1
00:00:00.200 --> 00:00:16.100
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائك الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:16.500 --> 00:00:32.200
اخواني الكرام لا تكاد تخلو صلاة فريضة في الحرمين من ان تتبعها صلاة جنازة لذا يتحصل المصلي في الحرمين على ثواب عظيم. اذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط. فان شهد دفنها فله قيراطان

3
00:00:32.200 --> 00:00:44.950
كل قيراط مثل احد. رواه الامام مسلم وصلاة الجنازة حكمها فرض كفاية. يشترط فيها ما يشترط في صلاة الفريضة من استقبال القبلة. والطهارة وغيرها من الشروط. قال البراء ابن عازب رضي الله

4
00:00:44.950 --> 00:01:01.750
قال عنه امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة الى اخر الحديث رواه الامام مسلم وفي الحديث الاخر ان حق المسلم على المسلم ست ذكر منها اذا مات فاتبعه اي اتباع جنازته

5
00:01:02.050 --> 00:01:19.200
والصلاة على الجنازة مشروعة عموما للرجال والنساء فتصلي المرأة على الجنازة وهذا لا بأس به وقد ثبت ان عائشة رضي الله تعالى عنها امرت ان يمر بجنازة سعد ابن ابي وقاص في المسجد لتصلي عليه. رواه الامام مسلم

6
00:01:19.950 --> 00:01:34.300
الصلاة على الجنازة شفاعة لهذا الميت الذي يصلى عليه. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه. رواه الامام مسلم

7
00:01:34.800 --> 00:01:52.500
صفة صلاة الجنازة اخواني واخواتي الكريمات انها تكون اربع تكبيرات يقرأ الفاتحة بعد تكبيرة الاحرام ثم بعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. وافضل صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي الصيغة التي علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في

8
00:01:52.500 --> 00:02:07.700
الصلاة المصطلح على تسميتها بالصيغة الابراهيمية. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. متفق عليه

9
00:02:08.300 --> 00:02:28.550
ثم بعد التكبيرة الثالثة يدعو للميت بما شاء ثم بعد ذلك يكبر التكبيرة الرابعة ثم بعد ذلك يسلم تسليمة عن يمينه ومما ورد من الاثار في الدعاء للميت ان يدعو له بقوله اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه

10
00:02:28.800 --> 00:02:44.000
اللهم اكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة. وقه

11
00:02:44.000 --> 00:03:01.900
فتنة القبر وعذاب النار. رواه الامام مسلم ومن الادعية الواردة اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيي الاسلام ومن توفيته فترفعه الايمان. اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده

12
00:03:02.150 --> 00:03:19.500
ومن لم يكن يحفظ هذه الادعية المأثورة فانه يدعو للميت باي دعاء شاء. الا انه يخص هذا الميت بالدعاء. وان كان الميت طفلا انه يدعو له ولوالديه كأن يقول اللهم اجعله فرطا لوالديه واجعله ذخرا واجرا

13
00:03:19.550 --> 00:03:39.500
اللهم يا رب العالمين اجعله فرطا لهم في جنات النعيم. والفرط هو السابق المتقدم. اي اجعله امامهما وقبلهما في جناتك جنات النعيم وهذا دعاء للطفل ودعاء لوالده ولا يشرع في الصلاة على الجنازة سجود للسهو اذا اخطأ فيها

14
00:03:39.650 --> 00:03:58.300
لان السجود ليس في صلبها فالا يكون في جبرانها اولى ومن ادرك الامام وقد فاته شيء من تكبيرات الجنازة فانه يدخل مع الامام ويكبر مع الامام ثم يقضي ما فاته من التكبيرات بعد تسليم الامام

15
00:03:58.350 --> 00:04:14.900
كما يفعل من ادرك الصلاة المكتوبة الفريضة في نصفها فانه يصلي مع الامام ما كتب له ان يصلي ما ادركه ان يصلي مثلا ركعتين في صلاة الظهر ادرك ركعتين ثم بعد تسليم الامام يقضي ركعتين. كذلك في تكبيرات الجنازة

16
00:04:15.100 --> 00:04:37.450
فمن ادرك مع الامام تكبيرتين مثلا فانه يكبر مع الامام التكبيرة الاولى في حق المأموم وهي الثالثة في حق الامام. يكبر بعده لانه سيدرك التكبيرتين الاخيرتين فاذا كبر هذا المأموم قرأ الفاتحة. فاذا كبر الامام التكبيرة الثانية كبر الرابعة كبر المأموم معه التكبيرة الثانية

17
00:04:37.600 --> 00:04:55.900
فيقرأ بعدها الصلاة الابراهيمية فاذا سلم الامام قظى هذا المأموم تكبيرتين يدعو بعد الثالثة فيها لهذا الميت ثم يكبر الرابعة ويسلم عن يمينه. والاصل قلت له في هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا

18
00:04:57.900 --> 00:05:12.850
وعليه ان يستعجل في هذا الامر بمعنى انه اذا جاء يدعو بعد تسليم الامام عليه ان يدعو دعاء خفيفا سريعا يتحرى فيه ان يقول فهذا الدعاء قبل ان ترفع الجنازة من امام الامام

19
00:05:12.900 --> 00:05:29.300
ومن الاخطاء التي يفعلها بعض الناس في هذا الامر انهم اذا فاتتهم تكبيرتان من تكبيرات صلاة الجنازة كبروها لوحدهم ثم ادركوا الامام في الثالثة وهم يكبرون معه الثالثة ولا يشرع للعبد المسلم

20
00:05:29.500 --> 00:05:53.200
ان يصلي تكبيرات صلاة الجنازة منفردا قبل ان يدخل الى صلاته مع الامام. لانه بعيد عن الجنازة فلا تعتبر صلاة جنازة في حقه. ولان الامام قد كبر تكبيرة التالية فلا تعتبر متابعة في حقه فلم يبق له الا ان يتابع الامام فيما ادرك ويقضي ما فاته بعد التسليم

21
00:05:53.500 --> 00:06:07.200
وليحرص المسلم على اتباع الجنازة لينال الثواب كاملا. ففي حديث ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط. ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان

22
00:06:08.200 --> 00:06:27.950
قيل ما القيراطان؟ قال مثل الجبلين العظيمين. وقد سبق ان القيراط مثل جبل احد ومن دخل الحرم ليصلي الفريضة فوجد الامام في صلاة الجنازة فانه ان كان لا يخشى فوات وقت الفريضة اذا حان وقت القضاء يصلي الجنازة مع الامام لانها تفوت

23
00:06:28.050 --> 00:06:42.150
وصلاة الفريضة لن يفوت وقتها وينبغي على المسلم دائما ان يعتبر بهذه الجنائز ويتذكر الدار الاخرة ويتذكر لقاء الله جل جلاله. من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم

24
00:06:42.200 --> 00:07:05.600
قال ثابت البناني رحمه الله تعالى كنا نتبع الجنازة اما نرى حول سرير الجنازة الا متقنعا باكيا او متفكرا كأنما على رؤوسهم الطير. رواه الامام ابن ابي شيبة في مصنفه اللهم اجعلنا ممن يتذكر ويعتبر ويتفكر يا رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

25
00:07:05.600 --> 00:07:24.600
وعلى اله وصحبه اجمعين رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب