طيب عبد السلام النعيمي يلا قال يا قومي لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله. بل انتم قوم
ان تفتنون وكان في المدينة تسعة رهق يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون. بارك الله بك. محمد علي
ادم فانظر كيف طولت الغنة زيادة. فانظر وامشي. فانظر كيف كان عاقبة مكرهم ان دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموه. لا بما ظلموا بس لا تطول. بما ظلموا ان في ذلك لآية لقوم يعلمون
وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون. ولوطا اذ قال لقوم ان اتأتون الفاحشة وانتم تبصرون ائنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء. بل انتم قوم تجهلون. بارك الله فيك تحب تقرأ
تحب تقرأ اتفضل فما كان جواب قومه الا ان قالوا الا ان قالوا اخرجوا الى لوط من قريتكم اخرجوا ال لوط من قريتكم. انهم اناس يتطهرون. فانجيناه اهله فانجيناه اهله الا امرأته واهله الا. الا امرأته قدرناها من الغابرين
وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين. قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. الله خير ام ما يشركون امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء وانزل لكم من السماء ما انبتنا
فانبتنا به حدائق فانبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوي يعدلون. بارك الله فيك االله خير ام ما يشركون؟ هادي عبارة عن همزة الاستفهام دخلت على همزة الوصل
اصل الكلام االله خير ام ما يشركون؟ االله. لكن همزة الله وهمزة وصل. ومن قواعد بهمزة الوصل انها تسقط في درج الكلام. في وصل الكلام تسقط فهنا لو اسقطوها لصار اللفظ الله خير لانه همزة الاستفهام مفتوحة. واسقطنا الهمزة التي بعدها المفتوحة. فصار السامع لا يدري هذا
المتكلم هل هو يخبر ام يستفهم؟ التبست صيغتا الاستفهام بالاخبار والاخبار التبست هاتان الصيغتان فحتى لا يحدث هذا الالتباس كان العرب من قبل نزول القرآن يبقون همزة الوصل في هذا الموضع اليتيم مع
وين في وسط الكلام لكن غيروها باحدى طريقتين. بعض القبائل كانوا يبدلونها اليفا انتبهنا كما قال ضمام ابن ثعلبة للنبي صلى الله عليه وسلم االله ارسلك؟ ها الله ارسلك هادي شؤى متل هاي انتبهنا كيف؟ نعم الله خير ام ما يشركون؟ فيبدلون الهمزة همزة الوصل الف
بعض القبائل الاخرى كانوا لا ينطقونها همزة لكن مسهلة. فيقولون االله االله انتبهنا؟ ما يقولون االله هذا الاصل الاصل االله. هذا الاصل ما احد يفعله من القبائل العربية وانما اغلبهم اما ان يقولوا الله واما ان يقولوا ايه؟ االله. وقد نقلت الينا هذه الكلمة
وفي سورة يونس اه الله اه الله اذن لكم ام على الله تفترون؟ وكذلك قال انا وقد عصيت قال ان وقد كنتم به تستهزئون. والكلمة الثالثة ايها الذكرين حرما جاءت مرتين في سورة ايه؟ الانعام. فصاروا ثلاث كلمات
في ستة مواضع ثلاث كلمات ايش هي؟ الله الان الذكرين. كل واحدة من هذه الثلاث جاءت كم مرة؟ مرتين. فصار مجموع كم؟ ستة وضحاها؟ نعم. اقرأ ثم تقرأون خلفي الله خير اما يشركون
االله خير ام ما شركوا. بارك الله بكم عبدالحي موسى. نعم امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء وانزل لكم من السماء فانتم بثنا به فانبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان
لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون من جعل الارض قرارا وجعل خلالها وجعل خلال انهارا وجعل لها رواسب وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله
بل اكثرهم لا يعلمون يجيب المضطر واذا دعاه ويكشف السوء ويكشف السوء او يجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرى
بين يدي رحمته االه مع الله تعالى الله عما يشركون. احسنت. حافز القرآن انت؟ ما شاء الله. ما شاء الله من فين انت؟ من النيجر وانت تدرس هنا في فين
وقال ما شاء الله وحفظ القرآن كله الله يرضى عليك الله يرضى عليك ان شاء الله هل قرأت على احد اجازة ليش لماذا لا تقرأ يعني القرآن متين معك طيب اختار هل اختار انا لك استاذة
ترضى ولا لا تستحي اذا لا قل لي لا هل اختار لك استاذة؟ هذا الشيخ اللي جنبك ها عبد السلام النايم ها ها تتواعد معه وتاخذ تليفونه لو سمحت يا استاذ عبد
سلام اه يعني اه لعل الله ينفع به ان شاء الله في النيجر ترجع الى النيجر عالما قارئا. عالما مما تعلمه في الجامعة القاسمية وقارئا تحفظ القرآن متقنا وعندك اجازة بسند متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم وتعلم في النيجر
الله يرضى عليك. خيركم من تعلم القرآن. نحن سعداء بك يا ابني بارك الله بك انتم من اي دولة من قرغيزستان ولا ارفع صوتك تتارستان؟ كازاخستان. كازاخستان؟ طيب ماذا تسمون الحديقة
سمعتوا حدائق ذات بهجة. هذه المذكورة في القرآن انتبهتوا كيف فانبتنا به حدائق ذات بهجة. اللسان التركي الشرقي هذا يسمون الحديقة بهجة. لانها مأخوذة من حدائق ذات بهجة انتبهتوا كيف؟ فبيقل لك فلان بيته فيه بهجة. شو يعني بهجة
يعني في حديقة. انتبهت به فانبتنا به حدائق ذات بهجة. نعم حتى في قصر في اسطنبول اسمه دولما بهجأ. دولما يعني محشي. يعني محشو حدائق من كتر ما في حدائق اه كأنه محشو بالحدائق
