ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فلئن كانت السمة الغالبة في امور الخوف
انه ينهى عن الخوف الا ان الله جل وعلا قد يرسل من الحوادث الكونية ما يكون سببا من اسباب نزول الخوف بالعباد فيدعوهم الى ان يخافوا من الله ويدعوهم الى ان يخافوا من نار جهنم. ويدعوهم
الى الخوف من العقوبات الدنيوية كما قال تعالى قل اني اخاف ان عصيت ربي عذابا يوم عظيم وكما قال جل وعلا هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال
وكما قال سبحانه وتعالى ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فهذه الايات الكونية العظيمة تجعل الانسان يخاف من الله جل وعلا ويخاف من انواع
عقوبات الدنيوية هكذا ما قصه الله جل وعلا عن انبيائه عليهم السلام انهم خوفوا اقوامهم من نزول العقوبات وما ذكره الله جل وعلا من قصص الامم الماضية التي خالفت شرع الله سبحانه وتعالى
فكان هذا من اسباب نزول العقوبة بهم في الدنيا. ولهذا على الانسان ان يحذر من ان تنزل به عقوبة الله في الدنيا ويحذر ان تنزل به عقوبة الله ونار جهنم في الاخرة
ومن الامور المتعلقة بهذا ان الانسان يخشى ايضا من ان يصيبه مثل ما اصاب الامم السابقة التي خالفت نهج الله جل وعلى فنزلت بهم العقوبات الدنيوية مع ما ينتظرهم من عقوبات اخروية. انظر لقول
الله جل وعلا عن نوح عليه السلام اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم وانظر لقول الله جل وعلا ان اتبع الا ما يوحى الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. ومن هنا
فان من اعظم الاسباب التي تجعل الانسان يخاف من الله تذكر ما لديه من القصور وتذكر ما لديه من التفريط والتسويف وعدم شغل الاوقات بطاعة رب العزة والجلال وايضا من الامور التي تجعل الانسان يخاف من العقوبة هذه الذنوب والمعاصي التي اقدم
ولذا متى كان الانسان مستغفرا لربه رجي له زوال هذه العقوبة كما قال تعالى وان استغفروا ربكم هم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى. فان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم
كبير بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير وجعلني الله واياكم من الهداة المهتدين هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا
هم يحزنون