1
00:00:00.500 --> 00:01:20.300
اجواء روحانيات خذها كلمات نورانية. حكم وفوائد  ايام الشهر ازدنت ايام الشهر بقطور رمضان في رمضانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة سوف نتحدث عن

2
00:01:20.350 --> 00:01:41.300
مفطرين قد اختلف فيهما العلماء قديما وحديثا لا يزال الخلاف فيهما محفوظ احدهما القيه والقيء هو ما يقذفه الجوف دون ارادة من صاحبه غالبا وربما يكون ذلك بفعل منه فقد

3
00:01:41.600 --> 00:02:04.700
اختلف العلماء في حكم التقطير بالقيء فمنهم من من لم يجعل ذلك مفطرا آآ بناء على التعليل ان ذلك خارج وليس بداخل ومنهم من قضى بكونه مفطرا وهو مذهب الامام احمد وعليه قام الدليل الصحيح وهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان

4
00:02:04.700 --> 00:02:26.750
النبي صلى الله عليه وسلم قال من زرعه القيء فلا قضاء عليه. ومن استقاء فعليه القضاء تفرق النبي صلى الله عليه وسلم بين حالين بين ان يغلبه القيء ويخرج دون ارادة منه فهذا لا قضاء عليه

5
00:02:27.200 --> 00:02:44.050
يعدم القصد والحال الثانية ان يتعمد ذلك. اما ان يدخل اصبعه في حلقه فيجذب ما في جوفه كما يفعل بعض الناس اذا احس بنوع من الغثيان او المرارة او نحو ذلك

6
00:02:44.150 --> 00:03:05.150
او باستنشاق شيء يهيج خروج ذلك المجتمع في الجوف او باي طريقة يفتعلها الناس. ففي هذه الحال قد استقاء فعليه القضاء وربما قال قائل ما الفرق من حيث التعليق من حيث التعليل بين السورتين

7
00:03:05.250 --> 00:03:28.850
اذ البدن سيضعف في كلا الحالين يمكن ان يجاب عن ذلك بالقول بان ما يفعله الانسان قصدا يؤدي الى خروج قدر كبير وكمية كثيرة تؤدي الى ضعف البدن ضعفا بينا فكان من رحمة الله تعالى بعباده انقضى بفطره

8
00:03:28.900 --> 00:03:52.400
لكي يسترد البدن عافيته ونشاطه. واما ما يقع دون ارادة وانما هيجان في الكبد فلا يبلغ ذلك المبلغ من حيث الكثرة والكمية فيبقى في البدن قوة على مواصلة الصوم  واما المفطر الثاني المختلف في تفطيره فهو الحجامة

9
00:03:53.150 --> 00:04:13.650
فقد ذهب الامام احمد رحمه الله الى فطر الحاجب والمحجوم اختم بالحديث. افطر الحاجب والمحجوب وذهب الائمة الثلاثة الى عدم الفطر بالحجامة ولا شك ان ما قام عليه الدليل مقدم على غيره

10
00:04:14.150 --> 00:04:44.650
فاما فطر المحجوم فالعلة فيه واضحة المحجوم يفقد كمية من دمه ويؤدي ذلك الى ضعفه ولو اجتمع عليه حجامة وصيام لربما الحق به ضررا في بدنه  ولكن فكان من رحمة الله تعالى بهذا المحجوم ان حكم وقضى بفطره لكي يسترد عافيته ونشاطه

11
00:04:45.000 --> 00:05:14.300
لكن ما بال الحاجب علل بعض اهل العلم فطر الحاجم بان الحاجم في الازمنة القديمة يتخذ المشارط والاقماع والانابيب التي يقوم بمص موضع الفص او الحجامة اه لكي يفرغ هذه المادة اه التي يريد اخراجها من بدن المحجوم فربما طار شيء الى حلقه

12
00:05:14.800 --> 00:05:42.000
وكان ذلك من غلبة الظن والشريعة تحكم بغلبة الظن. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في نواقض الوضوء قال العين وكاء السهم فاذا نامت العينان استطلق الوكاء فالنوم مظنة لان يقع حدث. كذلك ايضا الحجامة مظنة ان يفر شيء من دم الحاجم الى

13
00:05:42.000 --> 00:06:06.100
حلق ان يفر شيء من دم المحجوم الى جوف الحاجب. فلاجل ذا اه حكم النبي صلى الله عليه وسلم بفطر الحاجم كما حكم بفطر المحجوب ولا شك ان القول بتفطير بالتفطير بالحجامة وبالتفطير بالقيء اسعد بالدليل من القول بعدم التفطير فيه

14
00:06:06.100 --> 00:06:47.000
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حكم وفوائد قاما تهدي ايام الشهر الزانت ايام الشهر بقطون بقطور