محمد يوسف الم يأتهن نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعادل وثمودا قومي ابراهيم واصحاب مدين وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمؤتفكات اتتهم رسلهم بالبينات كما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله. اللهم ارحمنا برحمتك يا الله وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها
الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر. ذلك هو الفوز العظيم بارك الله فيك يا محمد لاحزت هذه الاية الكريمة اخواني الاخيرة وعد الله المؤمن وعد فعل ماضي الله فاعل
للمؤمنين مفعول به اول والمؤمنات معطوف عليه شو وعدهم جنات. اذا جنات المفعول به ايه ثاني منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لانه ايه جمع مؤنس يعني تجري كذا كذا خالدين فيها وشو كمان وعدهم وامساكنا. ازا مساكن معطوف على جنات
طيب مثلا في ثم قال ايه ورضوان اسم مرفوع في اول الجملة شو بكون مبتدأ ورضوان من الله ايه؟ اكبر اكبر انتبهنا يعني ان يقول الله لاهل الجنة رضيت عنكم فلا اسخط عليكم بعد اليوم ابدا. هذا اكبر من الجنات واكبر من المساكين
انتبهت ورضوان من الله اكبر ومصداق هزا في الحديس الشريف ان الله عز وجل يطلع على اهل الجنة فيسلم عليهم ثم يقول يقول هل تريدون شيئا؟ فيقولون الم تغفر لنا ذنوبنا؟ الم تدخلنا الجنة؟ الم الم
فيقول افلا اعطيكم ما هو خير من ذلك؟ فقالوا وما هو؟ قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعد اليوم ابدا انتبهنا فخلي بين عيونكم هذا الامر الله يرضى عليكم. دائما اسألوا الله عز وجل
ان يكون راض عنا وعنكم اللهم اللهم اجعلني عندك من المرضيين. اللهم اجعلني من الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه. ورضوان من الله عبدالله عيسى نعدمو التفسير لديك بس اشارة. تفضل حبيبي
يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين وغلوه عليه ومأواهم جهنم جهنم وبئس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلام وهموا بما لم ينالوا وما نقم الا ان اغناهم الله ورسوله من
من فضله. فضل فضله قل مثلي من فضلها من فضله. هم فان يتوبوا يك خيرا لهم. وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير
ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنا الصدق لنا ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلف
اتقوا الله ما وعدوه بما كانوا يكذبون. الله يرضى عليك. بارك الله فيك يا عبد الله. ما شاء الله. شي حلو محمد طالب الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم
ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدا فيسخرون منهم سخر الله منهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم
استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن غفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا
وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا وقالوا لا تنفروا في الحر قلنا نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون. الله الله الله فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاءا بما كانوا يكسبون
فان رجعك الله الى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخائفين بارك الله فيك هادا شو النغم حجاز هادا
ما بعرف فيك. ما احسن خليك ما بتعرف اه لاحزتوا اخونا الله يرضى عليه؟ قال قل نار جهنم اشد حرا وقف عليها حتى بالمصحف حاطين عليها علامة وقود ثم بدأ لو كانوا يفقهون
لو دائما ايها الاخوة في لغة العرب تحتاج الى جواب تحتاج الى جواب. انتبهنا كيف؟ يعني انا بقول لك مثلا بقولوا بكتب اللغة او البلاغة لو جئتني لاكرمتك اكرمتك انا شي ؟ ما اكرمتك ليه ؟ لانك
فبسموه حرف امتناع لا امتناع. لو كانوا يفقهون اه محذوف تقديره وجواب له محذوف تقديره لما فرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله مطلع الاية فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله. ثم قال الله لو كانوا يفقهون
ها لما فرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فكثير من الايات الله يسلمكم تختم بهذا المقطع. لو انهم كانوا يعلمون. ها كذا كذا فكل هذه يقدر لها محذوف يناسب بايش يناسب المقام
تمام اكيد يعني طيب اخونا انت حافظ قرآن؟ ما شاء الله شو اسمك؟ محمد طالب ها كله عبدالله طارق اطير يا عبد الله ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره
ان انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموال ولا تعجبه ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في في الدنيا وتزهق انفسهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون
نون واذا انزلت سورة سورة سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع به استأذنك اولو القوم منهم. تجيب عصاية يا ثابت. استأذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا ثم مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون
لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون. بارك الله فيك انت مالك حافز صح؟ واضح اما الجمعة اعلى الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليؤذن لهم ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله فيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس على الضعفاء ولا على المرضى وعلى الذين لا لا عيدي حبيبي وانتبه
ليس على ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقونه ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين ما على المحسنين من سبيل
والله غفور رحيم ولا على الذين اذا ما اتوك لا مو اتوك اتوك ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا وقف قلت لا اجد قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم
من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون انما السبيل على الذين يستأذنونك انما السبيل على الذين يستأذنونك وهم او حبه بان يكونوا بين الراء والضاد. ورضوا. رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبعا ضوء على قلوب
بهم فهم لا يعلمون الحمد لله ما شاء الله تبارك الله انهينا ثلث القرآن بالدورة الماضية وبهذه الدورة السنة الماضية وصلنا الى صفحة ميتين وواحد انتهت عشر اجزاء يعني ثلث
القرآن العظيم وهذه نعمة كبيرة نشكره ونحمده عليها نسأله تمام فضله احمد وجيه يعتبرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من اخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون الى عالم الغيب
والشهادة فينبئكم بعيونكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس. ومأواهم جهنم بما كانوا يكسبون. يحلفون لكم وابو عنهم فان تغضوا عنهم فان الله لا يرضى عنهم
القوم الفاسدين الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدودا انزل الله على رسوله والله عليم حكيم. ومن الاعراب من يتخذ ما يريد تنفق مغرما ويتربص بكم الدواء. عليهم
دائرة السوء. والله سميع عليم. ومن الاعرابي من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفقون كروبات ويتخذ ما ينفق قربات عند الله صلوات الرسول الا انها قربة لهم يدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم
بارك الله فيك ما شاء الله شي حلو في منضبط ما شاء الله. انت حافز يا احمد؟ ها كله الله يرضى عليك ونعم احمد الرفاعي ابن محيي الدين السابقون الاولون من المهاجرين والانصار
والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وعدلهم. واعى. بين الحروف وعدد واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار. تجري تحتها تجري تحتها لو كان في من بتقول تجري من تحتها
بدون من تجري تحتها تجري تحت تجري تحتها الانهار خالدين فيها ماذا ذلك الفوز العظيم وممن حولكم من الاغراب من الاعراب من الاعراب من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم
سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا الله خلقوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله يتوب عليهم. اللهم تب علينا يا رب ان الله غفور رحيم بارك الله فيك
محمود علي خز من انواع يا اخي لا تقل خز. ليست زاي هذه. خذ خذ خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها فصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
الم يعلموا الم يعلموا يعلموا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات ويأخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم. وده
وقل يعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون سترت دون الى عالم الغيب والشهادة والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون واخرون مرجونا لامر الله اما يتوب الله الله. والله عليم حكيم. بارك الله فيك. الله يغفر لنا ويرحمنا
احمد ضياء والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وتفريقا بين المؤمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسنى والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا
لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان
فلا تقوى من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه على شفا جبر جلف على شفا جرف نهار فانهى وبه في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين. بارك الله فيك
اما الطارق لا يزال بين لا يزال بنيانه الذي بنوا لي. بنوا بنوا. بنوا ريبة في بقلوبهم الا ان تقطع قلوبهم. والله عليم حكيم ان الله اشترى من من المؤمنين انفسهم واموالهم
بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون وعدا عليه حقا. وعدا عليه حقا في التوراة بالجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله. لا احد لما بتقرأ ومن اوفى بعهده من الله شو بنقول
لا احد نام فاستبجب فاستبشروا فاستبشروا فاستبشروا يبيعكم فاستبشروا ببيتكم الذي فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم. بارك الله فيك اخونا عبدالرحمن احمد رمضان التائبون العابدون الحامدون السائحون
السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف الامرون بالمعروف الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله. وبشر المؤمنين. ما كان للنبي والذي امنوا ان يستغفروا ان ما توقف هذا الوقف قبيح يا شيخ
ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا لكان شو بدن يعملوا ما كان للذين امنوا ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ايوة للمشركين ها هنا الوقف ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم. بارك الله فيك
اياد ايهاب عبد الحميد وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا الا عن موعده. الا عن موعده وعدها اياه. فلما تبين له انه عدو لله تبرأ ان ابراهيم لاواه الحليم. وما كان الله ليضل قوما بعد اجهاد
بعد اذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون. ان الله بكل شيء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت ما لكم من دون الله من دون لا لا تعمل هيك
وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير. لقد لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار. والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق فريق
منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم بارك الله فيك يا اياد ما شاء الله. وينه اياد؟ انت قديش حافز من القرآن؟ اه طيب شد همتك اه جد انت بالحفز وتعلم احكام التجويد. تعلمها نظريا وطبقها عمليا
والتزم بعلامات الوقف الموجودة في المصحف ها؟ عندك استعداد اسأل الله لك التوفيق اخونا عبد الله شقفة وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم انفسهم فاعل مرفوع
وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا
ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم نصب ظمأ ولا نصبوا ولا مخمصة ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطأون موطئا يغيظ الكفار ولا ينامون. كفارا
ولا ولا يطأون موطئا يغيظوا الكفار ولا ينالون من عدو ميلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا. ولا يقطعون واد
الا كتب بي الا كتب لهم ليجزيهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا. ليتفقهوا في الدين انذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون. بارك الله بك وبتلاوة
اخينا عبدالله آآ ننهي الجلسة اليوم على امل اللقاء غدا ان شاء الله في الصفحة الاخيرة من سورة التوبة نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم. والسلام عليكم ورحمة الله