اسمعوا لا تسوي بحالك حيادي يا صحفي حالك ولا غيرك اسف يا وادي وانت في وادي الناس في وادي وانت في وادي اله وصحبه اجمعين وياك في جرحك من عنا الوقت حاول تدرون رايح وغادي. هذي حياتك كلها خطوطي مشوار عمرك وادي. العثرة مرة وانت اخطيت صكت قلبك عن اسير المنادي. ترى حياتك ما بها غير ذكرى ويا كيف جرحك من عنا الوقت يبرى وانت دروبك بنى رايح وغادي حياتي كلها خطوطي حمرة ومشوار عمرك في على دوت وادي العثرة مرة وانت اخطيته عشرة ما عاد الك فيها القرار السيادي كما تلقى مصران صكة قلبك عن اثير المنادي. ترى حياتي كما بها غير ذكرى. اسمعوا لا تسوي بحالك حيادي يا صحفي حالك ولغيرك ادغار. الناس في وادي وانت في وادي. ان اسمي وادي وانت في والي الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد وارحب بك اخي العزيز المشاهد الكريم بلقاء جديد من لقاءاتنا في عرض شيء من الخطوط الحمراء المتعلقة بالمعاملات المالية حيث منع الله عز وجل من ان يتجاوز الانسان ما امر به حديثنا في هذا اليوم عن اليمين حيث ان كثيرا من المتعاملين بالمعاملات المالية يحاولون ان يؤكدوا كلامهم بالايمان يقسمون بالله انهم قد عرظوا في هذه السلعة مالا معينا وجد من يسومها بالمال الفلاني يحلفون بالله انهم قد اشتروها بالمبلغ الفلاني من اجل ان يكون ذلك من اسباب ثقتي المشتري ومن اسباب اقدامه على شراء هذه السلعة واليمين لا ينبغي استعمالها الا في مواطنها فان الله تعالى يقول واحفظوا ايمانكم وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان اليمين منفقة للسلعة ممحقة للبركة واخبر النبي صلى الله عليه وسلم انا الايمان الكاذبة بالبيع والشراء من اسباب سخط الله تعالى وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم وذكر منهم رجلا حلف بعد العصر انه قد اعطي كذا ولم يعطى اي انه عرض واوهم المشتري بانه قد وجد من يسومها بالمبلغ الفلاني ويقسم على ذلك هو كاذب في يمينه ان ذلك الذي يقسم على يمين كاذبة قد اخطأ على نفسه واوردها المهالك حيث تجاوز هذا الخط الاحمر قد قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ويشتد ذلك في الايمان التي تكون عند القضاء حيث يدعي انسان ملكية شيء من الاموال وهو كاذب في دعواه يعلم ان مقابله لا يملك بينة فيكون هذا من اسباب يمين كاذبة يقتطع بها مال الاخرين ان اليمين التي هي حلف بالله عز وجل يمين مؤكدة يجب علينا ان نحترمها وان نقدرها وان نترك كابتذالها في كل قضية تأتي الينا وان من اشد الذنوب ان يقسم الانسان بغير الله عز وجل لتأكيد كلامه وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وقال صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك كما ورد ذلك في الحديث الذي رواه اهل السنن بارك الله فيكم ايها المشاهدون الكرام ووفقكم الله لكل خير واعانكم على حفظ السنتكم من ابتذالها واستعمالها في غير ما يرضي رب العزة والجلال هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى