1
00:00:00.700 --> 00:00:15.750
روي في صحيح مسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال ركب النبي صلى الله عليه وسلم القصواء بعدما صلى بذي الحليفة في المسجد حتى استوت به دابته على البيداء

2
00:00:16.100 --> 00:00:46.100
فاهل بالتوحيد. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد حمده والنعمة لك والملك لا شريك لك. معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشافعي ناصر الشافعي. يبين لنا معاني الحج معاني الحج. حول الحكم السامية

3
00:00:46.100 --> 00:01:24.900
الاحكام الفقهية في الحج لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين معالي الحي معاني الحج. اخراج ماجد ابن راشد اشد الدباس الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين

4
00:01:25.050 --> 00:01:46.200
اما بعد فأرحب بكم في لقاء جديد يقول الله تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يتعلم الانسان من الحج ان يحفظ جوارحه من معاصي الله

5
00:01:46.450 --> 00:02:11.400
ومما نهى الله عز وجل عنه فيعود نفسه على حفظ جوارحه من معصية الله كما انك مأمور بحفظ جوارحك من انواع المعاصي في الحج فهكذا في بقية حياتك فهذه جارحة العين يجب عليك ان تحفظها من معاصي الله

6
00:02:11.600 --> 00:02:37.400
فمن ثم لا تنظر بها اي نوع من انواع المحرمات فلا تنظر الى عورات الاخرين ولا تنظري الى صور النساء ولا في وجوههن احفظ بصرك تقربا لله عز وجل وامتثالا لقوله سبحانه قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم

7
00:02:37.500 --> 00:02:58.900
وقوله وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن يقول النبي صلى الله عليه وسلم النظرة سهم من سهام ابليس من صرف نظره عن ما لا يحل له ابدله الله حلاوة يجدها في قلبه الى قيام الساعة

8
00:02:59.150 --> 00:03:24.300
عندما يشتكي الناس انهم لا يجدون الحلاوة في اداء صلواتهم ولا في صلاة الليل ولا في مناجاة الله عز وجل فنقول ان منشأ ذلك انك قد ادميت قلبك بالنظر الحرام. والله جل وعلا يعلم جميع احوالك ولا يخفى عليه شيء من شأنك

9
00:03:24.500 --> 00:03:49.350
فانه يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور. هكذا ايظا جارحة اللسان فان المحرم يجب عليه ان يتعهد لسانه وان يصونه من انواع المحرمات فان الله تعالى قال فلا رفث والرفث اوله

10
00:03:49.550 --> 00:04:16.950
حديث الانسان عن امور النساء وعن امورهن فكل ذكر محاسنهن او التشبيب بهن او الغزل بهن كله ممنوع ان يقوله او ان يتكلم به المحرم في اثناء حجه واحرامه وذلك لان الله عز وجل قد امرك يا ايها الحاج

11
00:04:17.050 --> 00:04:39.000
ان تحفظ لسانك من الرفث وهكذا المؤمن في كل حياته يجب عليه ان يحفظ لسانه من كل انواع المعاصي فلا نقول على الله بلا علم بان نقول هذا جائز وهذا حرام بدون علم وبدون دليل

12
00:04:39.050 --> 00:05:02.350
ولا نكذب على رسول الله ولا نستهزئ بعباد الله ولا نلقبهم بالالقاب التي لا يرظونها ولا نغتابهم بذكر معايبهم عندما يجلس الناس يتفكهون بذكر معايب الاخرين فانهم يقدمون على باب محرم من المحرمات

13
00:05:02.450 --> 00:05:21.600
قال تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه والغيبة قد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بانها ذكرك اخاك بما يكره بالصفات التي يتصف بها

14
00:05:21.700 --> 00:05:44.550
فعندما تذكر عن انسان بانه يفعل فعلا من المعاصي تكون قد اغتبته ولو كان يفعل ذلك حقيقة عندما تذكر الرؤساء عندما تذكر الامراء عندما تذكر كبار الموظفين بمعصية هي فيهم

15
00:05:44.550 --> 00:06:06.600
فهذا من انواع الغيبة عندما تذكر التجار او تذكر المدرسين او تذكر الزملا بشيء من المعايب التي توجد فيهم تكون قد دخلت في باب الغيبة التي هي عدم حفظ للسان من معاصي الله