يلا يا عبدالرحمن يلا من يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله؟ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ان قل لا يعلم ما في السماوات والارض الغيب الا الله. وما يشعر
دون ان ينبعثون. بل بل الداركم علما بل الدارك علمهم في الاخرة. بل ادارك علمهم في الاخرة. بل هم في شك منها بل هم منها عمود وقال الذين كفروا اذا كنا ترابا واباؤنا
لقد اوعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين. بارك الله فيك يلا يا محمد عبدالغفور. ولا تحزن عليهم ولا تكفي ضيق مما يمكرون
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسى ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون
وما من غابة في السماء والارض الا فيك كتاب مبين ان هذا القرآن يقص على بنيه اسرائيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهداو ورحمة للمؤمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم. بارك الله بك
محمد ثابت عمر. تحسنت تلاوتك السنة يا محمد؟ يلا. فتوكل على الله اه انك انك على الحق المبين انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العم عن ضلالتهم ان تسمعوا الا من يؤمن بايات
فهم مسلمون. واذا واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دار دابة من الارض دابة من الارض تكلمهم ان الناس لان الناس تمام؟ ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون. في قراءة في قراءة متواترة ان الناس كانوا باياتنا
لا يوقنون لكن باعتبار نحنا عم نقرأ على حفص شو بدنا نقول ان الناس نام. ويوم نحشرهم من كل ويوم نحشر من كل ويوم نحشر من كل امة فرجا ممن يكذب ممن
يكذب باياتنا فهم يوزعون. حتى اذا جاءوا على حتى اذا قال اكذبت باياتي ولم تحيطوا بها. لا ولم تحيطوا حيطوا بها علما اما ماذا كنتم تعملون؟ ووقع القول عليهم بما
ما ظلموا فهم لا ينطقون. الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنة اه راه مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون. ويوم في الصور ففزع ما في السماوات وما في الارض. وما في الارض الا من
ان شاء الله وكل اتوه داخلين وترى الجبال وترى الجبال تحسبها جامدة. جامدة. جامدة وهي تمر مر السحاب. صنع الله الذي اتوقع ناكل كل شيء انه خبير بما تفعلون. بارك الله فيكم
علي حمزة جوهر يلا من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعين يومئذ آمنون. ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم هل تجزون الا ما كنتم تعملون انما وامرت ان اعبد رب هذه البلدة التي انما
ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وله كل شيء وامرت ان اكون ابني شيء جيب غنة مع الاضاءة ولا هو كل شيء انت عم بتقول شيء عم تضغط على الشفتين. اضغط نصف ضغط على الشفتين
على الانف في ان واحد شيء ولا هو كل شيء وامرت ان اكون من المسلمين. بدك تتدرب عليها انقتلوا. وان اتلو القرآن. فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل
ومن ضل فقل ان ماء انا من المنذرين. وقل الحمد لله وقل الحمدلله سيريكم اياته فتعرفونها. وما ربك بغافل عن ما تعملون. سبحانه وتعالى اه محمد حمزة بسم الله الرحمن الرحيم
طاسة ميم نفس نفس الطول يا ابني الثانية هذه ميم اسطول سين نفس الطول. اعد. طا سيير. ميم تلك ايات الكتاب المبين. قلنا في سورة الشعراء ان طاء مد ايش
طبيعي بمقدار حركتين. هذا ايش المد؟ لازم حرفي مثقل. كم حركة يماد؟ ستة ميم ما هذا المد؟ لازم حرفي مخفف. كم حركة يمد؟ ستة. نعم تفضل يا ابني. نتلو عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق لقومي يؤمنون
ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا وجعل اهلها شيعيه يستضعف يستضعف يستضعف طائفة منهم طائفة منهم يذبح يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم. انه كان من المفسدين ونريد ان نمن على الذي على الذين استضعفوا على الذين استضعفوا في الارض
جعلوهم ونجعلهم ائمة ونجعلهم ونجعل ونجعلهم الوارثين. بارك تهلاو فيك. محمد حسن الخياطي موجود؟ تفضل. ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كان كانوا يحذرون واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه
فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك
لا تقتلوه عسى ان ينفعنا عساه ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون بارك الله بكم. انتم من الجزائر اصلا؟ من المغرب؟ اه ببيت الخياط انا اعرفهم في الجزائر في الجزائر العاصمة
طيب وقالت امرأة فرعون امرأته كما ترون كتبت بالتاء الايه المبسوطة فلو اضطررنا او اختبرنا نقف عليها كيف وقالت امرأة قرة عين ايضا قرة كتبت بايه؟ بالتاء المبسوطة. فان اضطررنا او اختبرنا نقف عليها كيف؟ قرة نعم. ولا
ذلك حسن او حسين الشيخ يلا واصبح فؤاد ام موسى فارغا. ان كادت لتبدي به لولا ربطنا على قلبها ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من
مؤمنين وقالت لاخته قصي تبصرت به عن جنبي وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم وهم له ناصحون طرددناه اله امه كي تقر عينها ولا تحزن
ولتعلم ولا تحزن ولتعلم. صلها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون. بارك الله بك نقف ان شاء الله على اول الصفحة ولما بلغ اشده واستوى. نلتقي غدا ان شاء الله بعد صلاة المغرب. السلام عليكم ورحمة الله