نبدأ بسورة سبأ الاخ محمد امين. يلا بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض يلج في على طول يلج في. يلج في الارض وما يخرج
منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وما يعرج فيها وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا الساعة قل بلى وربي لا تأتيني. هناك ياء قل بلى ربي قل بلى وربي هذه قل بلى وربي لتأتينكم عامل الغيب
عالمي الغيب. عالم الغيب. لا يعزو لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين. بارك الله فيك. ما ديار؟ يلا
بهاد الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك لهم مغفرة ورزقا كريم والذين سيأبى الذين سعوا في اياتنا عاجزين اولئك اولئك لهم عذاب من رجز عليم رجز اليم طبعا اليم كما ترون مرفوعة. لانها صفة لمين؟ صفة لعذاب. اولئك لهم عذاب اليم
من رجز انتبهنا؟ نعم بيرى الذين اوتوا العلم. انزل اليك من رب بك هو الحق هو الحق ويهدي اهدي الى صراط العزيز الحميد. هو الحق ويه الى صراط العزيز الحميد
وقال الذين كفروا هل ندلكم على هل ندل على هل ندلكم على رجل ليولي على رجلي ينبئكم كل ممزق ممزة ممزق كل ممزق جديد. بارك الله نور بولات يلا افتروا على الله كذبا ام به جنة
بل الذين لا يؤمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد ايد هادي افطر الهمزة همزة استفهام الهمزة همزة استفهام. اصلها افترى على الله كذبا ام به جنة. لكن لما دخلت همزة الاستفهام
افترى الذي اوله همزة وصل مكسورة حذفت همزة الوصل فصار الكلام ايه؟ افترا. نعم. شو عندنا الزي في القرآن مين بيتزكر اطلع الغيب احسنت اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن اصلا آآ اطلع الغيب؟ نعم. اصطفى البنات على البنين شو اصلها
اه اصطفى البنات على البنين نعم كمل يا ابني. افلم يروا الى ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشأ نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء
آآ ان في ذلك لآية لكل عبد منيب. ولقد اتينا داوود منا فضلا فضلا. فضلا فضلا. يا جبال عويبي معه والطير والنا له الحديد. ان اعمل سابغات وقدر في السرد
في السرد في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير. بارك الله فيك اطرباي ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه
ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير. يعملون لو او ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات يعملوا آل داوود شكرا. وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليك الموت ما دلهم على موته
ما دلهم على موته الا دابة الارض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعملون غيب ما يعلمون الغيب ليمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين. بارك الله فيك
بغداد لقد كان لقد كان لسبإ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم العدم سيل العرم. سيل
وبدلناهم بجنتيهم جنتين وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمر خمطن ذواتي اكل خمط واثر وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور واجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى
او ظاهرة باركنا فيها قرا ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما آمنين. بارك الله فيك سيد احمد فقالوا ربنا بادع بين اباعد بين اسفارنا. باعد بين اسفارنا وظلموا
وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ان في ذلك لآيات لكل صبار شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبع ظنه فا ظنه ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من سلطان رقق السين من سو من
ميا سلطان الا لنعلم من يؤمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء. على كل وربك كن وربك على كل شيء قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله
لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم وما لكم فيهما وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير هذه المقطع هذا فيه ضمائر كتير عطوا بالكن عليه
المولى الجليل سبحانه وتعالى عم يقول قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله. يعني من الهة موهومة ها؟ وحاشى الله ان يكون سواه جل جلاله. ثم قال عن هؤلاء الاصنام مسلا الذين كانوا يعبدون لا يملكون هؤلاء الاصنام لا يملكون مثقال ذرة في السماوات. ولا في
الارض ثم قال وما لهم لمين ضمير لهم لم يراجع؟ للاصنام. فيهما ضمير لمين راجع السماوات والارض من شرك يعني ما لهم ولا جزء يملكونه لا في السماوات ولا في الارض. وما له
له ضمير راجع لمين؟ لرب لربنا لخالقنا سبحانه وما له منهم منهم الضمير الامير راجع للاصنام من ظهير يعني من معين الظهير هو المعين. الظهير هو المعين. فالمولى عز وجل لا معين له سبحانه وهؤلاء كلهم الهة موهومة. اه
