1
00:00:31.950 --> 00:00:59.350
السلام عليكم ورحمة الله  من السنة ان يكتب كل مسلم وصيته الوصية هذه نحن نتهاون بها يمكن ان تكون الوصية يعني بابا من ابواب الاصلاح لان الاموال التي يوصى بها

2
00:00:59.350 --> 00:01:27.500
اذكر لكم حادثة من قديم من من قديم جدا من خمسة وثلاثين سنة او زيادة جاءتني مرة في المحكمة امرأة غنية جدا جاء من يعني وكيل عنها امرأة عجوز من الغنيات تريد ان توصي بخمسين الف ليرة هاي خمسين الف ليرة قبل خمس

3
00:01:27.500 --> 00:01:57.050
ثلاثين سنة اكثر من مليون ليرة الان بقيمتها الشرائية يعني آآ نسبتها للذهب ولغير الذهب الاشياء اللي تعتبر في عالم الاقتصاد انا في العادة وان كان القانون يبيح للقاضي ان يزهب الى الدار عند العجز عن مجيء

4
00:01:57.050 --> 00:02:12.250
صاحب الدعوة الى المحكمة انا ما كنت اذهب في العادة ومن من القضاة من يريد الزهاب لانه عليها هادي يعني لها خرج معين قانوني ما كنت اروح. فهي لما رأيت

5
00:02:12.250 --> 00:02:40.450
المبلغ هذا الكبير وخفض اردت ان انصحه. تنازلت اولا عن الخرج حتى ما تظن بانني ذهبت اليها املا الاجرة القانونية سألتها بماذا تريدين ان توصي قالت ان تكون الجنازة فخمة جدا. وان يتقدمها دراويش المولوية. وان تتقدمها الازهار

6
00:02:40.450 --> 00:03:10.100
وعنا اه هذه الطاقات الزهر والورد. وعندنا يخرجون الاس ما تعرفون الاس يعني شجيرات شديدة الاقترار طيبة الرائحة بيعملوا منها على شكل عمود طويل هيك هيه يخرجونها امام الجنائز وان تخرج الموسيقى موسيقي مدرسة الاسعاف الخيري. يعني اشياء كلها من البدع. ما تنفع

7
00:03:10.100 --> 00:03:32.550
احدا. بعدين تلات ايام ويوم الاربعين ويوم السنوية هالعادات هادي الموجودة في المآتم في كل بلد كل بلد فيها عادات شيء وكل واحدة اعجب من الثانية. ومن اعجبها العادة هنا قال العادة هنا. اهل الميت الذين فقدوا عزيزا لهم

8
00:03:32.550 --> 00:03:54.300
مصيبتهم عليهم ان يطعموا هم الناس. والله ما في اعجب من هيك. ما بكفي اصيبوا بنكبة عندهم موتة يعني هل هم فارغون انه يطبخوا ويعزموا الناس السنة بالعكس سنة اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم او ما هذا

9
00:03:54.300 --> 00:04:14.600
معناه يعني اللي امر به الرسول عليه الصلاة والسلام لما رأيت هذا ورأيت هالمبلغ الكبير حاولت ان انصحها اقول لها يا اختي انت تريدين الثواب عند الله املا هادا ما في ثواب. قال لأ بدي انا يكون شي

10
00:04:15.200 --> 00:04:33.250
جنازة يعني فخمة والا يتكلم عني الناس بعد موتي يعني رأيت ان هم كله ارضاء الناس في حياتها وبعد موتها اعرضت عنها وتركتها وقلت للكاتب اكتب اللي تريد وايش اعمل لا ما استطيع

11
00:04:33.250 --> 00:04:59.100
ان اضغط عليها وانصرفت ثقوا انني لا ارتب قصة. اقول لكم ما وقع. جاءتني بعد ايام امرأة فقيرة توفي زوجها جاءت تحمل في بطنها ولدا وعلى يدها ولدا وتجر وراءها يتبعها وراءها ولدان

12
00:04:59.300 --> 00:05:14.800
هادي ما عندها شي من اين تعيش؟ قالوا لها سألت بعض المشايخ قالوا لا انه انت لك نفقة في بيت المال فازهبي الى جاءت الي طيب من اين؟ من اين انا انفق عليها

13
00:05:16.450 --> 00:05:40.600
من اين ادبر لها ما تعيش به؟ قعدت افكر انه هذه الاولى تنفق خمسين الفا في تلك الايام تعدل اليوم نحو مليون ليرة ومثل هذه المرأة الفقيرة انا مرة كتبت من القديم في الرسالة مقالة حشدت فيها امثال هزه المشاهد

14
00:05:41.100 --> 00:06:01.100
مما ينفق في الاعراس مما ينفق في الافراح مما ينفق في المآتم. عنوانها بطون جائعة واموال ضائعة. حقيقة في كل بلد بطون جائعة واموال ضائعة. تزهب هدرا. ومن هذه الاموال

15
00:06:01.100 --> 00:06:25.650
قال لو انها وجهت وجهة الخير لجاء منها باب عظيم للاصلاح كان عقد اه اه في الشام هذه حلقة الدراسات الاجتماعية هاي بتعملها جامعة الدول العربية بمشاركة الامم المتحدة قعد آآ عقد الحلقة ما ادري كم ثانية يمكن او شي في دمشق

16
00:06:25.800 --> 00:06:50.050
هاي سنة والله الف وتسعمية واربع وخمسين وحضرها مندوبون عن جميع الدول العربية ودول اخرى شاركت فيها شارك مندوبوها على انه المستمعون يعني وانا كنت مندوبا من جملة مندوبي يعني حكومة البلد الحكومة السورية

17
00:06:50.850 --> 00:07:20.700
وانتخبوني احد الثلاثة الذين تتألف منهم لجنة الصياغة. واحد الثلاثة الذين يلقون فيها كلمات وموضوع كان الحلقة هاي التكافل الاجتماعي. التضامن الاجتماعي اي اي تعاون بين الناس نبهت الى امرين ما ينتبه اليهما كثير من الناس. الوصايا

18
00:07:21.650 --> 00:07:54.650
ونفقات الاقارب. في الاسلام عندنا تشريعات جاءت من يوم جاء الاسلام وصل الى قريب منها وصلت المجتمعات لنسميها راقية الان الى قريب منها. ولم تصل اليها كلها مهما عملوا من هالتكافل هذا بين افراد الاسرة. الاسلام من يوم انزل الله دينه وضع

19
00:07:54.650 --> 00:08:21.750
احكاما لهزه لهزا التضامن اقوى. اليوم انا في الاسلام المرأة لأ الفقيرة ما تكلف بالانفاق. تجد دائما من ينفق عليها عكس المرأة الاجنبية يأتي مع زلك بعض المتحزلقات من النساء او بعض المفسدين الضالين المضلين من الكتاب يريدون من المرأة العربية

20
00:08:21.750 --> 00:08:41.750
المسلمة انه تصير متل الافرنجية. ولك انت احسن. اعود الى ما كنت اتكلم فيه عن الوصايا وعن نفقات الاقارب شرحت للحاضرين في حلقة الدراسات الاجتماعية. وهذه ينشؤونها خلاصتها في كتاب رسمي كبير

21
00:08:41.750 --> 00:09:10.500
ترجم الى اللغة الانجليزية ولغات متعددة. بينت لهم هذا وبينت لهم اثر الوصايا في في التكافل الاجتماعي الذين الوصية السنة والذين يوصون كثيرون جدا اولا الوصية ضبطها الشارع لا وصية لوارث واحد له اولاد

22
00:09:11.850 --> 00:09:31.850
عدد من الاولاد لا يجوز له ان يوصي لواحد منهم بما يزيد عن حصته من الميراث بتطلع هون مرة مسلسلات مسلسلة مصرية جاءت قال اه بحسب القانون انه هادا اوصى لاحد اولاده منعا

23
00:09:31.850 --> 00:09:50.650
الارث عن الاولاد الاخرة. اي قانون بمصري مو هذا القانون. القانون في مصر قانون الوصية خالف في قضية لانه انا كنت سنة الف وتسعمائة وسبع واربعين السنة هذه كلها كنت

24
00:09:50.650 --> 00:10:09.000
موفدا من وزارة العدل في الشام الى ادارة التشريع في وزارة العدل في القاهرة وشاركت في بعض اللجان لانه في نحن نريد ان نصدر قوانين فاستفدنا من قوانينهم. فالرسول قال

25
00:10:09.000 --> 00:10:28.400
لا وصية لوارث. هذه واحدة بعض الناس يوصون بعض الورثة هاي وصية غير صحيحة. وانبه لقضية هذه ما تقع هنا الوصية قليلة. لكن في قضية هنا كثيرة جدا الذين يريدون ان

26
00:10:28.650 --> 00:10:54.500
يؤسس وقفا ان يقفوا اموالهم الوقف على جهة من جهات الخير على صدقة جارية على بر على شي هذا مشروع. قبل ذلك فأخذوا بأقوال كثير من الفقهاء انه يجعلها الى اناس يعينهم ثم تنتهي الى جهة

27
00:10:54.500 --> 00:11:18.850
الخير هذا الذي يقف يحرم بعض الورثة ويعطي بعضا. بيقول لك انا اعطي البنين البنات. لك هادا يأثم انتبهوا يا ايها الناس الزين يذهبون الى القاضي الى المحكمة ليقفوا وقفا لا

28
00:11:18.850 --> 00:11:48.350
غيروا بشروطكم التي تبتدعونها احكام الشرع. اعطوا كل ذي حق حقه والا هادا باب بدلا من ان يخرج الواقف منه بالثواب قد يخرج منه بالاثم. فخلاصة نقول بان باب الوصايا باب واسع. الوصايا من السنة. لكن مو ياتي يفهم واحد مني

29
00:11:48.350 --> 00:12:07.350
مرة وقعت لي حادثة كلها رأيتها في القضاء حوادث واقعة قال انتهى الوقت انتهى الوقت والله ما ادري كلمة صغيرة هادا اللي عنده اسرة كبيرة واولاد محتاجون بدلا ما يقول ثلث مالي للخير يترك المال

30
00:12:07.350 --> 00:12:16.650
انهم يرثونه وهزا خير اكبر ويستحق الثواب الاكثر والسلام عليكم ورحمة الله