السلام عليكم ورحمة الله اه اليوم بدي احكي لكم عن عجيبة من العجائب في تاريخ الخلفاء للسيوطي وهذا كتاب جيد اذا قرأتموه رخيص يباع في الاسواق معليش اذا جاءت مناسبة كتب نافعة او شيدكم اليها. تاريخ الخلفاء الاسيوطي عم يقول
في سنة تلاتمية واتنين وخمسين هجري. يعني نحو سنة تسعمية تسعمية واتنين ربما ميلادي اهدى بطارية الارمن الى ناصر الدولة بعت له رجلين ملتصقين جزئين في بعض مخلوقين عمرهم اه خمس وعشرون سنة الالتصاق في الجنب النان والسرتان ومعدتان ويختلف وقت جوع واحد عن التاني
وزراعان يعني ما في غير هالاتصاق هادا مات واحد عاش وعنده مدة مات واحد واخوه حي فانت جمع نصر الدولة الاطباء يفصل يفصل الحي عن الميت ما امكن مات الثاني
اي قد تظنونها انتم يعني من الاخبار القديمة وربما لم يصدقها بعضكم. لكن في عندنا قصة وامان السياميين هادي مشهورة وقريبة العهد. هدول كانوا اه كانات توأمين. وولدا ملتصقين ولدو في بانكو كي عاصمة اه الصيام اللي بسموها اليوم تايلاند كنت انا مريت عليها الف وتمانمية واحدعش
هدول الهم قصة طويلة لما اكتمل نموهما وصارا جولين صار اه يربوا الدجاج يبيعوا البيض ما حدا يحسن يحكوا السوا. هادا بتكلم جملة فهذا يتمها. بعدين رآه كتاب كبير في قصتهما
آآ ربان سفينة امريكي احب ان يستغل ها الظاهرة اخذهما والساح بهما في امريكا وفي انجلترا عرضهما في يعني على الكليات الطبية حتى انه كلية جراحين ملكية في لندن فحصتهما فحصا دقيقا. وكانوا برغم انهما
يعني متصلان يمشيان عشرة اميال ويلعبان لما بناموا بناموا وجها الى وجه. ازا واحد انقلب منهم اراد ان ينقلب ينقلب ولا يحس به الاخر الواقع كان آآ يعني شخصين كاملين لكن الوصلة اللي بينهم وصلة من الامام من اسفل الصدر الى يعني
طول هالوصفة هاي تلت بوصات ونص البوصة يعني نحو سنتيم ونص يعني تسع سنتيمترات تقريبا. طول الوصلة ومحيطها يعني عشرين سنتيمتر. اختلف الاطباء انه ايش هالوصلة هذه وهل يمكن الفصل مجروا احد يومئذ على اجراء عملية لما ماتا واجريت تشريح لهما
بين انها لو قطعت هالوصلة هاي لفقدا الحياة. ما كان ممكن ان يفصلا متل ما صار مع اطباء ناصر الدولة هالوصلة هاي اذا اه وخزت بدبوس من الوسط مو متصلة بين التنين اذا وخزت بدبوس من الوسط يتألم
كلاهما اذا قربت الوخزة الى واحد يتألم والتاني يعني لا يتألم صارت مشكلة هنا اختلفوا انه هدول شو كيف بدها تكون عقودهم الاطباء قالوا ان انهما شخصان مستقلان. طيب هل يشتركان بالاملاك
يوقع واحد عن الاخر اذا واحد عمل جريمة هل يحبس التاني ازا واحد عمل جريمة وحكمت عليه بالحبس بده التاني يحبس معه بيكون عمل شي. اما قضية الناحية المدنية الاملاك وشي هيئات قضائية الهيئات القضائية في امريكا اتخذت
يعني قرارا بانه كانهما شركة متضامنان. كل واحد يوقع عن الاخر جرائم ما وقع. ليش؟ لانه لا يمكن ان ينفرد احدهما عن الاخر ينامان معا ويقومان معا فما بستطيع واحد يرتكب جريمة وما كان
يتحدثان مع بعضهم ولا يلعب كلاهما بارع بلعبة الشطرنج. لكن ما بلعب واحد التاني. لما سألوهم قال ما بحسوا بلذة. متل لو واحد لمس يده اليمنى بيده اليسرى. كأنه لمس يعني نفسه ما فيها متعة لهما
اه صارت مشكلة مشكلة الزواج لما كان في آآ لندن اسناء ما دار به ما هرشه لهذا اه بنت من اسرة كبيرة احبتهما. لكن ما استطاعت تتزوج لانه تتهم بتعدد الازواج. ما بجوز
في قانون من قوانين الدنيا تعدد الازواج تعدد الزوجات له مبررات اه يكاد يكون ضروريا هادئ اما تعدد الازواج اعوذ بالله في اول نيسان الف وتمانمية وتلاتة واربعين آآ احب شقيقتين
وتزوجا بهما عقد الزواج لكل واحد اه زواج شرعي كامل لكن المشكلة انه واحد منهما ما كان يعني على خلاف مع زوجة الاخر فعملوا طريقة استأجر كل واحد دارا كانا يمضيان
مع الزوجة تلات ايام في هالدار وتلاتة في الدور التاني. في البيت التاني تفاصيل اخرى ما ادري عنها الزواج بقي تلاتين سنة اكثر من ثلاثين سنة استمر هذا الزواج الاول
خلف سبع صبيان وخمس بنات والتاني خلف سبع بنات وتلات صبيان وكان الاولى اتنين وعشرين ولد كانوا جميعا من الاذكياء. هل لنادري الذكاء آآ بعد هذا بالاول كان الناس يعني اندهشوا من هالظاهرة فكانت تقبل عليهما الاموال ويعرضان بالمعارض بعدين مل
الناس طبعا الناس يملون من كل شيء ويريدون دائما الجديد انصرفوا عنهما. لكن كان التوأمان قد مبلغا من المال استطاعا ان يعيشا به في سنة الف وتمانمية واربع وسبعين الغريب انه آآ
كان يشتركان في امور كثيرة ويختلفان في بعض الامور. مسلا في الانتخابات واحد صوت للحزب الديمقراطي واحد صوت للحزب الجمهوري واحد منهما كان يحب الخمر. يعني اكثر اوقاته سكران. التاني كان صاحيا ما يقترب من الخمر
واحدة ليشرب الخمر تأثر يعني بها لو اتممت الحديث الاول تبع اول يوم واتكلمت عن الكبد لبينت لكم يمكن والله واعود الى دوري اثر الخمر في الكبد بحث علمي في يوم من الايام نام واحد منهم وهو يشعر يعني اه صداع وتكسر. كانا في الثالثة والستين من العمر
ثم نهض منزعجا. طبعا نهض معه التاني ملتصقان النبي حسين ينفك عنه بعد شوي رجع فنام هداك كان نعسان نام معه وكان مستغرق الاخ التاني بالنوم ما عاد احس بحركة من اخيه قال لولده انظر الى عمك شوف شو
لا مسه هذا قالو جسم بارد يمكن انه مات لما سمع انه مات هادا كاد يعني يجنع تركته صدمة عصبية وغلب عليه البكاء وقال انا لا بد اني ساموت كان صحيحا معافا ما في شي باتم صحة لما رأى بان اخاه مات مرض
مين ؟ ومات بعد ذلك وعلل الاطباء موته بان هذا الفزع الصدمة العصبية القوية اثرت شرح بعد الموت انتهى الوقت. السلام عليكم