الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع والصلاة والسلام على الرحمة المهداة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اهلا وسهلا ومرحبا بكم مشاهدينا الكرام
مع برنامجكم المتجدد دين القيمة هذا البرنامج المبارك الذي نعرض فيه قضايا الايمان والتوحيد من منظور قرآني. وفي بداية هذا اللقاء يسعدنا ويشرفنا ان نستضيف شيخنا الشيخ خباب الحمد ابو عبد الله. اهلا وسهلا. ومرحبا واهلا وسهلا بك. حياك الله وبياك. اهلا
وسهلا ومرحبا وبارك فيكم عنوان حلقتنا في هذا اليوم المبارك الايمان بالملائكة. حقيقته واثر الايمان بهؤلاء الملأ على الانسان والمجتمع في البداية شيخنا الحبيب لماذا اخترنا الحديث عن الملائكة والملائكة
من هم الملائكة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين الملائكة مأخوذة الكلمة من كلمة الالوكة
وهي المقصود بها الرسالة فالملائكة رسل كما قال الله تبارك وتعالى الحمدلله فاطر السماوات والارض جاعلي الملائكة اصولا. فالملائكة هم الرسل الذين ارسلهم الله سبحانه وتعالى لتدبير امور الخلق بما يأذن الله سبحانه وتعالى لكل واحد منهم بشيء
والملائكة عليهم الصلوات والسلام قوم اهل دين وهم قد خلقهم الله تبارك وتعالى من نور الله الله جاء في الحديث الذي اخرجه البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق ادم مما وصف لكم. اي انه خلق من الطين. فالملائكة خلق نوراني. الله الله لطيف لطيف وهذا الخلق اكتسى بهذا النور من نور الله سبحانه وتعالى وهو نور يضاف اليه اضافة
تشريف وليس من من الله سبحانه وتعالى وليس بعضية او متبعض من الله حاشا لله وانما ان الله عز وجل خلقه وخلقه من هذا النور الذي تلألأ. الله الله. ولذلك لما نزل جبريل عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم
كان قد نزل كما في البخاري بستمائة جناح. والحديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام وحوله التهاويل وهو الدر واليواقيت والنور المتلألئ الساطع. الله اكبر. حتى سد الافق. الله الله. عليه الصلاة والسلام. هذا في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل. لجبريل نعم على حقيقته
فاذا الملائكة بهذه الطريقة هم نور وهم كذلك قوم ينصاعون لاوامر الله سبحانه وتعالى الله اكبر. حتى ان الله عز وجل يقول وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. نعم سبحانه فالعباد مكرمون
لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضى. وهم من خشيته مشفقون هذه الصفات جميلة يعني اتصف بها الملائكة في هذه الاية ولو انك يعني تعقب على هذه الاية الكريمة بهذه الصفات المباركة للملائكة
اكرمكم الله. الملائكة اه هم اه كما اه يعني ذكر الله سبحانه وتعالى في اية التي تفضلت بها عباد مكرمون نعم. يعني هم في الحقيقة كذلك عباد يعني انهم ليسوا الهة يناقض قول عدد من المشركين الذين كانوا يظنون ان الملائكة تشارك الله سبحانه
وتعالى في الحكم فتأتي تكتسب صفة الالوهية. يا رب! حاشا لله! فهم عباد مكرمون كذلك ان هؤلاء الملائكة اه كما جاء في الايات القرآنية الاخرى لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. يا الله. فهم دائم دائم
التسبيح دائم الذكر دائم العبادة. الله الله. اه يحملون العرش ويطوفون حول عرش الرحمن سبحانه وتعالى ويدخل منهم في كل يوم سبعون الف ملك كما جاء في ذلك الاحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام يطوفون حول بيت الله المعمور. هم. ان دخلوا هذا البيت
يخرجوا منه. اللهم من كثرة عدده. من كثرة عدوهم منه ذكر العلماء كابن حجر رحمة الله تعالى عليه وغيره من اهل العلم. نعم. ان الملائكة اكثر عددا من عموم الخلق
خطر في ذهن خاطر قلت لو اننا اردنا ان ننظر فعلا هل هذا الكلام دقيق؟ سبعون الف ملك يدخلون حول البيت المعمور ويطوفون حوله. ووجدنا انه في اليوم كم يولد
تدمير انسان لو اردنا في اليوم ننظر كم يولد في الانسان في اليوم؟ قالوا في كل ستة ثواني تقريبا يولد في اليوم من خلال احصاءات اه اثنعشر ولد. يا الله! انت احسب في ست ثواني اثنعشر ولد
بالكون او بالعالم كله ستجد انهم اقل عددا وعدة ممن ممن يوجد من الملائكة ويدخل ويطوف حول هذا البيت معمور يسبحون الله وجميلة يا شيخ نعم اكرمكم الله وبارك فيكم. نعم. وكذلك انهم يطوفون حول عرش الرحمن وترى الملائكة حافين من
حول العرش يسبحون بحمد ربهم وهذا طبعا يوم القيامة وكذلك قبل يوم القيامة. نعم. يكون لهم اه اه ذكر دائم لله سبحانه وتعالى حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم
كما جاء عند الامام الترمذي رحمه الله تعالى. نعم. انه عليه الصلاة والسلام قال اطت السماء. الله اكبر. وحق لها ان تئط ما من موضع اربع اصابع الا وملك ساجد يذكر الله سبحانه عبادة نعم خضوع خشوع
وانظروا الى الايات القرآنية الاخرى حينما قال الله سبحانه وتعالى عن الملائكة حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير. الله الله. تأمل اذا فزع عن قلوبهم هم يسمعون كلام الله. اذا تكلم الله سبحانه
وتعالى بامره اذا تكلم الله سبحانه وتعالى بكلامه فان كلام الله عز وجل ليس ككلام اي احد من حينما يتكلم الله يصاب الملائكة من باب الخشية والخضوع والاخبات والخضوع والهيبة. الله اكبر. بنوع من الغشي
فيصابون بهذا الغشي حتى اذا فزع عن قلوبهم وذهب هذا الغش عن قلوبهم الله يتساءلون ماذا قال ربكم؟ من باب التبادل للمعلومات او من باب التبادل لما قاله الله سبحانه وتعالى تعظيما تعظيما لشأن هذا الكلام من الله عز وجل قالوا الحق لانه لا
تب عن الله سبحانه وتعالى الا الحق وهو العلي الكبير. سبحان الله. فانظر الى هذه الصفات من الملائكة التعظيم الاجلال الاكبار. الله الله. نشعر حقيقة ان هؤلاء الملائكة خلقوا حقيقة للعبادة. لذلك لما الله سبحانه وتعالى قال اني جاعل في الارض خليقة. قالوا خليفة قالوا اتجعل في
من يفسد فيها ويسفك الدماء. الله الله. الاية الوصف الان. قال ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. اكبر وظيفة. اكبر وظيفة. الله عز وجل قال قال اني اعلم ما لا تعلمون. سبحان الله. فمن هنا نجد معنى التسبيح والتنزيل لله سبحانه وتعالى. الملائكة
الله سبحانه وتعالى خلقها لحكمة وخلقها وفق وظائف معينة لكل صنف من الملائكة يقومون بها. فمثلا جبريل كان امين الوحي. نعم آآ سيدنا ميكائيل كان ملك المطر. نعم وغيره من الملائكة فما هي وظائف الملائكة؟ وما الحكمة من خلق الملائكة؟ والله سبحانه وتعالى ما يخلق شيئا عبثا
احسنت هذا سؤال وجيه بنحييك من خلق الملائكة هل الله بحاجة اولا الى ان يعبده الملائكة او لا؟ غني حميد سبحانه والله سبحانه وتعالى غني كذلك عن ان يسانده احد. لا اله الا هو
سبحانه وبحمده وعقولنا البشرية بحكم انها تتعامل في الامور مع قضايا مادية بحتة تظن ان كل خدمة لابد ان يكون فيها حاجة. يا الله! وهذا في الاصل نعم بالبشر في عالم البشر؟ طبعا كل خدمة انا اخدمك
تكون اه بحاجة اليك. يا الله. وكذلك يكون في كثير من الاحوال نعم. حتى الملك حينما يخدم من الخدم بحاجة اليهم وان كان لا يشعر. لا شك. لكن الله سبحانه وتعالى هو الغني الكبير المتعال سبحانه وبحمده اراد ان يكون هذا الكون
بذكره والانابة اليه. لا اله الا هو الذي خلق يختلف عن من وجد من وجد شيئا فطلب منه ان يخدمه يعني حينما يبتكر الانسان ويختلق الانسان صنعة معينة فانه من الطبيعي ان يجد هذه الصنعاء
تكون هي منساقة اليه هكذا. الله وحاشا لله تبارك وتعالى ان يكون كذلك الله عز وجل خلق الخليقة وبرأهم من عدم وحينما خلقهم فان هذه الخليقة فيطريا سجية تجد في نفسها الاقبال. لا اله الا الله. على عبادة الله سبحانه التي لخلق الله. الخلق سواء
اكانوا اناس سواء اكانوا بشر سواء اكانوا حجر مدر اه جن ملائكة هكذا فهنا نجد ان الملائكة الحكمة التي خلقهم الله سبحانه وتعالى من اجلها توحيده من جهة ومن جهة اخرى ان الله سبحانه وتعالى كلفهم بوظائف شرفتهم ليكونوا هم الذين يدبرون
ويقومون بالامور. سبحان الله! فكما تفضلت اكرمكم الله ان جبريل عليه الصلاة والسلام كان هو الناموس الذي كان يأتي بالوحي الى موسى عليه الصلاة والسلام والى عيسى عليه الصلاة والسلام وكذا الى سيدي محمد ابن عبد اللهم عليه
وعلى اله وصحبه وسلم. هو الموكل ولذلك قال الله عز وجل علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالافق الاعلى. ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى. فاوحى الى عبده ما اوحى. الله. ما كذب الفؤاد
ما رأى. اشهد اشهد. فهنا نجد ان جبريل عليه الصلاة والسلام كان الموكل بالوحي ميكائيل موكل بالقطر. هنالك ملك للجبال موكل بامور الجبال وانت تعلم الحديث الذي الرجل او آآ او حينما يعني اضطهد النبي صلى الله عليه وسلم واتى الجبال. نعم. وقال اطبق عليهم الاخشبين. فنجد ان هنالك من وكل بالجبال
هنالك من يوكل بكتابة ما نقوم به من وسيئات كما قال الله تبارك وتعالى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. الله الله الا لديه رقيب عتيد. نعم. وهنالك من الملائكة من هو موكل
الصور كاسرافيل عليه الصلاة موكل بي الصور ينفخ فيه حينما اه تقوم الساعة. الله اكبر. وهنالك من الملائكة من هو موكل حمل العرش وذكر الله سبحانه وهم الذين يسمونهم العلماء الكروبيون الذين يحملون العرش
شيئا دوام الذكر والتبتل الى الله سبحانه وتعالى. الله. صفتهم هي هكذا. ذكر الله سبحانه وتعالى والتبتل اليه سبحانه وتعالى. نعم. ويعني يحملون العرش ويستغفرون للذين امنوا يكونوا حتى يقول الله سبحانه
