1
00:00:01.150 --> 00:00:19.750
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه. هو كما اثنى على نفسه له الحمد كله اوله واخره ظاهره وباطنه له المحامد كلها له كل مجد وثناء

2
00:00:20.050 --> 00:00:36.100
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه بعثه الله على حين فترة من الرسل

3
00:00:36.300 --> 00:00:55.000
وانقطاع من الهدايات وانطماسا من السبل وعماية من الخلق حتى ان الله نظر الى اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب بعث الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم

4
00:00:55.050 --> 00:01:11.900
على هذه الحال من حال الناس في الجهل بالله والجهل بالطريق الموصل اليه فدعا الى احسن طريق والى اقوم سبيل بين ما لله من الصفات وما له من الكمالات بين

5
00:01:11.950 --> 00:01:31.200
الرب الذي خلق هذا الكون. الرب الذي دل الناس الى كل خير ويسر لهم كل بر وامدهم بكل نعمة فترك الناس على محجة بيضاء طريق واضح لا لبس فيه ولا اشتباه

6
00:01:31.800 --> 00:01:49.250
لا يزيغ عنه الا هالك فحقه ان نؤمن به صلى الله عليه وسلم وان نحبه وان تكون محبته في الخلق اعلى المحاب فهو احب الينا من انفسنا ومن اولادنا ومن والدينا ومن كل شيء

7
00:01:49.600 --> 00:02:14.300
صلى الله عليه وعلى اله وسلم كما ان من حقه ان يصلى عليه اذا ذكر بابي هو وامي فصلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا

8
00:02:14.300 --> 00:02:34.450
ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة الاولى من برنامجكم فادعوه بها. ذاك البرنامج الذي تنظمه وزارة الشؤون الاسلامية في المملكة العربية السعودية وهو في عددها الرابع ضمن منظومة من البرامج

9
00:02:35.100 --> 00:02:55.550
تقصد وتهدف الى تعريف الناس بالله عز وجل وبالطريق الموصل اليه. على هدي الكتاب ووفق سنة خير الانام صلى الله عليه وعلى اله وسلم في هذه الحلقة بهذه المحطة الاولى من برنامجنا فادعوه بها. نحتاج الى ان نعرف

10
00:02:55.950 --> 00:03:19.550
ما هي منزلة العلم بالله عز وجل العلم بالله هو مهمة الرسل التي كلفهم الله تعالى ببيانها وايضاحها وتجليتها بل جمع الرسل من نوح عليه السلام الى اخرهم وخاتمهم محمد ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه كلهم جاؤوا

11
00:03:19.600 --> 00:03:38.250
بالله معرفين واليه داعين كلهم جاؤوا يعرفون الخلق بالله الذي له الكمالات يبينون ما له من الصفات يبينون ما له من الاسماء يبينون له ما له من الافعال يبينون ما له من الايات

12
00:03:38.500 --> 00:03:57.350
الدالة على عظمته الدالة على انه لا اله غيره وانه لا يستحق العبادة سواه ولذلك كل من ارسلهم الله تعالى لا من رسله الكرام يدعو الى هذه الكلمة التي هي خلاصة العلم بالله

13
00:03:57.750 --> 00:04:16.400
وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا. فاعبدون هذه هي الخلاصة التي تنتج من تلك المقدمة وهي العلم بالله عز وجل الرسل صلوات الله وسلامه عليهم جاؤوا جميعا يعرفون بالله

14
00:04:16.600 --> 00:04:36.200
ويبينون ما له من الكمالات يدعون الخلق الى التعرف على الله من خلال ما بثه في السماوات والارض من الايات الدالة على عظمته سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق

15
00:04:36.700 --> 00:04:56.000
ومن عرف الله جل وعلا فاز باعظم منحة يفوز بها الناس ان اعظم منحة يفوز بها الانسان في الدنيا وفي الاخرة ان يحبه الله جل في علاه ايها الاخ الكريم وايتها الاخت الكريمة

