1
00:00:00.550 --> 00:01:20.550
وتابت اجواء روحانيا يا صاصا خذها كلمات نورانية. حكم وفوائد تهدي درب الخلق ايام الشهر ازدنت ايام الشهر بقطور رمضان في رمضانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طيب الله اوقاتكم بالمسرات. وقبول الصيام والقيام. ايها الاخوة

2
00:01:20.550 --> 00:01:50.550
في هذه الحلقة وما يليها سوف نتكلم عن مفسدات الصوم او مبطلات الصوم وهو ما تعارف الناس على تسميته بالمفطرات. ومما ينبغي ان نعلم بين يدي هذه المسألة انه لا يجوز اثبات مفطر من المفطرات الا بدليل شرعي بين

3
00:01:50.550 --> 00:02:12.600
عليه النصوص ولا يجوز ان يفطر الناس وان تبطل عباداتهم بغير دليل. فمن ثبتت وانعقدت بدليل شرعي فلا ينقضها الا دليل مثله والمفطرات المذكورة في القرآن هي ما تضمنها قول الله تعالى

4
00:02:12.650 --> 00:02:32.650
احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم. هن لباس لكم وانتم لباس لهن. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم. فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم. وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم

5
00:02:32.650 --> 00:03:00.400
الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل. فدلت الاية على ثلاثة انواع على الجماع والاكل والشرب. واشد هذه المفطرات وما يقاس عليها مما سيأتي ذكره ان شاء الله الجماع. الجماع يترتب عليه

6
00:03:00.400 --> 00:03:30.400
في نهار رمضان عدة امور. اولا الاثم. ثانيا فساد الصوم. ثالثا وجوب القضاء. رابعا وجوب الكفارة المغلظة. وخامسا الامساك بقية اليوم فهو قد اثم او هما اثما لغشيانهما ما حرم الله تعالى

7
00:03:30.400 --> 00:03:56.700
وافسد صومهما. لزمهما ان يمسكا بقية يومهما عقوبة لهما بخلاف مرادهما. ويلزمهما ايضا قضاء ما افسداه وكذلك الكفارة المغلظة. وهي التي دلت عليها قصة الرجل الذي اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

8
00:03:56.700 --> 00:04:16.600
قال ما اهلكك؟ قال وقعت على امرأتي في نهار رمضان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم دون ان يعنف عليه قال له اعتق رقبة. قال لا اجد. قال فصم شهرين متتابعين. قال لا استطيع. قال فاطعم

9
00:04:16.600 --> 00:04:36.600
مسكينة فقال لا استطيع ومكث عند النبي صلى الله عليه وسلم فحتى اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر وهو الزبيل الكبير. فدفعه اليه ليكفر عن نفسه. فقال

10
00:04:36.600 --> 00:04:55.900
يا رسول الله اعلى افقر مني؟ فوالله ما بين لابتيها اي لابتي المدينة وهما حرتاها اه اهل بيت افقر من بيتي. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال اطعمه اهلك. فدل

11
00:04:55.900 --> 00:05:18.350
هذا الحديث على تحريم الجماع في نهار رمضان ودل ايضا على انه ليس من توازن وجوب الكفارة ان يعلم المجامع بحكمها بل مجرد مجرد علمه بتحريم الجماع في نهار رمضان

12
00:05:18.450 --> 00:05:38.800
كاف للزوم الكفارة. لان ظاهر حال الرجل انه لم يكن يعلم ما هي الكفارة المترتبة على الجماع في نهار رمضان كما دل هذا الحديث ايضا على ان الكفارة على الترتيب فقد رتب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا المجامع

13
00:05:38.800 --> 00:06:07.750
هذه المراتب الثلاث واحدة تلو الاخرى فبدأ بالعتق وثنى بالصيام وثلث بالاطعام فلا يحل للمجامع في نهار رمضان ان يقفز الى المرحلة الثالثة او الثانية مع امكان ما قبلها دل هذا الحديث ايضا على ان المرأة اذا لم يبدو ان

14
00:06:07.750 --> 00:06:27.750
انها موافقة فانها لا تلزمها كفارة. ونبينا صلى الله عليه وسلم لم يستفصل عن حال امرأته انه فهم من التعبير انها كانت مكرهة لقوله وقعت على امرأتي او نحو هذه العبارة. لكن لو قدرنا ان

15
00:06:27.750 --> 00:06:55.600
المرأة كانت موافقة مطاوعة فان مقتضى النصوص والقياس انه يلزمها ما يلزمه من الكفارة المغلبة هذا هو التفطير آآ او هذه هذا هو اعظم المفطرات التي بها يفسد الصيام. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

16
00:06:55.700 --> 00:07:29.950
حكم وفوائد قامات تهدي ايام الشهر ازانت ايام الشهر بقطون بقطوع