بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما تنفعنا به يا رب العالمين. اللهم لا سهل الا ما جعلته تهلى وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. اللهم لين السنتنا بتلاوة كتابك وارزقنا تلاوة
صحيحة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادة ولا نقصان. مع التدبر والتفكر والعمل بمقتضى القرآن العظيم يا رب العالمين. اللهم امين امين السادة الكرام الحضور السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. وقفنا بالامس عند نهاية الاية الخمس
دين اليس كذلك؟ من سورة النور عند قوله تعالى انما كان قول المؤمنين الاية الاخيرة التي قرأناها بالامس فيها قوله تعالى افي قلوبهم مرض امير تابوا امير تابوا. هادي الراء ساكنة
مسبوقة بكسرة عارضة. ما هي الكسرة العارضة؟ كسرة همزة الوصل التي قبلها. فهذه الراء تفخم ولو كان قبلها لان الكسرة ليست اصلية. لو كانت مثل فرعون ترقق. لكن امير تابوا تفخم. يرتابوا عند
البدء يرتاب وفي الوصل ان يرتابوا. ها قال امامنا الجزري رحمه الله ان لم تكن من قبل حرف استعلاء او كانت الكسرة ليست اصلا. نعم نبدأ مستعينين بالله عز وجل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا اذا دعوت الى الله
رسوله ان يقولوا لحظة لحظة مع بعض يلا ليش عم تتأخروا هادي الجهة بطولوا لحتى يبدأوا. خليكن شوي الديناميك يا شيخ. اه يلا يا شباب ورسوله اذا هذا مد صلة كبرى يعامل كالمنفصل
اه ما في ما في منفذ ما فيه رسول طب ما تنبهوني نبهوني يا شيخ. يلا بسم الله ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله اخشوا الله ويتقه فأولئك هم الفائزون
واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون هادي اتقهي اصلها اصلها ويتقيه ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقيه. لكنها وقعت في جواب الشرط
من يطع الله ويخشى الله كمان يخشى شو اصلها؟ يخشى ها جزمت بحذف حرف العلة ويتقيه كما جزمت بايه؟ بحزف حرف العلة لكن من العرب من كان يحذف حرف العلة ويسكن. وعلى لغتهم جاءت هذه رواية حفص. في روايات اخرى غير حفص ويتقي
مثل يتقيه لك من غير ايش؟ من غير ياء. انتبهنا؟ لكن حفز هكذا رواها. نعم. ماشي ليخرجن لما وقفنا عليها قلنا ليخرجن النون المشددة فيها غنة اطول ما تكون كما نعلم
سواء وصلنا او وقفنا على الحالتين تبقى الايش ؟ الغنة موجودة قل اطيعوا الله والرسول عفوا. قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فعليهما فان تولوا فانما عليهما حمل عليكم ما حملتم
وان بيعوه تهتدوا. شايفين هذه طيب تاء مرققة شو بعدها؟ طاء مفخمة. لا يصح ان نقول تطيعوه ولا يصح ان نقول تطيعه يعني لا يصح ان ننطقتا عين ولا يصح ان ننطق طائين. نرقق التاء ونفخم مين؟ وان
تطيعوه تهتدوا. وما على الا البلاغ المبين يا ام المؤمنين. وعد الله الذين امنوا منكم عملوا الصالحات ليستخلفنهم ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم وليمكنن لهم دينهم
هم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم وليبدلن وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون بارك الله بكم طبعا هون عندنا الذي ارتضى لهم مثل التي تكلمنا عنها منذ قليل. الذي ارتضى ارتضاه ناء ساكنة مسبوقة بكسرة
عارضة. ما هي الكسرة العارضة؟ كسرة همزة الوصل يرتضى. ان بدأنا بالكلمة فقلنا ارتضى طول الكسرة ملفوظة وان قلنا الذي ارتضى تكون الكسرة مقدرة تمام ان بدأنا ملفوظة منطوقة وان وصلنا تكون الكسرة مقدرة