مكذوبة وضح الضمائر لما كل واحد لمين عم يرجع؟ نعم علي نور ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قولوا الحق وهو العلي الكبير
قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله شان يقول الله يرزقكم يعني. من يرزقكم من السماوات والارض؟ قل الله. يعني الله يرزقكم سبحانه وتعالى وان او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
قل لا تسألون عما اجرمنا ولا نسأل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شراء كلا بل هو الله العزيز الحكيم. بارك الله فيك. ساينور
وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعته ولا تستقدمون
وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى اذ الظالمون موقوفون عند ربهم عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القول يقولون الذين استتدوا
يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا للذين للذين للذين استكبروا لولا انتم لكن مؤمنين بارك الله فيك رحيم جان قال الذين استكبر للذين للزين استضيعوا للذين استضعفوا. للذين ضعفوا وانهم للذين استضعفوا انحن صددناكم للذين استضعفوا
فوق نحن صعداد نقم عن صددناكم صددناكم عن عن الحدى بعد اذا جاء بعد اذ جاءكم بعد اذ جاءكم بل كنتم محرمين بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل بل مكروا ليل
نحارئ اذ اذ تمور اذ تأمروننا اذ تأمروننا ان نكفر انكفر بالله ونجعل له انداه اندادا اندادا فاسروا واسروا واسروا الندامة لما رعوا العذاب وجعلنا وجعلن الاغلال في الاعناق الذين كفروا هل يجزون
الا ما كانوا يعملون. بارك الله فيك. بقشام وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفون ارسلتم به كافرون. كافرون كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن وما
بمعذبين. بمعذبين. بمعذبين. بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن ان اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلقا زلفاء الا من امن
الا من امن وعمل صالحا فاولئك لهم جزاء فاولئك لهم بما عملوا وهم في الغرفات بالغرفات امنون. وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولئك في العذاب محضرون
قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ايقدر له وما انفقتم وما وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. بارك الله فيك عظمات ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول
ثم يقول للملائكة اهؤلاء اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحان انت ولينا من انت ولينا من مد الالف انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مؤمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ولا نقول
اقول ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذابا التي كنتم بها تكذبوا التي كنتم التي كنتم بها تكذبون واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا قالوا ما هذا؟ الا رجل يريد ان يصدكم عما كان
عما كان عما كان يا ابني عما كان عما كان انت تقول عمك عمك هي عما كان الف هناك الف عما كان يعبد اباؤكم وقالوا ما هذا الا كونوا وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هدى
والا سحر مبين. بارك الله. محمد جان انت انت عظمة؟ اعطي محمد جانب وما اتيناكم من كتب يدرسونها من كتب يدرسون ومآتناهم من كتب يدرسونها وضح الحروف وما اتيناكم من كتب يدرسونها
وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا وما وما بلغوا معشارا وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلهم فكيف كان نكير قل انما اعظكم بواحدية
ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكرون. ما بصاحبكم ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد. ولما سألتكم من اجر فهو لكم. ان اجري الا
يا الله وهو على كل شيء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب. بارك الله فيكم. محمد صافي قل جاء الحق وما يبادئ الباطل وما يعيد. قل ان ظللت فانما اضل
على نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به وان له وانى لهم وانا لهم التناوش من مكان بعيد
وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد. وحيل بينهم وبين ما يشتهونك ما فعل باشياعهم من باشياعهم من قبل. انهم كانوا في شك مريب بارك الله فيك
دارجن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا جاعل الملائكة رسلا رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شيء قدير
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق؟ هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض
لا اله الا هو افنى تؤفكون. بارك الله فيك