16
00:04:56.150 --> 00:05:09.950
ايها المشاهدون والمشاهدات لنقف عند هذا الحديث الذي رواه الامام مسلم في صحيحه من حديث عائشة في قصة رجل بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية كان قائدا لهم

17
00:05:10.050 --> 00:05:35.600
ويصلي بهم فكان اذا صلى صلاة باصحابه ختم قراءته في كل ركعة بقراءة قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يختم قراءته بقراءة سورة الاخلاص فمثلا يقرأ الفاتحة ثم يقرأ ما شاء الله عز وجل من القراءة من السور ثم

18
00:05:35.600 --> 00:05:50.250
اقول بعد ذلك بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فلما عاد الصحابة الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

19
00:05:50.750 --> 00:06:04.000
سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم عن فعل هذا الرجل لانهم لم يعهدوه في فعل النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن النبي صلى عليه وعلى اله وسلم يفعل ذلك فسألوه

20
00:06:04.100 --> 00:06:25.250
عن هذا الذي فعله صاحبهم واميرهم الذي كان يصلي بهم فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم سلوه اي اسألوا هذا الرجل لم يصنع ذلك؟ ما الذي حمله على هذا الفعل ما الذي جعله يدعو الناس ما الذي جعله يختم قراءته بقراءة سورة الاخلاص

21
00:06:25.600 --> 00:06:45.350
فذهب اصحابه اليه وسألوه فقال رضي الله عنه انها صفة الرحمن وانا احب ان اقرأ بها الله اكبر انها صفة الرحمن صفة الرحمن هي بيان ما له من الكمالات صفة الرحمن هي

22
00:06:45.400 --> 00:07:09.450
العلم بالله ادراك صفات الله عز وجل واسمائه يتحقق بها لكل احد العلم بالله جل في علاه فلما قال ذلك ذهبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم يخبرونه عن جواب صاحبهم انه قال في سبب ختمه القراءة بقل هو الله احد

23
00:07:09.500 --> 00:07:29.500
قال يقول انها صفة الرحمن وانا احب ان اقرأ بها وقال النبي صلى الله عليه وسلم مخبرا ومعلقا على هذا السبب الذي جعل هذا الرجل يختم كل قراءة بقل هو الله احد قال اخبروه

24
00:07:29.650 --> 00:07:49.950
ان الله يحبهم الله اكبر الله اكبر ما اعظم المنن والمنح التي يفيض الله تعالى بها على عباده. اذا عرفوا ما له من الكمالات ان العلم بالله جنة يدرك بها الانسان سعادة الدنيا وفوز الاخرة

25
00:07:50.200 --> 00:08:06.800
ولذلك ايها الاخوة والاخوات بقدر ما يكون معك من العلم بالله بقدر ما تفوز برضاه بقدر ما تدرك من محبة الله لك بقدر ما تدرك من عونه فان الله اذا احبك

26
00:08:06.850 --> 00:08:21.900
انفتحت لك ابواب التوفيق وادركت غاية الفلاح والنجاح الا تذكرون ما جاء في صحيح البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:08:22.050 --> 00:08:36.400
فيما يرويه عن ربه في الحديث القدسي الالهي يقول الله عز وجل وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

28
00:08:37.100 --> 00:08:58.450
الله اكبر يتقرب بالواجبات ثم يأتي بعد ذلك بانواع من القربات والطاعات والوان مما يحبه الله تعالى من الصالحات من التطوعات والمستحبات حتى يبلغ الدرجة العليا حتى يحبه الله فماذا يجني من محبة الله

29
00:08:58.700 --> 00:09:13.300
قلت تنفتح له ابواب التوفيق ويدرك كل فلاح وسعادة. يقوله النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به

30
00:09:13.350 --> 00:09:29.400
ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها هذه معية خاصة هذا تسديد في السامع وتسديد في قول وتسديد في البصر وتسديد في الحركة والانتقال سواء كان ذلك باليد او بالقدم

31
00:09:29.850 --> 00:09:49.450
ثم بعد ذلك ولئن استنصرني لانصرنه وان استعاذني لاعيذنه انها منحة عظمى ان يدرك العبد هذه المنزلة. منزلة ان يحبك الله عز وجل. ولهذا كان من كلام السلف رحمهم الله كما نقل عن ابن المبارك

32
00:09:49.500 --> 00:10:05.250
اهل الدنيا خرجوا من الدنيا قبل ان يطعموا اطيب ما فيها فقيل لعبدالله بن مبارك وهو من ائمة السلف الصالحين وما اطيب ما فيها؟ قال المعرفة بالله عز وجل نعم والله

33
00:10:05.550 --> 00:10:33.750
انه ليس ثمة اعظم واسعد واقرب الى ادراك الانشراح والبهجة والسرور والراحة وكل معاني الفلاح ليس هناك اقرب مما يدركه اولئك الذين احبهم الله عز وجل. ومحبة الله ليست منزلة آآ مختوم بها على آآ اناس لا يدركوا ذلك

34
00:10:33.750 --> 00:10:56.700
آآ غيرهم بل هي نتيجة لمقدمات هي ثمرة لاسباب فمن سلك سبيل ادراك محبة الله ادركها من علم بالله وعرفه نال محبته وفاز الفضائل المترتبة على العلم به جل في علاه

35
00:10:56.800 --> 00:11:22.700
سؤال قبل ان نختم هذه الحلقة ما معنى العلم بالله كيف نعلم ما لله عز وجل من كمالات. ما العلم بالله؟ ما معنى المعرفة بالله والعلم به؟ والعلم به المعرفة باللهو والعلم به هو ان تعرف ما اخبر الله تعالى به عن ما اخبر الله تعالى به عن نفسه في كتابه لما تقرأ الله لا اله الا

36
00:11:22.700 --> 00:11:42.700
هو الحي القيوم انت تعرف انه اله لا اله سواه انه حي انه قيوم لما تقرأ هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز

37
00:11:42.700 --> 00:12:02.150
الجبار المتكبر الى اخر ما ذكر الله تعالى من اسمائه تعرف الله عز وجل تعلم الله اذا العلم بالله هو العلم بذاته وما له من الاسماء الحسنى وما له من الصفات العلى. ولنعلم ان الله تعالى فتح لنا من ابواب معرفته في كتابه. وفي سنة رسوله

38
00:12:02.150 --> 00:12:20.600
صلى الله عليه وسلم ما يدرك به الانسان العلم بالله على الوجه الذي يطيقه. ليس هذا يعني ان كل ما في الكتاب هو كل ما لله من كمالات. فاسماء الله لا حصر لها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء واسألك بكل اسم هو لك

39
00:12:20.600 --> 00:12:40.600
سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك ها انتبه او استأثرت به في علم الغيب عندك يعني هناك اسماء الله عز وجل ما اخبر بها؟ استأثر بها في علم الغيب عندها. عنده لم يعلن بها العباد. لانهم لا يدركونها ولا يحيطون بها علما ولا تطيقوا

40
00:12:40.600 --> 00:12:58.950
عقولهم ادراكها. كذلك ما اخبر الله تعالى به عن نفسه من اسمائه وصفاته. نثبته على الوجه الذي يليق به من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل وبهذا يتحقق العلم بالله. اذا طريق العلم بالله

41
00:12:59.000 --> 00:13:19.000
في الاصل كيف ما معنى العلم بالله عز وجل؟ معنى العلم بالله ان تعرف اسماء الله وصفاته وما له من كمال الافعال وجميل اه وجميل الايات سبحانه وبحمده بذلك يتحقق لك العلم بالله. اللهم انا نسألك العلم بك يا حي يا قيوم على الوجه الذي

42
00:13:19.000 --> 00:13:38.000
وبه عنا. اللهم اجعلنا من اعلم عبادك بك واتقاهم لك واخشاهم لك واقومهم بحقك يا حي يا قيوم. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم فادعوه بها استودعكم الله

43
00:13:38.050 --> 00:13:43.300
الذي لا تظيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته