1
00:00:00.150 --> 00:00:42.350
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. سيدنا ونبينا وقرة نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخواني الكرام اخواتي الكريمات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

2
00:00:42.350 --> 00:01:02.350
امام اخر من ائمة السلف رحمهم الله ومن ائمة التابعين بالذات مجاهد بن جبر المكي. هذا الامام الذي توفي في سنة ثلاث ومائة هجرية قرأ على عبد الله ابن السائب وقرأ على عبد الله ابن عباس بضعا وعشرين ختمة

3
00:01:02.350 --> 00:01:23.250
ما شاء الله والله نتمنى لو قرأنا على سيدنا عبدالله بن عباس ولو سورة الفاتحة. فكيف بمجاهد ابن جبر وقد اكرمه الله عز فقرأ على سيدنا عبدالله بن عباس بضعا وعشرين ختمة. هذا الاكثار من الختمات على عالم جليل كابن عباس. القصد منه

4
00:01:23.250 --> 00:01:43.250
ومزيد الاتقان والقصد منه الاستزادة في المسائل التي تتعلق بالتلاوة. لان ابن عباس حبر من احبار الامة وعالم من علمائها فاذا مروا على بعض الايات التي فيها احكام فقهية شرحها ونبه عليها. مروا على امر فيه ناسخ ومنسوخ ايضا نبه عليه

5
00:01:43.250 --> 00:02:03.250
فهو اكثر من الختمات على ابن عباس حتى يزداد اتقانا ويزداد علما. آآ يقول ومن جملة هذه الختمات التي هي بضع وعشرين ثلاث من الختمات سأله عن كل اية فيما كانت. سأله عن كل اية فيما كانت

6
00:02:03.250 --> 00:02:23.250
تلك الاية. ويقال بان يروى بان مجاهد ابن جبر رحمه الله مات وهو ساجد لله وهذا والله يا اخواني شيء يعني هنا نفس كل مسلم هذا الامر ولكن ما يشترى ما يشترى هذا الامر. يعني هذا بيسميه العلماء

7
00:02:23.250 --> 00:02:43.250
لما حسن الختام. نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم حسن الختام. مات مجاهد بن جبر وهو ساجد. وحسن الختام ام هذا امر ما نملك فيه الا الدعاء ان نطلب من الله عز وجل ان يحسن ختامنا وكذلك مات شيخنا استاذي والشيخي الاستاذ

8
00:02:43.250 --> 00:03:03.250
الشيخ عبدالعزيز عيون السود رحمه الله وقد اتي في اخر حلقات هذا البرنامج على ترجمته مات رحمه الله بعد ان رفع من السجود وقبض يده اليمنى على اليسرى هكذا وهو متوضئ في صلاة التهجد قبل الفجر يلبس جبته وعمامته متطهر

9
00:03:03.250 --> 00:03:23.250
في الثلث الاخير من الليل وقت نزول ربنا الى سماء الدنيا قابضا اليمنى على اليسرى بعد ان رفع من السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو يعني اذا الانسان يحار يحار في هذه الموتات ويقول يا ليت لنا شيئا مثلها يا ليت الله عز وجل يكرمنا بشيء

10
00:03:23.250 --> 00:03:42.850
من ذلك لا نملك الا الدعاء والرجاء. نسأل الله عز وجل لنا ولكم حسن الختام والوفاء على الايمان الكامل امين امين يا رب العالمين. لكني هنا علقوا على شيء يقولون من عاش على شيء مات عليه. ومن مات على شيء بعث عليه

11
00:03:43.200 --> 00:04:03.200
آآ كونه مجاهد بن جبر يموت وهو ساجد هذا دليل على انه كان كثير السجود في حياته. فقبضه الله على تلك الحال. وكذلك كان شيخنا الشيخ عبدالعزيز عيون السود رحمه الله. كثير الصلاة للنوافل. كثير السجود لله. قبضه الله عز وجل في صلاة التهجد لانه ما

12
00:04:03.200 --> 00:04:23.200
اترك التهجد منذ ان كان عمره تقريبا اربعة عشر سنة او خمسة عشر سنة. كما اخبرني بنفسه لا اروي هذا عن فلان عن فلان وانما من فمه رحمه الله الى اذنه. فلما عاش طول عمره على تلك الحال اكرمه الله عز وجل بان قبضه في صلاة التهجد. رحمة الله عليهم

13
00:04:23.200 --> 00:04:43.200
اجمعين ونسأل الله ان يحسن ختامنا وختامكم اخواني الكرام. يقول سلمة ابن كهيل عن مجاهد بن جبر كان مجاهد ممن يريد بعلمه الله. يا سلام. عبارة مختصرة. لكن لو تأملناها كان مجاهد ممن

14
00:04:43.200 --> 00:05:04.300
يريد بعلمه الله. يا اخواني يا طلاب العلم والله انصح نفسي وانصحكم. لا تظنوا باننا افلتنا من الشيطان ابدا. الشيطان في هي صفة لعنة الله عليه لكنها صفة حسنة وهي انه لا ييأس. يا ليت عندنا هذه الصفة نحن اننا لا نيأس من الخير ولا نيأس من

15
00:05:04.300 --> 00:05:24.300
الوصول الى الهدف الذي نريده. ابليس عليه لعنة الله وجنوده لا ييأسون من الانسان. فلذلك كل انسان يأتونه من الباب الذي اه تحبه نفسه. لذلك اه طالب العلم يحاول الشيطان ان نبعده عن طلب العلم. يحاول يحاول يحاول

