1
00:00:01.450 --> 00:00:38.700
مع الشتريس ننهل من وصايا مع الشذر سننهل من وصايا بانوار السماء للورى مثل الهدايا باثواب البهائم بها الشتري يبين للبرايا وينصح الحمد لله رب العالمين نحمده على نعمه الوفيرة العظيمة

2
00:00:39.200 --> 00:01:03.350
من تلك النعم ان انزل علينا الكتاب بيانا للحق وهداية تكون سببا من اسباب السعادة في الدنيا والاخرة هذا الكتاب الذي احتوى على المعجزات العظيمة سواء في احكامه او في معانيه

3
00:01:03.850 --> 00:01:28.350
او في دلالاته او في الفاظه  مما يتعلق بهذا الكتاب ان الله جل وعلا قد يورد فيه الفاظا متقاربة في النطق لكنها متباعدة او متقابلة في المعنى وساريد لكم نماذج

4
00:01:28.550 --> 00:01:57.850
في هذا اللقاء من الكلمات التي وردت في كتاب الله عز وجل وقد تقاربت في حروفها وتشابهت لكن اختلفت معانيها ودلالاتها كلمة باء وتبوأ كلمة باء وتبوء لها معان مغايرة لكلمة

5
00:01:57.900 --> 00:02:24.450
آآ تبوأ فباء بمعنى انه استحق العقوبة كما في قوله جل وعلا وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق. ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

6
00:02:24.500 --> 00:02:42.250
ومن مثل قوله جل وعلا بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على امن يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين

7
00:02:42.350 --> 00:03:02.350
ومثله في قوله جل وعلا ضربت عليهم الذلة اينما سقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا غضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق

8
00:03:02.350 --> 00:03:22.350
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. ومثله في قوله تعالى فمن اتبع رضوان الله كمنباه. آآ كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير. وكما قال تعالى ومن يولهم يومئذ

9
00:03:22.350 --> 00:03:42.350
الا متحرفا لقتال آآ او متحيزا الى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير ومثل في قوله تعالى اني اريد ان تبوء بإثمي واثمك فتكون من اصحاب النار

10
00:03:42.350 --> 00:04:05.100
جزاء الظالمين وفي مقابلة هذه اللفظة قوله تبوأ بمعنى استحق المكانة العالية او رفع او جعل له مكانا يناسبه. ومن ذلك قوله تعالى واذ غدوت من اهلك تبوأ المؤمنين. انظر تبوأ

11
00:04:05.100 --> 00:04:27.000
والمؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم. ومثله في قوله تعالى واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء والله لعلكم

12
00:04:27.200 --> 00:04:47.050
فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين. ومثله في قوله جل وعلا وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوأ منها حيث يشاء. وقال والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم

13
00:04:47.150 --> 00:05:09.250
لنبوأنهم في الدنيا حسنة والاجر الاخرة اكبر لو كانوا آآ يعلمون. ومثله في قوله تعالى واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود

14
00:05:09.900 --> 00:05:32.900
نعيد الايتين الاولى قال تعالى والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة والاجر الاخرة اكبر لو كانوا ويعلمون وقوله واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين

15
00:05:32.900 --> 00:05:56.250
والقائمين والركع السجود وقوله جل وعلا والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين. وقال سبحانه وقالوا الحمدلله الذي صدقنا وعده واورثنا

16
00:05:56.250 --> 00:06:24.350
الارض نتبوأ منها حيث نشاء. فنعم اجر العاملين  قوله سبحانه والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. ومن يوغى شح نفسه فاولئك هم المفلحون

17
00:06:24.900 --> 00:06:58.250
ومن الكلمات التي اه كان اه فيها مقاربة في اللفظ لكن كان فيها مباعدة في المعنى مما ورد في كتاب الله سبحانه وتعالى كلمة كلمتا تبع وتبع واتبع واتبع. فهذه الكلمات قد وردت في كتاب الله عز وجل. فمن ذلك

18
00:06:58.250 --> 00:07:25.900
في قوله تعالى قلنا اهبطوا منها جميعا فاما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اي سار على ذلك الطريق واقتدى بمن قبله وبينما في بعض الايات اه يراد بها معنى اخر. اذا المعنى الاول السير على هدى من سبق

19
00:07:25.900 --> 00:07:45.900
لقاء من سبق قال تعالى في كتابه وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا لكم تبعا. فهل انتم مغنون من عذاب الله من شيء؟ وقوله جل وعلا قال اذهب فمن تبعك منهم

20
00:07:45.900 --> 00:08:20.650
فان جهنم جزاؤكم جزاء موفورا واما المعنى الثاني اه قوله اتبعوا بمعنى انهم ساروا على تلك الطريقة وذلك المنهج. قال تعالى اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا. فالذين تبعوا اي سيرة على طريقتهم. والذين اتبعوا اي الذين ساروا على طريقة غيرهم. وقال

21
00:08:20.650 --> 00:08:42.650
لو على في كتابه قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم آآ ذنوبكم في ايات كثيرة تأمر باتباع الخير والهدى. قال تعالى ايهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام

22
00:08:42.650 --> 00:09:02.650
ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه. ويهديهم الى صراط مستقيم. بارك الله فيكم. وفقكم الله لكل كل خير وجعلكم ممن اتبع الهدى والحق. وسار عليه بفضله واحسانه. هذا والله اعلم. وصلى الله على

23
00:09:02.650 --> 00:09:37.750
نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين باثواب البهائم بها الشذر يبين للبرايا وينصح الاحبة في قضايا او هموم او حكايا بها تبيان داء او دواء