اسماعيل حسام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الف لام تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس
ان انذر الناس وبشر الذين امنوا وبشر الذين امنوا ان لهم ان لهم قدم صدق عند ربهم ما شاء الله. قال الكافرون ان هذا لسبب. ان هذا قال الكافرون ان هذا لساحر مبين
ان ربك ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الذي خلقه. الذي خلق السماوات والارض في ستة في ستة ايام ثم استوى على العرش يدبر الامر. جل جلاله. ما من شفيع الا من بعد اذنه
ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تتذكرن بارك الله ما شاء الله حولك يا اسماعيل سنة كم يا ابني مم سنة كم في المدرسة نجح التاسع ما شاء الله الله حافز شيء من القرآن
عشر اجزاء ايه طيب نعمة يلا اثبت واستغل الان الصيف الله يرضى عليك. انت مع احدى الحلقات في المساجد طيب الله حب زوجها طيب الله بس حاول ما تجيب من انفك مع الحروف والمد
يعني مثلا تذكروا شف يا ابني تذكروا لو سديت للانف ما بيتغير الصوت اما اذا قلنا تذكروا شايف كل ما سديت انفك شو بصير بالصوت هادا ميزانك معك انت بتروح عالبيت
بتتدرب الواوات والياءات ليس فيها غنة. الغنة فقط في الميم والنون ازا بتحفز يا ابني الك مستقبل ان شاء الله تعالى حفظك الله محمد مبروك اليهم مرجعكم جميعا. وعد الله حقا. انه يبدأ الخلق ثم يعيده ليجزي
الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون هو الذي جعل الشمس ضياء فخم الضاد. ضياء هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين
والحساب. والحساب والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون قومي. يفصل الايات لقوم يعلمون نون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات
ايات لايات لقوم يتقون بارك الله فيك لاحزوا لاحزوا كلمة آآ في الاية رقم اربعة اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدأ. انظروا الى كلمة يبدأ تجدون الهمزة كتبت على ايه
على وو وبعدها الف هذا هكذا كتبت هذه الكلمة امام النبي صلى الله عليه وسلم وتنقلت الى ان وصلت الينا فهذه الالف مكتوبة بالخط لكن ما احد من القراء يقرأها
ولو وقفنا على يبدأوا نقف ايش ؟ يبدأ يبدأ انتبهنا؟ لأ يلا فينو ابنك عبد الله؟ يلا يا عبدالله بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا ورضوا بالحياة الدنيا
وطمئن لا لا وردوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها. بها والذين هم عن اياتنا غافلون. اولئك مأواهم النار بما كسب بما كانوا يكسبون. بسم الله على مهلك. على مهلك. ان الذين امنوا وعملوا
الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم. تجري من تحتهم الانار في النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام. واخر دعوانا اهم عن الحمد لله رب العالمين. بارك الله فيك. اعطي عبدالرحمن اخوك
ولو يجعل الله ولو يعجل ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم. لقضي اليهم اجلهم لقضي اليهم اجلهم فنذروا الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون. واذا مس الانسان الضر
دعانا لجنبه او قاعدا او قائما او قائما فلما كشفنا عنه ضره الله ضره من ركأن لم يدعنا الى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون. ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا
جاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا. كذلك نجزي القوم المجرمين. ثم اجعلنا هم خلائف في الارض بعدهم لننظر كيف الثعلب تعملون. بارك الله فيك محمد معاذ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. واذا تتلى عليهم اياتنا بينات. قال الذين
لا يرجون لقاء نأتي بقرآن غير غير هذا او بدل. هاي هاي قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي. ان اتبع الا ما يوحى اليه اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. اخذ هذول
قل لو شاء الله ما تتلوه عن ما تلوته ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد ابث فيكم عمرا عمرا من قبله. افلا تعقلون. فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون. بارك الله. منصور محمود علي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولونها شفعاءنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض
سبحانه وتعالى عما يشركون. وما كان الناس الا امته واحدة فاختلفوا. ولولا كلمة لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين. بارك الله بك
محمد محمود علي واذا الناس رحمة من بعد طماء من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر اذا لهم مكرون في آياتنا. قل الله اسرع اسرع بكم اسرع مقطعا ان رسلنا يكتبون ما تمكنون. هو الذي يسيء
يسيركم في البحر في البر والبحر. ارجع ارجع هو الذي هو الذي يسير يسير هو الذي يسيركم في البر والبحر والذي يسيركم في البر والبحر التاء اذا كنتم في الفلك وجرينا بهم به
وجرينا بهم به حن طيبة وفرحوا بها جاءتهم ريح اصف مو جاءت جاءتها حبيبي عاصف وجاءهم الموج وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا وظنوا انهم احيط بهم وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين
دعوا الله مخلصين له الدين لئن انجيتنا. لان انجيتنا من ان هذه لنكونن من الشاكرين. بارك الله بك. الله يرضى عليك. كم سنة ما شاء الله عمرك تسعة ما شاء الله تبارك الله
الله يسلمك تموت يا ابني ان شاء الله ربي بجعلك من علماء هذه الامة عمر محمد علي العثمان فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم
متاع الحياة. متاع متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبئكم فننبئكم بما كنتم تعملون انما مثل الحياة الدنيا كما ان كما ان انزلناه من السماء فاختلط به فاختلط به نبات الارض