16
00:06:07.250 --> 00:06:35.950
هكذا يجتنب المسلم سب الاخرين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق كذلك يحفظ المؤمن سمعه من السماع المحرم وكما ان المحرم في اثناء احرامه يجتنب سماع الاصوات المحرمة هكذا المسلم في كل حياته

17
00:06:35.950 --> 00:07:06.550
يجتنب السماع المحرم. فلا يجتمع فلا يستمع المسلم. المعازف ولا يستمع للغيبة ولا يستمع الى حديث النمام ولا يستمع لاولئك الذين يكذبون على الله عز وجل. وهكذا لا استمع يا ايها المؤمن لاحاديث الغيبة بل رد عن عرض اخيك

18
00:07:06.950 --> 00:07:32.000
امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم قيامة كذلك الحاج والمحرم يجتنب كل معصية تتعلق بيده فلا يأخذ بيده شيئا من المحرمات

19
00:07:32.100 --> 00:07:52.600
هكذا ايضا بالنسبة للمسلم في كل حياته يجتنب مد يده الى ما لا يحل له وهكذا في حال الاحرام يجتنب الحاج والمحرم ان يخطي ان يمشي باقدامه الى امور محرمة

20
00:07:52.750 --> 00:08:25.100
فيتعوذ من ذلك امساك قدميه عن الذهاب الى مواطن المحرمات فان الحج مدرسة يدرس منها الانسان ما يكون سببا من اسباب اصلاح حياته كلها وذلك ان الانسان عندما يقدم على هذه المواطن يحرص العبد المؤمن ان يكون كسبه فيها كسبا مباحا

21
00:08:25.100 --> 00:08:54.100
حلالا لتكون نفقته مما ترظي رب العزة والجلال. ليقبل منه الحج وهكزا يتعود المسلم ان يكون كسبه كله من حلال ليكون مأكله من الطيبات وان تكون نفقته كلها من حلال لان المال الحرام يوبق على صاحبه

22
00:08:54.100 --> 00:09:22.650
يبعد بركة ما له وتصرفاته كذلك في الحج يحرص المسلم على حفظ جوارحه من ايذاء الاخرين. لا يضربهم لا يرفع الصوت عليهم لا يقوموا بايذائهم باي نوع من انواع الاذى. لا يدفع حتى ولو كان هناك زحام

23
00:09:22.800 --> 00:09:43.600
فيحرص الانسان على عدم ايذاءه الاخرين. حتى في مواطن الزحام في طواف او في طريق او في غيره  يقول الله جل وعلا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا

24
00:09:44.250 --> 00:10:13.300
ومن ثم يتعود المسلم الا يؤذي الاخرين في كل حياته وفي المقابل يتعود الانسان من الحج ان يستعمل جوارحه كلها بالطاعات بل ان يشغل جميع جوارحه بطاعة الله عز وجل ذكرا وتلبية وحديثا طيبا وسماعا الكلام

25
00:10:13.300 --> 00:10:34.600
طيب والمواعظ الحسنة ليتعود الانسان بعد الحج على استعمال جوارحه في طاعة الله عز وجل ايها المسلم انما اعطاك الله عز وجل هذه الجوارح لتطيع الله عز وجل بها. لا لتعصيه بها

26
00:10:35.100 --> 00:10:59.350
فاستعمل جوارحك في طاعة الله عز وجل لتكون مفلحا فائزا ممن ادى الله ممن ادى وشكر الله على هذه النعم ان من الجوارح جارحة الفرج فعليك ان تحفظها من معصية الله عز وجل ولا تقربوا الزنا

27
00:10:59.350 --> 00:11:19.350
انه كان فاحشة وساء سبيلا. بارك الله لي ولكم في كل امورنا. واسأله جل وعلا ان يعيننا على حفظ جوارحنا هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

28
00:11:19.350 --> 00:11:59.350
معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشقي. بين لنا معالي الحي معاني الحج حول الحكم السامية والاحكام الفقهية في الحج مماتي لله لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. معالي الحي. اخرجها لكم ما

29
00:11:59.350 --> 00:12:02.550
جد ابا راشد للدباس