكل اي نوع من انواع المعاصي ستجد هذا يؤثر على قلوبهم ويؤثر على على ابدانهم حتى قال ابن القيم رحمه الله اني رأيت من شيخنا شيخ الاسلام ابن تيمية وهو يعلق على هذا الحديث في الوابل الصيب في الكلم الطيب قال ولقد رأيت من شيخنا

49
00:15:10.250 --> 00:15:28.150
والله عجبا في كثرة الذكر. ورأيت هذا الذكر اثر هذا الذكر عليه. فكان يكتب في اليوم ما يكتبه غيره في جمعة يعني في اسبوع وهكذا لا نقول للناس جربوا لكن للاخوات اللاتي لا يستطعن على الخدم اكثرن من ذكر الله تبارك وتعالى فذلكما

50
00:15:28.250 --> 00:15:48.250
خير لك ما من خادم وربما نفيد من ذلك ايضا في هذه المسألة وفي مسائل الحياة الاخرى العمل على ايجاد البدائل في حال تعذر ممتاز وجود الحل الذي نريده صدقت. نعم. احيانا فعلا يعني اه الزوج مثلا على سبيل المثال قد تطلب منه الخادمة اه عفوا الزوجة خادما. لا يستطيع لسبب او

51
00:15:48.250 --> 00:16:08.250
ظرف مادي او لغير ذلك من الظروف. فهنا يحسن ويجمل ان يذكر الزوج زوجه ويقول لا اجد لك الا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اول ادلكم على خير من خادم. دعينا نكثر من ذكر الله تبارك وتعالى. لعل الله تعالى يعيننا على تجاوز هذه القضية. ولا مانع يعني انه يخدمها

52
00:16:08.250 --> 00:16:19.050
برضو هو يعني ما في شك كان النبي صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق تقول عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مهنة اهله وفي لفظ بعظ انظبطها في مهنة اهله

53
00:16:19.100 --> 00:16:37.700
لاحظ من المصطفى رسول الله رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يقصف النعل ويرقع الثوب ولم يكن يمتنع من ذلك ولم يغض من شأنه صلوات الله وسلامه عليه ولم يحط من قدره. وهذا معنى عظيم يعني نحن نتحدث عن اثر خدمة الزوج

54
00:16:37.700 --> 00:16:52.550
زوجة كذلك ايظا وهذا بالشيء يذكر ان الزوج لماذا لا يجرب ان ان ان يكون له مساهمة ولو مرة في الاسبوع يوم في الاسبوع آآ يعني يتقاسم هذه الخدمة مع من؟ مع زوجته فان ذلك

55
00:16:52.550 --> 00:17:09.500
لوجود المودة والمحبة. في دقيقتين شيخ عمر نريد ان نختم بالتعريف في منزلة فاطمة رضوان الله عليها عند المسلمين يكفيها شرفا انها ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانها ايضا من سيدة نساء اهل الجنة

56
00:17:09.600 --> 00:17:29.600
وقد جاء ورد في فضلها احاديث صحيحة منها انها من خير نساء العالمين. كون من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع. وذكر منها عليه الصلاة والسلام فاطمة بنت محمد عليه الصلاة والسلام. لكن اه الحمد لله اهل الاسلام وسلفوا هذه الامة الصالحين عرفوا قدر هذه البضعة

57
00:17:29.600 --> 00:17:49.600
النبوية فانزلوها منزلتها التي تليق بها. فتجافوا عن سبيل الذين آآ ينقصوا من قدرها. ابتعدوا عن الذين غلوا فيها فانزلوها منزلة لا تليق بها اعني من جهة الغلو بل هي امة من اماء الله الصالحات وزوجة آآ امير المؤمنين

58
00:17:49.600 --> 00:18:09.600
وابنة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفى. يعني لا غلو ولا لا افراط ولا تفريط لا غلو ولا جفاء. بل هي اه المنزلة التي انزلها الله سبحانه وتعالى وهي ليست بحاجة لما نسمعه من بعض الطوائف التي انحرفت عن الحق حينما يغلون فيها او يكسبونها صفات

59
00:18:09.600 --> 00:18:29.600
من صفات احيانا بعضهم يعني يتكلم باشياء تصل الى حد الخرافة قد يؤزنها منزلة الرب او المتصرف في الكون او شيء من هذا القبيل. هي امة من الله صالحة من سيدة من سادات نساء هذه الامة بل من سادات نساء العالمين. بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة

60
00:18:29.600 --> 00:18:44.550
ولا يضر ولا ولا يضيرها ان نقول فيها اكثر من ذلك اه لاحقا لا نقول فيها اكثر من ذلك. لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد ستة اشهر نعم. كان لها تسعة وعشرين. وكان لها تقريبا تسع وعشرون سنة. فاذا قدرنا

61
00:18:44.550 --> 00:18:54.150
النبي صلى الله عليه وسلم الان مات سنة عشر من الهجرة وقد ماتت هي في رمضان هو مات في ربيع الاول عليه الصلاة والسلام هي ماتت في رمضان من السنة العاشرة

62
00:18:54.300 --> 00:19:13.850
قدرت وجدت انها ولدت قبل الهجرة بقرابة ست سنوات. قبل البعثة بست سنوات. ختم السلسلة في ثلاثين ثانية يا شيخ عمر اه يعني بعد هذا التطواف في هذه السير الثلاثين الماضية. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجمعنا بهؤلاء الاصحاب

63
00:19:13.850 --> 00:19:29.600
النعيم وان يرزقنا السير على طريقهم. واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولك وللاخوة المشاهدين والمشاهدات ان نكون ممن قال الله فيهم ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم

64
00:19:29.800 --> 00:19:44.250
اللهم امين وجزاكم الله خير على ما تفضلتم به من حديث وعلى هذا الاعداد المبارك وعلى هذا الجمع الجميل وعلى هذه الفوائد التي آآ عطرتم بها اذان واعين كذلك الاخوة

65
00:19:44.250 --> 00:20:07.700
والاخوات المشاهدين والمشاهدات جزاكم الله خير شيخ عمر وجزاكم الله خيرا انتم مشاهدي الكرام على متابعتكم لهذه الحلقة ولحلقات سلسلة الصفوة التي نرجو الله ان ينفع بها الجميع علمتم ان هذه السلسلة قدمت لكم من وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد في المملكة العربية السعودية. نلتقي دوما

66
00:20:07.700 --> 00:20:55.700
على خير وعلم ودعوة وارشاد. نستودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد رسول الله والذين معه على رحماء تراهم ركعا سجدا يبتغوا فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوههم

67
00:20:55.700 --> 00:21:01.000