تختلط به نبات الارض مما يأكل الناس مما يأكل الناس فاعل مما يأكل الناس والانعام حتى اذا حتى اذا اخذت الارض زخرفها والزخرفها حتى اذا اخذت الارض زخرفها وزينت وزينت وظن اهلها انهم قادرون
وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا فجعلناها حصيدا حصيدا كان لم تغني لم تغن بالامس فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفس الايات لقوم يتفكروا
والله يدعو الى دار السلام. امشي والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم مستقيم. مستقيم. بارك الله بك ياسر علي محمد للذين احسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قطر ولا ذلة. ولا
الا اولئك كتير كتير قل موسى. موسى اولئك اصحاب. اولئك اصحاب هم فيها خالدون والذين كسبوا السيئات جزاء بمثلها اقسم بالله. نسأل الله العافية. ما لهم من الله من عاصم
كأنما أغشيت وجوههم قطعا كأنما اوشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولئك اصحاب ما لهم فيها خالدون ويوم نحشره جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكان ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاء
اباؤكم فزيلنا بينه وقال شركاء ما كنتم ايانا تعبدون. بارك الله بك وانا محي الدين فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن لغافلين هنالك تبلو كل نفس ما اسلفت. الله
الى الله مولاه الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون. لا اله الا الله قل من يرزقكم من السماء والارض ام ميت يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي
ومن يدبر الامر فسيقولون الله جل جلال الله. فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فانا تصرفون كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا انهم لا
لا يؤمنون بارك الله بك كذلك حقت كلمة انظروا الى كلمة تجدونها مكتوبة بايه بالتاء المبسوطة فلو اضطررنا او اختبرنا كيف نقف عليها؟ نقف عليها بالتاء المبسوطة كما كما كتب
كذلك حقت كلمة كلمة هكذا بتاء ساكنة. لكن لا يتعمد لا يتعمد هذا عند الاضطرار او الاختبار مو ها السكت هادي هاء التأنيس هادي حبيبي هاء التأنيث نعم هؤلاء التانية
اذا كتبت بالتاء المبسوطة نقف بالتاء المبسوطة. اذا كتبت بالتاء المربوطة نقف بهاء نعم اخونا محمد ياسر ياه قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون
قل هل من شركائكم من يهدين الى الحق قل الله يهديني الحق افمن يهديه الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي يهدى فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا. ظنا وما يتبع اكثرهم
الا ظناه ان الظن لا يغني من الحق شيئا ان الله عليم بما يفعلون وما كان هذا القرآن ان يفترى من دون الله ولكن ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب
بارك الله بك اه المقطع اللي قرأه اخونا اوله قل هل من شركائكم من يبدأوا يبدأوا تكلمنا عنها منذ قليل. وقلنا بانها هذه الالف التي في اخر الفعل تكتب ولا
ونقف عليها ايش يبدأ بهمزة ساكنة الاية التي بعدها قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق؟ قل الله يهدي للحق افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهداه. يهدي شو هادي يهدي
يهد اصلها يهتدي اصلها ايه يهتدي ربنا جل جلاله يقول قل هل من شركائكم؟ يعني هؤلاء الذين الاصنام الذين تعبدونهم من دون الله والتماثيل وكذا ها هل من شركائكم من يهدي الى الحق
قل الله يهدي للحق يعني بس بالعقل هكذا الله يهدي للحق وهؤلاء لا لا يهدون للحق ثم قال الله افمن يهدي الى الحق وهو الله احق ان يتبع امن لا يهتدي الا ان يهدى
امن لا يهتدي هو الا ان يهدى يعني الا ان يهديه احد فهو بحاجة الى ان يهديه احد كما يقولون فاقد الشيء لا يعطيه فهو فاقد للهداية فكيف يهدي غيره
امن لا يهتدي الا ان يهدى. لكن اه العرب ايها الاخوة في هناك افعال من كثرة استعمالهم لها غيروها بالسنتهم. فمن جملة ذلك هذا الفعل يهتدي يهتدي. فله تغييرات صرفية ما بدي اوجع لكن راسكن فيها
اصله يهتدي بيتحول لايه الى يهد. هو اصله طيب نوجه لكن راسكن ؟ طيب. شف بس تصوروها مكتوبة كانه في سبورة ها. يهتدي. ماشي ؟ طيب. التاء والدال من نفس المخرج
ولا لا النصب والطاء والدال وتى منه ومن عليا الثنايا طيب يهتدي التاء والدال من نفس المخرج. سكنا التاء وحولناها لدال طار الدال ساكنة. شوفي بعدا دال متحركة فادغمنا الدال في الدال. شو صارت الدال؟ مشددة. لكن وين المشكلة؟ المشكلة بالهاء اللي قبلها
اه كانت ساكنة وبعض منها الدال اللي ادغمت في الدار كمان ساكنة فالتقى ساكنا انتبهنا فكسرنا الهاء منشان ايه للتخلص من التقاء الساكنين. فصارت يهدي وضح كيف وصلنا ليهد مئذن يهتدي صارت يهدي التغييرات التي ذكرتها لكم ولها في قبائل اخرى تغييرات اخرى في يهد
كمان يهد كمان كسر ايش اه اه وفي كمان يهدي امن لا يهدي الا ان يهدى. يعني يهدي غيره. فيها قراءات عديدة على ضمن القراءات العشر المتواترة. لكن بالنسبة لحفص شلون بيقرأها
يهدي واصلها يهتدي نعم دور اه اخونا يامن يا من محيي الدين فينو؟ يلا حبيبي يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ام يقولون افتراه قل فأتوا بسورة لا تقلقل الهمزة فأتوا
انفقت بس ابني لا تقول فئة فئة قل مثلي تو يلا فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من استطاع. رقق التاء وفخم الطا ودعوا من استطعتم. ابني انت عم تقول عم تجيب طاقين
عم تجيب شو لازم تجيب ؟ تا بعدين طاء بدا شوية تدريب تفضل من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله
كذلك كذب الذين من قبلهم فانظروا كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك اعلم بالمفسدين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انا انتم بريئون
مما انتم بريئون مما اعمل وانا بريء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون. بارك الله بك