16
00:05:24.300 --> 00:05:50.250
من فشلة تركه يطلب العلم لكن صار ينفخ فيه الكبر وينفخ فيه من مثلك؟ انت عظيم انت عالم كبير انت قارئ المتقن انت انت انت فيهلكه بالنية يتركه بالعلم ولكن يهلكه بافساد نيته. انظروا الى قول سلمة ابن كهيل كان مجاهد ممن يريد

17
00:05:50.250 --> 00:06:06.350
علمه الله. لان الانسان اذا تأمل يعني لو انني قصدت بعلم الناس شو بدهن يعطون الناس؟ ماذا يعطيني الناس انا وانتم يا طلاب العلم؟ ماذا دنيا نقودا منزلة كل فان

18
00:06:06.500 --> 00:06:30.700
كله فاني. ما يبقى ما كان من هذه الارض سوف يبقى في هذه الارض. لكن الله عز وجل عندما يعطي عبده يعطيه العطاء الباقي قال تعالى والاخرة خير وابقى انظروا الى هذين الوصفين والاخرة خير هذا الوصف الاول انها خير من الدنيا وابقى يعني ابقى من الدنيا

19
00:06:30.700 --> 00:06:51.400
دنيا فانية والاخرة باقية. من هذا الباب كان احد العلماء اذا ناجى الله عز وجل وكان من الشعراء يقول له مخاطبا اياه التعظيم عليكم والا فالبكاء مضيع وفيكم والا فالرجاء قطيع

20
00:06:51.450 --> 00:07:21.250
وعنكم والا فالاحاديث ضلة ومنكم والا فالنوال وضيعوا انظروا الى هذه الشطرة. اتيت بالابيات من اجل هذه الشطرة. ومنكم والا فالنوال يعني العطاء وضيعوا. شو بدهن يعطونا الناس ومن يعطي مثل عطاء الله عز وجل. الله عز وجل يعطي على قراءة بسم الله الرحمن الرحيم مئة وتسعين حسنة

21
00:07:21.250 --> 00:07:39.850
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله كان له بكل حرف حسنة والحسنة بعشر امثالها بسم الله الرحمن الرحيم. تسعة عشر حرفا. اضرب بعشرة مائة وتسعين حسنة. لو شبهنا الحسنة

22
00:07:39.850 --> 00:07:59.850
الجنيه المصري او بالريال السعودي او بالدولار او باي عملة تشاؤم. لو شبهناها. بالله عليكم من يعطي طلابه او اي وزارة او اي حاكم او غني يعطي الناس مئة وتسعين على قراءة بسم الله الرحمن الرحيم. ما احد يفعل هذا ولو فعلوا

23
00:07:59.850 --> 00:08:19.850
لافلسوا لكن الله عز وجل يعطي ولا تنفد خزائنه سبحانه وتعالى. ولما نقول الحسنة تعادل الريال او تعادل الجنيه نكون قد نزلنا من قيمتها. والله لا تعادلها الدنيا بما فيها. لانه قد ورد في ان الاولاد يرون اباؤهم يوم القيامة والاباء

24
00:08:19.850 --> 00:08:39.350
يرون ابناءهم فلما يرى الولد اباه يعرض بوجهه كما ورد في القرآن. يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه الى اخر الايات الكريمات. فيرى الولد والده فيعرض ببصره. فيقول له ابوه يا فلان انا ابوك

25
00:08:39.600 --> 00:08:59.500
فيقول ادري فيقول الم وربك؟ يقول بلى. يقول الم انفق عليك؟ يقول بلى. الم اعلمك؟ يقول بلى. يعدد له افضاله عليه والولد لا ينكر من ذلك شيئا. ثم يقول له الاب لا اسألك مقابل ذلك كله الا حسنة من حسناتك

26
00:09:00.050 --> 00:09:24.050
هل رأيتم قيمة الحسنة  يريد الاب مقابل تعب العمر حسنة. لا اريد منك مقابل ذلك الا حسنة من حسناتك. فيقول الولد لابيه هيه هات اني اخشى من الذي تخشى منه؟ يعني كيف اعطيك؟ انت خايف وانا خايف مثلك. هيهات هادا كلمة تستعملها العرب بمعنى هذا امر بعيد

27
00:09:24.100 --> 00:09:44.100
فهذه قيمة الحسنة. نحن الان نستطيع ان نقول بسم الله الرحمن الرحيم. مئة وتسعين حسنة. هل لا هل رأيتم عطاء الله عز وجل؟ فلذلك لما نسمع ان سلامة ابن كاهيل يقول كان مجاهد ممن يريد بعلمه الله عز وجل آآ

28
00:09:44.100 --> 00:10:04.100
لقد عرف مجاهد انه ما يعطي احد مثل عطاء الله عز وجل. نسأل الله ان ينصرنا على هوانا. نسأل الله ان ينصرنا على شيطاننا. نسأل الله ان آآ ينفخ فينا الشيطان فيقول انت عظيم وانت وانت بل نقول وما بكم من نعمة فمن الله. صوتي من الله قدرتي

29
00:10:04.100 --> 00:10:24.100
للتعلم والتعليم من الله حفظي من الله ذاكرتي من الله. ننسب الفضل الى فاعله الحقيقي سبحانه وتعالى. نسأل الله عز وجل ان يكون ان نكون اياكم عنده من المقبولين والمرضيين انه تعالى سميع قريب. ونكتفي بهذا القدر من آآ ما ذكرناه من صفات مجاهد بن جبر

30
00:10:24.100 --> 00:10:55.732
المكي المتوفى سنة ثلاث ومائة هجرية والى ان القاكم في الحلقة القادمة. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ادخل