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم في سورة غافر. نعم. كذلك من الملائكة عليهم الصلوات والسلام من يوكل كذلك الجنة. الله اكبر. خازن الجنة
وقد قيل انه رضوان. نعم. وخازن النار وهو مالك. نعم. يقضي علينا ربك. نعم. وهنالك من الملائكة من هو موكل بالقبر بالسؤال ينزل الملكان فيسألان العبد من ربك؟ نعم كما جاء في ذلك في اثر وان كان في سندها لكن هي كذلك من ضمن الاشياء وهنالك الملائكة
التي وكلت بقبض الارواح. الله الله. والناس تقول عنها عزرائيل ولا يوجد في ذلك حديث ثابت ان الفت يعني انتباه السادة المشاهدين يعتقد بعض الناس ان هناك ملك واحد موكل بقبض كل ارواح البشر. وهذا لا يتصوره عقل
فماذا نرد على هذا القول الحقيقة ان الله سبحانه وتعالى يرسل للبشر من اه يقبض ارواحهم سبحانه وتعالى وهذا الارسال ليس بالضرورة ان يكون هو عزرائيل. مهم. يعني او ما يسمونه عزرائيل. وجاء في بعض الكتب
من بني اسرائيل ان اسمه عزرائيل وجاء في ذلك في احاديث وان كانت احاديث في الحقيقة يعني ضعيفة جدا. لكن الذي يقبض الارواح الذي يقبض الارواح الملائكة ونجد ان هذه الملائكة آآ تختلف في الحال. يعني نجد ان الذي يقبض روحه من المؤمن
من نعم. اه تجد ان الملائكة اه يعني تكون قد قبضت روحه فيكون اه اه بنفس طيبة اخرجي يعني ايتها النفس الطيبة المطمئنة آآ بسلم وسلام ورب راض غير غضبان ونجد ان ملائكة اخرى
نعم. اه لما تقبض روح البشر. استحضر الان اه يعني اية. ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم. قالوا فيما كنتم؟ قالوا كنا تضع فينا في الارض؟ قالوا الم تكن ارض الله واسعة؟ اذا هم ملائكة وليس ملك واحد. ان الذين توفاهم الملائكة. والدليل على هذا ان ان الملائكة كذلك هنالك ملائكة رحمة
وهنالك ملائكة عذاب ومن كرم الله ولطفه تبارك وتعالى الا يرسل ملائكة العذاب لاهل الصلاح. الله الله. سبحانه. ولا يرسل ملائكة الصلاح لاهل العذاب. نعم. لان لان كل له حالة. لذلك ذكر يعني العلماء ومنهم وهذا الحديث جاء في عند اهل السنة ان المؤمن حينما يموت
يموت آآ بعرق الجبين. كانه يموت بعرق الجبين. اختلف العلماء هل عرق الجبين المقصود بذلك ايش؟ والاقرب والله اعلم ان عرق الجبين هنا اي ان موتته ميتة سهلة. يا الله. يعني لا يعاني منها لا لا تقعقع روحه لا لا تخرج روحه كما يخرج الشوك من حب اه يعني كما كما يخرج
الشوك من السعدان من القطن المبتل او الصوف المبتل آآ لان هذه ستكون يعني نعم آآ كثير يعني يقول انه سكرات الموت قد تكون يعني سببا في مغفرة الذنوب ما هو نظرة الاسلام لذلك
الذي يظهر لي والله سبحانه وتعالى اعلم ان سكرة الموت تكون سبيل مغفرة اذا كان الرجل قد احسن في حياته من جهة او انه ختم له بعمل صالح. نعم. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم عند الامام احمد واهل السنن باسانيد حسان
ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا استعمله. هم. قالوا كيف يستعمله؟ قال يوفقه الى عمل صالح ثم يقبضه بعده الله الله. وجاء حديث اخر اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا عسله. عسله. يا الله. اي نعم. وهذا من باب انه
يعمل العمل الصالح الذي يقربه الى الله سبحانه وتعالى. نعم. فسكرة الموت لا شك انها قد تكون رحمة وآآ آآ لطفا من الله سبحانه وتعالى لاهل الصلاح والعبادة لكن بعض الناس والعياذ بالله سكرات الموت عليهم عذاب
يا الله. اي نعم عذاب وهذا العذاب يجده الانسان يجده الانسان بنفسه ولذلك قد تكون والعياذ بالله علامات سوء الخاتمة بسبب هذه في السكرات بالشهادتين انه ينطق يعني بعبادته للمال لعبادته لامور اخرى. اي نعم فلا يقبض على عمل صالح
اكرمك الله شيخنا. اكرمكم الله. الان نتحدث عن اه اه هناك تصورات خاطئة يتصورها كثير من الناس حول الملائكة فما هي هذه التصورات الخاطئة؟ وكيف يجب علينا ان نحذر من هذه التصورات ونحذر منها؟ بكل سرعة
اول تصور ان يظن ان الملائكة اناث يا الله! وهذا التصور تصوره كفار قريش وهذا التصور آآ باطل. نعم. آآ يعني آآ لان الملائكة حقيقة ليسوا اناثا ليسوا يعني جانب الله سبحانه وتعالى خلقهم للعبادة خلقهم ونزع منهم
والشهوة ونزع منهم الشهوة احسنت وهم عكس البشر سبحان الله الميت نعم فلذلك لا يمكن ان يعني ان ان تكون الملائكة بهذه الطريقة. نعم. الثانية اه ان بعض الناس يتصور
ان الملك يكون اه هو عبارة عن مدبر مدبر للكون من غير اذن الله ومن غير ما اراد الله كذا وهذا التصور كان يقوله عدد من فلاسفة ممن كانوا يقولون بالعقل الفعال او العقول العشرة. نعم. التي تقوم بهذه الاشياء وان الله والعياذ بالله استراح وان الله عز وان وان الملائكة
بهذا الشيء وهذا هذا التصور في الحقيقة خاطئ. نعم. ونحن نقول كما ذكر ابن القيم رحمة الله تعالى عليه في كتابه اغاثة اللهفان. ان القرآن الكريم طبعا ما في سور من السور الا
اه ذكرت شيئا من الملائكة اشارة او تلميحا او تصريحا. فاذا صفات الملائكة التي الله سبحانه وتعالى وكلهم بها ان يدبروا الامور ولكن لكن هذا التدبير كله باذن الله سبحانه وتعالى. لاحظ مثلا الله عز وجل قال
وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا الا من بعد ان لمن يشاء ويرضى. الله الله. والاية القرآنية الاخرى ولا يشفعون الا لمن فبابهم من خشيتهم مشفقون. نعم. ومن يقل منهم اني اله من دونه جهنم. كذلك نجزي الظن. فنجد ان الملائكة هي لا تتعدى
طورها الملائكة التي خلقت عليه يعني هذه نقطة مهمة جدا. فهذا التصور كذلك ينبغي ان يلتفت اليه. النقطة الثالثة حقيقة من التصورات الخاطئة اننا لا نعمل كثيرا في اذهاننا ان الملائكة يحفظوننا
يعني نجد كثيرا اننا نغلب جانب الخوف من الشياطين والعفاريت والغيلان والكذا وحتى للاسف تربى الذرية بيئة على مثل هذا الشي. اذا بتنامش بجيب لك الغول او اذا بتظل برا كذا هلأ. هذا يعني من التصورات الخاطئة اننا لا نعمل مفهوم يعني هذا حتى ممكن يكون مدخل
يعني يمكن يكون الاثر الايمان بالملائكة في حياتنا انه احنا يعني الله سبحانه وتعالى قال له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله. الله. يعني من امر الله هنا حرف جر
آآ قال العلماء بالتناوب يعني يحفظونه بامر الله. يا الله! يحفظونه بامر الله وهنالك من قال بامور اخرى متعلقة بالتضمين النحوي لكن على كل حال يحفظونه من ام لا يحفظونه بحفظ الله سبحانه وتعالى. سبحان الله. اه وقال الله عز وجل
ان عليكم كراما كاتبين. نعم. فالملائكة تحفظنا. هذي هذي من من من الطيبة. اننا اذكر يعني ولا بقطعان بحديثك. نعم آآ حديث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم. آآ اذا اوى احدكم الى فراشه كان بانتظاره ملك وشيطان
فاذا ذكر الله عز وجل اه طرد الملك الشيطان وبات الملك عند رأسه يحفظه تلك الليلة. فالملائكة تحفظ نعم او كما قال صلى الله عليه وسلم. وكذلك ان الملائكة كذلك اه
تعطي للانسان الالهامات الطيبة كما جاء في الاثر. نعم. ان للشيطان لمة وان لملك الملائكة لمة. الله اكبر. فمن كانت لمته الى شيطان فانه قد زاغ وصار الى طريق اهل الضلال. ومن كانت لمته الى من لمة الملائكة فانه قد القي في قلبه
ذكر الله والعمل الصالح او كما جاء ذلك في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام صلى الله فاذا الملائكة تعطي للانسان هذا الجانب الذي آآ يعطي للانسان آآ مبدأ انه تحفظك مبدأ انه الله سبحانه وتعالى قبل كل شيء يرعاك ان الله سبحانه وتعالى اعطاك
يعني من يرعاك من يحرسك كذلك الملائكة تجلس في مجالس الذكر يعني تخيل نحن في هذا المجلس ما جلس قوم في بيت من بيوت الله او في مجلس الا ايش؟ غشيتهم ملائكة فحفتهم الرحمة وغشيتهم
الملائكة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله في من اه كذلك حديث النبي عليه الصلاة والسلام يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة في النهار ويجتمعون ويجتمعون وقت صلاة العصر صلاة الفجر الفجر. نعم. قال كيف تركتم عبادي؟ قال تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون. كذلك حديث ان لله ملائكة
سياحين في الارض يلتمسون والحديث الاخر كذلك ان الملائكة الذين لما يأتوا فينظروا الى الذين يذكرون الله سبحانه وتعالى على فيصعدون الى الله فيقولون يا رب فيقول الله عز وجل ماذا يفعل عبادي وهو اعلم بهم فيقول يدعونك ويرجونك سبحان الله ويمجدونك ويعظمونك
فيقول اشهدكم اني قد غفرت لهم. نعم. وحتى انه جاء في الاثر ان ان رجلا ما جلس معهم مجرد جلوس يعني ما ما جلس لاجل الذكر وانما جلس من باب الجلوس. نعم. فقال هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
نعم. فانظر الى مثل هذه الصفات الطيبة كيف ان الملائكة في الحقيقة لا شك انها آآ تعطي للانسان البعد الايماني الحياة انه ملائكة باذن الله تحفظك ان الملائكة ترعاك ان الملائكة تحرسك الملائكة تقاتل معك. الله الله وقاتلت معنا الاملاك في احد
يوم العوائل يوم الغوادر ما حادوا ولا يئسوا. الله. سعد وسلمان والقعقاع قد رشفوا اياك نعبد من من سلسالها رشف. الله الله. آآ والله عز وجل يقول اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق
طلبوا منهم كل بنات. فهذا يدل حتى ان الملائكة ايش؟ تعينك في ايش؟ في القتال قتال الكفار والاعداء. فلا شك ان الملائكة لها اثر عظيم جدا في حياة المسلم وحياة المؤمن
جزاكم الله خير واكرمك الله ورفع الله من درجاتك وقلت اكرمك الله. بارك الله فيك. مشاهدينا الكرام في نهاية المطاف نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم ممن يؤمنوا بالملائكة حق الايمان انه ولي ذلك والقادر عليه. هذا والله اعلم وصلى اللهم على سيدنا
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس