1
00:00:00.700 --> 00:00:15.800
روي في صحيح مسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال ركب النبي صلى الله عليه وسلم القصواء بعدما صلى بذي الحليفة في المسجد حتى استوت به دابته على البيداء

2
00:00:16.100 --> 00:00:46.100
فاهل بالتوحيد. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. ان حمدا والنعمة لك والملك لا شريك لك. معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشافعي. ناصر الشافعي. يبين لنا معاني الحج. معاني الحج. حول الحكم السامية

3
00:00:46.100 --> 00:01:20.650
الاحكام الفقهية في الحج. قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين معالي الحي معاني الحج. اخراج ماجد ابن اشد الدباس الحمد لله رب العالمين

4
00:01:21.000 --> 00:01:46.700
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فان نفوس المؤمنين تشتوق الى حج بيت الله الحرام وذلك ان الحج فيه فوائد عظيمة وثمرة كثيرة بالحج مغفرة الذنوب لما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حج البيت

5
00:01:46.950 --> 00:02:05.250
فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه الحج فيه فرصة للتوبة الى الله عز وجل والانابة اليه الحج قدومه قدوم على الله عز وجل ومن ثم تاقت نفوس المؤمنين للحج

6
00:02:05.900 --> 00:02:29.600
وقد ورد في النصوص الترغيب في الحج والحث عليه خصوصا فيما يتعلق باداء الفريضة من اعظم مزايا الحج ان العبد يكون بالحج المبرور من اهل الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الحج المبرور

7
00:02:29.650 --> 00:02:50.000
ليس له جزاء الا الجنة والسؤال ما هو الحج المبرور الحج المبرور تجتمع فيه عدد من الصفات الصفة الاولى ان يكون لله عز وجل بحيث لا يريد الحاج بحجه شيئا من امور الدنيا

8
00:02:50.300 --> 00:03:09.850
ولا سمعة ولا رياء لا يريد ان يقال عنه حاج وانما يقصد به رضا رب العزة والجلال والصفة الثانية من صفات الحج المبرور ان يكون الانسان متبعا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:03:09.950 --> 00:03:33.550
وعلى طريقته والصفة الثالثة من صفات الحج المبرور الا يكون في الحج معصية ولا ذنب ولا محظور والصفة الرابعة من صفات الحج المبرور ان يفعل في الحج افعال الخير والبر والطاعة من اطعام الطعام والكلام الطيب

10
00:03:33.600 --> 00:04:03.950
والعمل الصالح والاخلاق الفاضلة ولذلك الحج المبرور يكسب به الانسان امر الدنيا والاخرة ولكن العبد ينوي بحجه الاخرة فينيله الله عز وجل ثواب الدنيا لم تترك النصوص للعبد المؤمن ترك حج بيت الله الحرام الا لعذر عدم الاستطاعة

11
00:04:04.050 --> 00:04:22.100
كما قال الله عز وجل ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا وهناك اختلاف بين الفقهاء في حقيقة الاستطاعة

12
00:04:22.350 --> 00:04:47.800
عند الامام الشافعي واحمد ان المراد الاستطاعة المالية في ان يقدر على تكاليف الحج من مركوب ومن مأكول ومن نفقات حملات و تزيد المرأة بان يكون لديها محرم تستطيع به الحج

13
00:04:48.050 --> 00:05:13.450
وعند مالك ان المراد بالاستطاعة الاستطاعة البدنية كم من انسان امتنع من الحج لعذر وكان يرغب الحج وينويه فكتب له اجر الحج كاملا واذا بذل الانسان الاسباب لحج بيت الله الحرام

14
00:05:13.700 --> 00:05:41.600
فلم يستطع ان يكون من اهل الحج اما لامتلاء الحملات او لكون الانسان لم تصل له القرعة فحينئذ يكتب له اجر الحج كاملا ومن ذلك ايضا لو كان الانسان عاجزا عن الحج ببدنه لزمانة او لكونه مقعدا

15
00:05:41.900 --> 00:05:56.950
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له ما كان يؤديه صحيحا مقيما جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة تبوك

16
00:05:57.050 --> 00:06:27.650
قال لاصحابه ان بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا ولا انفقتم نفقة الا شركوكم في الاجر. ثم بين السبب فقال حبسهم العذر فاولئك الذين تحبسهم الاعذار عن حج بيت الله الحرام يكون لهم الاجر اجر الحج كاملا متى بذلوا اسباب الحج

17
00:06:27.650 --> 00:06:50.650
فعجزوا عن الوصول اليه ومن الامور المتعلقة باجر الحج وهو من المعاني العظيمة التي ينبغي بالانسان ان يتفطن لها ان يصلح الانسان نيته فلا يريد بحجه ولا بجميع مناسكه الا امر الاخرة

18
00:06:50.900 --> 00:07:17.400
فيريد بطوافه التقرب لله ويريد بوقوفه بعرفة الاجر والثواب ويريد بمبيت به في مزدلفة ومنى الاجر والثواب والمرء عندما يكون راغبا في الحج وكان قد حج حج فريضة الحج لكنه

19
00:07:17.500 --> 00:07:39.200
ترك الحج تقربا لله عز وجل من اجل فسح المجال لغيره بحيث ينفق نفقات الحج بسبل الخير من كان كذلك فيرجى ان يكتب له الاجر والثواب فان العبد المؤمن متى ترك الطاعة

20
00:07:39.450 --> 00:08:01.050
من اجل رحمة الخلق كتب له الاجر ويكون بذلك مقتديا بالنبي صلى الله عليه وسلم فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى بالجماعة فسمع صوت الصبي خفف الصلاة من اجل الا يشق على امه

21
00:08:01.250 --> 00:08:26.750
فهكذا من ترك الحج تقربا لله عز وجل رحمة باخوانه وبعض الناس قد يحاول ان يتحيل من اجل ان يحج البيت ومن ثم تجده لا يحصل على التصريح الذي يتمكن به من الحج فيتحيل

22
00:08:26.950 --> 00:08:54.200
اما بخلع احرامه او لبسي ملابس المخيط او بكونه لا يلبس الاحرام الا بعد تجاوزه لنقاط التفتيش فنقول اخطأت بكونك قد ارتكبت محظورا من المحظورات اما بلبسك للمخيط او بتجاوزك للميقات قبل الاحرام

23
00:08:54.500 --> 00:09:18.500
واخطأت ثانيا بمخالفتك لولي الامر واخطأت ثالثا بتعريضك نفسك للعقوبة بسبب حجك بدون تصريح ومن ثم فان من رغب في الحج وبذل اسبابه لكنه لم يتمكن من الحصول على التصريح

24
00:09:18.600 --> 00:09:47.000
كتب له اجر الحج كاملا لانه انما ترك الحج طاعة لله عز وجل وللعذر الذي مر به وبعض الناس يأمر القائمين على ترتيب امور الحج ان يحجوا وهذا قد يؤثر على اعمالهم التي

25
00:09:47.100 --> 00:10:14.300
امروا وكلفوا بادائها انت انما اتيت من اجل اداء واجب لترتيب امور الحجيج وتهيئة امور حجهم فيكتب لك الاجر العظيم بخدمة ضيوف الرحمن وبادائك لي اخلاق فاضلة وعمل صالح وواجب

26
00:10:14.800 --> 00:10:43.900
في ذمتك فوجب عليك ان تقوم به وقد تؤدي الحج فيؤدي بك ان تكون بذلك ممن فرط في شيء من الواجب عليك. ومن ثم لا تكون قد اديت قد اديت المهمة التي قدمت من اجلها لتلك المواطن على اكمل الوجوه وقد تكون ممن ادخل على نفسه

27
00:10:43.900 --> 00:11:01.500
مالا محرما ولذلك علينا ان نتقرب لله عز وجل بان نستفيد من الحج اخلاص النية في كل اعمالنا بحيث تكون لوجه الله عز وجل لا نريد بذلك شيئا من امور

28
00:11:01.500 --> 00:11:26.100
الدنيا اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من المخلصين الذين يتقبل منهم صالح اعمالهم هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشقري. بين لنا

29
00:11:26.100 --> 00:12:02.850
عالي الحيوان معاني الحج. حول الحكم السامية والاحكام الفقهية في الحج صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. معاني الحي لمعاني الحج. اخرجها لكم ماجد ابن راشد الدباس